初中文言文倒装句总结

初中文言文倒装句总结倒装句是指汉语中词序颠倒的句子。在古代汉语中，倒装句更为常见，主要是为了强调或符合句子结构需要。常见的倒装句类型有主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置和主语后置。主谓倒装是为了强调谓语，将谓语置于主语前。例如：“甚矣，汝之不惠”。宾语前置有两种情况。一是在否定句中，代词宾语前置于动词前，且必须是代词和由否定词“不”、“未”、“毋”、“莫”、“无”等表示。例如：“时人莫之许也。”正常语序是“时人莫许之也”。二是在疑问句中，代词宾语前置于动词谓语前，常用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”、“孰”、“胡”、“焉”等做宾语。介词宾语提前是指介词宾语置于介词之前，形成倒置现象。这种情况有两种：疑问代词做介词宾语和介词“以”要强调的宾语。定语后置是指将定语移置于中心词之后，有三种情况：中心词+定语+者或中心词+之+定语+者、中心词+之+形容词（定语）和中心词+数量词（定语）。状语后置是指将状语置于动词之后，常用于修饰动作或状态。介词结构“于——”“以——”有时放在谓语动词后充当补语，翻译成现代汉语时要把它们放在谓语动词前做状语，因此称为状语后置。例如，“公与之乘，战于长勺”。练习：一、主谓倒装《愚公移山》中说：“甚矣，汝之不惠。”《陋室铭》中说：“有何陋之处？”《木兰诗》中说：“问女何所思，问女何所忆。”《愚公移山》中说：“何苦而不平？”《口技》中说：“大宴宾客。”《爱莲说》中说：“菊之爱，陶后鲜有人。”《爱莲说》中说：“莲之爱，同与者何人？”《爱莲说》中说：“牡丹之爱，宜乎众矣。”《送东阳马生序》中说：“手指不可屈伸，不要懈怠。”《岳阳楼记》中说：“微斯人，谁与归？”《满井游记》中说：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”《隆中对》中说：“时人莫之许。”《公输》中说：“宋何罪之有？”《鱼我所欲也》中说：“万钟于我，有何加焉？”《曹刿论战》中说：“何以战？”《邹忌讽齐王纳谏》中说：“忌不自信。”二、宾语前置《陋室铭》中说：“有何陋之处？”《木兰诗》中说：“问女何所思，问女何所忆。”《愚公移山》中说：“何苦而不平？”《口技》中说：“大宴宾客。”《爱莲说》中说：“菊之爱，陶后鲜有人。”《爱莲说》中说：“莲之爱，同与者何人？”《爱莲说》中说：“牡丹之爱，宜乎众矣。”《送东阳马生序》中说：“手指不可屈伸，不要懈怠。”《岳阳楼记》中说：“微斯人，谁与归？”《满井游记》中说：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”《隆中对》中说：“时人莫之许。”《公输》中说：“宋何罪之有？”《鱼我所欲也》中说：“万钟于我，有何加焉？”《曹刿论战》中说：“何以战？”《邹忌讽齐王纳谏》中说：“忌不自信。”三、介词结构后置介词结构作状语，相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。《狼》中说：“以骨投。”《曹刿论战》中说：“战于长勺。”《陈涉世家》中说：“祭以尉首。”《童趣》中说：“以烟徐喷。”《大道之行也》中说：“货恶其弃于地也，不必藏于己。”《记承天寺夜游》中说：“相与步于中庭。”《观潮》中说：“并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。”《五柳先生传》中说：“不戚戚于贫贱。”《送东阳马生序》中说：“每假借于藏书之家。”《唐雎不辱使命》中说：“受地于先王。”《唐雎不辱使命》中说：“仓鹰击于殿上。”《隆中对》中说：“信义著于四海。”《出师表》中说：“躬耕于南阳。”《出师表》中说：“故临崩寄臣以大事。”《公输》中说：“子墨子闻之，起于鲁。”《公输》中说：“胡不见我于王？”《鱼我所欲也》中说：“所欲有甚于生者。”《邹忌讽齐王纳谏》中说：“欲有求于我也。”四、状语后置介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。《伤仲永》中说：“又七年，自还自扬州。”《孙权劝学》中说：“蒙辞以军中多务。”《岳阳楼记》中说：“刻唐贤今人诗赋于其上。”《醉翁亭记》中说：“醒能述以文者，太守也。”《醉翁亭记》中说：“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。”《满井游记》中说：“冷光之乍出于匣也。”《生于忧患，死于安乐》中说：“舜发于畎亩之中。”五、定语后置常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。1、《核舟记》记载了盖简桃核修狭者用桃核制作船只的故事。2、同样在《核舟记》中，有两个桃核相比的描写。3、《愚公移山》中，愚公率领子孙们荷担山石，决心移山填海。4、《马说》中提到，一匹马跑千里需要消耗大量粮食。5、《湖心亭看雪》中有一个痴人，被称为相公。6、在《与朱元思书》中，