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文档简介

藤野先生鲁迅鲁迅1881—1936,原名周树人,我国伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名。他一生写了许多小说、杂文、散文、诗歌、日记、书信、论著,还翻译了不少作品,这些都是我国现代文学的宝贵财富。其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《而已集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《三闲集》《华盖集》等。1、作家作品一、导入(一)提取核心句请同学们在文中找出作者直接对藤野先生抒情的段落,并齐读。(二)抓住核心词若从中选出一个词来表达作者对藤野先生的评价伟大(一)梳理事件,理解人物形象1请同学们找到作者在日本与藤野先生交往的部分,看看记录了哪几件事,试着为每件事拟一个小标题。三、看几件事,质疑“伟大”6-10初识藤野先生;11-15添改讲义;16-19纠正解剖图;20-22关心解剖实习;23了解女人裹脚初识藤野:请同学朗读6-10自然段,谈谈作者对于藤野先生的初印象。三、看几件事,质疑“伟大”作者善用白描的手法,抓住人物的主要特点,几笔勾勒,甚为传神,活画出一位生活俭朴、中规中矩的学者的形象。交往日深:在写“我”与藤野先生的交往中,在初识藤野先生后,还写了四个典型事例,请同学们小组讨论,从四件事中任选一件,抓住关于藤野先生的动作、语言、神态等描写,说说这是一位怎样的藤野先生。用“由,看出这是一位的藤野先生”的句式回答。三、看几件事,质疑“伟大”

添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解女人裹脚事件治学严谨、一丝不苟严格耐心、和蔼可亲无微不至、充满尊重可贵的求实问理精神思想品质活动:听我话“藤野”三、看几件事,质疑“伟大”(二)凸显虚词现感情比较阅读下面两段话在表达作者情感方面有何差别?改文:我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天还我,并且说,此后一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时。吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。我的讲义已经从头到末,用红笔添改过了,增加了许多脱漏的地方,文法的错误,也一一订正。这样继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。原文:我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。四、品关键句,体悟“伟大”(一)从地点着手,感受“我”的困境1在东京。(1细读第1-3段,抓住流露“我”情感的语句。(2全班朗读第1段思考问题:从“东京也无非是这样”这句话中读出了作者怎样的感情?(3结合以下补充的三则材料。再次品味“东京也无非是这样”这句话中隐含的作者的感情。材料一:《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾),是其中的第9篇。在第8篇《琐记》中曾用“乌烟瘴气”形容南京水师学堂的生活,文中还写道:“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能。所余的还是只有有一条路:到外国去。材料二:明治维新后的日本开始走上资本主义道路,对外积极侵略扩张。1894年甲午战争爆发,这场战争以中国战败、北洋水师全军覆没告终。1895年清政府被追签订了《马关条约》。1901年清败府被逸签订丧权辱国的《辛丑条约》,中国面临亡国的危险。材料三:1902年4月,鲁迅去日本留学,入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动,1903年毅然剪掉辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了《自题小像》,发出“我以我血荐轩辕”的誓言,表达了为国捐躯、矢志不移的决心。明确:读出作者的失望、痛苦、愤怒、厌恶等复杂而沉重的心情。“清国留学生”如此丑态百出,如此不学无术,与他在国内所见到的情景如此相像,“我”的心理落差不言而喻。眼前的情景深深地刺伤了内心怀抱救国理想的青年作者。他不愿与他们同流合污,这又让他有着一股发自内心的悲伤感与孤独感,于是有了到别处去看看的念头。四、品关键句,体悟“伟大”2在仙台。(1作者到仙台后,除了遇到藤野先生,还遇到了哪些事?(2细读第5段,作者对所受到的优待持怎样的态度?品味其中的关键词。(3在这样的境况中,“我”通到了给“我”关怀,“我”感激的藤野先生。可是后来“我”又因为什么不在仙台学医了呢?请找出两次事件中表达作者情感的句子,并试着分析隐含了什么情感。材料四:周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年数。很可悲的是,当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气盛行的时候,所以同级生中也有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼看待。

选自藤野严九郎《谨忆周树人君》四、品关键句,体悟“伟大”(二)结合“我”的困境,体悟先生之“伟大”1作者就是在这样的背景和情形下与藤野先生相识交往的。至此,请大家再来讨论:为什么作者对藤野先生评价如此之高,竟用上了“伟大”这样的字眼?藤野先生对“我”的关心是发生在这样的心理背景之下:A不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下B日本举国都在歧视中国人,中国人自己也麻木不仁。“我”仿佛被困在一个黑屋子里,绝望,压抑,无法喘息。藤野先生对“我”的关怀,无疑像一线曙光,照进我的心里,让“我”看到希望,获得继续前行的勇气和力量。四、品关键句,体悟“伟大”2请同学们进一步讨论,藤野先生身上体现出的什么品质在鲁迅看来是“伟大”的。毫无民族偏见、学术精神(科学精神)“为中国”与“为学术”,即是藤野爱护鲁迅的出发点,也是他们师生之间产生友谊的基础。材料五:藤野的教导使鲁迅懂得了还有比祖国“大”的东西,所以说藤野是“伟大”的。超越民族利畜关系的科学精神的重要性,是鲁迅在医专学到的。在仙台一年半的留学生活,其意义真是太深远了。藤野传授给他的科学精神,这是藤野指导的精华。抛弄旧习俗,放下艺术家的架子,以科学精神面对各种事物的重要性,是鲁迅从藤野那里学来的。近代科学精神是超越民族利益关系的存在,以此为基础才有可能重建中国。这些都是鲁迅从藤野那里学来的。一[日]大村泉《鲁迅的<藤野先生>一文是“回忆性散文“还是小说?》四、品关键句,体悟“伟大”3回过头看,无论是与藤野先生交往前的片段,还是上面的两个事件,亦或是对于他的怀念,这些看起来与藤野先生无关的见闻和感受,到底有什么作用呢?可以从两个层面来分析。第一,从整篇文章结构来看,全文是围绕藤野先生这个中心人物来组织材料的,都能衬托出藤野先生这一形象。第二,回忆性散文的基本特点,就是处处有“我”的存在,表现“我”的生活经历和感受。“我”的人生经历和思想感受是课文的“底色”和“背景”,聚焦点是藤野先生。没有这样的底色和背景,藤野先生也不会如此突出和动人。五、思结尾语,升华“伟大”(一)观照现在,继承“伟大1“我”弃医从文后

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