博物馆社会教育

博物馆什么是教育

教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节。广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育。

“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也。”

------《说文解字》

在西方，教育一词源于拉丁文educate。本义为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。

柏拉图：“什么是教育？教育是为了以后的生活所进行的训练，它能使人变善，从而高尚的行动.我们可以断言教育不是像有些人所说的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉装进盲者的眼里”，教育乃是“心灵的转向”。

柏拉图公元前427年

皮亚杰：“教育的首要目的在于造就有所创新、有所发明和有所发现的人，而不是简单重复前人做过的事。”

“获得知识的多少取决于学习者根据自身经验去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力。”皮亚杰近代什么是社会教育

广义的社会教育指一切社会生活影响于个人身心发展的教育；狭义的社会教育则是指学校和家庭以外的社会文化机构以及有关的社会团体或组织，对社会成员所进行的各种教育活动。家庭

学校社会以“仿”式教育为主墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，故染不可以不慎也。”教育学家福禄贝尔说：“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”以“闻”式教育为主知识源于实践，被教育者提炼、整合后送入学校，这些高度浓缩的知识体系如同一把双刃剑，它在揭示事物本质与规律的同时也不可避免地渐离于生动鲜活的知识原生态，变得毫无兴趣。社会

以“行”式教育为主荀子说：“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,

知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”陶行知说：“

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。”

家庭学校

给我光明的第二天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞅一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢?

当然是通过博物馆。

我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开。艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊！但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。假如给我三天光明

海伦.凯勒什么是博物馆

1946年国际博物馆协会在法国巴黎成立。

2007年8月24日，国际博物馆协会在维也纳召开的全体大会通过了经修改的《国际博物馆协会章程》。章程对博物馆定义进行了修订。修订后的定义是：

博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构，为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产。博物馆的历史

公元前290年亚历山大的部将托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙用于祭祀缪斯。

缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位女神的通称“Muses”，“缪斯神庙”被公认为是人类历史上最早的博物馆，博物馆“Museum”一词就是由希腊文的“缪斯”演变而来。亚历山大城大英博物馆1759年不列颠博物馆（BritishMuseum）大英博物馆（British

Museum），又名不列颠博物馆，位于英国伦敦新牛津大街北面的大罗素广场，成立于1753年，1759年1月15日起正式对公众开放，是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆，目前博物馆拥有藏品600多万件。大英博物馆镇馆之宝罗塞塔石碑亚尼的《死者之书》罗塞塔碑碑上用两种文字三种字体刻着同一篇碑文。最上面用的是古埃及的象形文字，中间是古埃及的草书体象形言语字（亦称民书本文字），下面是希腊文字。——破解古埃及文字的钥匙亚尼的死者之书之秤心仪式所谓《死者之书》，即记载死者为获永生所必经的各种磨练、审判、所需的咒文以及到最后获得永生的画卷，包含古埃及人对于死亡的宗教哲学思想，对于研究古埃及人的生死观有很高的参考价值，通常以草纸绘成。《秤心仪式》是其中最有名的段落。卢浮宫博物馆

1793年卢浮宫博物馆LouvreMuseum从12世纪的城堡，到16世纪的皇宫，再改建为19世纪的博物馆，卢浮宫历经800多年达到今天的规模，拥有35000件艺术品收藏，建筑面积广达六万多平方米，是世界上最古老、最大的博物馆。贝聿铭设计中借用古埃及的金字塔造型，运用了现代建筑材料，在卢浮宫的拿破仑庭院内建造了这座玻璃金字塔。它创造性地解决了把古老宫殿改造成现代化美术馆的一系列难题，取得了极大成功，享誉世界。因为这座玻璃金字塔，贝聿铭获得了被称为建筑界诺贝尔奖的普茨克奖。玻璃金字塔不仅是体现现代艺术风格的佳作，也是运用现代科学技术的独特尝试。米诺的维纳斯蒙娜丽莎萨莫色雷斯岛的胜利女神卢浮宫的三大镇馆之宝米诺的维纳斯

theVenusof

Milo公元前二世纪末期

米洛斯岛出土，

是1821年，德·日弗埃尔侯爵馈赠给法国国王路易十八的礼物。

蒙娜丽莎

MonaLisa《蒙娜丽莎》弗朗西斯科·戴尔·乔孔多之妻，丽莎·盖拉尔迪尼之肖像。创作于1503年—1506年间萨莫色雷斯岛的胜利女神theVictoryofSamothrace

