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文档简介
第三单元本单元所选的课文属于“传统文化经典研习”学习任务群,本任务群旨在引导学生通过阅读中国传统文化经典作品,积累文言文阅读经验,培养民族审美趣味,增强对祖国文化的认同感、自豪感和认识能力,更好地继承和发扬中国传统文化。《屈原列传》茫茫人世间,生命是大自然最伟大的一件艺术品,纵观历史长河,行吟汨罗江畔的诗人那忧思怀国之情,世界音乐史上贝多芬的生命奇迹……无一不为我们奏响着一曲曲永恒的赞歌,于是我们慨叹,世间短暂的是生命,永恒的也是生命。那么正值青春年华的我们会怎样谱写自己的生命赞歌呢?我们可以从吟唱出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的一代爱国诗人——屈原身上,收获很多。《苏武传》问一问大漠,对苦难的忍耐能持续多久?问一问苍穹,对寂寞的坚守能坚持多长?2000多年前,有位古人用19年大好时光演绎了那份坚守,虽凄婉,却感动了这片热土千年,他,就是瀚海青天中守望故国的苏武。《过秦论》战国纷争,群雄逐鹿,秦以边陲之地,纵横征伐,一统天下,可谓盛极一时!可是,谁承想这个盛极一时的王朝却短命而亡,亡得那样迅速,那样悲惨,又是那样的神秘,这不能不令世人感到震惊。自古以来,多少有识之士在震惊之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因,以期从秦王朝的盛衰兴败中吸取有益的教训。《五代史伶官传序》
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,是一句含义深刻的话,大到治理国家,小到个人发展,这句话都会给人们深刻的启示。欧阳修这句话,实质是在强调,不管环境多么优越,道路多么顺畅,人要始终保持忧患意识,居安思危。9屈原列传课程目标学法指导1.掌握文中涉及的重点文言知识,如“伐”“见”等实词和被动句。2.理解屈原的伟大人格和始终不渝的爱国精神。3.赏析本文夹叙夹议的写法。1.学会通过教材助读和课本注释的内容进行自我学习,发现问题并解决问题。2.将预习中不能解决的问题标注出来,并进行归纳整理。3.小组合作,进行自主探究式学习,真正做到学始于疑,学贵于疑。课前自主学习[资料助读]作者简介司马迁(约前145或前135—?),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。司马谈之子,西汉史学家、文学家、思想家。他曾任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。写作背景屈原生活的时期,正是楚国由强盛转向衰亡的时期。当时楚国内外都出现了尖锐的矛盾斗争:内有保守派与改革派的斗争,外有亲秦与亲齐两派的斗争。以楚怀王幼子子兰等为代表的楚国贵族集团保守堕落,亲秦误国,而屈原主张对内立法强国,对外联齐抗秦。知识链接上古时代的姓和氏上古时代,姓和氏是有区别的:姓是人出生了就有,用来“别婚姻”的;由于人口繁衍,一个氏族分为若干分支,它们的称号就是氏,用来“明贵贱”。本文中“楚之同姓”的注释中的“屈、景、昭”都是氏。有关资料表明,楚王的祖先姓“芈”(mǐ),氏是“熊”,屈原的祖先熊瑕,封于屈地,就以封邑“屈”为氏,屈原担任的三闾大夫就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。除了封邑外,氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)、祖先的号(如轩辕、高阳)等。[基础梳理]dákùěrzhuónàotuìjiàochùɡàixījìnbūchuòlíhuò通假字1.犹离忧也
(
)2.其称文小而其指极大
(
)3.皭然泥而不滓者也
(
)4.屈平既绌
(
)5.齐与楚从亲
(
)6.乃令张仪详去秦
(
)7.厚币委质事楚
(
)同“罹”,遭受同“旨”,意旨,旨趣同“涅”,染黑同“黜”,指被罢免官职同“纵”,合纵,联合抗秦同“佯”,假装同“贽”,见面礼古今异义1.愿得张仪而甘心焉古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________2.而设诡辩于怀王之宠姬郑袖古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________快意。愿意;称心满意。假话。颠倒是非黑白的议论;无理狡辩。3.眷顾楚国古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________4.