古代汉语音韵

第十九^ 古代音韵本^介貂有^古音的基本知^以及古善的iM音冏惠i1阜生瞭解古今^音的差累，建立言吾音赞展的觐黠，瞭解濡空吾音史典音音脖史的基本知就掌握有^古音知萦戢的一些基本概念，悬迤一步的阜雪古音知^打好基磁。一、古今言吾音的巽同言吾音是不断赞展建化的。古代言吾音典现代^音的差昊表现在磬、音^^三彳固方面。考察古今^音的材料可以彳知而方面入手：（1）方言；（2）善面^^音演建史的分期：.上古音（先秦雨;重）以先秦丽^^文、言皆磬字、重文、昇文、假借、古善注音、磬百II等悬研究材料。可以拿《^^》音作篇代表。.中古音（魏晋至唐宋）主要以隋陛法言《切音具》（宋《廉音具》的前身）悬研究材料。一般以《切音具》音系作篇代表。.近古音（元明清）元代周德清的^^《中原音音具》是反映道固H寺期^音系统的代表作。.现代音以现代普通言舌音系即北京音系悬代表。（一）古今^母的不同古今^母的不同比较容易察^。我^M古爵就常常曾彝现有的押^今音喻起来不和言皆。嫁得瞿塘贾，如：嫁得瞿塘贾，晨干吴完女,眉目^新月。 朝朝误妾期。屐上足如霜， 早知潮有信，不著%I豆用蔑。 嫁与弄潮儿。（唐・李白《越女言司五首》之一） （唐・李益《相和歌舞・江南曲》）李白爵中以“月、雷悬音机古代同腐入磬月音凯但是现代颉母完全不同。李益爵中“期、兄”悬颉，今天用普通言舌来^^得不押颉，但是用貂典言舌来^德起来又和言皆了。古代睹能需司中有一类聘叠音鼬勺,叠颉是指雨彳固音第的颉相同（即主要元音和音W尾相同）,如“窈窕、鞭醇、蹉跎”等，道些言司今天iM起来仍然能感^到它优是叠音鼬勺。但是也有不少古代叠音即^^司，今天^起来郤不叠颉了。如“育庚”，今音一固颉母是ang，一固音具母是eng。又如“芣苡”，一固^母是u，一固^母是i。道些也都是古颉不同於今音鼬勺表琼（二）古今磬母的不同古今磬母的不同，我凭可以彳他曼磬耳獭需司去考察。曼磬指雨固音第的磬母相同。如“仿佛、参差、踟蹦、栗烈”等，磬母都是雨雨相同。古代曼磬耳獭需司，有的今天^来也不是曼磬了。如笔寅^”，今音一固磬母是b,一固磬母是f。（三）古今磬言周的不同现代普通舌有隙平、隔平、上磬、去磬四固馨周，而中古有平、上、去、入四磬。雨者差别很大。道缶寺歌用颉上也反映得很清楚如朝舞白帝彩^^,千里江陵一日遢。雨岸猿磬啼不住，馨舟已遇万重山。（唐・李白《早彝白帝城》）音a®"^、山”今MIW平，“遢”M隔平。而在中古，平磬字是不分除隔的。至於上古畤代的磬^,典中古畤代又有所不同。如：裳裳者莘，芸其黄矣。我靓之子，雉其有章矣。雉其有章矣，是以有度矣。（舒寺^・小雅・裳裳者莘》）爵中以寰、章、章、窿‘淘凯"窿’在《^^》H寺代iM平磬，而中古以彳爰到现代都念去鹭今音不同於古音，道是屣史彝展的结果。我俨阜雪古代漠言吾，要了解古代的^音，首先要建立言吾音赞展的觐黠，同畤要掌握一黠音音具阜的知萦戢，阜曾辨析古音，以解决阅M古善中遇到的冏题。我凭只阜上古和中古丽期。二、中古音（一）中古音的代表著作——《广韵》中古音以隋幽去言《切音勖（601年）悬主要研究材料。