柳宗元教学讲解课件

柳宗元陈舒心金山中学柳宗元陈舒心金山中学

柳宗元字子厚（773——819年），河东（今永济县）人，是唐代杰出的文学家，哲学家，政治改革家。唐朝安史之乱后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，他积极参加了王叔文领导的“永济革新”。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在他们的联合反扑下，改革失败了，柳宗元被贬为永州司马。柳宗元字子厚（773——819年），河东（

柳宗元在永州10年期间，亲自体验下层人民的痛苦生活，写下了大量的揭露当时政治腐败和社会黑暗的寓言、山水游记和传记等散文作品。特别是他的寓言，如《捕蛇者说》、《憎王孙》等，寓意深刻，形象生动逼真，在我国寓言发展史上，起着承先启后的作用。

柳宗元在永州10年期间，亲自体验下层人民的

柳宗元在致力创作的同时，还与韩愈一起大力提倡古文运动，是古文运动的卓越领袖。柳宗元后来又被贬到柳州做刺史。在柳州，他下令废除典押制度，解放奴婢，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校。经过三年，柳州大治。819年，47岁的柳宗元在柳州病逝。柳州人民对他十分怀念，为他兴建了庙宇。柳宗元的文稿被他的好友刘禹锡编为《柳河东集》30卷。现存文章400多篇，诗140多首。柳宗元在致力创作的同时，还与韩愈一起大力提倡古文

与浩初上人同看山寄京华亲故海畔尖山似剑鋩，秋赤处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。柳宗元同诗人的朋友和尚的尊称一起游山京城海边怎么能够无数佛教传说佛祖释迦牟尼能化身无数飘向山峰的项端遥望剑锋；剑的顶部尖锐部分与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元同诗人的朋友和尚

海边的山峰如同锋利的剑芒，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。

怎么才能够像佛祖一样能化身无数，每一个都站立峰顶翘首尽望家乡。：全诗释义海边的山峰如同锋利的剑芒，在这悲秋的季节，处处

诗人看山，是为了借山水以排遣愁怀。然而秋天草木萧瑟，登山临水，却触目伤怀，使人百感交集，愁肠欲断。从“断肠”这一意念出发，于是耸峙在四周的崇山峻岭，着眼点定在它的“尖”上，从而使群山的形象，转化为无数利剑的锋芒，这愁肠仿佛被它们割断似的。此处比喻手法，将登山望远的乡愁之苦写得肝肠寸断，痛不欲生，写出了乡思之深，之重，之刻骨铭心。此为手法一。手法一诗人看山，是为了借山水以排遣愁怀。然而秋天草木萧

手法二在用典。身在异地，望故乡却不能归。在无可奈何的痛苦中，他只有尽情望去，惟恐望的不够，这无数的“剑芒”一样的“尖山”，山山皆可望故乡，于是乎，精通佛典的他，想到了佛经中的“化身”的说法，冥冥中似乎有一种微妙的启示，于是他想到了“化身千亿”，身身耸立山尖，尽情望而却步乡，以慰痛苦不能自抑之愁情，聊以于痛苦中得些许满足。手法二手法二在用典。身在异地，望故乡却不能归。在无可奈何的

柳宗元这首诗想象奇异，构思独特。它所达到的艺术效果更高于普通的思乡诗。柳宗元文采出众，志向远大，然而他所处的时代并没给他施展抱负的广阔空间。不仅如此，诗人因为政治上的失败还抑郁终生。这种悲伤郁闷的情怀在他的诗作中都有所体现。这首诗就写于他两度遭贬，在偏远的柳州任上。柳宗元这首诗想象奇异，构思独特。它所达到的艺术效果更

诗人紧扣题目中的“看山”，把笔墨直接落在“海畔尖山”上，惟有“尖山”似“剑芒”，才能“割”“愁肠”。作者真是匠心独运，就这样不着痕迹地将所见之景与所念之情联系到了一起。而且一个“秋”字勾勒出了一幅衰草连天，一片荒凉的背景，这种情境下的离人，又怎样不思念故乡呢?可是远离故地，相隔千里，怎能解思乡之苦呢?惟有登高望远。可更为奇特的就在一人登高不足表达心境，若化身千亿，都散向峰头，岂不可以尽情望乡吗?如此神奇的想像不能不令人击节赞叹，当然能想到“化身千亿”和柳宗元精通佛典是分不开的，何况同行的就是一位“上人”。如此“思乡”，真是给人一种回肠荡气的感觉。诗人紧扣题目中的“看山”，把笔墨直接落在“海畔尖山