颜色憔悴古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________眷恋,思念。关心照顾。脸色。由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。5.形容枯槁古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________6.然皆祖屈原之从容辞令古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________外貌,模样。对事物的形象或性质加以描述。委婉得体。不慌不忙,镇静,沉着;(时间或经济)宽裕。一词多义动词,记动词,做记号,做标记名词,志趣,志向名词,意愿名词,学识动词,听见动词,听说使动用法,使……听到动词,知道,懂得名词,名望,名声动词,闻名,著称动词,嫉妒使动用法,使……损害动词,疏远形容词,稀疏动词,分条陈述名词,大臣给皇帝的奏章、奏议词类活用1.名词作状语(1)其后楚日以削 (
)(2)内惑于郑袖,外欺于张仪 (
)(3)蝉蜕于浊秽
(
)(4)入则与王图议国事 (
)(5)出则接遇宾客 (
)一天天地在内;在外像蝉脱壳那样在朝堂在外面,对外2.名词作动词(1)厚币委质事楚 (
)(2)然皆祖屈原从容辞令 (
)(3)于是怀石 (
)(4)时秦昭王与楚婚 (
)3.动词作名词(1)屈平疾王听之不聪也 (
)(2)谗谄之蔽明也 (
)侍奉效法,继承怀抱,揣着通婚,结为婚姻听觉,也指判断、分辨能力说他人坏话以巴结奉承别人的人4.形容词作名词(1)蝉蜕于浊秽 (
)(2)举贤以自佐 (
)(3)邪曲之害公也 (
)(4)方正之不容也 (
)(5)莫不欲求忠以自为
(
)污秽的境地有道德有才能的人品行不正的人端方正直的人忠诚的人5.形容词作动词(1)明道德之广崇 (
)(2)卒使上官大夫短屈原于顷襄王 (
)6.使动用法(1)其存君兴国而欲反覆之 (
)(2)然亡国破家相随属 (
)阐明诋毁使……兴盛使……灭亡;使……破败特殊句式1.判断句(1)夫天者,人之始也 (
)(2)此不知人之祸也 (
)(3)秦,虎狼之国 (
)2.省略句(1)又因厚币用事者臣靳尚 (
)(2)遂绝齐 (
)“……者……也”表判断“……也”表判断
无判断动词“厚币”后省略谓语“赂”“绝”后省略“于”3.状语后置句(1)战于蓝田(
)(2)卒使上官大夫短屈原于顷襄王(
)4.定语后置句人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎
(
)即“于蓝田战”即“卒使上官大夫于顷襄王短屈原”即“人又谁能以察察之身,受汶汶之物者乎”5.宾语前置句莫不欲求忠以自为,举贤以自佐
(
)6.被动句(1)数十年,竟为秦所灭 (
)(2)身客死于秦,为天下笑 (
)(3)信而见疑,忠而被谤 (
)(4)内惑于郑袖,外欺于张仪 (
)“为……所”表被动“为”表被动“见”“被”表被动“于”表被动即“莫不欲求忠以为自,举贤以佐自”课堂思考探究[整体感知]结构图解主旨探微文章通过记叙屈原的生平事迹,特别是政治上的悲惨遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡休戚相关,赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传,按时间顺序,以“任、疏、绌、迁、沉”为线索,处处围绕屈原的“志”来写:第一部分以评价《离骚》“推其志”,第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国,系心怀王”“其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉”的忠君爱国情怀,第三部分以屈原与渔父的对话,来抒发其矢志不渝的信念,第四部分借司马迁的评论,从侧面赞扬了屈原。[任务探究]任务一理解1.试简要分析屈原的主要性格特征。【答案】爱国、正直是屈原性格的主要特征。作者在表现屈原的爱国主义精神时:①把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来,从而说明其遭遇与楚国的命运是休戚相关的。②把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起,通过他的“存君兴国”的思想,集中表现他的爱国主义精神。屈原的正直集中在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。