黄州新建小竹楼记

《黄州新建小竹楼记》教学设计蔡玉鹤教材分析《黄州新建小竹楼记》是北宋初期著名诗人、散文家王禹偁的散文代表作之一（“记”是杂记文体）。写在王禹偁第二次贬官期间。公元997年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第一次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年，正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文，表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。

黄州虽然是宋代贬官任职的穷乡僻壤，但它南临奔腾的长江，西接起伏的丘陵，从这里入江的滔滔巴水气象万千，境内名胜赤壁游人如织。作者却无视江山胜景，也不发思古幽情，偏偏着眼于平平常常的竹子，对竹楼这一描写对象进行了深入开掘。这是为什么呢？因为竹对于中华民族来说实在不是一种平凡的植物，它常常作为一种人格力量、人格理想的象征。苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”（《于潜僧绿筠轩》）郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”（《郑板桥集补遗》）千古以来文人雅士，多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画，表现狷介人格，展露隐逸意趣。王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。作者没有正面描写竹、赞美竹，而是描写以竹所构建的竹楼，实际上是他的“心灵宅宇”。

教学目标

教学重点

本课教学的重点是在理解课文的基础上诵读课文，在诵读中体会作者的思想感情。

教学难点

本课教学的难点在于其巧妙的构思。其构思对思路的逐层深化，对主旨的逐步揭示起到了很好的作用。不仅如此，而且蕴涵深刻，这对于涉世不深的青少年学生来说，理解有较大困难，

教学方法“三疑三探”法——设疑自探→解疑合探→质疑再探→运用拓展

教学时数一课时

教学过程

一、导入，检查预习情况。

由竹子建造的各种各样的小竹楼给人带来的美感，引出黄冈城边简陋的小竹楼。多媒体现出竹楼画面，出示课题。检查预习情况（将取掉标点符号的前课文前三段内容展示在多媒体上，请学生正确断句，解释加标点的重点词语）。

二、展示预习时同学们提出的问题和老师整合过的问题，给三分钟时间自探。（学生设疑自探）同学们提出的问题：

1、同样是黄州，同样是遭贬谪而豁达自适，苏轼寄情于雄伟壮丽的赤壁，而王禹偁则对竹子情有独钟，什么原因？G12、全文紧扣竹楼来写，且后半篇运用对比的手法写竹楼，体现了作者怎样的人格？作者为什么要执著追求这种人格？G23、第二段中写了好几种声音，写这些声音对描写竹楼有什么作用？这些声音有什么共同之处？分别从哪些角度写的？与《陋室铭》有什么不同？G3G44、文章用了什么手法？写出了作者怎样的感情，从哪里可以看出？第二段中介绍了竹楼的建造地点，表明了作者怎样的感情G55、作者一方面说“岂惧竹楼之易朽”，一方面又说“庶斯楼之不朽”是否矛盾？其中蕴涵了作者怎样的感情？G66、本文倒数第二段写作者对小竹楼命运的关切，有什么作用G77、作者如何描写竹楼的？既然想赞美竹，为何不从下面描写竹，而是描写以竹所建构的竹楼，这其中有什么深意呢？G88、作者在本文上半段写关于小竹楼的所见所闻，却为何又在文章结尾写及自己四年来的官调经历，有何作用？想突出什么？G9

整合后的问题：

1、同样被贬黄州，同样豁达自适，苏轼寄情于雄伟壮丽的赤壁，而王禹偁则对竹楼情有独钟，什么原因？2、第二段写了哪几种声音，这些声音有什么共同之处？分别从哪些角度写的？二、三段中可见小楼有什么特点？主人公有怎样的生活情趣？3、这篇文章主要运用了什么写作手法？4、作者一方面说“岂惧竹楼之易朽”，一方面又说“庶斯楼之不朽”是否矛盾？其中蕴涵了作者怎样的感情？

三、解疑合探，质疑再探，重点难点解答

1、合探讨论3—5分钟。

2、布置任务给展示小组

，一个题对应一个小组

，一个小组由1—2名同学上来展示。G1G3G

3、展示小组上台展示本组讨论的结果。4、布置任务给评价小组，一个题对应一个小组，每个小组由一名同学评价，其他组的同学可以时行补充质疑。G2G4G5、评价小组上台评价展示的答案。每个小组评价结束，老师补充指导。“小竹楼”-----有何特点？小巧普通廉价位置偏僻环境荒凉居高临下视野广阔“岂惧竹楼之易朽乎？”是埋怨之语，透出作者淡淡的无奈与哀怨；也是旷达之语，虽命运多舛，然居竹楼一日，就当持守淡泊清雅一日“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托。——竹楼易朽，贤士人格不朽！一、托物言志本文前半部分描绘竹楼中所见、所闻、所感，为后半部分的抒发感慨作了很好的铺垫。全文紧扣竹楼来写，由竹楼“价廉而工省”，又宜于居住，写到竹瓦的寿命仅有十年，但自己累遭贬官，“奔走不暇”，“岂惧竹楼之易朽”。通过写竹楼，表明了自己身可屈而道不可屈、向往不朽的人生境界的崇高心志。竹楼之美美在宁静(环境幽静心灵宁静)竹楼之乐乐在雅趣(心归自然远离尘俗)竹楼之雅雅在高洁(环境幽雅为人儒雅情趣高雅)身处逆境持守淡泊庄重高洁二、运用对比、排比的手法文中以廉价简陋、朴实无华的小竹楼与齐云、落星、井干、丽谯等华丽高楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的享乐腐化与“焚香默坐，消遣世虑’’的“骚人之事”对比，抒写了作者方正高洁、不图富贵的品格和宽广博大、光明磊落的襟抱。竹楼之“易朽”和作者人格之“不朽”的对比，隐含在文章末幅，突出了本文的主旨。“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六个“宜”字，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了主人生活在竹楼中的无限情趣，显示其人格的雅洁崇高。

