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第1课孔子与老子岳麓版历史必修Ⅲ文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技课标要求1、知道孔子的主要思想,理解孔子思想的现实意义。2、理解“仁”、“礼”、“道”等概念,体会孔子和老子思想的智慧。姚淦铭于丹一、走近孔子1、孔子其人
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国人。他是我国古代著名的思想家、政治理论家、教育家,是儒家学派的创始人。孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍,他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》2、孔子的思想材料一:﹡樊迟问仁。子曰:“爱人”。﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”﹡子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”﹡子曰:“己所不欲,勿施于人。”﹡子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(通“拱”)之。”——仁1、含义:仁者爱人(1)要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀(2)提倡广泛理解和体贴他人,以此来调节人际关系,稳定社会秩序。2、途径:忠恕之道忠——“己欲立而立人,己欲达而达人”恕——“己所不欲勿施于人”3、治国:为政以德“苛政猛于虎也。”——统治者“孝悌也者,其为仁之本欤?”——百姓修身、齐家、治国、平天下2、孔子的思想——礼材料二:子曰:“周监(通“鉴”)于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”子曰:“必也正名乎。”“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”1、孔子追求的“礼”是什么?2、他主张如何实现“礼”?1、含义:西周时所追求的等级名份制度(1)狭义:指周礼(2)广义:指社会规范和行为准则2、途径:克己复礼、正名按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺贵贱有序“克己复礼为仁。”——?
仁和礼的关系:仁是一种内在约束,礼是一种外在规范,两者相辅相成,共同构成了孔子思想体系的核心子曰:“未知生,焉知死。”子曰:“敬鬼神而远之,可谓知矣。”2、孔子的思想——鬼神观态度:敬而远之孔子30岁左右开始讲学,培养出大批有才干的学生,孔门弟子世称三千,其中有七十二贤人。在地域上,弟子们来自各诸侯国。就学生而言,有“闻一知十”的高材生颜渊,也有“难与言”的外乡人;就成份而言,除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外,大部分都是平民,如子贡是做生意的,子张是农民,颜渊“穷居陋巷”,曾参“提襟肘见”。所以,当时就有人说“夫子之门,何其杂也”。——《中国教育史讲稿》教育思想有教无类受教育者的范围大,孔子是最早开创私学的人,打破了学在官府的局面。反映了什么教育思想?有何意义?孔子杏坛讲学图教:子曰:、“不愤不启,不悱不发”子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”学:子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而时习之,不亦乐乎?”子曰:“三人行,必有我师焉。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“当仁不让于师。”
教育思想3、孔子的历史地位孔子创立的儒家思想后来成为中国传统文化的主流;孔子思想博大精深,在世界文化史上具有主要影响;孔子也被推崇为圣人,受到后人景仰。孔子在汉城孔子在柏林2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截至2010年10月,全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂,共计691所,分布在96个国家(地区)。
二、走近老子姓李,名耳,字聃(又称老聃),楚国人。春秋时期重要的思想家,道家学派创始人。曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》,又称《老子》。全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今.1、老子其人2、老子的思想1、哲学思想:“道”(世界本原)
辩证法2、政治思想:“无为而治”道是万物本原辩证法无为而治3、老子思想的影响
老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。课堂小结人物学派政治思想哲学思想教育思想历史影响孔子老子儒家道家仁、礼(核心);为政以德无为而治敬鬼神而远之道是万物本原辩证法有教无类因材施教注重学习方法中国传统文化的主流;在世界文化史上有重要影响第一个探讨宇宙本原;对中国文化产生深远影响课堂练习1、孔子思想体系的核心是()(1)“仁”(2)“礼”(3)“为政以德”(4)“有教无类”
A.(1)(2)(3)(4)B.(1)(3)(4)
C.(2)(3)(4)D.(1)(2)D2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是()
A.“仁”和“礼”
B.“仁”和“德治”
C.“克己复礼”
D.“忠恕”之道B3、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是()
A.“仁者爱人”“无为而治”
B.“克己复礼”“
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