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文档简介
治世能臣,乱世奸雄非常之人,超世之杰曹操白脸奸臣奸诈狠毒阴险残忍曹操(155—220)字孟德,三国魏杰出的政治家、军事家、文学家,即魏武帝。他“外定武功,内兴文学”,知人善察,唯才是举;是建安文学的开创者和组织者。作为文学典型的曹操,由于融进了罗贯中拥刘贬曹的政治倾向,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒人物。曹操——一代枭雄败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王建安风骨建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健、格调苍凉悲壮风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”:曹操、曹丕、曹植、“七子”:孔融、陈琳、王粲càn、徐干、阮瑀yǔ、应玚yáng、刘桢继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:①反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。总结:“曹公古直,甚有悲凉句。”——钟嵘·《诗品》“气魄雄伟,慷慨悲凉。”——毛泽东“志深笔长,梗概多气。”——刘勰·《文心雕龙》悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远古今向来对曹操的诗都有很高的评价。一曲思贤若渴的慷慨悲歌短歌行一读得韵䜩二读悟情作者“忧”什么呢?
忧请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼?慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康
忧从中来,不可断绝。分组讨论:曹操为何而忧?并派代表发言。讨论提示:(句意+手法+情感+忧因)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。●何以解忧?唯有杜康!举杯解“忧”忧:人生苦短探究“忧”的内涵比喻(注:杜康借代酒)什么手法?青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。探究“忧”的内涵引用什么手法?《诗经》成句:引用语出《诗经·郑风·子衿》,原文为:“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长。纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系求贤不得,故反复沉吟。对贤才的渴求呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。探究“忧”的内涵引用什么手法?《诗经·小雅》引用这四句描写宾主欢宴的情景,意思是说鹿在呦呦的叫啊,它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾,就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。礼贤下士●越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。忧越过纵横交错的小路,您屈驾来问候我,久别重逢,欢饮畅谈,(我们)念念不忘旧恩情。喜深刻揭示曹操求贤若渴谁“越陌度阡”?谁和谁“契阔谈宴”?贤才喻为明月——贤才难得,忧虑不绝明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。比兴月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?“乌鹊南飞”比喻贤才投主。乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。“何枝可依”也暗含:“我”是可依之枝,天下贤才都到我这里来吧。忧:贤才难得这句是一句写景的诗句,用了什么修辞?有什么深层含义?山不厌高,海不厌深。“厌”通“餍”,满足。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀广纳贤才,唯才是举,多多益善。●周公吐哺,天下归心。诗人的志向是:天下归心从中思考:诗人“忧”根源什么?忧:功业未就运用了什么修辞?用典、类比——统一大业三读明志“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?广纳人才建功立业统一天下驱车上东门(节选)浩浩阴阳移,年命如朝露。
人生忽如寄,寿无金石固。
万岁更相送,贤圣莫能度。
服食求神仙,多为药所误。
不如饮美酒,被服纨与素。生年不满百(节选)生年不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时,何能待来兹?曹操和其他文人士子对人生的想法有什么不同?世界——沧海横流东汉末年,社会动荡,国家分裂,土地兼并,宦官外戚交相干政、互相倾轧,政治极端黑暗腐败。羌族连年用兵,自然灾害不断袭击,“黄巾”率先发难,军阀豪强拥兵割据。群雄并起,中原逐鹿。汉末东晋时期是中华民族内部大动荡、大残杀、大分裂时期,这时期政治上极为混乱,政权更迭,战争频繁,同时战争、瘟疫、饥荒等使社会人口急剧下降,有数据表明,东汉末人口约5600万,经过黄巾起义和三国混战,赤壁大战后,全国人口为140万,公元221年下降到90万。刘大杰:中国文人生命的危险和心灵的苦闷,无有过于魏晋白骨露於野,千里无鸡鸣。—《蒿里行》三不朽建立丰功伟业立功树立绝世道德形象立德写下传世著作立言为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——北宋著名理学家张载忧对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。求贤难得青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。功业未就山不厌高,
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