谈语言课文解析类文阅读

10.谈语言【基础知识及相关背景】一、字音及词义：拙zhuō：笨；谦辞。讹：错误；讹诈。弄巧成拙：想耍巧妙的手段，结果反而坏了事。适得其反：结果跟希望正好相反。费解：不好懂。七月流火：指夏历七月大火星黄昏时在天空的位置由六月的正南方开始变为偏西向下。流，指向下移动。不假思考：不经过思考。假，凭借，通过。头头是道：这里形容话说得很有条理。推敲：比喻斟酌字句，反复琢磨。以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。约定俗成：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。二、相关背景：关于作者王力（1900~1986）先生是广西博白县歧山村人，早年家境贫寒，在他只有十四岁的时候，仅念完初小的王力就失学了。此后十年，他克服了常人难以想象的困难，刻苦自学，为他今后在学术界的纵横驰骋打下了坚实的基础。凭着自学打下的基础，王力二十六岁考入清华研究院，师从梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四位学术大师。二十七岁自费留学法国攻读语言学，1931年获得巴黎大学文学博士学位，1933年回国，从此开始毕生致力于中国现代汉语语言学科大厦的构建工作。从那时起直到1986年去世五十多年间，无论是在烽火连天的抗战年代里还是在人妖颠倒的“十年浩劫”中，无论条件怎样艰苦、环境怎样险恶，先生的学术研究从未停止过。五十多年来，他以渊博的学问，过人的才识，拓荒者的气魄和坚韧不拔的精神，在语言学领域里辛勤耕耘，获得了举世瞩目的成就，他自己也成为我国二十世纪最卓越的语言学家之一，一代当之无愧的学术大师。回顾二十世纪中国科学发展的历史，我们会发现一个群星璀璨、大师辈出的时期。二十世纪前半期，经历了“五·四”运动的洗礼，“科学”与“民主”的种子开始在古老而多难的华夏大地上生根、发芽。而此时一批富于爱国思想，深深根植于中国传统文化厚壤之中的青年学人在接受了时代的洗礼之后，开始了他们全新的求索。他们远渡重洋，含辛茹苦，如饥似渴地汲取西方一切先进的文明成果。而当他们学成之后，又几乎是无一例外地返回当时积贫积弱的祖国，用他们从西方取回的“真经”，精心构建中国人自己的现代科学殿堂。正是由于他们的开创性工作，中国从此有了现代科学，世界科学舞台上从此有了中国人的一席之地。他们的探索历程，人格精神，学术成就是二十世纪留给我们民族的宝贵精神遗产。一个只有小学文化程度的少年，靠着十载刻苦自学，终于走出了山村，走出了中国，走向了世界，成为世纪学人，王力先生走过的是一条光荣的荆棘路。从中我们感受到的是人类自强不息、自力更生、自尊自重的精神。环境对于个人而言常常是无奈与令人遗憾的，但面对无奈与遗憾的环境，我们却可以努力塑造出一个积极而完善的自我。天行健，君子以自强不息。王力先生对于普通人的最大启示，我想就在于此吧。【整体感悟】一、谋篇立意语言是人们表达思想感情的工具，是人们进行文学创作、新闻写作和其他一切写作的工具。语言学家王力先生语重心长地告诉同学们，运用语言切不可脱离人民大众，否则便不能准确、鲜明、生动，为此文中举了大量恰如其分的事实论据。通俗易懂，加以论证。我们还要注意体会：作者是如何逐步提出论点，选取怎样的事实论据，巧妙地进行论证的。同时，我们会感受到语言学家运用语言文字的功底之深厚，你一定对如何正确使用祖国的语言文字有新的认识。二、文章脉络全文共12段，可分为三个部分。第一部分（1），爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。第二部分（2~5），书面语不能脱离口语。第二段：某些人华而不实，弄巧成拙。第三至四段：举例子论证某些人的华而不实，弄巧成拙。