艾尔米塔什博物馆

1852年

大都会艺术博物馆1872年艾尔米塔什博物馆它坐落在圣彼得堡宫殿广场上，原为俄国沙皇的皇宫，十月革命后辟为圣彼得堡国立艾尔米塔奇博物馆的一部分。它是18世纪中叶俄国巴罗克式建筑的杰出典范。该馆最早是叶卡捷琳娜二世女皇的私人博物馆。艾尔米塔什博物馆，大型艺术与文化历史博物馆。位于俄罗斯圣彼得堡涅瓦河畔。俄国女皇叶卡捷琳娜二世于1764年创建，1852年开放。占地面积9万平方米。建筑物包括：冬宫、小艾尔米塔什、旧艾尔米塔什、新艾尔米塔什、冬宫储备库以及可容纳500多观众的艾尔米塔什剧院。藏品共有270万件。17世纪捷克教育家约翰·阿摩司·夸美纽斯提出直观性原则，他指出，“一切知识都是从感官的感知开始的，实际观察是首要的，文字的学习是第二位的，经过直观而获得的知识是最可靠的，也最易于理解和记忆。”因此，博物馆只有对外开放，才能谈上博物馆社会教育。故宫博物院1925年北京故宫博物馆

北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是第一批全国爱国主义教育示范基地。故宫博物院现在中国一共有两处，北京故宫博物院和台北故宫博物院，两者均为世界著名的旅游胜地。一般简称北京故宫博物院为故宫博物院。北京故宫博物院位于北京城中心。其城墙四面各设城门一座：南名午门，北称神武门，左右为东华门、西华门，其中午门为参观入口，神武门为参观出口。城内古建筑总面积约16万平方米（一说为163,000平方米），整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，布局与形制均严格按照封建礼制和阴阳五行学说设计与营造，映现出帝王至高无上的权威。

太和殿太和殿是紫禁城中的至尊金殿，即民间所谓皇宫中的“金銮宝殿”，这里是皇帝举行重大朝典之地。初建于明永乐年（15世纪初），后经数次灾毁和重建。明嘉靖朝改名皇极殿。满清建都北京后改为今名，蕴含天下和谐的宏旨。现在的太和殿是清康熙年重建并留存下来的

back中和殿中和殿

中和殿位处太和殿与保和殿之间，仿佛古代尊贵的“工”字形殿中间穿廊的作用。初建于明永乐年（15世纪初），初名华盖殿，后几经灾毁和修建。明嘉靖年重建后改名中极殿，清顺治帝入主紫禁城后改名中和殿，意为秉中庸之道，求天下和顺。

中和殿四面门窗的形制取自古代的“明堂”。皇帝在升太和殿举行大典前，先在此暂憩，并接受执事官员的朝拜。或于亲祭等大礼前在此检阅祝文、奏书之类的准备工作。

back保和殿保和殿是三台上的第三座大殿，初建于明永乐年（15世纪初），后来几经灾毁和重建。原名为谨身殿，后改建极殿，清代最终定名为保和殿，意为保持心志纯一，共享天下和谐。明代，举行朝典前，皇帝从乾清宫升至此殿更衣。清初，后三宫修复前，顺治帝、康熙帝曾在此居住，顺治帝的大婚也在此举行。清代每年除夕、正月十五，皇帝在此赐藩国、王公及一二品大臣宴。清乾隆五十四年（1789年）以后，皇帝主持的殿试也改在这里举行。

back养心殿养心殿建于明嘉靖十六年（公元1537年），清雍正年重修，作工字形建筑，分前后两殿。自清雍正以后，皇帝寝宫移至后殿，前殿成为皇帝处理日常政务，接见臣工的地方。东暖阁是同治、光绪皇帝年幼时，慈安太后和慈禧太后垂帘听政的地方。宣统三年（公元1911年）辛亥革命爆发，溥仪在此召开“御前会议”，作出退位决定。西暖阁是清代皇帝批阅奏章，或与亲近大臣密商之处。西暖阁西侧另一小室为乾隆皇帝最著名的书房之一三希堂

back金水桥位于太和门广场，共5座，单孔拱券式。广场南部自西向东蜿蜒流淌着一条如弓形的金水河，这就是所谓的“内金水桥”。这是紫禁城内最大，也是最壮观，最华美的一组石桥。正中的是御路桥，供皇帝专用。东西两侧为王公桥，供皇室成员、亲王大臣通行。再两侧为品级桥，供三品以上官员行走。功能和天安门前的外金水桥相同back交泰殿交泰殿位处乾清宫与坤宁宫之间，形制与中和殿略同。“交泰”取自《易经》中“天地交泰”，意为乾坤、阴阳、上下相交，万物通畅而得以生养。

交泰殿是正宫皇后在重大节庆接受朝贺之地。清乾隆年以后，象征皇权的二十五方宝玺平日贮藏于殿内。殿内左右又设巨大的铜壶滴漏和机械自鸣钟，宫内时刻即以此为准。殿中央宝座上方悬清康熙帝“无为”匾。清顺治帝也曾在此殿立“