诗歌风格：

散文风格：

文学主张：内容上，“文以明道”，“不平则鸣”；形式上，学古创新，词必己出。

哲学思想：他是朴素的唯物主义本体论者，反对“天命论”。他认为天地万物都是由物质的“元气”的阴阳变化所产生的。沉郁峻洁清朗疏淡诗歌风格：散文风格：

文学影响：杂文、山水游记散文、寓言故事、传记散文对后世都有很大影响，尤其“对山水游记”和“寓言故事”这两种文体做出了开创性的贡献，是这两种文体的最后完成者，并取得了后人难以企及的成就。

政治思想：提出了以“生人之意”为动力的历史发展观，认为历史的发展不取决于“圣人之意”。文学影响：杂文、山水游记散文、寓言故事、传记

与浩初上人同看山寄京华亲故海畔尖山似剑鋩，秋赤处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。柳宗元（1）联系全诗，分析第二句中“割”字的作用。（2）整首计表达了作者一种什么样的思想感情？答：割字照映上句剑鋩的比喻，进一步写出作者愁苦之深.答：贬谪之恨，思乡之愁.课后练习与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元（1）联系全诗，分析第二

注：朱庆余平日很得水部郎中张籍的赏识，临考试前写下此诗，征求张籍的意见，而张籍则以酬诗的方式作了回答。

（1）从两诗的内容上看，朱诗表达了诗人怎样的心情？张诗对此表明了什么看法？

酬朱庆余越女新妆出镜心，妆罢低声问夫婿。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

近试上张水部洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

答：朱诗表达了作为应试举子在考试前所特有的不安和期待的心情。张诗肯定了朱庆余的才能，暗示他不必为这次考试担心。

答：“比”的手法。如：朱诗，以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考官；张诗，以越女，采菱姑娘比朱，以“齐纨”比他人的平庸作品，以“菱歌”比朱的优秀作品等。课外鉴赏：张籍

朱庆余（2）两诗继承了我国诗歌创作的优良传统，他们共同采用了诗歌传统表现手法中的哪一种？请从两诗中各举一例加以说明。注：朱庆余平日很得水部郎中张籍的赏识，临考试前写下此你是怎么听课的，呃？你是怎么听课的，呃？好棒呀，答对了！说明我教导有方，嘻嘻！好棒呀，答对了！说明我教导有方，嘻嘻！

朱庆余在参加进士考试前对自己的诗文才华心存疑虑，写了一首诗《近试上张水部》投赠当时的水部郎中张籍，征求他的意见。张籍当时以擅长文学而又乐于奖掖后学与韩愈齐名。诗歌（如右）以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，以“入时无”三字为灵魂，表面意思是说：新婚之夜，新娘子心绪激动，彻夜不眠。第二天一大早就起了床，在红烛光照中梳妆打扮，等待天亮，好去堂前行大礼——拜见公婆。这时她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？能不能讨公婆喜欢呢？她没有把握，只好羞涩地问一问身边丈夫的意见。

近试上张水部朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。朱庆余在参加进士考试前对自己的诗文才华心存疑

实际用意则是，诗人即将参加进士考试，他虽然饱读诗书，精心备考，但是自己的诗文才华如何呢？是否博得主考官的欢心，赏识？他心中没底，只好问问张籍的意见。全诗以闺情趣话来表达应试求仕的社会问题，一箭双雕，妙趣横生。

近试上张水部朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。实际用意则是，诗人即将参加进士考试，他虽然饱

张籍读了这首诗后，非常感动，也非常欣赏朱庆余的才华，也用比体双关的形式写了一首诗《酬朱庆余》来回答朱庆余的问题。

酬朱余庆张籍越女新妆出镜心，妆罢低声问夫婿，齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。张籍读了这首诗后，非常感动，也非常欣赏朱庆余“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”把朱庆余比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙惊世的歌喉，这是身着贵重丝绸的其他越女远远比不上的。张籍的本意是肯定朱庆余才华横溢，与众不同，鼓励他超拔世俗，大胆应考，要充分相信自己的实力。文人相重，酬答巧妙，成为千古流传的文坛佳话。

酬朱余庆张籍越女新妆出镜心，妆罢低声问夫婿，齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时

制作者：洪广莹可爱的组员：卢冰楷、陈泽玲、黄沐鋆、卢锦煌、陈树丰制作者：洪广莹

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