吉林省长春市重点大学附属中学2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题及参考答案

吉林省长春市重点大学附属中学2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读1（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料“诗家虽率意而造语亦难。若意断语工，得前人所未道者，斯为善也”，此乃（六一诗话》第十三则所录梅尧臣论诗之语。所谓“意新”者，即梅尧臣所说“得前人所未道者”。可以说，“原创性”是《六一诗话》的灵魂。《六一诗话》有诗论29则，所言者非唐即宋。这里没有严肃的宣言，没有所谓的理论体系，它只是浸润文学人生的感悟，是从容不迫的娓娓而谈，隐约其间的却是作为诗文革新领袖的责任感和作为退居者的平易圆融，拈花一笑，意味深长。《六一诗话》关于宋初诗坛白乐天体、昆体、九僧诗的描述，“唐之晚年”诗之议，韩念诗之论，都是具有原创性的议题，在中国文学批评史上产生了深远影响。后世的诗论多由此生发。如宋末元初的方回即承此说而发扬之，其《送罗寿可诗序》日：“宋划五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。白体如李文正、徐常侍昆仲、王元之、王汉谋；昆体则有杨、刘《西昆集》传世，二宋、张乖崖、钱文信、丁崖州皆是；晚唐体则九僧最逼真，寇菜公、鲁三交、林和靖、魏伸先父子、潘道追、赵清献之父。凡数十家，深涵茂育，气极势盛。”《六一诗话》中的论韩诗则指明了宋诗发展的方向：通过拓展诗歌题材的领域来追求曲尽其妙的诗歌艺术。《六一诗话》也正因为有如许原创性议题，从而具有回味无穷、生发不已的意韵。（摘编自景献铳《六一诗话原创性探微》）材料二：欧阳修于宋神宗熙宁四年（公元1071年）六月以太子少师致仕，致仕后定居颍州，后来把自己在颍州“以资闲谈”的论诗片段集结起来冠名为“诗话”。这是欧阳修“晚年最后之笔”。据文献考察，最早征引《诗话》时将诗人名号加于前的是宋人魏泰。魏泰在《临汉隐居诗话》中引到欧阳修《诗话》时将其称为《永叔诗话》。后世模拟《诗话》的作品层出不穷，学者为了避免征引时和其他作家的诗话混清，故将欧公在颍州时的号“六一居士”冠之于前。因“六一居士”之号的含义与欧公《诗话》“以资闲谈”宗旨比较接近，遂为后人所采用，即为今天我们所见到的《六一诗话》。在欧阳修《六一诗话》问世之前，中国古代文学批评理论有两种专著形式：一种是以南朝齐梁时代刘勰的《文心雕龙》和钟噪的《诗品》为代表的文论形式，其特点是逻辑严密,体系完备，特别是文字艰深的《文心雕龙》，属于“贵族式”的文学批评；另一种是以晚唐诗人司空图的《二十四诗品》为代表的文论形式，其主要探讨的是诗歌创作，特别是诗歌美学风格的问题，对诗歌创作、评论与欣赏等方面有相当大的贡献。而《六一诗话》的问世彻底打破了这两种传统的中国文学理论批评格局，改变了中国文学的正统的文学批评走向。欧阳修以浅易的文字为批评话语，这成为中国古代文学批评“诗话”体滥觞。《六一诗话》的问世打破了《文心雕龙》所开创的“贵族式”的文学批评话语霸权，在中国文学批评史上掀起了一股诗话学的热潮。单就宋代而言，紧承《六一诗话》而作的就有司马光的《续诗话》刘放的《中山诗话》、陈师道的《后山诗话》、魏秦的《临汉隐居诗话》、许彦周的《彦周诗话》、吕本中的《紫微诗话》、叶梦得的《石林诗话》等等。自此之后，仿效者云集，诗话创作蔚然成风。（摘编自宫臻祥《论〈六一诗话》的贡献及特色》）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.材料一和材料二均谈到了《六一诗话》的贡献和意义，并都特别强调了《六一诗话》承前启后的重大历史价值。B.