御禧老佛爷养生会 蟹屿螺洲 把酒凌虚

精品文档-下载后可编辑御禧老佛爷养生会蟹屿螺洲把酒凌虚五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

孙髯乃滇南布衣，却留下第一长联于滇池大观楼，脍炙人口。就萍天苇地，濡染笔墨生辉，几经昆池劫灰，常图不磨文字。《云南通志・地理志》载：滇池为南中巨浸，周广五百余里。而滇池与西山，乃山川形胜之地。而今之西山滇池，仍是人杰地灵，上风上水之地。而御禧老佛爷养生会所，则掩于滇池东岸的钟灵毓秀之中。

在御禧老佛爷的禅茶斗室，凭窗而立，便与恬静的西山睡美人坐望于光阴的两岸，五百里滇池浩淼之水，是彼此再也回不去的原乡，只能相视而望，把酒凌虚。

御馔珍馐今得尝

食，即为天。吃，即养生。

御禧老佛爷养生会所浓浓的明清范难免让人感觉自己早已穿越了千古。清平含蓄的花板屏风，淳沉雅致条案圈椅，书香世家的气氛浓郁而成熟。

这里，便是位于滇池之滨，对望西山睡美人的御禧老佛爷养生会所。或养生餐饮，或禅道修心，无不可为也。

把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？这是何等的人生意境，对于现代人来说，每天吃饱喝足实在是负担太重，但是，在一个好的环境里，吃出好的意境来，则难能可贵，有几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜佐酒助兴，好不快活。御禧老佛爷就是这样一个可以满足味蕾和心理需求的好地方，既然要呼朋引伴、品馔饮酒，就得如孙髯所言，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

养生餐饮，是既好吃又养生，不仅是健康，是文化，更是一种德行与境界。养生之食材，唤醒味蕾；烹饪之手法，匠心独具；御馔之盘式，悦目动人。但，养生菜肴并不是一蹴而就的，它因人而异，因时而异。

在这里，匠心独具的烹饪工艺，食材配置的精心考究，将传统天人合一、顺其自然的整体养生观与现代营养学有机结合，应时应季、因地因人制宜，遵从“春季养肝、夏季养心、秋季养肺、冬季养肾”的四季养生法则，实现菜品对个人体质特点进行调养的结合。

食补、食养、食疗、食治，又是会所全方位针对贵宾的身心进行调理，将菜品的色、香、味、形、意、器完美融合，实现“时令进补”的功效；辅以私人健康管家一对一的健康指导和个性化定制服务，达到祛病养生、强身健体的目的。

清福只在立行间

人之足，如树之根。

足疗之悠远历史，起于炎黄，古人载歌载舞，沐足而居。至汉，神医华佗，戏演五禽，除疾兼利蹄足。至明，李时珍据论“寒从脚下起，足乃病之源”。

人的双足，是运行气血、联络脏腑、沟通内外的重要起始部位。为此，御禧老佛爷养生会所提供了中药浴脚，足底按摩等传统医护，能让贵宾在休憩之时，平衡阴阳，调理脾胃，舒经活血，益气养颜的功效。

会所融合各家足疗手法之所长，形成独具特色的足疗和养生调理方法，并配合中医拔罐和艾灸进行理疗，能够温经通络、温补元阳，培补身体元气，调和气血阴阳。此外，配合会所量身定制的养生餐饮，实现外引内调，坚持不懈，具有补根气、理精气、益宗气、抗衰老之功效。

禅道修心常相伴

四禅八定，惟在妙悟

禅者，示单。则习禅，实为自性不动，心念不起，于坐立卧行、生活点滴中明了自心自性本来光明清净，明极即如来也。

“品茶”作为禅的“悟道”方式，“禅和茶”具有“同一兴味”，因而多有禅茶一味之说。而品香，同样是一种理智与情感相结合的生活艺术。佛教认为香能与智慧相通，把香看作修道的助缘，借香来讲述心法与佛理。人们常以沉香比喻佛性。虽经长久沉埋，一旦腐朽尽脱，其香便可普熏十方世界。

会所精心