第十一章 老舍

第十一章老舍第一节老舍创作道路一、生平概况原名舒庆春，字舍予，生于北京，满族正红旗人。1899-1966老舍的出生地小羊圈胡同读过四年私塾、三年小学、半年中学和三年师范学校。十七岁从师范学校毕业，担任方家胡同市立小学校长。1922年到天津南开学校任中学部国文教员。

1923年发表最早的短篇小说《小玲儿》。1924年，到伦敦大学东方学院任教。1926年在英国开始小说创作，三个长篇小说：《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。1929年回国。1930年任教山东齐鲁大学。30年代是其创作黄金阶段。一系列代表作：《离婚》《骆驼祥子》《月牙儿》等。

1924年在伦敦大学东方学院任教

1931年老舍与

胡絜青结婚照

抗战爆发后到建国前，创作又一阶段。《火葬》《四世同堂》《鼓书艺人》及多个剧本。解放后创作重心转移到话剧创作，《龙须沟》《茶馆》等著名剧本。1951年北京市人民政府授予老舍“人民艺术家”称号。1966年文革爆发，含冤投湖自杀。二、创作阶段1、英国时期（1924—1929）探索国民劣根性：《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《老张的哲学》（1926）主人公老张（张明德）信奉“钱本位而三位一体”的哲学，贪婪自私，毫无人性。半封建半殖民地社会恶棍的形象。以幽默写悲剧的风格。戏谑的笔调和松散的结构。使小说带上了闹剧的色彩。老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。他的宗教是三种：回，耶，佛；职业是三种：兵，学，商。言语是三种：官话，奉天话，山东话。……老张平生只洗三次澡：两次业经执行，其余一次至今还没有人敢断定是否实现，虽然他生在人人是“预言家”的中国。第一次是他生下来的第三天，由收生婆把那时候无知无识的他，象小老鼠似的在铜盆里洗的。第二次是他结婚的前一夕，自动的到清水池塘洗的。这次两个铜元的花费，至今还在账本上写着。这在老张的历史上是毫无可疑的事实。至于将来的一次呢，按着多数预言家的推测：设若执行，一定是被动的。简言之，就是“洗尸”。《赵子曰》（1927）以北京为背景，描写住在“天台公寓”里的一群大学生（以赵子曰为代表），荒废学业、颠三倒四的生活。小说旨在挖掘鞭挞所谓“新人物”的劣根性。呼唤自重自强的民族意识。在艺术上，比《老张的哲学》进了一步。赵子曰：姓？居《百家姓》的首位，赵！他的名？立在《论语》第一章的头上，子曰！赵子曰先生的一切都和他姓名一致居于首位：他的鼻子，天字第一号，尖、高、并不难看的鹰鼻子。他的眼，祖传独门的母狗眼。他的嘴，真正西天取经又宽又长的八戒嘴。鹰鼻、狗眼、猪嘴，加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心，才完成了一个万物之灵的人，而人中之灵的赵子曰！

《二马》（1929）

早期三部作品中最杰出的。背景从北京移到伦敦，讲述来自“文明古邦”的中国人在英国饶有趣味的生活故事。老马（马则仁）恪守中国文化传统的陈规陋习：重儒轻商；好虚礼爱面子；对外国人显示出奴颜媚骨的软弱相；虚荣爱显摆。老马的个性实际是民族文化劣根性的反映

老马：是伦敦的第一闲人：下雨不出门，刮风不出门，下雾也不出门。叼着小烟袋，把火添得红而亮，隔着玻璃窗子，细细咂摸雨、雾、风的美。2、山东时期（1930—1936）走向成熟从1930年到抗战爆发，创作的黄金时期。一系列代表作：《大明湖》《猫城记》《离婚》《骆驼祥子》等六部长篇小说，中篇小说《断魂枪》《新时代的悲剧》等。《大明湖》