《六一诗话》的原创性议题表现在对宋初诗坛白乐天体、昆体、九僧诗的描述与对“唐之睁年诗”和韩愈诗的议论上。C材料一结尾明确指出，《六一诗话》之所以具有回味无穷、生发不已的意韵，是因为其有着方方面面的原创性议题。D.《六一诗话》的问世打破了《文心雕龙》所开创的“贵族式”文学批评话语霸权，开创了“平民式”的文学批评模式。.根据材料一和材料二的内容，下列说法不正确的一项是（3分）A《六一诗话》所言者非唐即宋，是浸润文学人生的感悟和从容不迫的娓娓而谈。B.《六一诗话》在中国文学批评史上的深远影响在《送罗寿可诗序》中可得管窥。C.魏泰最早称欧阳修的《诗话》为《永叔诗话》，后世学者将其定名为《六一诗话》。D.晚唐诗人司空图的《二十四诗品》逻辑严密、体系完备，主要探讨的是诗歌创作。.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.材料一开头由梅尧臣的论诗之语引出“原创性是《六一诗话》的灵魂”的观点。B.材料一最后一段采用引证法，指出后世诗论多未脱离《六一诗话》架构出的议题。C.材料二运用对比和举例论证，特别强调了《诗话》之外诗论形式没落的根本原因。D.材料二尾段较大篇幅的举例论证让读者感受到了《六一诗话》带来的诗话学热潮。.请结合两则材料谈谈你对“平易圆融”的理解。（4分）（二）现代文阅读||（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。猴爪（英）W•W•雅各布斯这是一个寒冷而潮湿的夜。在雷克斯纳姆别墅的小客厅里，窗帘已经拉上，炉火熊熊。老怀特一家三口和远道而来的老朋友莫里斯一一一个二十一年来一直待在印度的军士长，四个人坐在炉边，谈天说地。很快话题便集中到了印度猴爪的奇闻上来。这时，只见军士长用手在口袋里摸索着，拘出了一样东西，说：“就是这玩意儿。看上去它只是一个平常的猴爪，已经干瘪成了木乃伊。据说有一位老托钵僧给它念了七七四十九天符咒，于是它就有了一种神奇的魔力。凡是得到它的人，只要许三个愿望，都能在以后实现。我只是通过一次偶然的机会，成为它的新主人。告诉你们，我提出的三个愿望也都实现了。”“你已经实现了三个愿望，眼下它对你没用了。好朋友，把它给我吧。”老怀特好奇地拿过猴爪，“你是怎样祝愿的？”军土长神情严肃起来，认真地说：“右手拿起猴爪，大声祝愿。可我警告你，如不正当使用，后果严重。我劝你还是不要它，现在就扔进火里。”可老怀特摇摇头，把猴爪放进了口袋。此时，夜已经很深，军士长起身走了。老怀特拿出猴爪，一家人看着这个古怪的东西，对军土长所说的话半信半疑。他们想起为房子还欠着二百英镑，老怀特郑重其事地拿着猴爪,大声地说：“我愿得到二百英镑。”儿子在一旁“格格格”笑了，但笑声很快便被老怀特战粟的叫喊声打断了：“哎呀，不得了，猴爪动了啦!”说着，手一抖，猴爪落在了地上。过了好一会儿，老怀特还心有余悸,道：“我祝愿的时候它像条蛇一样在我手里扭动了。”妻子和儿子忙奔过来安慰他。此时，风越刮越猛，楼上的门砰砰作响，一种异常沉闷的寂静笼罩着全家三口人。第二天阳光明媚，昨晚的恐惧心理也渐渐消逝了。一家三口坐在明亮的早餐桌上，互相逗着乐，老怀特成了被嘲笑的对象。可是老怀特仍固执地认为猴爪的确在他手里扭动过。早餐吃得很愉快，直到儿子要上班了，笑声还是一直持续不断……到了吃晚饭的时候，一个陌生人“咚咚咚”敲开了老怀特家的门，沉重地对老怀特说:他的儿子上班时被机器卷住，受了重伤不治身亡。听着这一噩耗，老两口像被雷电击中一样，呆立良久，他们说什么也不相信他们唯一的孩子会被死神夺走，可是来人还在继续说着：“公司考虑到你们的儿子为公司效过力，愿意赠送你们一笔款子作为补偿。”老怀特恐惧地注视着来客，哆嗦着问：“多少？”那人立即答道：“二百英镑。”妻子一听尖叫起来，老怀特衰弱地笑了，仿佛双目失明的人那样伸展双手，接着像一截木头那样倒在地上。