“疾”“怨”“刺”“嫉”便是他刚正不阿的斗争精神的突出表现。2.本文第4~9段,叙述了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利,这对写屈原起到了什么作用?【答案】在这一系列事件中,屈原的活动并不多,但作者所写的重点仍是屈原,意在揭示屈原被贬黜与楚国一系列失利之间的因果关系,说明屈原对楚国政治、外交、军事不可缺少的作用,从而歌颂了屈原的远见卓识、卓越才华。任务二赏析3.屈原与渔父的两次对话有何作用?蕴含了作者怎样的感情?【答案】(1)第一次对话形象地揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧:清醒者必然遭到厄运。第二次对话形象地突出了屈原的高贵品质:宁愿以死来保持高洁志趣,坚持真理,决不同流合污。这两次对话实际上是富有精辟的人生哲理的议论:既评屈原之志,亦抒太史公之情。(2)蕴含了作者对屈原人格的赞扬和景仰,对屈原的同情惋惜,对黑暗势力的强烈愤慨。4.作者为什么如此推崇屈原?【答案】司马迁推崇屈原的两个方面:推崇他正确的政治主张和伟大的人格,推崇他在语言艺术上的高深造诣。司马迁之所以如此推崇屈原,除了屈原本身具有人格魅力以外,还因为二人的政治遭际和人格品性都有相通之处。在政治上,他们同样都是“信而见疑,忠而被谤”,受到当权者的无情打击。从文学艺术上来说,二人都以书言志,发愤著书。司马迁在《史记·太史公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》。”屈原对司马迁的创作有所启发和精神鼓励。任务三探究5.对至死不离楚国的屈原,司马迁是同情和肯定的,但在最后一段“评议”中,司马迁又说屈原完全可以“以彼其材,游诸侯”,如此“何国不容”,屈原又何必“自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法?【答案】司马迁的这一矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史,他是从人物的客观实际出发,屈原所处时代的历史条件及他在楚国的地位决定了他不可能离开楚国,司马迁肯定这一点,是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发,司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史,便觉得屈原事秦事楚都无所谓,重要的是贤才要发挥作用。[文白对译]课后巩固拓展[素材积累]课内素材碧血丹心,一心爱国屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中原实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位居左徒、三闾大夫之职。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐楚怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现国富兵强、威震诸侯的局面。但是屈原与楚国的腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难平,遂自沉汨罗江,以身殉国。与天地比寿,与日月同辉屈原在其作品《涉江》中写道:“吾与重华游兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿,与日月兮同光。”这是屈原遭受奸臣谗毁,被楚怀王流放之时,在郁闷愤激之中写下的诗句。正如司马迁所说:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”但是,屈原的高洁之处,在于他无论遭受什么样的打击与迫害,总能执着地坚持着自己的理想与操守,所以司马迁深情地赞美道:“推此志也,虽与日月争光可也。”[适用话题]“责任”“理想”“执着”“直面苦难”“忠诚”“位置与价值”“感情亲疏与对事物的认知”等。课外素材读屈原的名作《离骚》后,有人写下这样的诗句:你埋下了一坛老酒/酒坛上的红纸/沉沉地写着黑字/——魂/每当到了汨罗江悲凄的那一天/那酒坛里就溢出苇叶的清香/回荡起亘古不变的激昂/路漫漫其修远兮/吾将上下而求索……/几千年了/喝过这坛酒的人/都醉成了龙的脊梁……是什么使诗人心潮澎湃?是《离骚》的字字泣泪,是屈原的拳拳赤心,是涌动的爱国情,是炽热的报国心。爱国是一种神圣、深厚、热烈的情感,它藏于内心深处,居于所有情感之上。它是一条纽带,一声号令,一个民族挺立的信念,一个国家强盛的基石。