第五段：朱自清的文章做作的不好，朴实的好。第三部分（6~12），书面语应当是规范的。第六至七段：书面语应当是规范的。第八至九段：举例证明某些用语的不规范。第十段：既要规范，又要大众化。第十一段：不应以“约定俗成”反对规范化。第十二段：规范的标准是发展的。三、写作方法⑴叙述议论相结合的表达方式，叙述为议论作论据。⑵大雅似俗的语言风格。⑶脉络清晰的结构。⑷写作借鉴：平时应多积累，只要有了丰富深厚的文化底蕴，就会写出好文章。四、重难点导析关于文章的中心论点和分论点。本文的中心论点是：书面语应当是口语的规范化。分论点是：书面语不能脱离口语；书面语应当是规范的。同时作者文中指出，将口语上升到书面语时，应考虑的两个方面是规范化和大众化。【类文品读】是是非非说时髦①时髦这个词含有多义性，时而指人的穿着打扮领先人时，时而指风尚的新颖别致，时而指某种做法出格越轨……亦褒亦贬似抑似扬，见仁见智，难以共识。②时髦具有时间区位的特指性。比方50年代穿灯芯绒、劳动布衣服较为时髦，20年前拥有一台黑白电视机左邻右舍艳羡不已，视为时髦，谁家安装电话，将引起轰动效应……③世上很难找到永远时髦的东西，因为人类总在不断地搜奇猎异，满足永远不满足的夙愿，推动社会的发展，时髦会不断继续下去。④物质的时髦或精神的时髦不是个人行为，而是许多人不约而同灵感火花的集体进射，难以找出始作俑者，难以阻挡遏制。⑤据说当年慈禧太后之流竭力反对火车、电灯等时髦的玩意，螳螂挡车般成为历史笑柄，“老佛爷”是个极端的反面典型，不提也罢。⑥时髦的事物改变人们的习惯，带来许多实惠与方便，比方拥有移动电话、私人轿车、别墅等等，不仅标志档次身份，也符合快节奏高效率的潮流。似乎没有什么人绝对地拒绝时髦，虽说有“酸葡萄效应”，那是因为自己条件不允许形成的心理反弹，讲究或享受时髦除了观念新之外，还要物质基础，否则只能望洋兴叹。⑦总体来说，痴迷时髦的是年轻人，或者是那些先富起来的人。而中老年人相对稳定，他们习惯了几十年的生活方式，不大容易被时风左右，他们之所以接受冰箱、彩电、程控电话等等是出于实用而不是时髦。他们大宗的钱还是存人银行，利息再低也难改初衷。⑧不是所有时髦的东西都是好的。尤其是一些天真幼稚的年轻人，他们追求表面的时髦比较多。拿美容来说，如果是演员、公关小姐等，由于职业需要，无可厚非，可是一些大学生、普通职工，也在头发、眉毛、眼睛、嘴唇、指甲上花费许多时间去包装，自以为时髦，却失去了本色个性。⑨笔者曾在天津一辆中巴车上见到一位售票员小姐佩戴了八只不同款式的金戒指，人们叽叽咕咕，一方面羡慕她富裕，另一方面怀疑她神经有些毛病，我则担心她会招来杀身之祸。⑩时髦一旦失去分寸，必然坠人庸俗的泥淖。那位拥有八只戒指的小姐，并不明白时髦的含义，究竟出于什么心态，值得专家学者们探讨。⑾中国人毕竟是谨慎的，一面稳妥地接受时髦，一面又提防时髦的负面效应，极为艰苦地把握着分寸。⑿时髦在中国是个热点问题，也是个纠缠不清的问题，你说时髦，他说怪异；你说潇洒，他说胡闹……是是非非，找不到放之四海而皆准的模式，顺其自然，听天由命而已。⒀需要提醒的是，不管你是哪种时髦，必须建立在诚实劳动、不侵害他人或国家集体利益的基础上；另外，不要忘了自己是中国人，生活在中国这块土地上。(选自《中国青年报》)1．本文在结构上的特点是先后再。2．本文哪几段的内容照应了标题中的“是”字，哪几段的内容照应了“非”字?3．分析第⑧段首句“不是所有时髦的东西都是好的”这句话的作用。4．作者在论证“不是所有时髦的东西都是好的”这一观点时，主要运用了什么论证方法?请稍作解释。5．用自己的话概括本文论点。6．在现实生活中，我们应该怎样对待时髦?（参考答案：1．“总——分——总”2．第(2)~(7)段的内容跟“是”字相照应；第(8)~(10)段的内容跟“非”字相照应。3．从结构上说，这是一个过渡句，起承上启下的作用；从内容