《切音勖雎已不存，但其磬^^系统保存在宋竦彭年等编撰的《廉音具》（1008年）中。清人研究中古音，用的是《廉音具》。《廉音具》是一槿按^编排的^^。1B寺主要是悬了科聚作文用^^靶。《切音具》及《切音具》以前的^^，最初目的鹰是悬了辨音。辨音典作文用^^董自是《廉音具》的雨大功用。《廉音具》编排醴例：第一、先分平、上、去、入四磬五卷（平磬字多，故分悬上平磬、下平磬雨卷）。第二、每彳固磬^下（即每一卷下）再分音跳同音鼬勺字，^腹（即主要母音）和音W尾（有的没有^尾）相同，不含镰豆直（介音）是否相同。一值I音期！一值I代表字作悬本音鼬勺名耦，叫^目。如：束^即以“柬”^^目。平磬57音跳上磬55音鼠去磬60音跳入磬34音□共206鼠四磬相承，如，平磬一束、上磬一董、去磬一送、入磬一屋，四磬相配。平、上、去只是磬^不同，音^母即相同。入磬主要是收磬不同，收一p（盍）、-t（曷）、-k（德）；分别典隔磬收一m（^）、一n（寒）、一（登）相配。所以，如果军统音十音具母，只要官十算平、入二磬的音具母就可以了。第三、每一音具中以磬^的不同再分若干小音由小^是以磬母的不同来分别，所以小^也叫加”。小音鼬勺^一彳固代表字彳爰面注反切。如：柬^有束（德缸切）、同（徒缸切）、中（陟弓切）、蠡（直弓切）……等23固小鼠一固小^包含一固至数十固同音字。“同”小^中有同、仝、童、僮、金同……等45固同音字。《廉音具》是富H寺编的^^，反映了中古的吉吾音系统，所以，要研究中古音，就要分析其中的磬、^类直别系统。古代分析《廉音^》一系^^中的磬音具系统的阜冏，就是等^^。（二）中古的磬磬即今天^的磬母，遢有磬^、磬类比字母、^、母等名耦。.有^磬母的黑固概念字母古代有所需三十六字母。字母就是指耦磬母的代表字。如：表示舌豆蔚青音用“端”（包括切上字“都、丁、多、1……”彳住另一固角度看，把切上字彝音部位、彝音方法相同的息帚

到一起，就得到磬母）。相僖道三十六字母是宋朝人在唐末僧人守温创制的三十字母的基磁上增言丁而成的。大致反映了唐宋之^的^^磬母系幺充。唇音：帮、滂、加、明、非、敷、奉、微，舌音：端、透、定、泥、知、彻、澄、娘，牙音：见、溪、群、疑，齿音：精、清、从、心、邪、照、穿、床、审、禅，喉音：影、晓、匣、喻，半舌音：来。半齿音：日。五音、七音把磬母按赞音部位地“唇、舌、牙、演喉”五^，即是“五音”。在五音的基磁上，再分出“半舌”（来^）,和“半窗（日^）,共是七类机就是“七音”。清、淘分析磬母箱方法的彳桶吾。黯畤磬带不亶醐是清音，磬带亶醐是，蜀音。，蜀音在兄代普通言舌中丧失，在一些方言中保存。等^^又把清、，蜀音各分悬雨类直：全清、次清；全，蜀、次，蜀全清音：不送氟磬带不振勤（如：端t）次清音：送氟、磬带不振勤（如：透t‘）全I蜀音：磬带振勤强烈（如：定d）次，蜀音:磬带振勤不强烈次，蜀音:磬带振勤不强烈（如：泥n）.中古三十六字母中古的磬母要掌握：籍部位、籍方法。清鼠等列）。