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文档简介
青少年性教育的现状与对策
应及时开展青年性教育,帮助他们摆脱性、性和性的障碍,这是教育部门必须解决的问题。许多学校、教师及家长都意识到有效解决这一问题的重要性,可在具体实施过程中却顾虑很多,且效果不佳。因此,确定性教育的原则非常重要,它决定着性教育内容的确定、方式方法的选择,决定着性教育的效果。笔者在对一些中小学管理人员、教师及家长的调查中,得到不少启示,认为在对青少年进行性教育时,必须遵循下面三个原则:一、学校开展性知识教育的背景平常性原则是指教育者必须了解在当今社会生活条件背景下,青少年性发育和性成熟的特点以及发育过程中的某些特殊现象,在性教育过程中,要持平静、理解的心态,坦然大方地为孩子们讲解、解答有关性方面的问题,不要把孩子们发育中的正常表现当作异常现象,更不能因此而张惶失措。由于封建传统思想和习惯的影响,长期以来我国在性领域中充满了无知和偏见,不少成年人遇到孩子们提出性方面的问题时,要么推托“长大就懂了”,要么遮遮掩掩,有些甚至责骂。有些学校的生理卫生课,在学到青春期生理卫生时,或跳过有关内容,或让学生自己看书。教育者对性教育问题的回避,使得孩子们对此问题更显得神秘、好奇,常偷偷摸摸地通过社会传媒和同学、朋友间的交流去获得有关的性知识。这样获得的信息良莠并存,甚至往往是负面影响,孩子们很容易误入歧途。其实鲁迅先生早在1909年就勇敢地登上讲台,向学生进行性教育。周恩来总理生前于1963年开始就多次指示要对青少年开展性卫生教育工作,直到1975年病危时,还一再嘱咐一定要把青少年性卫生教育搞好,要把青春期的性知识教给男女青少年,让他们运用科学知识来保护自己的健康,促进正常发育。1988年国家教委和国家计生委联合发出了《关于在中学开展青春期教育的通知》;1993年国家教委又提出“大学生健康教育基本要求”,其中性健康教育占有重要地位。然而,由于传统观念等多种原因,到目前为止性教育还很难全面正常地展开。据报道,杭州市教委2000年下达《关于在初一、高一年级开设青春期教育课,并做到教材、师资、课时“三落实”》的通知,决定在全市范围的初中和高中生内,开展性知识教育。该《通知》下达到学校后,有的学校对开设这个课程有顾虑,怕引起学生家长的误解,学校就此事召开了家长会议,专门将该计划向家长通报并征求意见。同时展开“在什么年龄开展性知识教育较为合适”的调查征询活动。意外的是,家长会上出现了令人尴尬的一幕:为数不少的家长反对在初一年级开设这门课。他们有的认为小孩子绝不能知道这种事情;有的认为不必专门开这门课,因为这些事情他们长大后自然而然就会懂;还有的家长说,孩子现在还太小,等长大后或二十几岁再开始教也不迟;有的态度“严肃”的家长甚至认为在初一年级开展性知识教育无疑是在教唆孩子们关注这种事,等等。万般无奈,学校经过“慎重”考虑,决定推迟实施该教育计划。教育者们的遮遮掩掩、犹犹豫豫,往往导致尴尬而无情的现实。不少教师反映,班里经常出入录像厅的学生易丧失学习兴趣,对异性问题有明显的不良表现,甚至走向性犯罪,严重影响孩子的健康发展。当女孩第一次月经来潮,男孩长出阴毛或出现遗精时,他们一方面是惊奇不安,一方面是由对性的朦胧状态发展到明确地感到男女性的差别,于是便想对性的问题有正确理解。但由于这个问题不能登大雅之堂,不能公开谈论,于是孩子们便去阅读有关的书刊,向同伴打听或通过电视录像来了解性的问题。在这当中,求得正确解答的固然不少,但许多孩子却得到一些似是而非,甚至是荒诞的说法。这就极易导致犯错误甚至犯法。与其让孩子们冒着误入歧途的危险去自己摸索,还不如由父母、师长开诚布公向孩子讲解科学的性知识和正确对待的方法。要理解孩子们的性,家长和教师只是一味地回顾自己孩提时代的往事是远远不够的,必须首先从与孩子们的性密切相关的身体、生理上的成熟,精神、心理的发展以及社会、文化的生活环境等方面入手,真切理解孩子们的性困惑,坦诚地帮助孩子们解决各种性问题。我们处在一个一切都在快速变化的时代,由于社会生活水平的提高,食物结构的改善,孩子们生理发育提前,加上社会开放程度的大大提高,孩子们获得信息的渠道多种多样,使他们已完全不同于他们的上辈人在度过青春期时表现出简单和单纯。孩子的性问题不是遮一遮、掩一掩、压一压就能解决得了的,需要教育者认真学习研究有关的生理学、心理学、教育学、社会学、伦理学等的知识,才能真切有效地帮助引导孩子们解决种种性问题。某校三位初二的男学生,为了知道女同学是怎样生活的,揭开女生宿舍的屋瓦偷看,被抓住后,学校以耍流氓为由对三个学生进行了严肃的处理。