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第一个字是路四字成语第一个字是山,第三个字是路的四字成语有以下:山回路转、山高路险、山高路远、山遥路远【成语】:山回路转【拼音】:shanhutluzhudn【解释】:回:环绕,旋转。形容山势回环,道路盘旋曲折。【岀处】:唐•岑参《白雪歌送武判官归京》诗:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”【举例造句】:我喜欢这儿山回路转的景色。【拼音代码】:shlz【近义词】:峰回路转【用法】:作定语;形容山区状况【英文】:mountainwithwindingpaths是可忍,孰不可忍是非曲直是是非非是古非今是非分明是非颠倒是非只为多开口是非口舌是非得失是非自有公论是非之心有的放矢有恃无恐有口皆碑有条不紊有根有底有教无类有始无终有志者事竞成有始有终有求必应有板有眼有凤来仪有利可图有志竞成有机可乘有声有色有过之而无不及有口难言有则改之,无则嘉。有所作为有过之无不及有备无患有志不在年高有例可援有则改之,无则加。有勇无谋有目共睹有眼不识泰山有名无实有眼无珠有心无力有朝一日有气无力有案可稽有一得一有女怀春有加无已有头有脸有识之士有口无心有钱能使鬼推磨有过之,无不及有脚阳春有增无己有口难辩有隙可乘有年无月有本有源有头有尾有耻11格有生之年有蠟可乘有其父必有其子有血有肉有条有理有福同享有夭没日有鼻子叮订耻寡侪干抽吮处经有眼有一利必有一弊有说有笑有勇有谋有声无实有头无尾有闻必录有嘴没舌有约在先有言在先有脚书厨有夭无日有福同享,有难同。有色眼镜有意无意有声无气有己无人有头无脑有生以來有口难分有气无烟有问必答有头有脑【一鞍一马】比喻一夫一妻。【一班半点】犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。【一斑半点】比喻极小部分。【一笔不苟】不苟:不苟且。连一笔都不马虎。【一病不起】得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天夭恶化,终至死亡。【一波才动万波随】指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。【一秉大公】指言论行事全秉公心。【一步登夭】登:上。一步跨上青夭。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用來比喻人突然得志,爬上高位。【一百二十行】犹三百六十行。指各种行业。【一部二十四史,不知从何说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好【一部二十四史无从说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好【一表非凡】表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀乂有精神。【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。【一笔勾倒】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。【一笔勾断】全部取消之意。同“一笔勾消”°【一笔勾绝】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。【一笔勾消】全部取消之意。亦作“一笔勾销”。【一笔勾销】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。【一报还一报】指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。【一榜尽赐】指考生全部被录取。【一般见识】半常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”【一斑窥豹】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。【一鼻孔出气】同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。【一鼻孔通气】同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。【一笔抹搬】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”°【一笔抹倒】画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一笔抹煞】抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一笔抹杀】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一不扭众】一个人难违反众人的意见。【一不拗众】一个人难违反众人的意见。【一秉虔诚】指诚心诚意。【一表人才】表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。【一表人材】形容容貌英俊。表,仪表。【一败如水】形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。【一表人物】形容容貌英俊。表,仪表。【一别如雨】像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。【一把死拿】比喻因循守旧,不肯变通。【一把死拿】比喻因循守旧,不肯变通。【一板三眼】板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不僮得灵活掌握。【一步三摇】指人走路摇晃或者悠闲口得的样子【一波三折】波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。【一败涂地】一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。【一表堂堂】形容仪表堂皇。【一波万波】比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”°【一波未成,一波已作】一个波浪还没形成,另一个波浪乂起來了【一般无二】完全一样,没有不同的地方。【一碧无际】形容水面或夭空一片碧绿或碧蓝,广阔无际。【一本万利】本钱小,利润大。【一波未平,一波乂起】一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题乂发生了。【一碧万顷】形容青绿无际。【一百五日】冬至后的第一白零五夭。指寒食日。【一本万殊】本:根源;万:许多:殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。【一瓣心香】心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。【一鞭先着】晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭。”见《晋书•刘琨传》°后以为争先的典实。亦泛指先行。【一鞭先著】后以为争先的典实。亦泛指先行。【一班一辈】指同等,不相上下。【一彼一此】一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。【一饱眼福】眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。【一步一鬼】走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。【一步一个脚印】比喻做事踏实。【一步一计】指人善于使用计谋,诡计多端。【一班一级】犹言一官半职。泛指官职。【一钵一瓶】钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒【一步一趋】步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。形容事事模仿或追随别人【一把钥匙开一把锁】用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。【一鞭一条痕】比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”【一棒一条痕】本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。