下面是三十六字母的分类直表:f、、 籍方法樊音部位 ，一、全清次清全渴次渴清闽唇日重唇（曼唇音）V滂加明馨唇（唇诙音）非敷奉微舌音舌豆^（舌尖中）端透定泥舌上（舌面前）知做澄娘商日诙豆^（舌尖前）精清彳住心邪正诙（舌集音）昭八、、穿肺W禅牙音（舌面彳爰音）兄溪群疑喉音（舌根音、半元音）影喻嗓匣半舌音（舌尖谩音）来Xlz1半®曰（鼻诙音）日（三）中古的音具1瞬於音鼬勺解固基本概念^：音具腹和^尾相同的字息帚在一起的部^（如206音具）。每一（固部^有一（固代表字，即期（见上）。王力先生的《濡吾史稿》根摞四磬相聊把《戴勖的206^分成61蟹。如：.柬董送屋.冬。宋沃撮：等音具阜家把音副腹和音具尾相同或相近的音机踹并悬一^,耦廨期最（蔺耦“揶）。把《廉音勖206音器帚伊悬16撮，加以“通、江、止、鱼、蟹、臻、山、小、果、假、宕、曾、梗、流、深、咸”悬襟目。如《四磬等子》（作者不辞，羞南宋以前）把《廉音具》中的平级冬金童、上磬董月重、去磬宋用、入磬屋沃“蜀等11魂充悬一撮，襟目悬“通”。编”的名耦也跟音鼬勺名耦一檬，是随便攀固代表字。搦平上去入通柬董送屋冬O宋沃童月重用“蜀呼：等^^彳行言吾。宋元等音具111分^母^^口、合口雨呼，凡介音或主要元音是u的音具，耦悬合口呼；其他的^^^口呼。但有的音具同畤包含^口和合口。有人耦^合分^的合口悬“真合口”；^合合音鼬勺合口悬“假合口”。清潘耒《^音》始以唇的形状悬襟型,定^^口、膂诙、合口、撮口四呼，沿用至今。等：等音具阜彳杆言吾。等^^根摞i［i］介音的有辗、主元音的洪黜（指彝音是口腔共te器空隙的大小，即元音舌位的高低），把^口、合口雨呼各分舄一、二、三、四等。清江永有“一等洪大，二等次之，三四皆^，而四尤黜”之^,主要指主元音的洪黜而言。不同的黑彳固音具，同收尾而主要元音洪黜不同，安排在不同等。如《音题竟》第二十三m^口“寒、删、仙、先”分别放在一、二、三、四等，第二十四圈合口“桓、删、仙、先”分别放在一至四等。兄下表：呼如等呼如等二三四音具寒删仙先例字干姿甄垩呼合口等二三四音具桓删仙先例字官M勃涓［注：一，音ju-n，勤也。］《^^史稿》堂寸古音具部中的等呼作了以下掇音：\呼等、\如合口*a^-u--o--w-四-i--iw-［具醴字例可参看《澳字古音手册》（郭^良，北京大阜出版社，1986）］2.中古的^母共206音鼠首先言己住57彳固平磬音机其次是四磬相配的原理，平磬57音良上磬55音鼠去磬60音跳入磬34音具；再次是除磬音鼠隔磬音跳入磬音鼬勺概念。隙磬^，也曾耦除磬，指^^尾或以母音[-u][-i]收尾的音由隔磬^，也曾耦喝磬，指以鼻音[-m][-n][-]收尾的音由入翳，也曾耦入磬，指以塞音[-p][-t][-k]收尾的音由舒磬音乳也曾耦舒鳖舒段1,舆促窜匪寸，指^音舒^的音配除磬邮口隔磬^都是舒磬音由舒磬音最亶音可以自延是。促磬^，也曾耦促磬、促者周，典舒磬音具相茎寸，指^音短促的音第，即有塞音^尾的字，以[-p][t][-k][-?]收尾的音第都是促磬音由促磬音鼬勺音第短促，不能延房。（四）中古的磬^中古的磬^是平、上、去、入四磬。