《梦游天姥吟留别》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

梦游天姥吟留别李白第1页

学习要点

１、体会诗人藐视权贵，追求自由生活思想感情。２、领会作品想象奇特和大胆夸大浪漫主义表现手法。３、背诵这首诗。第2页

李白（701-762）字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称。盛唐最伟大浪漫主义诗人。杜甫称它为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而成为卿相，实现“济苍生”“安社稷”报负。天宝元年（742），因道士吴筠推荐，被召至长安，供奉翰林。本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作词臣，并不重用，又受权贵排挤，连玄宗也对他不满。在京仅三年，被“赐金放还”，依然继续他那浮荡四方流浪生活。安史之乱发生第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，很快即卒。

作者介绍

第3页

作者介绍

李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息诗人。，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷腐败、官僚贵族奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实诗篇。李白是继屈原之后，我国古代最伟大浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地利用浪漫主义表现手法，借助非现实幻想来表现激情。第4页

诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下情谊。随即又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州很快，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写。这已是离开长安后第二年。政治上失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他“发愤之作”。背景第5页梦游天姥吟留别内容----梦游天姥

形式----吟：诗体名称，属于歌行体。

特点：

1、篇幅较多，容量大。

2、平仄没有近体诗那样严格。

3、用韵较灵活，能够一韵到底，也能够几句转一韵。

4、以七言为主，杂有长短句式。

目标-----留别：

是自己要走了，写诗赠给留在此地朋友。第6页

课文朗读

整体感知第7页

天姥山

瀛洲天台山

剡溪

渌水脚著

殷岩泉

栗深林

澹澹

霹雳

訇然

悸恍惊起

觉时

字音第8页天姥山mǔ瀛洲yíng天台山tāi

剡溪shàn渌水lù脚著

zhuó

殷岩泉yǐn栗深林

lì

澹澹dàn

霹雳pīlì訇然

hōng悸

jì恍huǎng惊起

觉时jué

字音第9页学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

瀛yíng洲：古代传说中东海三座仙山之一。另外两座是方丈、蓬莱。微茫：景色含糊不清。语yǔ：谈论明灭：忽明忽暗横：横断拔：超出赤城、天台tāi：山名第10页学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

航海人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时能够看到。天姥山好像连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。第11页学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

请概括内容描写天姥山神奇和高大，---------交待入梦之由神奇高大第12页学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思索：作者是怎样表现其高大神奇？此处为何写到瀛洲？又表示了诗人怎样情感？景仰向往这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上高山，实实在在，能够前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现天姥山。经过衬托、夸大手法写出天姥山高大神奇第13页学习第二段

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。依据shàn水名yǐn震响lù清澈míng天黑夜晚使战栗使震惊闪电列通裂形容声音很大hōng原来同“渡”第14页学习第二段

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。齐读概括内容梦境所见所闻及醒后长嗟第15页镜湖剡溪清幽寂静我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。我想依据这（传说），梦游一趟越地（天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下镜湖。湖上月光映照着我身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿地方现在还存在，清澈溪流水波荡漾，山中猿猴叫声极为凄清。月夜飞渡图第16页思索探究1、“一夜飞度”表现了什么？

明确：急迫兴奋之情。2、“照”、“送”写出什么？

明确：明月与人如影随形，人与自然和谐一体，表达了诗人对自然热爱和眷恋。第17页3、诗人为何提到“谢公”？明确：谢灵运是南朝时期著名山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他仕途地位受到威胁，不很顺利；以后他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔理想，却在政治上饱受打击，都有政治上不满。李白借谢灵运来写自己，也表示了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。第18页脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。（我）脚穿谢公游山时穿木屐，亲自攀登直入云霄天梯（高峻陡峭山路）。在半山腰就看见从海上升起太阳，在山顶上能够听到天鸡啼鸣。登山奇观图第19页

半壁见海日空中闻天鸡壮美白天景象，壮美奇绝第20页千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

无数山岩重合，道路波折盘旋，没有一定（方向）。（因为）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。夜间景象，阴森恐怖山中夜景图第21页列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝天空辽阔无际，看不到尽头，日月光芒照耀着金银筑成宫殿。云中神仙用彩虹做衣裳，把清风看成马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。洞天奇景图富丽缤纷第22页猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到只有枕头床席还在，刚才梦中烟雾云霞消失了。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。第23页提问：

正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？

明确：梦幻破灭后失意。

第24页记思绪，背诵。梦前：我欲因之梦吴越梦中：月夜飞渡——登山奇观——山中夜景——洞天奇景——梦醒：梦惊伤神第25页世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

须：等候摧眉折腰：低眉弯腰事权贵：侍奉有权势官僚们。开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑容。颜，面容；心，心情。

第26页

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

人世间行乐也是象梦中幼境这么，自古以来万事都象东流水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！

第27页思索：1、写了什么？

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜！

梦后感叹第28页2、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦感伤情绪。第29页明确：绝不与恶势力妥协，保持自己独立人格，同时也显露出诗人逃避现实消极遁世思想。3、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？第30页4、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？

明确：蔑视权贵性格和强烈反抗精神。第31页

思索讨论：诗人为何花如此多笔墨来描绘梦境呢？明确：梦中仙境象征作者追求理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实丑恶，写自己对神仙世界向往正是为了表明对黑暗现实厌恶,对自由追求。

第32页李白是浪漫主义格调集大成者。那么，浪漫主义在本诗中是怎样表达？明确：（1）大胆夸大。（2）奇特想象。

第33页思绪结构：入梦缘由现实天姥，高大神奇

梦游历程梦到剡溪，清幽寂静白天景象，壮美奇绝

夜间景象，阴森恐怖

神仙洞府，富丽缤纷

梦境消失，无限留恋惊梦长叹蔑视权贵，反抗现实第34页中心思想：

全诗经过梦游描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土理想，表现了作者蔑视权贵精神。消极原因：

诗人也流露出人生如梦和逃避现实思想，表现出消极一面。这是作者在当初社会里陷入重重矛盾之后无可奈何解脱。第35页艺术特色：

1、全诗利用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2、大胆夸大，丰富想像。

3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交织利用、节奏有缓有急，富有音乐美，含有极强表现力。第36页

梦天——李贺

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。①老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里动物。此句说在一个幽冷月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。

②云楼句：突然云层变幻，月亮清白色光斜穿过云隙，把云层映照是像海市蜃楼一样。③玉轮句：月亮带着光晕，像被露珠打湿了似。④鸾佩：雕刻着