苏教版高中语文《史记》选读(选修)第6课题-01-赵世家课件

赵世家赵世家1教学目标1、掌握“致、索、匿、累、攘”等实词的意思和“孰、微、殆、焉”等虚词的用法，继续了解和掌握宾语前置的方法。2、了解《赵世家》的内容及相关文化背景。3、初步了解《史记》的叙事方式和叙事的艺术特色，分析“赵氏孤儿”这一故事中的人物形象。教学目标22．故事背景课本节选了其中最引人注目的两件大事，其一是赵氏孤儿的故事，其二是赵武灵王胡服骑射。赵氏孤儿的故事由于戏曲和小说的传播，早已为人熟知。最早记叙这个故事的正是这篇《赵世家》。司马迁通过这个故事歌颂了正义，鞭笞了邪恶，并揭示了正义终将战胜邪恶的真理。而“胡服骑射”则是司马迁以敏锐的眼光看到了赵武灵王的革新措施极不寻常，因而给予了充分的肯定和褒扬。2．故事背景33．文化常识古代的“占卜”中国自古就有“天人合一”的哲学思想，认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并可以被捕捉到，因此，占卜就应运而生了。古人占卜时，先在龟甲或兽骨上钻穴不使穿孔，然后烧灼出裂纹以判断吉凶福祸，这种裂纹称为“兆”，“占”是“观察”的意思。占卜分“卜”和“筮”两种，“卜”用龟甲，“筮”用蓍草，“龟策”就是分别指用来占卜的龟甲和蓍草。不过，卜、筮并不能完全代替人为的判断分析，只是一种辅助决策的手段。占卜文化是中国神秘文化中重要的组成部分。3．文化常识古代的“占卜”4自读课文前五段：1、理清文中主要人物及其关系。2、简要概括赵盾其人其事。（1－3）3、赵氏是如何被灭族的？（4）4、赵氏孤儿是如何被救的？（5）自读课文前五段：1、理清文中主要人物及其关系。5前3段重点词句：1、赵盾代成季任国政二年（担任，主持）2、发兵距所迎襄公弟于秦者（通”拒“，阻拦）3、赵盾骤谏，灵公弗听（多次）4、尝所食桑下饿人反扞救盾（遮挡，保护）5、赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀（臣杀君或子杀父母）6、赵盾卒，子朔嗣（承袭爵位）前3段重点词句：1、赵盾代成季任国政二年（担任，主持）2、6前3段重点词句：7、先君何罪，释其適子而更求君？

先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢？8、君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”，故太史书曰：“赵盾弑其君。”

君子讥讽赵盾“身为正卿，逃亡没有出国境，返回来也不诛讨逆贼”，所以史官记载说“赵盾杀了他的国君”。

前3段重点词句：7、先君何罪，释其適子而更求君？先君有什么7第4段重点词句：1、梦见叔带持要而哭，甚悲（同”腰“）2、已而笑，拊手且歌（拍）3、非君之身，乃君之子，然亦君之咎（过错）4、灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪（杀害）5、韩厥告赵朔趣亡

（同”促“，急速，赶快）6、子必不绝赵祀，朔死不恨。

（遗憾）第4段重点词句：1、梦见叔带持要而哭，甚悲（同”腰“）2、8第4段重点词句：7、将作难，乃治灵公之贼以致赵盾

将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾8、今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。

如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。

第4段重点词句：7、将作难，乃治灵公之贼以致赵盾将要发难，9小结屠岸贾灭族赵氏独断专行，目无国君，奸邪残暴小结屠岸贾灭族赵氏独断专行，目无国君，奸邪残暴10第5段重点词句：1、杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”

（为什么）2、居无何，而朔妇免身

（分娩）3、屠岸贾闻之，索于宫中

（搜查）6、程婴出，谬谓诸将军曰（假意）5、诸将以为赵氏孤儿良已死（确实）4、公孙杵臼曰：“立与死孰难？”（哪一个更－－）第5段重点词句：1、杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”（为什11第5段重点词句：6、朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。

赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。7、赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。

赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。

第5段重点词句：6、朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，12小结程婴杵臼设计救孤忍辱负重，慷慨牺牲小结程婴杵臼设计救孤忍辱负重，慷慨牺牲13自读课文6、7段：1、大业之后不遂者为崇

（顺利；作怪）2、世有立功，未尝绝祀

（断绝祭祀）3、景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（依靠）4、矫以君命，并命群臣（假托）5、为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。（祭祀）6、事先君文侯，至于成公（侍奉）自读课文6、7段：1、大业之后不遂者为崇（顺利；作怪）2、14自读课文6、7段：7、于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。8、非然，孰敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵后。不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请求立赵氏的后代了。自读课文6、7段：7、于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫15自读课文6、7段：9、武愿苦盘骨以报子至死，而子忍去我死乎！我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？10、彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。他认为我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。

自读课文6、7段：9、武愿苦盘骨以报子至死，而子忍去我死乎！16小结韩厥言明真相，景公迎立赵孤程婴功成自杀小结韩厥言明真相，景公迎立赵孤程婴功成自杀17讨论：试简要分析“赵氏孤儿”这一故事中的人物形象。程婴、公孙杵臼是“义烈”的化身，具有高尚的品格和伟大的献身精神。二人是在赵氏遭屠岸贾之难、满门被诛、门客四散之时挺身而出的。他们为保全赵氏孤儿共同定下密计，“谋取他人婴儿”冒充赵氏孤儿，让程婴告友，公孙杵臼慷慨牺牲，程婴背着卖友偷生的恶名，忍辱负重，带着赵武隐姓埋名，历尽艰辛，将其抚养成人。最后程婴自杀身亡，表现了他“言必信，行必果”、一诺千金、绝不贪恋富贵的高贵品质。讨论：试简要分析“赵氏孤儿”这一故事中的人物形象。18屠岸贾是奸邪残