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《汉语史》第一讲绪论1/39推荐教材及参考书目1.王力著,《汉语史稿》,中华书局,年;2.周大璞主编,《训诂学初稿》,武汉大学出版社,20;3.沈祥源、杨子仪主编,《应用音韵学》,山西教育出版社,1990年;4.唐作藩著,《音韵学教程》,北京大学出版社,;5.裘锡圭著,《文字学概要》商务印书馆,1988年;6.梁东汉著,《汉字结构及其流变》,上海教育出版社,1981年。2/39中央电视台元宵晚会:《还是这点事儿》3/394/39一、什么是汉语史1、什么叫汉语?汉语就是汉民族语言。“漢”本是水名。《尚书·禹贡》:“嶓塚bōzhǒng导漾,东流为漢。”嶓塚山是漾水发源地,东流到今漢中市以下为漢水。5/39篆体金文6/392、什么叫历史《说文》:历,过也,传也。《说文》:“史,记事者也,从又持中。中,正也。”
过是指空间上移动,传则表示时间上移动。历史就是人们对过去事情所做统计。7/393、什么是汉语史汉语史就是关于汉语发展内部规律科学。也就是研究当代汉语语音系统、语法系统、词汇、文字是怎样形成。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南·关睢》)燕婉之求,得此戚施。(《诗·邶风·新台》)戚施:驼背。《诗·邶风·新台》:“燕婉之求,得此戚施。”毛传:“戚施,不能仰者。”8/39二、汉语史研究依据汉语史研究主要依据汉语文件语言。9/391、汉语发展两个系统汉语发展两个系统:口语和书面语书面语是口语加工形式。中古以后出现两种书面语:文言和古白话。文言文是以先秦口语为基础,经过较多加工提炼而形成上古汉语书面语言,以及以后历代作家模仿它所写各类作品语言,如诸子百家、《史记》、《汉书》、唐宋八大家、桐城派等。10/39古白话是唐宋以后在北方话基础上形成一个书面语。唐代变文,敦煌通俗文学作品,宋人话本,金元戏曲,明清小说等都是古白话代表。变文:指变更佛经原文而成为‘俗讲’之意。变,改编、改写。话本:宋代“说话”(说书)人底本,也称为“话文”或简称“话”。“说话”就是讲故事,类似当代说书。清末在敦煌石室里发觉一批唐、五代俗文学写卷,学者泛称之为“变文”。11/392、古代汉语含义1)古代汉语就是古代汉族人民语言。包含口语和书面语两部分。2)古代汉语有时指文言。上古文言可说是经典文言,中古、近代文言是模仿结果。3)古代汉语有时指上古时期汉语,即上古汉语。12/39汉语史研究依据(一)历代保留下来书面语韵文:《诗经》、《楚辞》坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!(《伐檀》)尸位素餐:尸:“神像也。”(《说文》)古代祭奠时,代表死者受祭人。13/39散文14/39《尚书大传•卿云歌》卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。15/39(二)前人研究结果1、属于词汇词义研究。《尔雅》类《方言》类《释名》类2、属于字形字义研究。《说文》类《玉篇》类16/3917/393、属于字音研究。《切韵》类《中原音韵》类18/3919/39(三)外语借词和亲属语言印度在唐以前称作:身毒、天竺。佛:浮屠、浮图。buddha20/39(四)当代汉语方言21/39双峰话平、皮、婆才、蚕、从22/39三、汉语史对象、任务、目标1、对象:汉语改变发展历史。2、任务:研究汉语在各个时期中改变和发展。详细情况来说研究汉语语音、词汇、语法等面貌,探索其发展改变原因和特点,揭示汉语发展内部规律。23/39格词义系统草树混同,枝格相交。(北周庾信《小园赋》)《说文》:“格,木长貌。”徐锴《说文系传》:“亦谓树高长枝为格。”窗格上有火燃处。(《梦溪笔谈•活版》)格子格子连云列战格,飞鸟不能逾。(杜甫《潼关吏》)栅栏24/39格杀勿论击打,格斗不拘一格降人才规格,法式,标准修辞格25/39格物致知各,佫,来到,抵达。推究广被四表,各于上下。(《尚书•舜典》)格物致知:研究事物原理而取得知识。26/39格词义系统树木长枝条→栅栏→阻止→抵挡→打杀(本义)
↓(引申义)
方格→格式、规格、格律
(引申义)
到→穷究(假借义)
27/393、目标:为了深入了解和正确使用当代汉语,了解当代汉语方言,建立科学汉语史以及知晓汉族经济、文化、历史等内容。28/39四、汉语史历史分期1、汉语史历史分期标准必须从汉语发展内部规律去定出汉语历史分期。2、汉语史分期困难1)书面语和口语差异敦煌变文:文白夹杂宋人话本:基本上是古白话2)语法、语音、词汇发展改变不一样时29/393、吕叔湘关于汉语史分期观点30/3931/394、王力关于汉语
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