2020届高考语文模拟试题专题训练文言文化常识附答案解析高三语文复习

文舌文化常识1、下列文化常识解释不正确的一项是（ ）期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月） ，小功服（五个月）的亲族。“吾妻来归”中“归”和“吾妻归宁”中“归宁”的意思相同，都是指女子出嫁。“先大母”“先妣”中的“先”意为“已经过世的” 。对亡父的尊称，则常用“先父” “先人,，先严,，先考,，等。D.〈〈史记》是我国第一部纪传体通史。全书共一百三十篇：书八篇，表十篇，本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇。该书被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之〈〈离骚》2、下列有关课内文化常识的的说法，不正确的一项是A.古人于父母或师长去世后在坟墓旁搭盖小屋，前小屋称为“庐墓”。（）人,，先严,，先考,，等。D.〈〈史记》是我国第一部纪传体通史。全书共一百三十篇：书八篇，表十篇，本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇。该书被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之〈〈离骚》2、下列有关课内文化常识的的说法，不正确的一项是A.古人于父母或师长去世后在坟墓旁搭盖小屋，前小屋称为“庐墓”。（）供守丧期间居住，以守护坟墓，这种坟墓B.太学是中国古代的一种大学，汉代始设于京师，为中央最高学府。隋代以后改为国子监，宋代太学仍为最高学府。C.按古代礼仪，在宴席上，宾主之间四面的座位，以背北面南座位最尊，次为南边座位，再次东边座位，最卑西边座位。D.青衫，青黑色单衣，可指古代学子所穿之服，借指学子、书生，唐朝时职位低的官员所穿青黑色单衣也称为青衫。3、列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.解褐”指脱去粗布衣服，换上官服，入仕做官。上古时期所谓“布”，是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”。B.阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。D.从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚B.阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。D.从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。4、 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项（）“称制”对君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，有皇后、皇天后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。，皇帝授予他们符节，以此"仗节"手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候

，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权利的象征，通过这种形“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式式朝廷可以取得一些军饷和税粮。，通过这种形“敕”中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚5、下列说法不正确的一项是（）“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如〈〈出师表》〈〈陈情表》。“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”“致仕”则指“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”“致仕”则指交还官职，即退休。D.〈〈左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作D.〈〈左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。的一种变体。其特点是：6、下列文化常识，解释错误的一项是（ ）的一种变体。其特点是：“状”，旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。“逸事状”是“状”只记逸事，力求典型，以两三件事写人，所写详实，一般只褒不贬。用于自谦的词，称为谦词，如愚、拙、鄙等；用于对他人敬意的词，称为敬词，如拜、奉、敬等。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、不才等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、山荆，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升迁常用以下词语如拜、除、征、辟、荐、举、擢、迁、谪、黜、去等。其中，转、移、调、徙、拔擢指官职调动，“黜”与“罢、免、解、夺”都是免去官职。公侯伯子男是自从周朝就开始沿袭的古代爵位（官位），天子以下，公爵最大，侯爵其次，伯爵再次，子爵跟上，男爵最小。〈〈郑伯克段于鄢》的“郑伯”的“伯”就是爵位。7、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易〈〈琵琶行》中有“予出官二年。”庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。〈〈孟子》中有：“谨庠序之教申之以孝悌之义。”国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。8、下列有关古代文化常识的说法正确的一项是 （）孩提，指两到三岁的儿童；弱冠,指男子二十岁成年