他万万没想到是这样得到了许愿的二百英镑！儿子埋葬在离家大约两英里的墓地里。老两口回到沉浸在阴影和寂静中的房子里，欢乐消逝了，日子漫长无聊，令人厌倦。这样过了一星期。一天夜里，老怀特突然被妻子的一阵狂暴喊声惊醒：“猴爪，猴爪!我要它，你没有把它毁掉吧？”“在客厅的托架上面。”他回答道，感到很惊奇，“你要它干什么？”妻子又哭又笑，简直歇斯底里：“再祝愿一次吧!快去把它拿来，祝愿咱们的孩子复活,我的孩子!”老妇人叫嚷着，逼他拿来了猴爪。老怀特感到非常恐惧，但一看到妻子失血的脸上满是期待的神色，他更感到害怕，也知道说服不了她。终于他举起了右手：“我祝愿我的儿子复活。”猴爪“啪”掉在地板上，老怀特战战兢兢地瞅着它。哆哆嗦嗦地倒在椅子上，老妇人则站在窗口向外戏视。烛台上燃烧的蜡烛头不断地向天花板和墙上投下跳动的影子。直到烛火猛烈摇曳了一下熄灭为止。猴爪失灵了吧，老怀特松了一口气。老两口躺回床上静静倾听滴滴答答的钟声。老怀特鼓起勇气，起了床，划亮一根火柴下楼去拿蜡烛。在楼梯脚下，火柴熄灭了，他停下来再划一根。就在这同一时刻，前门上发出了一下敲击声，声音是那么轻，微弱得几乎听不见。火柴从老怀特手上掉下来，他一动不动地站着，呼吸也停住了，直到又听见了敲门声。于是他转身飞快地跑回房间，关上身后的门。这时候敲门声响彻了整幢房子。“是儿子!我刚才忘了坟地在两英里以外，儿子走回家也要半个时辰哩，我得去开门!”妻子尖声叫喊着朝门口跑去。老怀特抓住她的胳膊，紧紧抱住她：“看在上帝面上别让他进来。”“你害怕自己的儿子？”她挣扎着嚷嚷，“让我去!我来了，儿子!我来了!”又是一下敲门声，跟着又是一下。老妇人突然一扭，脱开身，从卧室里跑出去，“通通通”下了楼。老怀特听见门链格格地响，底下的插销被老妇人慢慢地费力地从插孔里拔出来。接着他听到老妇人在喊他：“老头子快下来，上面的插销我够不着。”此刻，老怀特四肢趴在地上，疯狂地搜寻着那个猴爪。一连串猛烈的敲门声在房子里回荡，当老妇人在过道里把椅子靠门放下时，他听见椅子发出的摩擦声，听见插销慢慢拔出的吱吱嘎嘎声。就在这时他找到了猴爪，疯狂地低声说出了他第三个，也是最后一个愿望。砸门声突然消失了。房门打开了，一阵冷风冲上楼梯，妻子发出一串长长的失望而痛苦的哀号，老怀特鼓起勇气跑下楼赶到她身旁，接着跑到门外。闪烁不定的街灯照射着寂静荒凉的大路，外面什么也没有（有删改）.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老怀特拿着猴爪祝愿，儿子的反应是“格格格”地笑，甚至到第二天早上还在嘲笑老怀特,可见儿子对老怀特的行为持否定态度。B.对妻子要求第二次祝愿的提议，老怀特并不赞同但最终还是答应，是因为他知道自己说服不了妻子，并且也对儿子的复活抱有期待。C妻子在让老怀特进行第二次祝愿时“又哭又笑”，体现了她内心在饱受悲痛和绝望之后找到新的希望即儿子可以复活后的激动。D.儿子的意外死亡揭开了小说的一个悬念：为什么莫里斯军长会提醒老怀特要正当使用它，甚至劝老怀特把它扔进火里烧掉。.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开篇描写在一个寒冷而湖湿的夜，老怀特一家与莫里斯围炉夜话，营造了一种温暖祥和的氛围，奠定了全文的感情基调。B.“猴爪”既是小说的标题，也是全文的行文线索，小说围绕用猴爪祝愿展开故事情节，讲述了一个带有神秘和恐怖色彩的故事。C.小说运用动作、神态、心理描写等多种手法刻画老怀特夫妇的人物形象；在营造紧张的氛围时，则加进了许多细节描写。D.小说结尾作者并没有让敲门者出现，而是保留了这个永恒的谜底，让悬念永远留存于读者的期待之中，令人回味无穷。.为增强悬念效果，小说往往会用到“抑制”和“拖延”的方法，即在冲突和紧张之中，利用各种条件和因素，使紧张情绪得以缓冲，使冲突尽可能拖延，来加强观众的期待心理。