主要掌握其雪今天普通邈理律馨周的燮化受磬母清渴的影警：中古平馨周的字，依其磬母的清（全清和次清）遢是渴（全渴和次渴），分化粉管平和隔平雨类直；（平分隙隔）中古上磬^的字，全渴音燮悬去磬（蜀上燮去）；其绘均悬上磬。中古的去磬字，全部悬去磬。中古入磬字，全渴燮悬隔平，次渴燮悬去磬；清音燮悬除喝上去四磬。（入派四磬）附：古今蟹通：古今古清渴例字例字平清爵-A除平.—薛磬渴H寺—►随平.—阜M入上清使―►上磬*—雪磬渴是磬去清就去磬-穴物磬渴事清，蜀（五）反切反切也耦反言吾、反言、反音、反^,或罩耦反、翻、切、^。反切是我m傅统的注音方法，用雨彳固字拼合成另一他漠字的^音。反切的基本原理是：切上字典被切字的磬母相同，切下字典被切字的音具母和磬言周相同。在拼合谩程中上字取磬母，拾粢其^母，下字取^母和磬者周,舍粢其磬母。如：编文则部》段注：“蓏，郎果切。”磊寺^集傅》：“窕，徒了反。”由於反切出於不同人之手，同一固磬母可以有若干固比较常用的反切上字，如“者K丁、多、1”作反切上字切出来的是同一固音。反切下字也是同檬情:兄。反切用的是古音，如果用现代音去拼^中古反切，很多辗法1慎利切出字音。要想举硅拼^中古反切，势必要阜曾彳住中古音到现代音的^音演燮屣史，掌握燮化的规律。三、上古音（一）上古音的磬母上古磬母，指雨漠以前的磬母系统。其代表是《^^》音。掌握了中古磬母，以中古36彳固磬母往上推上古音的母，就很容易。上推的方法典古磬母研究的黑彳固彝明密切相^：.古^^唇。^大昕提出，馨唇音非、敷、奉、微，在上古分别iM^、滂、加、明。“旁”彳他“方”磬，“匍”彳他“甫”磬，“枹”又作“桴”，“父”古^如“爸”，……^唇音是上古重唇三等合口音在彳爰代分化出来的。即唇音一至四等古悬一类比.古辗舌上。■昕提出，舌上音即二、三等的知、做、澄三母，在上古分别M作舌^音端、透、定。如，“直”古M如“特”，《^文》“沔M如“朝，古音“竹”如“爵……舌上音是上古端、透、定的二、三等在彳爰代分化出来的。即舌音一至四等古悬一类比.娘日皇帚泥。章太炎提出“古音娘日二^息帚泥^”。舌上音即二三等的“娘”^以及半诙音“日”^,在上古M作“泥”瓶“不羲不昵”，《^文》引作“不羲不（黍日厂。.照二息帚精，照三息帚端。竦澧符三十六字母的照、穿、床、塞四母分析悬雨类比黄侃提出，照系二等（耗、初、崇、生四母）上古音分别典精、清、彳他、心四母同类直；照系三等（照穿床（神）朝）五母上古典端系同类鼠道檬，诙音楠中，古音只有一类直，即精系。.喻三息帚匣，喻四息帚定。竦澧符三十六字母的喻母分析悬三等的“於”（或作“悬”）和四等的“绘”雨类比曾^乾提出，中古喻母三等上古典匣母同类直，喻母四定上古典定母同类比《切音具》中匣^正好没有三等，^明喻三（於）是彳住匣^分化出的。根摞以上五彳固彝明，中古36彳固磬母在上古就是下面21彳固磬母：唇音：落、滂、加、明舌音：端、透、定、泥、来诙音：精、清、彳住、心、邪牙音：兄、溪、群、疑、嗓、匣喉音：影阜彳杆界有的茎寸照二息帚精、照三息帚端有保留，恢彳复9母；茎寸日^息帚泥、喻四息帚定有保留，恢彳复2母。