可学校从来没有对学生进行过相关的青春期性心理教育,从来没有考虑到这是处于青春发育期的学生探究异性心理的表现。因此教育者要认真学习研究不同年龄阶段孩子的性需求。北京性健康教育研究会会长、首都师范大学生物系高德伟教授认为:“人的性意识是从两三岁就开始有的。两三岁的孩子只是出于质朴的好奇,才会提出有关的性问题,但他们并没有成人的性概念。儿童时期不合适的性教育会在孩子成人后引发性心理障碍、性扭曲等问题。”只有了解了不同年龄阶段孩子的不同的性表现,才能对孩子们提出的诸如“我是怎么来的”、“男女有什么差别”等问题,以健康、明快的态度对待。瑞典性教育普及率居世界之首,他们从儿童时期就开始性教育,人们谈性就如同谈吃饭睡觉一样平常,而性犯罪反而是全世界最低的。我们也应该以平静的心态给孩子们讲解性教育问题,打破孩子们对“性”的神秘感。二、严肃的教育态度教育者坚持平常性原则对孩子们进行性教育时,有些教师难免会遇到这样的情境:老师在讲台上明明白白、清清楚楚甚至是津津有味地讲述有关性知识,可学生们却感到非常难为情,甚至被认为是下流。因此,在遵循平常性原则,打破孩子们对性问题神秘感的同时,还应遵循神圣性原则。神圣性原则是指教育者在性教育过程中,要把性问题放在一定的价值观念指导下来说明,要把性问题的解决与人的成长,人对生命的崇敬联系在一起,在性教育过程中展现自身的人生观、价值观、生命观,帮助孩子们形成正确的性理念。性理念是青少年人生观、世界观的重要组成部分,直接关系到少年儿童的成长和未来生活的质量,是值得人们认真、慎重对待的。孩子们是在思考“我是从哪来的”“我与别人有什么不同”“我是一个怎样的人”的过程中逐渐长大的。进入少年期后,少年男女会强烈感受到自己身体内部所发生的变化,开始认真地思考与自己密切相关的问题,如自己应当具备什么样的人格?怎样才能实现自我同一性?归根到底是如何使自己成为一个真正意义上的男性或女性的问题。性教育应促成孩子们以“性”的变化为契机,在人格的自我塑造过程中,逐渐具备一个人所应具备的品德,这样孩子们将自然找到解决“性”问题的正确方法。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为:教育“必须使少年男女的理智在性觉醒之前为他们成为成年男女所应付出的巨大精力而做好准备。从一个人觉察到对异性产生爱恋的时候起,他已经不仅是一个要求受别人尊敬的人,而且是一种能够承担义务,即对另一个人负责的独立自主的力量了。”如果一个人对他人有着极强的责任心的话,他在处理性问题上就会慎之又慎,他就会用理智去控制自己的情欲。为此,要求教育者自己要有高度的责任感、认真严肃的态度,在性教育过程中,把性问题引向生命、生命的延续及人生幸福的通达,让孩子们感受到性不仅平常而且神圣,因为它关系到人一生的幸福及人类社会的延续。夏丐尊在1936年写的《鲁迅翁杂记》中说道:“周先生教生理卫生,曾有一次,答应了学生的要求,加讲生殖系统……他只对学生提出一个条件,就是在他讲的时候,不许笑。他曾向我们说‘在这些时候,不许笑是个重要条件。因为讲的人的态度是严肃的,如果有人笑,严肃的空气就破坏了。’大家都佩服他的卓见。据说那回教授的情形,果然很好。别班的学生,因为没有听到,纷纷向他来讨油印讲义看,……”从这段话里我们可以看出鲁迅先生对性教育的态度。瓦西列夫在《情爱论》里谈到:“学校应当对年青的一代进行性教育。这是一桩困难的任务。首先必须建立一种以严肃和信任为基础的总的道德风气。”而这种道德风气是靠教育者自身的人格影响去形成的,所以要求教育者要十分注意自己的态度、表情、举止、语音语调,通过言语和非言语手段来形成良好的风气,以达到最佳的教育效果。三、学校开展性教育必须坚持“性知识的单一”教育的一个原则全面性原则是指性教育要以性生理和性心理教育为基础,以性道德和性法律为核心,家庭、社会、学校共同重视,实施全方位的教育。性教育是根据青少年儿童性器官、性机能、性心理、性行为等的发育和变化的特点所进行的教育,这些发育和变化是多方面的,因而性教育的内容是丰富而广泛的。可许多学校开展性教育,往往只局限在青春期生理卫生教育,性知识单一。现实生活中,不少孩子性错误的产生并不是由于生理知识缺乏,而是源于好奇和没有形成性道德感和性道德观念。性教育的内容要形成一个体系,在学校要纳入课程中或开设系列讲座,让孩子们了解生命的起源、人体的奥秘,人生、家庭和性的关系,青春与责任的关系,婚姻与性的关系等
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