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形容十二时辰的诗句诗句：子时初醉月华明，夜深人静梦自生。丑时浓雾遮天,晨光未见山。寅时朝阳初升,万物唤醒生机勃勃。卯时春风吹绿,花开蝶舞快乐无边。辰时钟声悠扬,百鸟鸣翠林。巳时烈日当空,午时暑气最盛,未时金色夕阳,申时秋意浓郁,酉时月上林间,亥时寒风瑟瑟,暑气难挡人意浓。大地如火炙人肤。田野欢唱离别凉。落叶飘零思绪碎。虫鸣鸟语夜深沉。夜色漫漫月隐沉。诗词：一、夜半（子时：23:00-1:00）《夜半》李商隐（唐代）三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。夜半又名子夜，是十二时辰的开始，象征新生、孕育。此时天地之间一片宁静、安详，像婴儿的眼眸，黑得纯粹，人们大都已歇下，老鼠则出洞活动，故称“子鼠”。二、鸡鸣（丑时：1:00-3:00）《鸡鸣歌》佚名1未知）东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。若在农村，丑时还能听到鸡的清啼之声。丑是“扭”的本字，天地间如有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。此时，守时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在咀嚼着青草，故称“丑牛”。三、平旦（寅时:3:00-5:00）《早上五盘岭》岑参1唐代）平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畲田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。平旦又称黎明，白昼与黑夜于此时交替，太阳尚未出地平线，但天际已显一线生机，林中老虎已经醒来，准备觅食，故称“寅虎”。黑暗即将过去，光明就要到来，带给人们无限的希望。四、日出（卯时：5:00-7:00）《渔翁》柳宗元（唐代）渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，软乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。日出又名破晓，太阳冉冉初升，晨光初露，兔子也变得欢腾起来，故称“卯兔“。日出一词最早见于《诗经•桧风•羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。“古人崇尚日出而作，男耕女织。日出时分，古代官员们就要上班打卡，称为“点卯”。五、食时（辰时：7:00-9:00）《东流道中》王质山高树多日出迟,马蹄已踏两邮舍,冬青匝路野蜂乱,明朝大江送吾去,（宋代）王质山高树多日出迟,马蹄已踏两邮舍,冬青匝路野蜂乱,明朝大江送吾去,（宋代）食时雾露且雾霏。人家渐开双竹扉。养麦满园山雀飞。万里天风吹客衣。食时又名早食，就是古人吃早饭的时间，吃完早饭后就要开始一天的劳作。在神话传说中，辰时是群龙行雨之时，故称“辰龙”。六、隅中（巳时:9:00-11:00）《粥罢》程琏〔宋代）饭已茶三啜，隅中粥一盂。陶然咏皇化，安用东封书。隅中又名日禺，如《淮南子天文训》云：“日至于衡阳，是谓隅中。”巳时是临近中午的时候，阳气生发旺盛，蛇潜伏于草丛中，躲避太阳的照射，故称“巳蛇”。七、日中（午时：11:00-13:00）

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