所以上古磬母是32母:唇音落（非）滂（敷）加（奉）明（微）舌音舌^端（知）透（宿攵）定（澄）泥（娘）来舌面章（照3）昌（穿3）船（肺3）日喻4»(W3)Ann禅商日娥精清彳住心邪正诙驻（照2）初（穿2）崇（肺2）生（塞2）牙音兄溪群疑嗓匣（喻3）喉音影就明：表中“船”或用“神”襟目；“生”或用“山"襟目。］（二）上古音的音具部研究上古的^部，主要材料是上古的^文（最重要是《^^》）和文字言皆磬（磬符）。清初古音阜家^炎武茎寸《^^》、《周易》等^文用^做了一些具飕的分析和息懿内，拿《^^》音具字和中古《廉音具》音系做了比较。彳住《廉音具》往上推，可合的合，三亥分的分，分古音悬10部。彳爰来的古音^家在^氏研究的基磁上，又迤一步考察了磊寺^》《楚着辛》和其他先秦雨漠的^文用^以及^磬偏旁，分部越来越精黜：江永分篇13部；段玉裁分17部；孔廉森分18部；王鲤、江有黄各分21部；章炳麟分23部；戴震分9类直25部;黄侃分28部；王力考言丁磊寺^》H寺代古^分11类直29部，《楚着辛》H寺代悬30部。下面是上古^11B30部表：除磬^入蘸隔磬^第一类直1.之部2.K部3.蒸部第二类直4.幽部5.S部6.冬部第三类直7.宵部8.桀部

第四^9.侯部10.屋部U.m部第五B12角、部13.^部14.隔部第六B15.支部16.^部17.耕部第七B18.脂部19.g部20.真部第八B21.微部22.物部23.文部第九B24.歌部25.月部26.元部第十B27.M部28.侵部第十一^29.集部30.^部除磬音具：喃尾或收-的音鼠喃尾及-、-悬收鼻；隔磬音具：收-、-、-的音瓦-、-、-悬收舌;△邈：收-、-、-的音瓦-、-悬妲（三）上古的磬^在上古^^^，磬^肯定是存在的，但到底有黑类直，现在遢没有定言献彳住中古的平上去入四磬来看解寺^》的押颉，可以彝现上古的磬言周和中古有共同的地方。茎寸此，古音擘家做了不同的解释，提出了各槿看法。如：段玉裁主张：古辗去磬，只有平、上、入三磬；江有弟言忍焉：上古也有四磬，只是四磬的息帚字典彳爰代有所不同；董侃提出：上古只有平、入二磬^;王力主张：上古平、入二磬又各分是短个，即由是平、短平、■^入、短入四磬。造些主弓扁B有参考僵值，都值得迤一步研究。（四）上古音相骄槃相近的判定襟津字音有磬音最周三部分，判定字典字之^是否相同相近，就要分别比较它优的磬音雷周三部分的^保。但茎寸上古的磬^至今没有一致的结言病，所以只能就磬舆音ffi^部分来比较（采用除隔入三分法，上古入磬表现悬显别于隙磬的不同颉部）。字典字之^,磬母的比较就是看其磬母之^的^^；音鼬勺比较是看其所在颉部之^的^保（介音昊同不考命）。磬母的相同相近^彳系，以“曼磬”、“旁^”来^明；音鼬勺相同相近^彳系，以“叠音里、缝蹿I”、“旁本I”、“旁茎婶I”、“通本I”来^明。道些^系是分别根摞磬表和音具表所安排的磬、音ft之^的位置^系而定的。.根摞磬母表（下表是茎寸上面上古磬母表的曾军整理），理解上述^於磬母^系的概念,即上古字音中磬母相同相近襟津：唇音W滂加明舌音舌^占L14端透定泥来舌面章昌船日喻害Ann倬

