论恩格斯的国家观

论恩格斯的国家观

家庭、私有财产制度和国家起源的著作是恩格斯在自由资本主义时代开始向垄断资本主义时代的。无产阶级和资本主义之间的斗争变得越来越激烈。不同国家的劳工运动和社会主义运动正变得越来越普遍。马克思主义在深入研究了国家与革命等重要问题的机会主义方面进行了激烈的斗争。恩格斯通过唯物史观揭示了原始社会的基本特征，阐明了国家的起源、本质、发展和消失的规律。他展示了自己的民族愿景，丰富了马克思主义的政治理论，对中国新时期社会主义国家的管理具有重要的指导作用。一、恩斯特国家愿景(一)第一次社会分工恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的第九章《野蛮时代和文明时代》说到“在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要的。”国家是当阶级矛盾不可调和的时候,所产生出来的,同时国家也是当社会发展到一定历史阶段的产物,但它绝不是外部强加于社会的一种力量,它是从社会中产生的,这是因为随着社会的大分工,经济与社会生产力的发展,劳动生产率的提高,逐渐出现了私人财富,社会开始也逐渐出现大分裂,开始出现了剥削阶级和被剥削阶级,财富也越来越掌握在少数人手中,随着两极分化愈加严重而不可调和,而无休止的冲突必然会导致社会的灭亡,在这种情况下,国家就出现了,也可以说是应运而生。举例而言,第一次社会大分工是畜牧业从农业中分离出来,第一次社会分工后出现了私有制,社会出现对立阶级,人类进入奴隶社会。第二次社会大分工是手工业从农业中分离出来,这一次促进了社会生产力的发展,交换的概念出现了,出现了最早的一般等价物———货币。第三次大分工是商业的分离,商品交换发展到一定时期后出现了专门从事商业的商人,商业的出现使社会财富分配出现不均,阶级对立更严重。我们来看看恩格斯在这本书的原文是如何描述国家的起源的,他说“国家是承认,这个社会陷入不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不至于无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会力量之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内,这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”由此可见,国家的起源和社会经济发展密切相关,是社会内部发展的结果,只有社会经济发展到一定阶段,阶级分化才会产生,国家因阶级矛盾冲突严重,不可调和而成为必须。除此之外,恩格斯还认为国家是从氏族制度的废墟上产生的“主要有三种形式:分别为雅典形式、罗马形式和德意志人形式,其中雅典形式是国家直接地和主要地从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立产生的;罗马是平民的胜利炸毁了旧的血族制度;而德意志人的国家是直接从征服广大外国领土产生的,氏族制度不能提供任何手段来统治这样的领土”。(二)有利于维护和实现自身的阶级利益在两千多年的政治学发展历史上,关于国家的本质定义有一百多种,其中具有代表性的有以下几种:第一种是“社会共同体”,亚里士多德在其《政治学》中说到“城邦(国家)是所有共同体中最崇高,最具有权威,并且包含了一切其他共同体的共同体。”第二种是法律联合体,康德在《法的形而上学原理》中指出“国家是许多人依照法律组织起来的联合体”。第三种是韦伯的暴力垄断权说,把国家解释为拥有合法使用暴力的垄断权的组织。第四种是国家要素说,把国家解释为由领土、人口、主权所构成的社会共同体。这就是西方著名的“国家三要素说”。马克思主义认为,“国家的本质是在经济上占统治地位的阶级,为了维护和实现自身的阶级利益,按照区域划分原则组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。”而恩格斯则明确提出国家的本质就是统治阶级镇压和剥削被统治阶级的工具和机器,这就是有名的“工具说”。在《家庭、私有制和国家起源》一书中,恩格斯说到“由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的,由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的,所以,它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家,这个阶级借助于国家而在政治上也能成为占统治地位的阶级,因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。”,这也论证了国家的本质是经济上占统治地位的阶级镇压和剥削被压迫阶级的工具一说,因为经济基础决定上层建筑,因此在经济上占统治地位的阶级,在政治上也必然居于统治地位。从古至今,从奴隶国家到封建国家,到资本主义国家,再到社会主义国家,无一不是在经济上占统治地位的阶级,在政治上也居于统治地位,都是经济上占统治地位的阶级镇压和剥削被压迫阶级。奴隶国家,奴隶主阶级在经济上占统治地位,因此是奴隶主压迫和剥削奴隶。以此类推,封建国家是地主压迫和剥削农民,资本主义国家是资产阶级压迫和剥削无产阶级,社会主义国家是无产阶级专政。笔者认为通过这种推理,较好地揭示了国家发生更替的原因,即社会生产力不断发展,出现了新的社会分工,出现了新的阶级和阶级矛盾,而阶级矛盾又逐渐不可调和,进而逐渐发生国家更替,出现了新的国家,这也很好地验证了恩格斯的“国家起源”理论。