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文档简介

中国古村落蕴藏丰富的历史信息和文化景观,是中国农耕文明留下的最大遗产。古村落在旅游开发过程中存在合理开发与村庄发展之间的矛盾,导致部分地区古村落文化景观由于开发不当而受到破坏,合理开发与保护是一个重要的理论与实践问题。本文以广东省汕头市陇田镇东仙村为例,通过对古村落现有旅游资源的优势与劣势的分析及基于“保护、开发、利用”的原则,试图提出多元主体参与分区规划建设的发展模式及相应对策,促进古村落旅游开发与当地村民生活和谐发展,促使古村落旅游行稳致远,同时为我国古村落的旅游发展规划提供可借鉴的经验。引言习近平总书记在党的十九大报告中明确指出:“实施乡村振兴战略,促进农村一二三产业融合发展,支持和鼓励农民就业创业,拓宽增收渠道”。笔者以为,古村落旅游是振兴乡村的重要途径。近年来,以访古探幽为主要目的的古村落旅游随着乡村旅游的兴起而逐渐兴起与发展。我国古村落数量多,分布地域广,历史文化价值高,古朴的民俗民风与美丽如画的乡村田园风光交织在一起,表现出独特的旅游观赏价值。从旅游的角度来看,古村落的景观是一种不可多得、内涵丰富、能较好满足当代都市人景观需求的人文旅游资源。古村落是反映当地传统文化、建筑艺术的载体,是不可再生的文化遗产,潜在的旅游资源。随着古村落旅游的兴起与发展,古村落居民开始将发展旅游作为其谋求村庄发展的重要途径,即利用现有的古村落旅游资源,吸引游客前来参观,从而通过旅游带动发展。其中,对于古村落旅游资源的开发过程,由于部分古村落村民对于古村落旅游开发缺乏相应的认识,并且常为短期利益而进行竭泽而渔式的开发,导致部分古村落旅游开发存在诸多问题。近年来,随着我国新农村建设战略部署的实施,城镇化步骤加快。在城镇化过程中,一部分地区出现了城镇化进程与古村落保护相冲突,相关法律制度不完善等问题,导致古村落文化景观受到严重威胁。如何解决古村落旅游合理开发与当地村庄发展间的矛盾,成为亟待解决的问题。本文旨在研究古村落旅游合理开发与村落村庄发展共进的模式以位于广东省汕头市潮南区陇田镇的东仙村为例,初步探究古村落旅游发展规划的相关问题,探寻古村落旅游发展可行的模式。一、理论与文献综述我国古村落旅游开发研究于20世纪90年代后期,成为旅游研究的主题。21世纪初,古村落旅游研究全面展开。据此可将整个古村落旅游研究历程分为3个不同阶段。初始阶段(1990—1996年):古村落的旅游资源价值已得到肯定,但没有成为旅游研究主题。古村落只是作为区域旅游资源之一,文献以区域旅游开发、乡村旅游开发等形式出现。起步阶段(1997—2001年):古村落旅游开始成为旅游研究的主题,但是研究方向分化较少,主要是古村落旅游开发,且文献数量也较少。发展阶段(2002—2007年):古村落旅游研究全面展开,文献数量也大大增加。目前,古村落旅游研究方向主要有旅游资源、旅游开发、旅游影响与旅游可持续发展、旅游经营管理等。截至目前,古村落的定义仍然没有一个统一明确的概念,不同学者从不同角度与观点对古村落的概念进行定义,其定义的内涵与选择标准也有所不同。在我国,古村落的概念源于20世纪80年代末,同济大学朱晓明认为古村落是建于民国以前,保留有较好的历史沿革,建筑、环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动,具有独特民风民俗且至今仍为人们服务的村落。即古村落是具有一定的历史、文化、科学、艺术、经济和社会价值,政府和社会应予以保护的乡村。中国是一个拥有悠久农耕文明史的国家,数千年来,拥有众多的形态各异、历史悠久的古村落。而中国古村落保护与发展委员会从学术角度对古村落进行定义:认为所谓的古村落是指那些已经有五六百年以上历史的村寨,大多由一个庞大的家庭组成,由祖训的家训族规和家族兴盛衰败的记载,这些村寨在选址布局上遵循堪舆学的理论,讲究“择吉而居”,按照“天人合一”为基本思路,以山河作为自然屏障,便于生存发展、繁衍生息,因此风景也都比较好。古村落一般呈现出如下一些特点。第一,古村落建村时间一般都比较长,最少百年以上,多的有上千年历史。有的是通过经营村落特有自然资源(如矿产、竹木、粮茶等)或工艺(如纺织等)积累资本后发展形成,有的是一定的商业经济发展后形成的特殊农村社会,有的是经济基础殷实的官员、富商返乡后主导进行的村落建设。现存的古村落多为明清时期遗留下来,主要分布在近代以来交通闭塞、经济落后的山区。比如,广东省汕头市陇田镇东仙村内部的大多数古建筑都为明清时期所建,为潮汕地区潮商富甲所建,且保留较为完好。除了房屋建筑以外,非物质形态的社会制度、宗教信仰、民风民俗、家训族谱和诗词歌赋等都是古村落所保留的丰富历史信息。第二,由地缘与血缘关系连接。古村落以小农经济为依托,其发展与壮大离不开两种群体关系:以亲情和婚姻连接而成血缘群体和左邻右舍守望相助形成的地缘群体关系。这种关系限制了村民的活动范围,将村落中人口流动率降到最小,同时由于环境较为封闭,使得村民的传统观念较为根深蒂固。另外,这也避免了古村落受外来文化的冲击,保留本村落特有的地域性文化特征。第三,环境优美。古村落作为一种传统的聚落空间,受东方哲

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