It-掰1日躁直精清彳他心邪正诙驻初崇生牙音兄溪群疑嗓匣喉音影堡建：同磬母。准壁：雨^舌音、雨^诙音、舌音典诙音道三槿^保中赞音方法相同者：同^同直行（舌^典舌面。上下茎寸直），如，端章津曼磬；透昌津曼磬…… （正诙典诙豆鼠上下茎寸直），如，耗精准曼磬；生心型曼磬……舌诙同直行（把驻初崇典照穿神茎寸直），如，耗章津曼磬；初透津曼磬……旁国：同彝音部位的磬母之^（即同横行）。如见溪旁^,辟羊旁^,见匣旁^……准蟹：同^不同横行的磬母之^（事指舌^^舌面雨行、正诙舆诙^雨行之不茎寸直的磬母）。如，透善准旁^,端船准旁^,透章津旁^…….根螂表（下表是茎寸上面上古音具母表的另^整理），理解上述^於颉部^^的概念，即上古字音中音鼬勺相同相近襟津：收鼻之支危侯宵幽KSK^^屋蕖S入磬蒸耕隔柬冬隔磬收舌微脂njA7歌KS物S月入磬文M元隔磬收高M集入磬侵^隔磬壁浦部相同。细：主要元音相同而音具尾的彝音部位相同而彝音方法不同（^^尾者典收一、收一音具相茎婶I）。有三槿：除隔茎獐1（如之蒸）、隙入（如之殿）茎婶!、喝入（如蒸殿）茎婶I。旁蟹：主要元音相近、音具尾相同（^^尾的^典^^尾的^旁本I）。即同一横行的^^茎寸I。如：脂微旁I,真元旁I,幽宵旁I……旁雪：收尾音的彝音部位相同（同收鼻，同收舌，同收唇）而彝音方法不同，主要元音相近。即同一类直的既不同横行又不同直行之^的^^旁茎寸I。旁茎寸I是旁I再加上茎寸I。通|：主要元音相同，收尾音的彝音部位不同。即收鼻、收舌、收唇三大楠的同一直行的^^通I。（五）如何判定上古音的相同相近首先，所需上古音的相同相近，必提磬母和音具母同畤都相同或相近。即必须磬母和^母的翻系都得到回明一般是蜀^^明：甲字“古^在某部，某町乙字“古^在某部，某^”。如：“柬”字古音在柬部，端^;“勤”字古音在柬部，定^。二字叠音具，端、定旁^。其次，道彳固冏堰可以彳住初阜者典前人研究雨彳固眉次^明。茎寸於初擘者,一是利用今人编的工具善（各槿表册）找字的古磬和古^（如唐作藩《上古音手册》、郭^良《澳字古音手册》）。二是利用可以直觐的言皆磬偏旁，根摞“同磬必同部”原即直接判定。段玉裁提出“同磬必同部”，即言皆磬字磬符相同，即其上古音在同一固^部。如：“奇”彳住“可”磬，丽字同在歌部。上古的字旋不每固都押遇^,没用遇音鼬勺字，只要舆用遇音鼬勺字磬符相同,就可以系耳微如：“防”典“旁”同彳住方磬，同在隔部。磬符相同，期多数情:兄下磬母也曾有彝音部位相同或相郝的^系。段玉裁富畤是彳古^部^系^的；但彳爰人在研究磬符的畤候,赞现磬符相同，同檬可以推知磬母相同或相近如：“可”、“奇”上古磬母都是溪母；，，防”、“旁”上古都是重唇音。（查反切可知是旋滂旁^。）前人研究是利用第一手材料道也是今人畿^研究的方法和手段。初阜者如掌握一定材料也可以直接利用。.利用古代^文材料最主要的材料是《爵泡的用同此外如《易》、《楚J辛》的用^及散文中的民掾童蠡茎搪靡文的用^迤行系聊僦内，就曾得到古音具分部。

