北魏政治和北方民族大交融教学设计

(一)前秦洛阳思败因生：时间：383年；兵力对比：80万vs8万(以少胜多);相关成语：投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳、东山再起。师：从表格中，我们可以看出前秦拥有绝对的兵力优势，可为何还是失败了呢?通过观看视频，找一找原因。民族凝聚力差(价值观：增添班级凝聚力)。师：著名的历史学家川本芳昭称前秦是马赛克般的政权。从这一点民族隔阂未消，民族矛盾依然尖锐，各民族之间交融不充分，因此，统【过渡】前秦灭亡之后，北方地区又有一个少数民族迅速崛起，这就是从大兴安岭走出的鲜卑族拓跋部。那么，拓跋部与洛阳城又有着怎样密不可分的关系呢?接下来进入穿越之旅的第二站站——北魏洛阳话(二)北魏洛阳话变革师：鲜卑族最初的生活地点在大兴安岭的嘎仙洞，过着游牧生活；魏晋之际，开始内迁；4世纪后期，鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏，并迁都平城。439年，统一北方，结束了十六国以来的分裂割据局面。师：北魏统治者统一北方借助了哪一力量?生：汉族师：各民族起义会对北魏政权造成什么影响?生：威胁北魏政权，不利于其加强统治因此，他首先将都城迁到了洛阳。接下来，我们通过一则史料来了解一下孝文帝为何要将都城迁到洛阳。(1)迁都洛阳：移风易俗，信为甚难。崤(xiao)函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅用武之地：平城偏居塞上，民风强悍，崇尚武力崤函、河洛：代指洛阳大举：指迁都光宅中原：统一全国师：从材料中，我们能够看出：平城不适合进行改革，最适合的地方是洛阳，因此，494年，孝文帝力排众议，迁都洛阳。那么，迁都后的洛阳有着怎样的风俗习惯呢?接下来，我们以四人小组为单位，阅读资料包中的六则材料，用精(2)汉化措施：说汉语、穿汉服、改汉姓、通汉婚、习汉礼、用汉制。师：孝文帝推行汉化措施后，洛阳城有怎样的变化呢?我们通过一材料一孝文帝改革以后，南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。材料二北魏时期的洛阳是一座繁华的都城，城内有很大的市场，从四面来的商人汇集这里，交流着来自不同地方的物品，他们中有很多(1)增强了北魏的实力。(2)促进了北方地区的民族交融。繁，到了北朝后期，我国北方出现了民族大交融。师：观看图片并分析指出，它们反映了哪些方面的民族交融?生：服饰、饮食、生产、歌舞、文学、制度。师：接下来，我们亲身体验一下就坐方面的民族交融。(选择四名学生，两两一组，体验30秒后互换)师：哪种就坐方式更舒适?师：魏晋之际，胡床传入中原地区，到了唐以后，席地而坐的方式师：就着这个热乎劲，大家思考一个问题：上述交融是单向性还是交互性的过程?出示费孝通的《中华民族多元一体格局》师：正是这种交互性，使得我们中华民族无论在物质上还是文化上都呈现出多元化的色彩，同时，又具有强大的民族凝聚力，使中华民族成为一个整体。为了维护这种凝聚力，我们应该尊重民族之间的差异，发展自己民族的特色，就像费孝通先生所提倡的"各美其美，美人之美，前秦时期的洛阳城见证了氐族政权的失败，而北魏时期的洛阳城则【过渡】历史上的洛阳城见证了王朝的兴衰事，那么，今日的洛阳又有着怎样的风貌呢?通过视频感知一下。(三)今日洛阳谋复兴：帝都的灵魂与河洛儿女的血脉相融，历经千年沧桑巨变的古城，在新时代焕发了新的生机，洛阳城是具有民族交融特色的中国北方城市的缩影，正是这种民族交融才使得中华民族几经磨难，顽强新生。在十九大报告中，习近平总书