论王阳明知行合一哲学思想

论王阳明知行合一哲学思想

一、德治的目的和目在中国现代社会的进步和发展离不开法治，也离不开道德的限制。法治侧重于制度层面上的制约,而道德则重在个人从思想观念上的自律。法律通过条文和惩罚来规定和限制人们的行为,而道德则通过对主体内心进行约束来抑止不良社会现象的发生。虽然这两种方式起作用的角度各有特点,但其最终的目标都是为了社会的平安稳定。中国古代思想家都十分重视思想方面的修为,倡导德治建设,在这些人看来,德治的两个方面是辩证统一的,德治的对象是人,而同时人也是德政的主体。我国出生于明朝的著名思想家王阳明就是这样一个执政清廉、道德高尚的人。他一生为官,两袖清风,律己严明,至于他的思想修为则更值得称道。其创立的“知行合一”哲学思想指导了他那个年代一大批人。这些思想不仅在中国思想史上占有十分重要的地位,就是放之于现今社会也对我们的行为有积极的指导意义。二、“和知”与“行”(一)知外无行,知而必行。阳明老师反对“只知不行”,他认为“未有知而不行者,知而不行,只是未知”(《传习录上》)。其主张知不能离开行产生作用,而行也不能独立于知单独存在,知行必须融为一体。只有在“知”的前提下来“行”,才能知的真切。同时其还认为“知”不能离开“行”,“知”要通过“行”来表现出来。但此处注意一点,阳明老师的知而必行与现代哲学观点中基于实践而产生由主观到客观的自然过程不是一个概念,而是“内心良知”出于自然而然地向外发散的一个过程,遵循的是从心到物的一个形式。(二)以知为行,以知代行,行中有知,知中有行。阳明老师说:“虽把知行分作两个说,毕竟将来做那一个工夫,则始或未便融会,终所谓百虑而一致矣。”阳明老师认为“良知”是人这个主体一种与生俱来的属性。其在“知行合一”的名义下,要人们把言行统一到“知”中来,以知为行,以知代行。阳明老师还认为知行是相互交叉并彼此融会贯通的。他说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成。”其意思是行中需要交叉知,知中需要表现行,行知合二为一格整体,人的行动过程是一个包含有知觉思考的不可割裂的行为整体,在这个意义上是可以说行和知是辩证并且统一的。(三)践行良知,知行合一。阳明老师明确提出了良知是不同于意念的,认为良知是“知的本体”。良知的实现是致良知,而致良知就是依照良知的指引而产生行为,也就是行良知,最后还是统一到了知行合一这个观点上来。一定的道德观念并不一定表现为相应符合这个观点的行为,人完全可能在某种积极道德意念的驱使下进行各种不道德的行为。良知不但告诉人“是非”之知,还命令人落实此“是非”之行,这就是致良知,也即知行合一。阳明老师是从道德的知觉与道德的行为存在内部统一的层面上来论证知行合一的。(四)不行不知,行而后知。阳明老师行而后知的思想,是其“不行不足谓之知”理念所推理出的必然结果。其在回答学生提问时说:“哑子吃了苦瓜,你要知此苦,还须你自吃。”当时其身边的另一位学生说:“如此才是真知,即是行矣。”阳明老师创“知行合一”的学说,其实是要打破针对知而不行的“空疏谬论”。他在总的精神上是把知行放在同等重要的位置上的,而作为实际的行为来说,则是更加重视行。而其表现形式则是由心明而向外发散,终而达于物明。三、“以古为本”的气运拟人的“知行合一”思想对当代社会道德教育的启示(一)阳明老师“知行合一”论具有其哲学辩证性和合理性,对指导我们日常生活有哲学借鉴作用。其一,阳明老师重视行,强调行,对现代人的生活和工作是有极大的启发和借鉴意义的。阳明老师说:“以求履其实而言谓之行”正是从这种行而后知的认识出发,其主张在“日用事为间,体究践履,实地用功”。其二,在认识来源等的问题上,阳明老师主张所有的认识要通过自己亲身实践来获得,这样这种认识才能真正被自己所掌握,这无疑是含有现代唯物主义思想倾向的。其三,阳明老师说:“天地之运,日月之明,寒暑之代谢,气化人物之生息终始,尽于此矣。月证于月者也,气证于气者也,候证于物者也。气候之运行,虽出于无时,而实有关于人事。是以古之君臣,必谨修其政令,以奉若夫天道;致察乎气运,以警惕夫人为;故至治之世,天无疾风盲雨之愆,而地无昆虫草木之孽。”其在这里又提出了包含唯物主义思维模式的观点,他肯定了天气变化和四季更替是某种客观自然现象而非神仙鬼怪之力,并提出了人不能改变客观规律但是可以利用客观规律的现代唯物主义辩证理论。(二)阳明老师强调“知”必须“行”,对于克服当今社会的各种流弊有正面的借鉴意义。明王朝是我们历史上一个十分混乱且各种矛盾不断产生的王朝。其“知行合一”思想正是在这种社会氛围的基础上提炼出来的。阳明老师认为:“天下所以不治,只因文盛实衰,人出己见,新奇相高”他提出用知行合一观点来治理混乱在当时具有社会进步意义。其学说发扬了我国文化的道统,其“知行合一”的观点用今天的话来说,即“意识与实践之辩证统一”。知行合一等观念所表达的即是中国传统思想文化的内在核心的理念,也是社会历史的菁华。阳明老师的思想有中国传统文化的哲学特色,并且和习总书记提出的“空谈误国实干兴邦”的口号是相通的。(三)阳明老师强调“践履德行”,对当代社会道德教育具有启发意义。阳明老师的知行合一学说,有消极去恶与积极行善的内部含义。其提出:有善的思想,而没有善的行为,仍不是善。道德修养不是简单的思想修养,还需要将其运用到日常实践中来。阳明老师关于慎独存诚、克制私欲、去除障蔽等道德方面的指导对于我国优秀传统文化伦理道德的继承和发扬起到了积极的作用。其同时可以为现代社会如何在经济高度发展现状下摆脱道德价值困