【马克思生态思想对中国生态文明建设的价值分析开题报告文献综述3000字】

马克思生态思想对中国生态文明建设的价值分析开题报告文献综述本研究的意义现代社会的快速发展离不开现代工业的贡献，但是现代工业为人类做出贡献的同时也带来了很多环境以及能源的危害，这给整个的社会都带来了威胁，我国也相继出台了很多政策与方案来论述生态文明建设，其实早在一百多年前，马克思与恩格斯就对该方面的内容进行了研究，并提出了人与自然以及社会的关系，本文就对马克思主义生态思想对当代中国生态文明建设的启示进行分析。本研究的内容及重点难点主要内容：马克思主义生态思想是西方思想中最有影响力的，它对资本主义工业文明的发展提供了很大的帮助，目前中国经济发展中出现的问题很多，环境问题就是最为突出的一个，将马克思主义生态思想应用在中国生态文明建设中对中国生态环境发展有一定的启示作用。本文就对马克思主义生态思想对当代中国生态文明建设的启示进行分析。重点：在马克思经济哲学与马克思生态思想的辩证中理解马克思生态思想。马克思哲学革命的实质是经济哲学，《资本论》的副标题是“政治经济学批判”，表明马克思哲学是为经济学澄清思想的前提。这意味着，马克思经济哲学将直接面对并深入到当代生态文明建设的重大理论与实践之中，当代生态文明建设必须以马克思经济哲学为理论基础。只有正确理解马克思经济哲学与马克思生态思想的相互关系，才能从根本上为当代中国的生态文明建设提供坚实的理论与实践基础。难点：视野开阔、问题意识强。本文立足当代中国生态文明建设的语境，考察了西方未来学家、生态学马克思主义对马克思生态思想的理论贡献及其对当代中国生态文明建设的启示。主要观点：本文既对马克思生态思想研究提出了新见解，同时也对经济发展与生态的内在关系作了深入探索，着力于对包括马克思生态思想在内的马克思主义哲学之宏观纬度与微观纬度的发展。创新点：本研究不是对马克思元素的简单罗列，而是着力于对包括马克思生态思想在内的马克思主义哲学之宏观纬度与微观纬度的发展，尽管还有一些需要进一步斟酌之处。所有这些，都是我们在进行马克思生态思想研究，以及在推进中国特色社会主义现代化建设进程，特别是落实全球2030年可持续发展议程国别方案时需要特别关注的。研究思路及方法研究思路：从历史唯物主义视角分析了马克思生态思想的本真精神。马克思历史唯物主义思想中蕴含着丰富的生态思想，马克思在分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系时，把生态思想作为其理论基础之一。在此基础上，本文深入研究了马克思生态思想的核心范畴——异化、自然和物质代谢及其内在关系。对马克思元素的这一解读，为解决当前全球范围的生态危机、推进我国生态文明建设提供了建议。本文提纲：引言研究背景及意义研究内容和方法马克思的生态文明思想概述历史背景主要内容学术之路生态文明思想的分析概念与本质的分析概念分析本质分析实践指向的要素中国生态文明建设的发展历程国家策略思想发展马克思生态思想对中国生态文明建设的价值分析树立正确的生态思想培养生态意识倡导生态哲学结论研究方法：第一，文献研究法。阅读文献，找出论证自己的观点的文章进行仔细考证。整理马克思生态思想的脉络以及理解深究生态思想，中国的生态文明建设理论梳理。第二，综合法。本文在全面把握和深入探讨马克生态思想，从不同视角、维度和方面展开分析和研判，从而形成较为全面系统深刻的思路。第三，对比研究法。将国内较为著名的学者关于马克思的生态观与生态文明的著作进行分析。国内外研究综述国内关于马克思恩格斯生态思想与中国生态文明建设的研究，主要包括以下方面:关于这一问题，国内多数学者持肯定态度，认为马克思恩格斯的思想体系中不存在“生态空场”。早在上个世纪八九十年代，一些学者就明确提出马克思恩格斯不同时期的著作中包含着丰富的生态思想。进入新世纪以来，学者们对这一问题展开了更深入的探讨。朱炳元认为应根据其内在逻辑加以具体、完整和准确的理解和把握马克思主义经典作家的生态思想，主张从一般、具体和特殊三个层次对其进行客观分析。