用《家庭、私有制和国家起源》一书中的原文来总结国家的本质,“国家是文明社会的概括,它在一切典型时期毫无例外地都是统治阶级的国家,并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。”国家同样也是阶级矛盾不可调和的产物,是统治阶级镇压和剥削被统治阶级的工具。同时在此书第五章《雅典国家的产生》中,恩格斯也谈到除了国家是阶级统治工具的本质之外,还有“公共权力”的本质和职能,“国家的本质特征,是和人民大众分离的公共权力。”(三)为什么国家灭国马克思主义哲学告诉我们,一切事物都处于不断运动、变化、发展中,最后都会消亡。正如我们前面提到的国家是阶级矛盾不可调和的产物一样,随着社会生产力、社会经济的高度发展,这些阶级的存在不仅不再必要,而且还造成了生产的真正障碍,因此私有制和阶级必然会灭亡,国家也会随着阶级的消失不可避免的灭亡。恩格斯在原文中提到“阶级不可避免地消失,正如它从前不可避免地产生一样。随着阶级的消失,国家也不可避免地要消失。在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会,将把全部国家机器放到它应该去的地方,即放到古物陈列馆去,同纺车和青铜斧陈列在一起。”因此,国家的消亡是必然的趋势和结果,这也是历史的必然。在此,笔者要解释一下,为什么到了共产主义社会,国家就灭亡了,我们在此说的国家是state,是政治意义上的国家,即国家阶级统治的工具,而非nation(民族意义上的国家),因为到了共产主义社会,就真正实现了“自由人联合体”,届时,将不会有阶级和阶级对立,建立起人人平等、没有剥削、没有压迫的社会,由于生产力的高度发达,生产资料掌握在国家手中,人民成为国家的主人,劳动者之间是互相协作的平等关系,不存在压迫和剥削,因此,灭亡的是统治工具,而非民族国家。马克思主义的国家观点认为国家具有两重性职能,第一种是政治统治职能,体现出了国家的阶级性,第二种是公共管理职能,体现出了国家的公共利益性。而目前呈现出的是国家权力逐渐向社会下放的趋势,即从国家统治到政府管理到社会治理最后到自我治理的一个趋势,就以我国来说,我国民众感受更多的是国家的公共管理职能,这是因为我们目前所处的中国特色社会主义新时代,阶级矛盾并不过于尖锐和不可调和,国家不需要动用其政治统治职能,当前我国的主要任务是全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦,最后建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。因此,国家就必须动用其公共管理职能,进行社会主义现代化建设,使全面建成小康社会得到人民认可、经得起历史检验。笔者猜想,今后进入到共产主义社会阶段,那么这个社会将会是个人高度自治的社会。二、恩格斯国家概念的现实意义(一)有利于坚定社会主义必然胜利的信心恩格斯国家观告诉我们一切事物都处于不断运动、变化、发展中,最后都会消亡,这是人类历史发展的客观规律,是不以人的意志为转移的。一切社会形态无不带有历史的必然性和暂时性。正如前文所说,随着社会生产力、社会经济的高度发展,私有制和阶级必然会灭亡,国家也会随着阶级的消失不可避免的灭亡,资本主义不可避地要被社会主义,要被共产主义所取代,因此,我们坚信资本主义国家必然灭亡,社会主义必然胜利的论断。特别是在当代,“两个必然”论断遭受了严峻的挑战,一方面来自第二次世界大战后资本主义经济的繁荣发展,另一方面来自东欧剧变和苏联解体,很多人都在质疑我国坚持走社会主义道路的正确性,而恩格斯的国家观,揭示了资本主义必然灭亡的历史命运,更加坚定了我们走社会主义道路的决心和社会主义必然胜利的信心。无论社会主义道路多么曲折,共产主义必定会实现。(二)有利于人们从资本主义国家统治权的掌握“国家并不消除两个阶级的对立,相反,它正是提供了一个为解决这一对立而斗争的地盘”。作为社会主义国家,我国同样具有阶级属性,同样也存在着阶级斗争,我国是无产阶级专政的社会主义国家,维护的是全体人民的利益,维护的是社会主义公有制和按劳分配制度。虽说国家是阶级统治的工具,但在我国,人民是国家的主人,统治权掌握在我们自己手里。而恩格斯的国家观更加让我们看清资本主义国家的本质,即维护资产阶级的政治秩序,压迫和剥削无产阶级,无论今后资本主义怎样发展,只要还是资产阶级掌握国家政权,资本主义国家的本质就不会发生变化,它永远都是资产阶级对无产阶级实行阶级统治的工具。因此我们要更加坚定社会主义的信念。(三)治理现代化的根本在于政府行政管理前面谈到,国家具有两重性职能,第一种是政治统治职能,体现出了国家的阶级性,第二种是公共管理职能,体现出了国家的公共利益性。在不同的时期,国家履行的职能不同,在阶级矛盾尖锐的时候,实行政治统治,在阶级矛盾缓和的时候,实行公共管理。就目前我国情况而言,阶级斗争虽依旧存在,但并不尖锐,因此我国在特色社会主义新时代阶段,应大力转变政府职能,推进我国治理体系和治理能力现代化。党的十九大报告中提出了我国要实行乡村振兴战略,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。通过推动政府职能转变,有利于提高我国人民群众的自治能力和水平,更有利于我国全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦。三、恩格斯的国家观对当前政府工作的意义恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中,通过唯物主义历史观的研究方法分析了国家的起源、特征、本质、消亡等,阐述了自己的国家观。本文贴合原文,通过分析恩格斯