试举例分析本文是如何运用这种方法安排情节的。（6分）.试析标题“猴爪”的丰富意蕴。（6分）二、古代诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：石曼卿以诗酒豪放得名，尝独行京师，倏有豪士揖受卿语，已而日：“公幸过我家。”■曼卿语诺。豪士顾从骑载之同行入巷前抵大第三四门乃至内堂。庭户宏丽，施设锦绣。侍女珠翠延饮，求曼卿书字，曼卿写己诗《筹笔驿》等篇。豪士甚珍爱之，赠金帛可直数十百千,使骑送归。初不知其谁何，后日寻之，迷不省所居。他日复遇于途，又赠金数十两，云《筹笔驿》诗“意中流水远，愁外旧山青”最佳。《诗话总龟》此条与前事同，而主人有雅俗之别矣。（节选自《说郛》）材料二：石曼卿自少以诗酒豪放自得，其气貌伟然。诗格奇峭，又工于书，笔画遒劲，体兼颜、柳，为世所珍。余家尝得南唐后主澄心堂纸，曼卿为余以此纸书其《筹笔驿诗》。诗，受卿平生所自爱者，至今藏之，号为三绝，真余家宝也。曼卿卒后，其故人有见之者，云恍惚如梦中，言我今为鬼仙也，所主芙蓉城，欲呼故人往游，不得，忿然骑一素骡去如飞。其后又云，降于毫州一举子家，又呼举子去，不得，因留诗一篇与之。余亦略记其一联云：“莺声••不逐春光老，花影长随日脚流。”神仙事怪不可知，其诗颇类曼卿平生语，举子不能道也。材料三：石延年，字曼卿，先世幽州人。延年喜剧饮，尝与刘潜造王氏酒楼对饮，终日不交一言。王氏怪其饮多，以为非常人，益奉美酒有果，二人饮啖自若，至夕无酒色，相揖而去。明日，••都下传王氏酒楼有二仙来饮，己乃知刘、石也。延年虽酣放，若不可烦以世务，然与人论天下事，是非无不当。（节选自《宋史•石延年传》）9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）豪土A顾从骑B载之同行C入D巷E前抵大F第G三四门乃至内堂。10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.倏，指“极快地”，形容速度和时间之快，它在文中有“忽然”之意。B爱，有“爱惜”之意，这与“百姓皆以王为爱也”中的“爱”义相同。C.“莺声不逐春光老，花影长随日脚流”符合对联“仄起平收”的要求。Do"以为非常人”与“备他盗之出入与非常也”中的“非常”含义不同。1L下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.石延年被一豪士延请到家中，豪士向其索字，他以自作诗《筹笔驿》为酬，因此两次得到对方金帛之赠。B.石延年用澄心堂纸将自作诗《筹笔驿》赠与欧阳修。欧阳修将石延年的诗、书法及澄心堂纸视为“三绝”C.石延年招呼故人和举子往游，均遭拒绝，又送诗一篇给举子，欧阳修认为这首赠诗很像石延年平素言语。D.石延年喜欢豪饮，曾经与刘潜到王氏酒楼终日对饮而面无酒色，第二天，京都人传有两个神仙来酒楼饮酒。.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）⑴诗格奇峭，又工于书，笔画遒劲，体兼颜、柳，为世所珍。⑵延年虽酣放，若不可烦以世务，然与人论天下事，是非无不当。.三则材料中，石延年的“诗酒豪放”是如何体现的?（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。深居杂兴林逋薄夫何苦事奸奸，一室琴书自解颜。峰后月明秋啸去，水边林影晚樵还。文章敢道长于古?光景浑疑剩却闲。多少烟霞好鱼鸟，令人惘怅谢东山。【注】①谢东山：东晋时期，贤者谢安毅然辞官，隐居在会稽附近的东山，人称“谢东山”。前案南侵，谢安被任命为东晋丞相，率军在泥水成功击败前秦军队，并借机率军在北伐中收复失地。