在山东写的第一个长篇小说，但毁于战火。后来老舍根据其中精彩部分写成中篇小说《月牙儿》。《月牙儿》展示了母女两代相继被迫沦为暗娼的悲剧。结构精致玲珑，描写精到入微。2、《猫城记》（1933年）寓言体的讽刺小说。写猫国病入膏肓的社会现状和最终灭亡的经过。用象征的手法针砭时弊，暴露出旧中国社会的黑暗现实。猫人懒惰懦弱、麻木糊涂、狡猾自私，是猫国贫弱和亡国的根本原因。小说错误地嘲讽了革命的进步力量，暴露了作者政治思想的幼稚。使它长期以来引起了不同的评价。3、《离婚》（1933年）是界碑式的作品。标志着老舍创作的新高，其幽默艺术趋于成熟。是一部世态讽刺小说，通过对北平财政所几个科员家庭风波的描写，批判了整个旧中国的社会制度和形成市民性格的文化系统。小说主人公张大哥身上，集中体现了北平市民社会的凡庸文化色彩。是一个知足认命、墨守成规，因循守旧、善良懦弱的市民。

“张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫‘大哥’；他的大哥味儿就这么足”。“他一生要完成的神圣使命就是做媒和反对离婚”。张大哥形象：2、他处事圆滑中庸，反对极端，对一切都力图折中调和。

“凡事经小筛子一筛，永远不会走到极端上去；走极端是生命失去平衡，而要平地摔跟头的。”

他的服装也体现着他的中庸人生态度：

“他的衣裳、帽子、手套、烟斗、手杖，全是摩登的人用过半年多，而顽固老要再思索三个多月才敢用的时候的样式与风格。”张大哥在貌似仗义地干预他人的生活中，享受一种权威感与道德的自我崇拜，无聊的忙碌着他的庸俗生活。小说中的一群公务员，都在张大哥的竭力调解下收敛了离婚的企图，在妥协中继续打发着无聊的日子。3、抗战后到建国前（1937—1949）主要有长篇《火葬》《四世同堂》《鼓书艺人》。中篇《我这一辈子》，中短篇小说集《火车集》《贫血集》《东海巴山集》《微神集》，并有话剧近十部、通俗文艺集《四三集》、长诗《剑北篇》等。《四世同堂》是40年代小说代表。《四世同堂》手稿《鼓书艺人》40年代末在美讲学期间写成。1952年在纽约以英文出版，80年代由英文回译成中文。《微神》老舍作品唯一的爱情小说，写的是自己的初恋。通篇笼罩着一种既真切又空濛的似水柔情，在老舍的小说中是一朵奇花。4、解放以后（1950—1966）创作重心转向戏剧.《龙须沟》《茶馆》等。1951年获得“人民艺术家”称号。三、老舍创作的艺术成就(一)创造了庞大的北京市民生活景观北京市井风俗的“百科全书”、“清明上河图”。老舍在风俗人情中探索市民文化精神，反省市民性格，寻求新市民文化的方向。（二）塑造了一系列丰满的市民形象。1、老派市民：“老中国的儿女”。体现了老舍一种思想的矛盾和情感的忧伤。代表人物：老马先生（《二马》）

张大哥（《离婚》）祁老人（《四世同堂》）

沙子龙（《断魂枪》）2、新派市民：中西方文化劣根性的产物（1）洋派青年；

张天真（《离婚》）（2）恶少型的洋奴：冠晓荷、祁瑞丰（《四世同堂》）他（张天真）高身量，细腰，长腿，穿西装。爱‘看’跳舞，假装有理想，皱着眉照镜子，整天吃蜜柑。拿着冰鞋上东安市场，穿上运动衣睡觉。每天看三份小报，不知道国事，专记影戏院的广告。3、城市贫民形象：对黑暗社会现实的揭露

城市贫民形象，集中体现了他与下层人民深刻的精神联系。

代表人物：祥子（《骆驼祥子》）少女“我”（《月牙儿》）4、理想市民形象：探索文化转型的出路这类人物带有传统的道德观和侠义倾向，但却是老舍塑造最不成功的一类人物。代表人物：钱默吟（《四世同堂》）李景纯（《赵子曰》）（三）小说艺术：京味与幽默老舍是京味小