读文献纪录片《铁人王进喜》

读文献纪录片《铁人王进喜》在今天的大庆，人们仍然对铁人王进喜满怀深情和无限敬意，原因当然是多方面的。远的不说，仅从今年12月17号上午9点25分中央台一套播出的上下两集大型文献纪录片《铁人王进喜》的收视情况就可以看出来。除了有关单位和部门组织观看，更多的普通市民大都自觉坐在电视机前，人们受到铁人人格魅力的感召，抑或带着想全面了解铁人“究竟是怎样一个人”的心理，大家静下心来，聚精会神地关注着大庆油田的开拓者，一位老功臣，一位大恩人，一个民族英雄的心路历程。总观《铁人王进喜》这部长达90分钟的片子，我感到惊叹与震怵，一种理想主义精神通过现代媒体“刺激灵魂的方式”被召回，一种传统的文化经验和朴素的生活方式像“神”一样被重新大大方方地请回来。同时我也异常兴奋，铁人，这个大庆文明的中心词，以它特有的人格魅力和价值取向依然闪耀在人们的心里，它让人们在现代生活日益物化的漩涡里看到了接近美和真理的希望。观看这部片子，我获得的不仅仅是“受到教育”，还有“艺术享受”。我不想大言惑众，在我看来，这部仅有90分钟的文献纪录片概括起来有三大特点：一、全景式再现；二、艺术化视角；三、史诗性制作。至少在大庆的历史上，它足可以称得上这三点。首先，这是一部关乎铁人个人心灵史和铁人精神发生史的全景式再现。全片从铁人来大庆说起，通过一幅幅画面和一个个故事的直观描绘，生动地再现了铁人王进喜的光辉形象。从“端水打井”到“人拉肩扛”；从“手握刹把保开钻”到“纵身跃入泥浆池”；从“篝火旁学'两论’”到“关心下一代成长办学校”；从即兴赋诗“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”到喜爱秦腔“呼嚎一声绑帐外”；从“在全国工交会上作报告”到“抱病参加国庆观礼”……几乎全景式再现了铁人光辉战斗的一生。片中史料翔实，以点带面，真实地刻画了铁人的英雄形象，完美地揭示了铁人的内心世界，集中反映出中国工人阶级的使命感和忧患意识。如铁人立志“要甩掉落后帽子”，他才会“革命加拼命”的努力工作；他没有多高文化，却有着把革命干劲和科学态度结合起来的智慧，在实践中总结出“不干，半点马列主义都没有”等一系列至理名言；他十起活来是个有着钢筋铁骨的人，关心起自己的同志来又是满腹柔肠，满腔热忱，工人们都说他“好动真感情”……所有这些情景，让人看后不免潸然泪下，内心中油然而生一种崇敬怀念之情。因此，这部片子不仅包容范围广，气魄大，而且记录性强，再加上强势媒体的打造，就更显得大气磅礴。因此我说，这种全景式再现的表达方式，不仅具有针对性，而且具有权威性，是一种全心全意传播弘扬铁人精神和为人民高度负责任的态度，值得信赖和尊重。其次，就是这部片子独特而又传神的艺术化视角。该片从一名一暗两条线结构全篇。反映铁人奋斗历程的直观画面为“明线”，配以叙述性解说为主；而表现他身上发散出来的钢铁意志与奋斗精神为“暗线”，多以分析性评述为主。两条线明暗互动，相互交叉，互为解释与补充，不仅丰富了画面，一定意义上还提升了作品的思想性和艺术性，这样的构思的确应该称得上独特而传神了。经济发展绝对不能忽视道德建设，就像说经济发展不能以破坏环境为代价一样，道德建设实际上是对人的内环境的一种保护，也就是说，人的精神环境也必须在发展经济的同时得以优化。铁人精神就是这样一种净化社会环境和道德环境的活化剂，《铁人王进喜》的播出或许正是出于这样一种文化考量。在现代世俗化的社会形态中，趋利已经成为一种普遍价值观，在片面追求一己私利的过程中，道德观念淡化了，人心难面向恶，大众就像掉进一个麻木而冷漠的陷阱里等待救赎。铁人精神恰好就是这样一个可以疗救的良方——铁人为国分忧，提醒人们的爱国主义情怀;铁人一心扑在油田上，意在鼓舞人在今天的二次创业中再立功勋；铁人刚正不阿，教育我们做一个正直而信念坚定的人……所有这些都是这部纪录片传达给我们的信息，这些信息通过隐喻和象征等修辞方法深入我们内心，激活了我们的良心，激发起我们的热心，增强了我们的信心。可见，这部片子虽然不是艺术片和政论片，但它却有着鲜明的艺术化视角和强烈的政论片效果，从而增强了感染力，单从这一点上看，这的确是这部文献纪录片的一大特色。第三，我们无法忽视这部片子“史诗性制作”的痕迹，因为无论从哪个角度来看，它都具备诗学解释学的特点。说《铁人王进喜》有“史诗性制作”的痕迹，是因为全片不仅是对铁人心灵史、铁人精神发生发展史和大庆油田开发建设历史的真实记述，更在于它的诗意表达方式——蕴含着的诗意。我们读《嘎达梅林》，读《格萨尔王》，它们都是从艺术角度来表现英雄人物的，礼赞英雄业绩和揭示英雄人物内心世界的。《铁人王进喜》不同，它本身不是艺术片，但它借助艺术视角，采用现代纪实手法，表现特定情境下的特定人物，其时代意义和着眼点与前两者也是不一样的。《铁人王进喜》的诗学意义在于，它类似于一种产生于17至18世纪的“接受诗学”，注重作品在读者（观众）心里产生的效果。这部纪录片正是在这个意义上策划制作的。观众接受的不仅仅是“王铁人”这一个体，更重要的是由这个个体凸现出来的价值意义和文化观念：王铁人也许是不重要的，重要的是他表现出来的精神——艰苦奋斗，实事求是，兢兢业业，一心为公……等等。《铁人王进喜》作为一部大型文献纪录片，它还不能构成史诗，它只能算是一部史诗的提纲，而这部真正意义上的史诗要由人民来抒写，实际上这部史诗性作品已经写成了，只不过还没有出现在大众媒介上，它发表、活跃在人们心里，作为补血的一种主要元素，“铁”是不可缺少的，在我们的精神里，正是铁人用他的品质给我们在“补铁”，这种比喻当然又是诗意的了。当代青年学者李咏吟在他的著作《诗学解释学》中指出：“在现实生活中，解释可能有助于人际沟通，达成个人目的，但在人文科学、社会科学和自然科学活动中，解释则秉有一种特殊的文化使命。”《铁人王进喜》这部大型文献纪录片恰好具有一种“特