14,下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联以议论开篇，表达普通人不必为了小小的名利作奸犯非，即使得到了名利，在作者看来也无甚意义。B.颌联体现了钟诗对仗的特征，“月明”对“林能”，正因为是明月朗照，才能见到樵夫晚归时在林中的身影。C.颈联作者用反问的语气表达自己写文章的目的在于自娱自乐，不必胜于古人，而光阴似乎也只剩下悠闲。D.尾联诗人发出“惆怅”之叹，是因为想到谢安都可以东山再起重入仕途，而自己却只能继续隐居山中。.本诗题目为“深居杂兴”，“兴”即为“兴味”“乐趣”。请结合诗句分析作者所要表达的“兴味”和“乐趣”。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宫赋》中，体现秦人不惜珍宝、随意丢弃的三句是一，o⑵苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中设想亡妻一个人在凄冷的“明月”之夜的痛苦心境，以寓自己悼念之情的句子是一 ，O⑶张若虚的《春江花月夜》影响很大，有人认为，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”可能是从“ ， ”两句化用而来。（4）《六国论》中，“ , ”两句将诸侯的土地与秦国的欲望进行对比，因而割地赂秦并不是长久之计。三、语言文字运用（本题共1小题，10分）.阅读下面文字，完成下面小题。有了比较丰富的学理基础，对人的心灵的理解就能比较自由了。①要真正把文本解读得深刻，还要下苦功夫。美国新批评强调对文本的细读，并且在二十世纪五十年代达到高湖。而在我们二十世纪八十年代引进西方文论的时候，虽然引进了一些理论主张，却并没有把人家的方法用到我们的阅读过程，因而这种理论还没来得及在中国更_，就被认为是,它的最大局限是；第一，常常限于对诗歌的解读；过时的东西被_乙_了。一②.第二，它的解读方法比较狭隘，常常限于词语方面；第三，它的操作性也比较差、二十世纪九十年代以后，我们又引进了西方最新湖的文论，如福柯、德里达的东西，③—，而忽略了人家为了确立这样的宏观理论所使用的微观分析的方法。因而，我们至今还不能成熟地使用一种西方文论到可以_丙_的程度。⑴请在文中甲、乙、丙处填入恰当的成语。⑵文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。⑶请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作（40分）.阅读下面的材料，根据要求写作。我们在生活中，到处可以听到各种本真性宣言：“成为你自己”“做真实的自己”。认为独特性只有从自我内部才能获得。加拿大思想家泰勒却认为，“自战”未自我们和他人的对话，以及对话中的反思。请写一篇文章，谈谈你对上面这段文字的思考。不得套作，不少于800字。高一年级语文学科期末考试试题参考答案1.B木题考查学生理解和分析义举内容的能力。A.“并都特别强调了《六一诗话?承前启后的重大历史价值”错误。材料一重点提到了《六一诗话》的“原创性”价值,并未提及“承前启后”的作用；一彩二强调了《六一诗话》对《文心雕龙》和《二十四诗品》的变革之功和对宋代诗话的示他之效,有“启后”而无“承前”。「.范围木兰，原文说“《六一诗话》也正因为宿妇芒原创性议题.从而具有回味无穷、生发不已的意签二选项将“加许”改作“方方面面”，扩大了表述范国。D. 民化批评模式”丁文尢据。结合“欧FE修以浅易的文字为批评话语,这成为中国占代文学批评“诗话”为滥觞”和“《六•诗话》的问世打破「《文心雕龙》所开创的‘货族式•的文学枇评话语霸权”分析可知,文中并没有提及“口尺式的批评模式"c故选瓦.D本题考查学生根据文本内容进行判断的能力，张冠李戴，日原文“一种是以南钥齐梁行代力.