B.古人谦称自己的妻子常用“贱妾”、“糟糠”等，谦称自己的儿子常用“犬子”、“不才”C.户部掌全国疆土、田地、科举、户籍等事宜，其长官称为尚书，下设副职称为侍郎。D.号，9、A.庙号，指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号列文化常识的表述B.古人谦称自己的妻子常用“贱妾”、“糟糠”等，谦称自己的儿子常用“犬子”、“不才”C.户部掌全国疆土、田地、科举、户籍等事宜，其长官称为尚书，下设副职称为侍郎。D.号，9、A.庙号，指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号列文化常识的表述，不正确的一项是（仲秋：古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、，如“贞观”、“乾隆”都是庙号。仲、季表示，"孟"是第一，"仲"是第仲秋，因此，民间称少，故称"弱冠仲秋，因此，民间称少，故称"弱冠"。钟鸣鼎食之家：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族。弱冠:20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年后泛指男女二十岁左右的年纪。期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系的亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月亦用以指五服之内的宗亲。10、 下面有关文化常识的表述，不正确的一项是（）七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女乞求婚姻幸福。“青衿”，是周代读书人的服装，代指有学问的人；解褐，脱去粗布衣服，喻入任为官。五陵年少，指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。11、 下列有关课内文化常识的说法不正确的一项是 （）春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，爵位可以世袭，封地均称国，各诸侯在封国内行使统治权。“五声”也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。“山东”，指太行山以东的地区。如“沛公居山东时 ，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区施礼，并有九个迎宾赞礼的官员司仪九宾，宾，同“供”。九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节延引上殿。施礼，并有九个迎宾赞礼的官员司仪12、 下列对各词语相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（ ），经皇帝钦点即成为万众瞩目古代科举制度中,在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者的状元，经皇帝钦点即成为万众瞩目“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人。诏,是天子给臣属下达命令的一种文体 ,有手诏、遗诏等。古人迷信,认为一些自然变化和人世吉凶祸福有关 ，把星象的异常变化叫“星变”。13、 下列对各词语相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（）白衣，古代无功名的人的代称，因即指平民，亦指无功名或无官职的士人。朔，指的是农历每月月末。农历每月初一称“晦”，十五称“望”，十六称“既望”。废帝，是后人称呼，往往指幼年即位而且早死的皇帝。追赠，或作追封、追晋，即加封给死者的官职、勋位，一般用以褒奖死者对国家的贡献。14、 下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）表是中国封建时代的一种公文文体，即臣子写给君主的呈文。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》仃汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望“东宫”指中国古代太子所居之所，因为在皇宫东边，所以称为东宫。“东宫”有时也被用作代称太子月相纪日法，指用“朔、月出、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“晦”，每月初三叫“月出”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“朔”。如〈〈逍遥游》中“朝菌不知晦朔”。孝、廉有“孝子廉吏”的意思。"孝”是指孝敬父母；“廉”是指清廉勤政。这是古时对官吏的普遍要求。汉代“孝廉”，大部分是通儒学的高官及富豪子弟。举“孝廉”之后，前程远大,升迁较快。“孝廉”出身的官吏 ，更被认为是“正途”、“清流”，很被看重。15、 下列有关文学、文化常识的表述 ，不正确的一项是（）举人：秀才参加会试被录取者统称举人，会试的第一名叫解元。干支纪年：中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六十年周而复始，故称“六十甲子”。例如〈〈赤壁赋》中的“壬戌之秋，七月既望”和〈〈兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。辞：一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原

句中多以“兮”字体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长句中多以“兮”字，表情达意。“六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴，其中前三个是内容体例，表情达意。“六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴，其中前三个是内容体例，后三个是表现手法答案以及解析答案及解析：答案：B解析：答案及解析：答案：C解析：按古代礼仪，在宴席上，宾主之间四面的座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，再次沛公北向坐，再次沛公北向坐，是坐南面北，最卑是坐东面西。〈〈鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，•张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。答案及解析：答案：C解析：“死”是指古代平民的死亡，而非泛指除帝王、王后、诸侯王之外所有人的死亡。答案及解析：答案：A解析：答案及解析：答案：D解析：二十四史之首为〈〈史记》答案及解析：答案：C解析：本题考查中国传统文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。C.“拔擢指官职调动”错，“拔擢”指选拔提升。其他选项都正确。故选:C。点评：文学常识需要积累内容：广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。⑴作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上 的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别 ，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段 ;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处 ;诗、词、曲的名句等等。答案及解析：答案：C解析：国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。答案及解析：答案：A解析：B.“贱妾”是古代妇女的自称，“不才”为自谦之词;C.“户部掌科举”错，科举属于

答案及解析:答案：C解析：“弱冠”特指男子二十岁左右的年纪。答案及解析：答案：A解析：本题主要考查有关文化常识的表述。 A项，“乞求婚姻幸福”错误。相传农历七