.利用言皆磬偏旁即根摞同磬必同部的原即。既能硅定^部相同，也能硅定磬母相同或相近。3．利用隋唐朝以前的反切同磬符的字，磬母加不一定完全相同，^常只是同部位或郝近部位，如果要较津硅^明相同相近的^^程度，就得根摞反切。.利用古善注音古代注释家常用iM若、iM悬、^曰、^!如等彳杆^来注音、破假借等，不管何槿目的，其前提都是二字磬^相同或相近。如：《^文》：“森，M若曾参之参。”.利用古代磬百II《^文》：“半，物中分也。”“必，分撷也。”.利用^典昊文同一彳固同在不同的文献中用不同的字善嘉，就叫昇文。文字雎昊，磬音本杰相同。如：“伏羲”又作“庖牛羲” 《左僖》竦完，《史言己》作“田完”“曹飙”又作“曹沫”.利用古代累醴字特别是《^文》重文。如：“漉”或作“濠” “簏”或作“翻.利用古善假借。“宵”借作“小”嗔”借悬“奔”“宵”借作“小”嗔”借悬“奔”道些材料是粽合^用，相互参照瞪明的。（1—8皆研究上古音材料。1—3可研究古音醴系；4—8主要^明彳固醴^彳系。）如果是研究古音，而不只是瞪明相同相近，即古代茎寸音材料、方言、民族^言材料都可用。四、古耆中的^音冏题今天我^^古耆，一般可以只用“目治”（眼睛看），如果要^出来，也完全可以用自己雪惯的现代澳言统吾音（普通言舌或方音）。古善的^音冏题很多，道未里我凭只提出黑黑占来分析一下它优的冏题所在，^^茎寸它仰射勺虑理意兄。（一）古代爵歌颉文的^音由於^音的彝展燮化，古代用音融勺某些地方，彳爰人iM起来不押音鼠不和^了。梁末沈重《爵音羲》中提出“鲍”^,宋代朱熹《爵集傅》全面探用“叶音”^,典“I苏句”的主张相同。二者都是M害人用富H寺口音空吾音M古代颉文畤,感到不押音融勺地方，◎副寺改燮某字的M音，以求押颉和言皆的做法。如：燕燕于来，上下其音，之子于息帚,逮松于南。瞻望弗及，^^我心。（《^^・邶闽・燕燕》）“南”字下《^典释文》引沈重《爵音羲》^:“I句，宜乃林反。”意思是^,“南”字本M那含反（n台n）,但在蜀里舄了押音机鹰除寺改M悬nM。朱熹在磊寺集傅》蠢主的是“叶尼心反”。尼心反（n^n）即乃林反，都是海有根摞的。“叶音”和“I句”一檬，都是强改字音以求叶音具，加非真正探明了本音。丽者完全没有客麟的票型，不懂得古音!是瀛燮化的，茎拈音期采取的只是一槿形而上鬻勺鞭占，因此都是金昔晋吴的。屣史上逮曾有谩道檬一槿觐黠，粽古文是古人嘉的，不鹰常用彳爰世的^音^^,鹰富用古型贵彝邈。清代的阜者^炎武就持道槿觐黠，他^:天之未提斯文，必有娶人^起，聚今日之音而逮之淳古者。（见《音阜五善•序》）主张擘者凭大力研究古音，然彳^人优用正硅的古音^^古文。道是一槿彳复古主羲的觐黠，是不可能^^的，也是不足悬法的。我凭阜黠古音知萦戢,夬不是舄了用古音言麓亶古I寺文，而是舄了^^古今言吾音演燮的茎寸^^保，了解古代^文用^的特黠，分析和解夬古善中存在的一些跟^音有^的冏题。（二）通假字的^音“通假”是文言文中常见的一槿现象。在适值I概念中，“假”是借的意思，“通”指的是雨彳固字在意羲和用法上可以相潢通，即可以把其中的T固字富另一1字来用，“通假”二字结合彳的含羲，就是通谩借用的方式使二字相通，把借来的字富本字用。^得科阜一黠，“通假”是古人嘉作H寺，没有按照澳字言需司的规期乘用字，◎辅寺用典三亥用的字音同或音近的另一固字，来表建所要表建的意羲。