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文档简介
#A被动句BCD介词结构后置句A.文帝尝有函诏敕坦,琬辄开视。信未及发,又追取之,敕函已发,大相推检。D.杜骥俯首等待皇帝治罪。(1)晚期南渡的北方人,南朝士族常把他们视为粗鄙之人,即使有才干,往往受士族压抑排斥,杜坦常因此感慨不平。(伦荒:荒远粗鄙的人, 1分。虽:即使,1分。施:任用,1分。清途:清贵的仕途,1分。句意1分。)(2)金日^本是胡人,养马的出身,被破格提拔到皇帝身边,位置与大臣并列。现:牧养牛马的人,1分。超:越级,1分。齿列:与人同列,1分。句意2分。)(1)世人都称赞他(宋荣子),他却并不因此而奋勉。世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。(举,全;劝,勉;沮,沮丧。各 1分,句意2分。)(2)先前有名叫逵的太守考察和推举我为孝廉, 后来又有名叫荣的刺史举荐我为优秀人才。 (察:考察和推举;举,举荐;秀才,优秀人才.各1分,句意2分。)参考译文:杜骥字度世,京兆杜陵人。高祖杜预,是晋朝的征南将军。曾祖杜耽,到河西避难,所以曾在前凉张氏那里作官。苻坚平定凉州后,祖父和父亲才回到关中。杜骥哥哥杜坦对史籍颇有研究,宋武帝打下长安,他跟随南下。元嘉年间,作青、冀二州刺史。晚期南渡的北方人,南朝士族常把他们视为粗鄙之人,即使有才干,往往受士族压抑排斥,杜坦常因此感慨不平。一次和文帝论及史籍。文帝说:“金日^忠孝淳朴深厚,汉朝无人比得上,遗憾的是今天再没有这种人了。”杜坦说:“日^的美德,诚如陛下所言,假如他生在今世,养马都忙不过来,怎有机会被赏识重用。”文帝变了脸色说 :“你怎么把朝廷看得这么狭隘刻薄呢。”杜坦回答 :“就拿我来说吧,我本出身中原高门大族,先曾祖因为晋朝丧乱,流落到西凉,仅仅因为南渡不早,便被当成伦俗视为异类。日^本是胡人,养马的出身,被破格提拔到皇帝身边,位置与大臣并列。本朝虽也能提拔人才,我怕未必能有金日^这样的事。”文帝默然无言。北方传统风俗,探问病人都要派自己的子弟前去。杜骥十三岁时,父亲派他去问候同郡的韦华。韦华儿子韦玄很有名望,见到杜骥觉得他很不寻常,便把女儿许配给他。杜骥以后逐步升任长沙王刘义欣的后军录事参军。元嘉七年(430),跟随到彦之入河南,加封建武将军。北魏撤去河南防务全部退回河北,到彦之派杜骥守洛阳。洛阳城荒废已久,又无粮食,到彦之兵败退走时,杜骥也想弃城逃跑,又怕被文帝诛杀。起先,武帝攻下长安、洛阳后,把宫廷内的钟鼎乐器等物运回江南,一口大钟掉到了洛水中。这时文帝派将军姚耸夫带一千五百人来这儿把它弄回去。当姚耸夫带人在洛水正往外打捞时,杜骥派人来向他谎称:“夏军南下,洛阳势弱,如今我修理城池,都已坚固,军粮又充足,所缺少的只是人力。你不如率众人到我这儿来,共守此城,立了大功以后,再取钟也不晚。”耸夫相信了他的话,领着他带来的人到杜骥这儿来。等到了洛阳,才知道难以坚守,又无粮食,于是带人离去,杜骥也弃城南逃。他对文帝说:“本打算以死固守,可是姚耸夫进了城就走,弄得人心沮丧恐慌,不可收拾。文帝发怒,派建威将军郑顺之在寿阳杀了耸夫。姚耸夫是吴兴武康县人,勇敢果断有气力,宋朝的下级军官无人比得上。永嘉十七年(440),杜骥作青、徐二州刺史,在任八年,恩惠德化显著于齐地。自义熙年间直到宋末,作刺史的只有羊穆之和杜骥受到吏民称颂。后来被征召作左军将军,其兄杜坦代为刺史,北方人都引以为荣。杜坦长子杜琬作员外散骑侍郎,文帝曾有书信给杜坦,杜琬擅自拆看。信还没来得及送出去,他又要回来看。信发走以后,此事被大肆追问。文帝派主书来责问杜骥,并追查私拆信函的人。杜骥回答说:“开信的是我的四儿子季文,我等待朝廷处罚。”文帝特加开恩不予追问。杜骥后来死在任上。C(C“迂回委婉”改成“开门见山”)(6分)“槛外长江空自流”写出了长江不停地无情流动,时间冷漠地永恒流逝( 2分),历史上无论多么辉煌显赫的生命,都注定凄惨地悄然地逝去( 2分)。“空”把悲伤之情感抒发到了极致,抒发了诗人对人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨( 2分)。(16分)(1)悟已往之不谏,知来者之可追(2)定乎内外之分,辩乎荣辱之境(3)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(4)闾阎铺地,钟鸣鼎食之家(5)云无心而出岫,鸟倦飞而知还(6)渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨(7)抢榆杨而止翱翔蓬蒿之间(8)臣生当陨首,死当结草解析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。A.萍水相逢:素不相识的人偶然相遇出.钟鸣鼎食:形容权贵,富门的生活豪华、奢侈,不能带宾语;C.东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,为时还不晚;D.逸兴遗飞:飘逸脱俗的兴致油然而生。17.答案:D解析:A.不合逻辑,历史资料包含了历史图片、历史物品、历史人物 ,并列不当。B.搭配不当,“全民阅读”活动是“生活方式”,主宾搭配不当。C.主语残缺,删去介词“由于"。.(6分)①“忝列”改为“评上”;②“效尤”改为“效仿”;③“笑纳”改为“收下”;④“献丑唱一首歌”改为“高歌一曲”;⑤“不吝赐教”改为“不要拘束”“姑妄言之”改为“畅所欲言”。解析:本题的材料出自一篇发言稿,那么看用语是否得体就要注意说话者和听话者的身份以及语境。发言者是班主任,听话者是班里的师生,语境是师生座谈会上介绍任教老师。“忝列”,谦辞,表示辱没他人,自己有愧。此处应改为“评上”。“效尤”指明知别人的行为是错误的而照样去做。此处应改为“效仿”。“笑纳”,客套话,用于请人收下自己的礼物。语境是将英语老师的书送给学生,应改为“收下”。“献丑”,谦辞,用于表演技能或写作的时候,表示自己的能力很差。此处“献丑唱一首歌”应改为“高歌一曲”。“姑妄言之”指姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。只能用于自己,此处应改为“畅所欲言”。.作文【写作提示】孝,一直是中华传统文化的重要组成部分,也是一个国家稳定的社会文化心理基础。随着中国进入新时代,中国孝文化价值需要重新审视,需要进一步创造性传承与弘扬。所给写作材料中有些已经不适合新的时代,所以对传统的“孝”要辩证分怩“经济供养、生活照料、精神慰藉,是中国人从古至今践行孝道的基本内容。孝文化随着经济社会发
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