其正确态度是:对其生态思想进行认真挖掘和梳理，把分散于各个时期的生态思想完整并原汁原味地得以呈现，并与时俱进推进马克思主义生态思想的现代化和中国化，以能够更好指导我们今天实践。[1]郎廷建认为，一些学者以马克思恩格斯未提出并使用“生态文明”或‘性态”的概念或术语为由断言他们无生态文明思想。这种混淆“概念”和“思想”的做法是不科学的。事实上他们均有生态思想在学术界已达成共识。[2]胡梅叶等认为，马克思恩格斯高度关注当时西欧生态问题，形成了丰富而深刻的生态理论，可以通过归纳与综合的方法逻辑地加以展示其基本观点。[3]李世书所著《生态学马克思主义的自然观研究》一书，指出生态学马克思主义自然观的思想渊源之一即马克思自然观，马克思关于自然与人、与社会的相互作用和辩证关系为当代生态学的传播和发展提供了理论支持和价值导向，同时主张要从变革社会问题入手解决自然环境问题，为生态马克思主义提供真正解决人与自然异化的有效途径。[4]周玉玲认为，生态学马克思主义从科学技术、生态危机、消费异化等方面阐述资本主义生态危机产生的社会原因和具体机制，论证资本主义发展的不可持续性，其理论源头应追溯到马克思的自然观、哲学观和发展观。[5]叶冬娜、张首先认为，马克思恩格斯是在承袭拓展达尔文的生物进化论和李比希的农业化学思想，批判反思摩尔根的人类学[6]，扬弃超越黑格尔客观唯心主义辩证法和费尔巴哈人本学旧唯物主义自然观的基础上逐步完成其生态思想的理论建构的。[7]海南师范大学孙民教授的著作《马克思元素及其当代意义》遵循这一原则，系统阐释了生态与经济发展的辩证关系，为理解马克思生态思想的实质及系统谋划当代中国生态文明建设提供了有益的思考。[8]国外关于马克思恩格斯生态思想与中国生态文明建设的研究，主要包括以下方面:英国牛津布鲁克斯大学教授戴维·佩拍CDavidPepper在代表作《生态社会主义:从深生态学到社会正义》中指出，“马克思主义显示了社会与自然关系的辩证观点，它有一种分析社会变迁的历史唯物主义方法，应该对绿色战略有启示。”[9]德国法兰克福学派的“俊杰”A·施密特在其《马克思的自然概念》一书中，较为全面考察了马克思各个阶段中相关著作中的自然观。施密特指出，马克思认为“一切自然存在”都是已被人的劳动加工过的、滤过的，是社会劳动的产物，强调人和自然的以实践为中介的高度统一，其显著特点就是“社会的历史的性质”。美国生态马克思主义者约翰·贝拉米·福斯特(JohnBellamyFoster)所著《马克思的生态学:唯物主义与自然》(2000)高度肯定了马克思的生态思想。他鲜明指出，“马克思的世界观是一种深刻的、真正系统的生态世界观，而且这种生态观是来源于他的唯物主义的”。日本一桥大学教授生态社会主义者岩佐茂(ShigeruIwasa)，代表作有《环境的思想—环境保护与马克思主义的结合处》(1977)和《环境的思想与伦理》(2010)，此后又发表了一系列学术论文，对马克思恩格斯环境思想作了进一步发掘、诊释和应用。在《环境的思想》一书第四章中，岩佐茂较为系统挖掘整理了马克思恩格斯的环境保护思想。不仅如此为了进一步证明马克思恩格斯生态思想的真正意旨，岩佐茂还做了大量正本清源的探究。参考文献[1]朱炳元.关于《资本论》中的生态思想[J].马克思主义研究，2009(1):46-55.[2]郎廷建马克思恩格斯的生态文明思想[J].上海财经大学学报，2015(5).[3]胡梅叶、陶富源.马克思主义哲学理论结构的生态维度阴.哲学动态，2015(9).[4]李世书.生态学马克思主义的自然观研究[M].北京:中央编译出版社，2010.[5]周玉玲.生态文明与马克思恩格斯自然观的再认识[J].马克思主义与现实，2008(2):99-102.[6]叶冬娜.马克思恩格斯生态思想的理论来源新析团[J].沈阳工业大学学报(社会科学版)，2014(5):461-465.[7]张首先、张俊.继承、批判与超越:马克思恩格斯生态文