我的《文心雕龙》和仲联的《诗品5为代表的文论形式，龙辐严密，体系完备”可知，“逻组严密，体系完备”的是《文心雕龙》和《诗品》，不是《二十四诗品》,故错决。.C大题考荏学生分析论点、论据和论证方法的能力,无中二仃,原文材料一.笫二段与笫—段对叱论证与举例论证重点强洞的是《六一诗话》本身的意义与价值,并未提及传统诗论形式没落的原因..①“平易圆融”指欧阳修作为退隐者的平和淡泊、无争、从容不迫、不隔执的处事态度;（1分）②体现在创作匕没有，'》闪的宣言，没有所谓的理论牛系.只是浸润文学人生的感恰，是从容不迫的娓娼而谈;（2分,1E反阐述各1分）③以“以资内谈”的宗旨撰写《六一诗话》,本身即是“平易圆融”的表现；口分）④以浅易的文字为批评i?；语（I分）（五人采分点,答满网个打可给满分.）.R幺怀特并未对儿子他复活抱行期待,他并入希望第一人祝愿实现.区为他己经明门提爪住满足人愿型的同时会带夹新的悲剧e.A“美定了仝文的感怙皑调”错误，本文是•个带有恐怖色彩的故”,感佶基调并不是温暖祥和的。•①^爪在老怀特手里蜻动,老隔战栗地尖叫，传达出强烈的母怖气息。但小说并没有接昔手里这种恐怖，第二天阳光明媚，老怀特一家的恐情心理乜渐渐消逝；儿干死后，作者并未马上安排怀特太太利用照爪祝愿的情节.而是写老对1过着没长无，、令人厌倦的日子;③老怀特发出第一个祝愿后，猴爪“啪”擅在地.板匕夫妇一人陷入紧张和恐惧之中,但之后并未发乍可怖之事,老件特松了•口气・老两口躺在床上静听钟声；（每点2分，共6分）.①猴爪是军长克里斯从印收待回的己经卜谟成木乃伊的神秘事物.②展爪会帮助人实现,.人愿望.这一功能使老怀洪极力想得到它，候爪象征着人内心的欲望和贪要.③喉爪木身并不邪恶却令人恐惧，令人恐惧的是人心生并借此讽刺那些放纵贪念并为之付片惨痛代价的人.（每点2分）CEG 彖士顾从骑我之同行，入僻巷.前抵大笫，逾三四门乃至内堂「.B“不爱珍器近宝纪饶之地”中的“爱”是“吝喑”“国商”之意..A本题与查学生理解文章内容的能力。并计两次曾以金帛相赠，第一次赠的叹是黄金.木题考专学生理解并耗译文言文句子的能力。⑴（石延年）诗歌风格奇警峭拔.（他）又擅长书法,笔面有力,其字体兼有颜（%«）＞柳（公权）的.风格,被世人所爱惜C（采分点：①工，擅长；兼，兼有、兼具；珍，爱惜、宝爱,②语句的流畅程度。）12）石延年虽然纵肆莓放.好像天可用治世之事米烦扰他.但他与人汉论天下之不，是会对错没仃不恰当的.（采分点：①酗放，酎，纵肆、放纵，放，濠放；烦，烦扰；当,恰当、得当、合理。②语匀的流畅程度C.①无论熟识与分.石廷化均把自己最得意的诗歌集指贬与对尻材料一中.石延化虽人知濠二姓名.却佚然到其家中赠字:一石延年与刘潜到酒楼饮酒,竟能终日不诏痛怏对饮，之后作揖而别。（每点2分，两点3分）11.D诗人的情怅并非因为谢安东山再起,而是诗人任隐居中享受首纯粹的精神愉悦，对于谢安的重新入仕，感到遗憾，1①琴与之乐。首联诗人不居追求世间的名利，白琴可作伴.就轮解频欢笑；②」林（自然）之乐。领联菁直写景，月明之夜，作并在山中冷啸,观睡夫林中穿梭；尾联作并观赏烟贲，听猿鸟鸣叫,沉醉美景,匐然忘忧。③闲适（隐逸）之趣。颔联作者写文章不为追名遂利.对悠闲的时光U之妇饴。避开世俗的烦扰，反倒是想到谢安仁那样东JL再起的际遇让其心生遗憾：（每点2分）（1）鼎铛玉布，金块来砾,弃掷遛迤⑵料得早年肠断处,明月或，短松可（3）春汇潮水连海平，海L明月共潮生（4）然则诸侯之地有限,一案之欲无厌（每处1分）（1）甲：落地生根/生根发芽 乙：束之高制/置之不理N：游刃有余/信心应手（福克1分）⑵语序K当。“我们”应放在“在”之前；成分残缺。应是“阅读过程中”,向我们在二十世纪八十旨代引进西方文论的耳候,虽然引进了•些理论主张,力并没有把人家的方法同到我们的另读过程中（每处2分,共4分）（3）。但天是有了学理基础就能解读文本②这些理