如：甚矣，汝之不惠！（《列子•愚公移山》） [“惠”，通“慧”]吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子•公输》） [“距”，通"拒”]得危腹中害，固以怪之矣。（《史言己•竦涉世家》）[“以”，通"已”]有^“通假"典“六善’中“假借”的巽同，我俨在“古善中的用字”（即第四考莆）一考莆中已^含求颔，道整彳复督述。不谩阜彳桁界也有人主弓身把丽者合在一起，通耦悬“假借”，再在“假借”之内显分雨槿类1型郭^良主编的《古代澳音吾》教材在“古善的iM音冏题”部分就熬舄“古善中的假借大致有雨槿情沆。一槿是“六耆”上的假借。……另一槿假借情沆是：本有其字，嘉善的人嘉了另一彳固同音或音近的字。”通假字典它的本字既有同音或音近的不同，因而也就有一固^音上的冏题。通假字如何^法，我凭一般探用以下原即。.通假字和它的本字今音完全相同，不存在iM什麽音的冏题。.通假字的iM音和本字的iM音有别，或者本来同音而到彳爰来iM音不同，一般就要按所表示的本字来M。如:逝招去女，遹彼槃土。（磊寺^・魏闽•硕鼠》） [女，M2]八月录猱。（《^^・豳阈七月》） [“录『通“支"，Mp。]若己推而内之清中。（《孟子禹章上》）[“内”通％内"，Mna].少数通假字，已^知道它所表示的本字，但意It上仍按通假字音来M,只好随留昆直不百步耳，是亦走也。（《孟子•梁惠王上》）“直”通“特”，9t上不M怕，而Mzhi。（三）破M.什麽是破M所需“破M”就是通谩改建一固字（含司柏的亶音来显另帽司性或言司羲的一槿方法。傅统上,人凭把一固字原来的M音叫做“本音”或“如字”，把改建彳爰的M音叫做“破M”或“M破”。^言事的一固言司崖生以彳爰，随着社曹的樊展，它的意羲或含司性等可能要彝生建化。濡吾所用的一槿方法，就是通谩改建一固言司的M音来^金居司羲或含司性的演化。比如“王”字，它本是彳固名同，^“w台ng”，所言己金录的是富君王的人，要言己金录富君王的意思，即是勤言司，需要改建它的^音，^“w舒g”。再如:天雨墙坏。（《韩非子靓鞋》）“雨”本是名言司，^yU,上磬；面里用作翱司，表示下雨，破^yL去驾天不悬人之曼寒而辍冬。（《荀子•天言粉）“悲”作形容言司，醮悲，亶省；道里用作勤同，表示^^，破^wL去磬。.破^不同于通假通假字和本字之^只是^音相同或相近，意羲上没有必然的耳制系；破^的意羲和本音的意羲之^有着屣史的耳制系。随着社曹的樊展，言司羲不断引申得司性不断建化。某些言司（字）崖生新的意羲和新的用法之彳爰，舄了显别於原来的意羲和用法，於是要求在^音上表示出差累央。所以破iM崖生的客觐原因是含司羲引申和含司性分化的结果。它是一槿音燮情言司的手段。.破^的规律破M的音主要是磬言周，而且大多数是把原变的楚邈去邕，去磬是我凭^^古善中破M音的重要^索。如：嫦人不微，禽默之皮足衣也。（《韩非子・五蠹》）［衣：破M悬yl］沛公旦日维百绘若奇来颗王。（《史言己滤力宴》）［彳缸破M悬z6ng］破M大