它与生命同在,一旦触动,它便如潮水般汹涌而出,气势磅礴。悠悠五千年,无数仁人志士用鲜血践行对它的承诺;纵横九万里,无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。爱国是一种超越时间和空间,最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量,是一个民族屹立不倒的精魂。[适用话题]“脊梁”“爱国”“个人与国家”“家国情怀”“责任与担当”等。[聚焦高考]文言文主观题答题技巧考点链接《屈原列传》是一篇人物传记,本文记叙、议论和抒情相结合,多角度地塑造了屈原的人物形象。高考文言文阅读主观表达题中对人物的生平事迹及评价的考查,需要考生在阅读文本时,注重培养相关的思维习惯,掌握解题的思路与方法,在理解文本内容的基础上作答。典题在线阅读下面的文言文,完成后面的题。房玄龄,齐州临淄人。开皇中,皆谓隋祚方永,玄龄密白父曰:“上无功德,妄诛杀,攘神器有之。不为子孙立长久计,淆置嫡庶,竞侈僭,相倾阋,终当内相诛夷。”年十八,举进士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器。”太宗以燉煌公徇渭北,玄龄杖策上谒军门,一见如旧。公为秦王,征伐未尝不从,众争取怪珍,玄龄独收人物致幕府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著稿。高祖曰:“若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。”隐太子将有变,王召以方士服入,夜计事。事平,第功班赏,功第一,食邑千三百户。淮安王神通曰:“义师起,臣兵最先至,今玄龄等以刀笔吏居第一,臣所未喻。”帝曰:“叔父兵诚先至,然未尝躬行阵劳。今玄龄等有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也。”居宰相积十五年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。帝遣使谓曰:“让,诚美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多让!”会伐辽,留守京师。诏曰:“公当萧何之任,朕无西顾忧矣。”玄龄数上书劝帝,愿毋轻敌,久事外夷。晚节多病,玄龄顾诸子曰:“今天下事无不得,惟讨高丽未止,上含怒意决,群臣莫敢谏,吾而不言,抱愧没地矣!”遂上疏,帝得疏,曰:“是已危慑,尚能忧吾国事乎!”玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若己有之。明达吏治,议法处令,务为宽平。不以己长望人,取人不求备,虽卑贱皆得尽所能。治家有法度,常恐诸子骄侈,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一具,曰:“留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。”(节选自《新唐书·房玄龄传》)文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何,各有怎样的目的?【答案】第一次是为了突出房玄龄的功绩,第二次是为了突出房玄龄的才能,由此可见唐太宗对房玄龄的器重和信任。【参考译文】房玄龄,是齐州临淄县人。开皇年间,人人都认为隋朝将会长治久安,房玄龄暗自告诉父亲说:“皇上本无功德,妄自诛杀大臣,夺取帝位而据为己有,又不替子孙做长远打算,混淆嫡庶之位,竞崇奢侈之俗,相互倾陷,最终必会内部自相诛灭。”十八岁时,(房玄龄)考中进士。吏部侍郎高孝基以善于识人而知名,说:“我观察过的人可以说是很多了,却没见过有像这个人的,(他)今后必成国之伟器。”太宗凭借燉煌公的身份率兵巡行渭北,房玄龄骑马到军门求见太宗,太宗与他一见如故。燉煌公封为秦王后,每逢征伐,(房玄龄)没有不随行同往的,众人争先收取奇珍异宝,只有房玄龄招纳人才到秦王幕府,并与诸位将领暗相深结,人人都愿意尽死效力。(房玄龄)在秦王王府任职十年,下达军符发布文书,有时停下马便立即写成,文字简约道理详尽,并不需要先打草稿。高祖说:“这个人机敏有学识,是应当委以重任的。每次替我的儿子陈述事情,即使远在千里之外,也好像是面对面说话一样。”太子(李建成)将起事图变时,秦王征召(房玄龄)穿上方士服装潜入王府,深夜议事。事情平定之后,(太宗)序功封赏,(因房玄龄)居功第一,便赐予(房玄龄)食邑一千三百户。淮安王李神通说:“义军初起时,臣领兵最先到达,如今玄龄等人以刀笔之吏功居第一,臣不明白是什么原因。”