秋兴八首解析课件

秋兴八首杜甫秋兴八首杜甫1

李杜文章在，光焰万丈长。

——唐·韩愈李杜文章在，光焰万丈长。2大师之光：

杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。怀有远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适一流大诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近十年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”

、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。大师之光：杜甫（712—770），字子美，3杜甫一生可分为四个时期：

1.读书和漫游时期（35岁前）

“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。开元19年（时20岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

2.长安求职期（35—44岁）这一时期，杜甫先在长安应试，因李林甫把权弄奸，杜甫和全体应考者都落了第（“野无遗贤”），故终生未成进士。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看杜甫一生可分为四个时期：4守兵甲仗器、库府锁匙）的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

3.陷贼和为官时期（45至48岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗(八品谏官,不负责某项具体工作,职责是对国家大事发表意见,推荐人才)。由于忠言直谏，上疏营救房琯(guǎn)被贬为华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。守兵甲仗器、库府锁匙）的小官。5

4.西南飘泊时期（48至58岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这一时期，其作品有《春夜喜雨》（好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。）、《茅屋为秋风所破歌》

（八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。）、《病橘》、《登楼》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》等大量名作。4.西南飘泊时期（48至58岁）6

有“诗圣”美誉的杜甫，因其生活在唐由盛而衰的动乱年代（安史之乱），又饱受动乱带来的离乱之苦，诗不仅写出了对藩镇叛乱的愤慨，也写出对国家中兴的期待，更描绘出黎元百姓的灾难，像一面镜子，照射出安史之乱前后社会生活的各个方面，赢得了“诗史”的美誉。“穷年忧黎元，叹息肠内热”的思想情怀，“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，“海涵地负”的艺术才力，“转益多师”的学习态度，“毫发无遗憾“的创作精神，使他成为中国现实主义诗人的伟大代表。有“诗圣”美誉的杜甫，因其生活在唐由盛而衰的7沉郁顿挫沉郁：思想内容。“沉”即“深”——深刻、深广、深厚“郁”即“积”——真实、凝重、含蓄顿挫：艺术形式。字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落沉郁顿挫沉郁：思想内容。8诗作诵读《秋兴八首（其一）》杜甫玉露/凋伤/枫树/林，巫山/巫峡/气/萧森。江间/波浪/兼天/涌，塞上/风云/接地/阴。丛菊/两开/他日/泪，孤舟/一系/故园/心。寒衣/处处/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。诗作诵读《秋兴八首（其一）》9写作背景

《秋兴》八首是大历元年（766）杜甫五十五岁旅居夔州时的作品。持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。《秋兴》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。写作背景《秋兴》八首是大历元年（766）杜甫五十五岁10诗作解读首联：玉露凋伤枫树林，

巫山巫峡气萧森。状秋色秋声之景，衬低沉凄苦之情。

借秋露清冷、草木凋零描绘巫山巫峡的秋色秋声，烘托阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，以“萧森”之景抒写诗人壮志难酬、功业无成、漂泊沦落、转徙他乡的寂寥、孤独、抑郁之情开门见山，写景抒情，感情强烈，定下抒情基调。诗作解读首联：玉露凋伤枫树林，

巫山巫11诗作解读颔联：江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。绘江波塞云，写时局动荡心境波澜。

描绘“巫峡中的江水波涛汹涌，大浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近”的图景。以“骇浪滔天”，暗寓时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；以“阴云匝地”，象征国家命运光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。诗作解读颔联：江间波浪兼天涌，12诗作解读颈联：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。描绘见菊见舟情景，点明思乡。

全篇主题句。“丛菊两开”，指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊掉泪。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。诗作解读颈联：丛菊两开他日泪，描绘见菊见舟情景，点明思乡。13诗作解读尾联：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。描绘目睹耳闻之物，再写内心愁绪。

“催刀尺”，即催动刀尺。“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，借指捣衣声。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣。捣衣声是人间秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。诗作解读尾联：寒衣处处催刀尺，描绘目睹耳闻之物，再写内14白露浓重枫叶衰败山峡萧瑟气象阴森秋（写景）江涛汹涌骇浪惊天山上地面风起云涌漂泊零落功业无成凄凉落寂之悲社会动荡战乱频繁忧国伤时之痛手法：寓情于景动静结合白露浓重枫叶衰败秋（写景）江涛汹涌骇浪惊天漂泊零15兴（抒情）菊花两开眼泪两流孤舟靠岸故园难归深秋寒衣