四、运用拓展1、老师展示拓展的一首诗，让学生自主编题。画菊南宋郑思肖花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。2、组内展示，老师择优向全班推荐，由编题者讲解编题意图。菊花－－傲然不屈作者－－誓死不向元朝统治者屈服投降的坚贞节操．“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。3、根据学生编题情况，老师进行必要的补充。4、科代表评价本节课活动情况。五、布置作业本文名为记写竹楼，其实是借此抒写情志。文章记事、写景、抒情结合得非常紧密。请仿照本文的写法，以“记”为题，写一篇四五百字的散文。提示：1、所写对象可以是某一建筑，也可以是教室、居室、书房等。2、注意选择好所写事物与自己感受的契合点。3、要清楚地表明自己的志向和情趣。

教学反思：本节课是尝试采用“三疑三探”教学方法的新授课，从总体上来看，这一模式充分体现了学生在学习活动中的主体地位，同时也恰到好处地发挥了教师的主导作用，真正践行了陶行知先生所倡导的“老师的责任不是教书，不是教学生，乃是教学生学”这一伟大的教育思想，特别对于培养学生创新精神和创新能力具有重要奠基作用，本篇文章对学生来说不算难，预习完全可以将重点字词疏通掉，在理解了文章的字面意思之后，学生在了解了作者和相关背景的基础上，提出问题进行自探和合探，作者简介

王禹偁（chēng）（954—1001），字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人。宋太宗太平兴国八年（983年）进士，官至翰林学士，遇事敢言，因此屡遭贬谪。他是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风的优秀作家之一，诗文风格平易朴实，提倡“句之易道，义之易晓”（《答张扶书》），反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。著有《小畜集》、《小畜外集》。

背景材料

本文写在王禹偁第二次贬官期间。公元997年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第一次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年，正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文，表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。

〔文本概览〕

文章主旨

黄州虽然是宋代贬官任职的穷乡僻壤，但它南临奔腾的长江，西接起伏的丘陵，从这里入江的滔滔巴水气象万千，境内名胜赤壁游人如织。作者却无视江山胜景，也不发思古幽情，偏偏着眼于平平常常的竹子，对竹楼这一描写对象进行了深入开掘。这是为什么呢？因为竹对于中华民族来说实在不是一种平凡的植物，它常常作为一种人格力量、人格理想的象征。苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”（《于潜僧绿筠轩》）郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”（《郑板桥集补遗》）千古以来文人雅士，多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画，表现狷介人格，展露隐逸意趣。王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。作者没有正面描写竹、赞美竹，而是描写以竹所构建的竹楼，实际上是他的“心灵宅宇”。

写作思路

本文不厌其烦地写竹楼非同寻常的特征：第1自然段略写黄冈多竹和用竹造屋的好处，并为下文详写竹楼作铺垫。第2自然段写登楼远眺和“楼中六宜”，详写了在楼中可以领略到种种别处无法领略到的清韵雅趣。第3自然段写楼的主人由于居住此楼而产生的“谪居之胜概”。第4自然段举出历史上的四大名楼来与竹楼作比，衬出竹楼的不俗。最后两段述作者年年奔走的坎坷遭遇和眷恋竹楼的思想感情，并交代了写作时间。

〔美点赏析〕

1.象征手法。和四大名楼的高华富丽相比，竹楼实在寒伧至极，然而高华富丽中藏污纳垢，有说不尽的浮华庸俗，为“吾所不取”；小小的竹楼却有千般雅趣，万种风情。这里用了象征手法，四楼之高华象征着朝廷的腐败；而竹楼却是当下自身地位的写照：地位虽如竹楼一样卑小，但拥有竹的高洁、狷介、昂然自信和恬然自安。

2.通篇写黄州之竹楼，处处泻自我之心潮。在叙述竹楼存留时间一节中，首先引用竹工的话，紧接着用一“噫”字以抒自己的人生之叹，叙述自己频繁迁徙的经历：“吾以至道乙酉岁自翰林出滁上……岂惧竹楼之易朽乎！”件件数来，千钧压顶，耐人寻味。这里的叙写构成了一对情感矛盾：通篇皆谓挚爱竹楼，此处却说“岂惧