诗经《硕鼠》课件

硕鼠小组成员：赵佳莹、李悦王一涵、刘洁周文文、施童1硕鼠小组成员：1【创作背景】自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥削斗争就没有停止过。奴隶社会，逃亡是奴隶反抗的主要形式；经西周到东周春秋时代，随着奴隶制衰落，奴隶更由逃亡发展到聚众斗争。《硕鼠》一诗就是在这一历史背景下产生的。2【创作背景】自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？硕鼠【原文】3硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。【译文注释】原文译文注释硕鼠硕鼠，①无食我黍！②三岁贯女，③莫我肯顾。大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。①硕鼠:大老鼠。一说田鼠。②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。女，同“汝”，你，指统治者。莫我肯顾：宾语前置，即“莫肯顾我”，不顾我的生活。后文“莫我肯德”“莫我肯劳”均属此类。4【译文注释】原文译文注释硕鼠硕鼠，①大田鼠呀大田鼠，①硕鼠:【译文注释】《郑笺》：“硕，大也。大鼠大鼠者，斥其君也。”5【译文注释】《郑笺》：“硕，大也。大鼠大鼠者，斥其君也。”5【赏析】【黍】从禾从雨。亦称“稷”、“糜子”“黍,禾属而黏者也”。《说文》今北方谓之黄米。6【赏析】【黍】从禾从雨。6【译文注释】宦：<动>做奴隶主或帝王的奴仆。《説文解字》：宦，仕也。从宀，从臣。7【译文注释】宦：<动>做奴隶主或帝王的奴仆。7【译文注释】原文译文注释逝将去女，④适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？⑤发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！④逝:通"誓"。去:离开。适：到……去。乐土：可以安居乐业的地方。⑤爰:于是,在此。所:处所。8【译文注释】原文译文注释逝将去女，④发誓定要摆脱你，④逝:通【译文注释】爰

yuán①<副>才；于是。《硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”②<助>语气助词，无实际含义。《诗经•击鼓》：“爰居爰处，爰丧其马”③<名>通“猿”，猿猴。《汉书•李广传》：“为人长，爰臂，其善射亦天性”④<代>哪里。《诗经•正月》：“瞻鸟爰止。”9【译文注释】爰yuán9【译文注释】原文译文注释硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。⑥大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。⑥德：用如动词，加惠。10【译文注释】原文译文注释硕鼠硕鼠，大田鼠呀大田鼠，10【译文注释】11【译文注释】11【译文注释】原文译文注释逝将去女，适彼乐国。⑦乐国乐国，爰得我直？⑧发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！⑦国:域,即地方。⑧直:通“植”，相当于“所”，这里指适宜的处境。12【译文注释】原文译文注释逝将去女，发誓定要摆脱你，⑦国:域,【译文注释】①<名>国家。《察今》：“故治国无法则乱。”②<名>周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》：“察邻国之政，无如寡人用心者。”③<名>国都；京都。《岳阳楼记》：“则有去国怀乡，忧谗畏讥。”④<名>地方；地域。13【译文注释】①<名>国家。13【译文注释】原文译文注释硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。⑨大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！⑨劳:慰劳。14【译文注释】原文译文注释硕鼠硕鼠，大田鼠呀大田鼠，14【译文注释】15【译文注释】15【译文注释】原文译文注释逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！⑩发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！⑩之:往。永号:长叹。16【译文注释】原文译文注释逝将去女，发誓定要摆脱你，16【赏析】这首诗主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”。《毛诗序》曰：“国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”朱熹《诗序辨说》曰：“此亦托于硕鼠以刺其有司之词，未必直以硕鼠比其君也。”今人多认为是反对剥削，向往乐土的。17【赏析】这首诗主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”。1【赏析】硕鼠开头呼喝警告：中间揭露反抗：结尾向往追求：无食我黍(麦、苗)三岁貫汝、莫我肯顾(德、劳)逝将去汝乐土(国、郊)得(所、直)谁之永号18【赏析】硕鼠开头呼喝警告：无食我黍(麦、苗)18谢谢观赏！PPT模板下载：

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