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读《大自然可不那么简单》有感------刘方方马克思主义哲学认为世界是普遍联系的有机体。自然界的万事万物都处于普遍联系当中，它们相互影响、相互制约，形成一个有机统一体。生态系统就是在一定空间中共同栖居着的所有生物与其环境之间由于不断地进行物质循环和能量流动过程而形成的统一整体。在任一生态系统中，生产者、消费者和分解者与其周围环境四者之间都存在千丝万缕的联系，各组分相互影响、相互制约。任意生态系统中，每一个物种的数量都要受其他力量的限制，比如气候条件、掠食者、食物的丰富程度等。在欧洲北海，为了保护鱼类资源而减少鱼类捕捞量却导致海鸟的数量急剧下降。这是因为北海的掠食者大贼鸥是以捕食鱼船丢弃的鱼内脏和小鱼为食，随着捕鱼的减少，贼鸥所获得的丢弃物也减少了。贼鸥为了生存，开始袭击其他的海鸟，导致海鸟数量急剧下降。任何生态系统中，生物与环境总是不断进行着物质、能量与信息的交流，但在一定时期内生产者、消费者和分解者之间保持一种动态平衡，这种平衡状态就叫生态平衡。大自然在上百万年间已经形成了一套复杂的制衡系统，生态系统可以通过内部的自我调节来保持这种动态平衡。马克思主义哲学认为认识过程具有反复性和无限性。这是由于客观事物是不断变化，无限发展的，它的本质的暴露需要一个过程。而且认识过程还要受到生产力发展水平和科学技术条件的限制。一直以来，我们都认为缺少昆虫天敌是导致之物入侵的决定性因素，但情况远比这复杂得多，土壤微生物也制约着生物的“入侵性”。我们总自以为可以预测事态的发展，但大自然可不那么简单，它并不是按照简单的线性发展演变。况且目前我们对生态系统运行机制的了解才刚刚起步，人类对生态系统干扰导致的后果是好是坏，尚未可知。一旦人类的干扰打破了生态平衡，将带来难以预测的生态后果，如全球变暖，洪水、干旱肆虐，沙尘暴频发，生物入侵等。这并不意味着禁止人类开发大自然，相反，适度的干扰可以提高生物多样性，但人类的干扰应保持在生态系统自我恢复能力的范围之内，以实现人与自然的和谐。在当今社会，人类文明正处于从工业文明向生态文明过渡的阶段。人与自然和谐相处，是生态文明的内在要求。构建社会主义和谐社会，实际上也是构建两大和谐，即人与人的和谐和人与自然的和谐。人与自然和谐是和谐社会的基础，没有人与自然的和谐，人与人之间不可能实现真正的、持久的和谐；没有人与自然的和谐，我们就将失去家园，中华民族将失去生存的空间，其他一切和谐将无从谈起。由此可见，重视人与自然的和谐，重视资源和生态环境问题，增强可持续发展的能力，关系到中华民族的繁荣兴旺。我们只有科学

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