【一鞭一条痕,一掴一掌血】掴:用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕,扌]。道听途说dootingtushuo道、途:路。路上听说來的;乂在路上传播。指随便传说不可靠的消息:或指没有根据的消息。道长爭短ddochdngzhengdudn见“道长论短"。道貌岸然doomdoonrdn道貌:正经:严肃的外貌:岸然:高傲:严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。道高望重ddogaowdngzhdng犹言徳高望重。道长论短ddochdnglundudn指评论好坏是非道歹革相枕daojinxiangzhdn见“道磁相望”。道磁相望daojinxiangwdng翅:饿死。道路上饿死的人到处都是。道尽途穷daojintuqidng道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。道学先生ddoxuQxionsheng指思想、作风特别迂腐的读书人。道歹革相属daojinxiangshu见“道曬相望"。道弟称兄ddodichengxiong朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。道高魔重ddogaom6zhdng形容法力高强。道高德重ddogoodQzhdng道德高尚,很有威信。道高一丈m6gooyichi♦ddogaoyizhang魔:恶鬼:道:道行,道法。比喻正义始终圧倒邪恶道骨仙风daoguxionfeng谓有得道者及仙人的气质神釆。道路传闻ddoluchudnwQn传闻:非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息道西说东daoxlshuodong谓乱加谈论。道徳文章ddodQwQnzhang指思想品德和学识学问。道山学海ddoshonxu6hdi道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。道尽途殍daojintudon同“道尽涂穷”。道尽涂穷ddojintuqidng谓无路可走,陷丁•绝境。道听涂说ddotingtushuo从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。道傍筑室daobongzhushl语出《诗-小雅-小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。道傍之筑ddobongzhlzhu比喻无法成功的事。道东说西ddodongshuoxl见"道西说东"。道不相谋daobuxiangm6u谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语-卫灵公》:“子曰:'道不同,不相为谋。'”道貌凛然daomaolinrdn犹道貌岸然。道貌俨然ddomaoydnr6n见"道貌岸然"。道寡称孤daogudchenggu谓自封为王,称霸一方。道头知尾doot6uzhlwQi说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。道头会尾doot6uhuiwOi见"道头知尾"。道在人为daozairQnwQi犹言事在人为。道听耳食dootingdrshl对传闻之辞不加去取,盲目轻信。道同志合daotdngzhihQ犹言道合志同。道合志同daohQzhitdng谓彼此的志趣理想一致。道义之交daoyizhijido交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。道高一尺doogooyichi,m6gaoyizhang原意是宗教家告诫修彳亍的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。道远日暮dooyuanrimil暮:太阳落山。道路很遥远,而IL太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。道边苦李daobiankOII比喻庸才,无用之才。道而不径dooQrbiijing道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。道无拾遗daowushiyi同“道不拾遗”。道旁苦李doopdngkQII比喻不被重视的人。道微徳薄daoweidQbdo道行和才能都很差。多作谦辞。道尽涂殍daojintudan涂:通“途”;殍:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日來临。道大莫容doodomordng原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。道同契合daot6ngqihQ犹言道合志同。道同义合daotdngyihQ犹言道合志同。道傍苦李doobongkQII同"道边苦李”。道不掇遗doobuduoyi同"道不拾遗”。道高益安doogooyian,shigaoyiwei益:更加;势:权势。道徳越高尚,为人处事好,就越安全:权势越大,更容易滥用权力,刚愎口用,就越危险。道路指目dooluzhimil指目:手指而目视。道路上的人用手指着,用眼看着。形容事情十分明显道存目击doocunmuji一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。道不举遗doobuJOyl同“道不拾遗”。道路藉藉doolujiji藉藉:杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告道路侧目ddolucemu侧目:侧目而视。在路上相遇,不敢交谈,以目示意。形容政治黑暗暴虐道路以目ddoluylmu人们在路上相遇:只是相互看看:心里有怒怨;可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐;社会上没有言论自由。道不同不相为谋ddobut6ngbuxiangwQim6u走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。用兵如神调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。用尽心机心机:心思。用尽了心思。用舍行藏任用就出來做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。用夏变夷夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。用行舍藏任用就出來做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。用非其人任用了不适当的人才。指用人不当。用非所学所用的不是所学的。指学用不一致。用管窥夭从管子里看夭。比喻眼光狭窄,见识短浅。用其所长使用人的专长。用天因地利用夭时,顺应地利。用武之地形容地形险要,利丁•作战的地方。比喻可以施展口己才能的地方或机会。用心竭力用尽心计和力量。用心良苦用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。用心用意犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。用一当十比喻以寡敌众。用逸待劳以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。用之不竭竭:尽。无限取用而不会使用完。用智铺谋运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。何其毒也也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!空空如也空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。來而不往非礼也表示对别人施加丁口己的行动将作出反应。溜之乎也溜走(讽刺的、风趣的说法)。莫余毒也再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我

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