太宗说:“叔父兵马确实先到,但未曾亲历行阵。如今房玄龄等人有决胜于军帐的谋略及安定国家的功劳,如同汉代萧何论功行赏要在诸位将领之前一样。”(房玄龄)居宰相之位达十五年之久,自认为权力恩宠到达极点,多次上表请求辞职,诏书不准。太宗派遣使者对他说:“让位确实是美德。一旦(国家)失去良佐,如同失去左膀右臂。您就不要谦让了!”恰逢太宗将征伐辽东,命房玄龄留守京师。下诏说:“有您担当萧何的责任,我就没有西顾之忧了。”玄龄多次上书劝谏太宗,希望(他)不要轻敌深入,长久讨伐外夷。(房玄龄)晚年多病,便对诸位儿子说:“当今天下之事没有不得宜的,只有讨伐高丽不止,皇上生气意志坚决,群臣无人敢进谏,我如果知而不言,就会抱愧入地了!”于是上疏(给太宗),太宗接到表疏,说:“此人生命垂危,还在为我国事担忧啊!”玄龄执掌国政时,夙兴夜寐,恭勤自强,一心为公,尽心竭力,不愿使一物失所。他为人无嫉妒之心,听说别人有好的行为,如同自己有。(他)熟悉精通吏事,审议规定法令,他一心追求宽容和平。他不以自己的所长要求别人,任用人才不求全责备,即便卑贱之人也能尽其所能。玄龄治家有法度,常常担心孩子们骄奢淫侈,于是汇集古今圣贤家诫,书写在屏风上,命儿子们各取一具,对他们说:“对这些多加用心留意,就能够保全自身了!汉朝袁氏几代忠诚守节,是我内心崇尚的,你们也应该效法学习他们。”技法攻略1.审题干,看要求,找到对应区域文言文阅读主观题要求对文中的某一个情节内容,或某一个人物的思想品质、性格特点进行分析概括。明确题干要求后,要迅速在原文中找到对应的答题区域,细读文本内容,然后进行概括。2.扣文本,细思量,疏通文义读懂原文文言文阅读主观题,重点考查是否“读懂”。要注意勾连前后文的情节内容加以推断分析:从逻辑上推理,从情节上推断,从事理上分析,从次要人物的表现上揣测,结合选择题理解文意,从而找到正确的理解。3.细梳理,抓关键,注意条分缕析主观题分值3分,得分点一般为两个至三个。作答时要有踩准得分点的意识,用小序号标明;然后依据文段内容,对照题目要求,仔细阅读,条分缕析,概括出两到三点内容。4.依原文,得观点,转换成自己的语言文言文简答题,要求既要忠于原文,但又不能照搬原文,也不能只是简单地翻译原句,而是要用自己的语言进行归纳概括。因而,在作答时,要转换成自己的语言对原文进行概括整合。[群文阅读]导读:屈原爱国报国的热忱、刚正不阿的正气、求索创新的精神在21世纪仍有重要的价值,值得我们学习。我终于读懂了你一生飘零,几经坎坷,几多波折。一曲《离骚》,一曲比泪还咸的楚歌。古书飘香,在寂静中听你诉说——你志趣坚定,沉醉于楚辞诗风。你心胸开阔,气度如此从容。你不随波逐流,也不故步自封。你至诚一片,与日月同光。这《橘颂》,不正是在说你吗?命运对你不公,你一生一波三折,总是被人陷害与误解。南后对你百般折磨,你依然要唱起正义之歌。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”这句话是你临死前不久说的,这如一把利剑,划过天穹,划过宇宙,划过时空,给未来留下了深远的回声。这是你对黑暗与浑浊的宣告啊,在如此沉重的压力下,你却依然挺直了腰杆,像竹,宁愿被压折,压断,也绝不弯曲,绝不向黑暗颔首低眉。人们喜欢你的诗,因为其中饱含了泪水,饱含了热血。那其实就是你用血写成的啊!你的生命又何尝不是一篇诗呢?“蜀道难,难于上青天。”而你的路却是比这蜀道更加曲折,更加险恶。路漫漫其修远兮,如此长的人生路,如此黑暗的社会,你竟轻轻地走来,又轻轻地离去……文王被拘而演《周易》,仲尼遭厄而作《春秋》,而你虽被放逐,仍赋《离骚》。你看似云淡风轻,两袖清风,但我知道,你心中是燃烧着熊熊烈火的呀!你要把这眼前比铁还沉重的黑暗劈开,烧尽,你要拥抱光明,驱逐黑暗。只是你失败了,最终死于一片水花,几痕浪波……你将举世不浊的灵魂与汨罗江融为一体。你虽走了,却给后人留下了一朵菊花——宁可抱香枝上去,不随黄叶舞秋风……屈原,屈原,你名中有屈,可你走后,给世人留下的却是不屈,却是高洁傲岸。良久,我读懂了你,读懂了你的人,读懂了你的事,读懂了你的诗,读懂了你那压不扁、折不断、顶得住、吓不倒的高洁的精神。那精神如此隽永,牢牢刻在我的心中。
(选自网络)【赏析】文章开头用了举例子的方法,为全文对屈原的讴歌和赞美奠定了基调,接着简明扼要地概述了屈原的性格特点,文章后一部分主要歌颂了屈原的精神。拜谒屈原祠杜鸿以一种敬畏的方式,我走近了屈原,走进了这座精神圣殿。屈原故里的牌坊立在一片林荫深处。透过树叶,可以看到郭沫若先生题写的大字。牌坊旁还有一条小溪,绿树绿叶为它遮去了炎炎烈日,剔尽了芜杂的尘世之嚣。走
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