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文档简介
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习阅读文言文,答复以下问题。【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父。则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【乙】仲由宇子路,卞人也。少孔子九岁。子路性鄙①②豚③④⑤〔选自《史记。伸尼弟子列传》〕【注】①鄙:粗朴。②伉直:刚毅直爽。③猳〔jiā,加〕豚:猪。猳,公猪。豚,小猪。指以猳豚皮装饰的剑。④陵暴:凌辱,施暴。⑤质:质,通“贽”,礼物。【丙】王子敬①自会稽经吴,闻顾辟疆②知名园。先不识仆人,径往其家。值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾③好恶傍假设无人。顾勃然不堪曰:“傲仆人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,缺乏齿之伧耳④!”便驱其左右出门。王独在與上,回转顾望,左右移时不至。然后令送箸⑤门外,怡然不屑。〔选自《世说语》〕【注】①王子敬:王献之,官员。②顾辟疆:人名。③指麾:教育评论。磨,通“挥”。④伧:粗野,鄙陋。⑤箸:这里相当于“之于”。学习文言文要留意一词多义。请写出以下划线词在文中的意思。顾:①元方入门不顾 ②回转顾望 学习文言文要留意词类活用的状况,如:饭疏食,“饭”活用做“吃”的意思。以下两句中的划线词都有词类活用状况,请写出意思。①冠雄鸡②子路后儒服委质下面的词语曾在课内消灭,请结合你学过的学问加以解释。①好勇力 ②顾勃然不堪曰 用“/”给文章划线的句子断句〔3处〕值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾好恶傍假设无人。阅读上面三篇文章,依据你的理解,结合画线句用现代汉语补全下面内容。①【甲】文:友人极为生气地说:“ ”。陈元方说:“您与我父亲约在正午。正午了您还没到,这是不讲信用的表现;对着孩子骂他的父亲,这是没礼貌的表现。”②【乙】文:孔子遭到子路的凌辱,他 。③【丙】文:顾辟疆生气地说:“ 。失去了这两方面,这种人是不值得一提的伧父罢了!”上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为,表现各有不同。请结合例如对孔子和顾辟疆的表现进展点评。例如:陈太丘之友人没有按商定时间到来还骂陈太丘,此时元方为了维护父亲的尊严,据理力争,指出父亲友人不仅无礼而且无信,让他生疏到自己的错误,可见元方是一个聪明灵活的孩子。另外,当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时,元方入门不顾,可见他是率真、有共性的孩子。《论语》中说:“不学礼,无以立”。就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。古人在待人接物方面,尤其重视礼仪。依据“敬称”和“谦称”的学问选词填空。A.尊君B.家父C.小女D.令爱E.令郎①我们家家教很严, 常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。② 这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导,我们全家都感谢您。③ 不愧是绘画世家的子弟,他画的马获得了广泛的好评。【答案】〔1〕回头看;看戴帽子;穿儒服宠爱;忍受值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍假设无人。不是人哪!和别人相约同行,〔却〕把别人丢下,自己走了;设施礼教,渐渐诱导子路;对仆人骄傲,这是失礼;靠地位贵重来傲视别人,这是无理孔子:子路出身微贱,生性粗野,好逞勇斗狠,为人刚毅爽直,常常头戴鸡冠式的帽子,身佩用野猪皮装饰的剑,曾想“陵暴”孔子,孔子通过礼仪渐渐诱导他,使他改邪归正,改穿儒服,拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆:顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的骄傲的态度,他大发雷霆,最终把王献之赶出去。可见顾辟疆不会由于王献之身份地位高就容忍他的无礼行为,是一个有原则的人。B;C;E【解析】【分析】〔1〕“顾”在古文当中的主要意思有以下几种,学生需要结合语境具体分析字词的意思。①回头;回头看。《荆轲刺秦王》:“荆轲顾笑武阳。”②视;看。《行“拔剑四顾心茫然。”③探望;访问。《出师表》:“先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”④顾念;关心。《诗经·硕鼠》:“三岁贯女,莫我肯顾。”⑤回还;返回。《屈原列传》:“使于齐,顾反,谏怀王曰。”⑥只是;不过。《荆轲刺秦王》:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。”⑦但;却;反而。《为学》:“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”“冠”本意是“帽子”,在这里名词活用为动词,译为“戴帽子”;“儒服”本意是“儒者的服饰”,在这里名词活用为动词,译为“穿儒服”。“好”多音字,读hǎohào时作动词,表示宠爱的意思。在这里“好”用作动词,解释为“宠爱”。“堪”一般用作动词,主要有两种意思:①能够承受,经受得起;②可以,能够。在这里“堪”解释为“能够承受”,即为“忍受”。这句话翻译为“碰上顾辟疆正和来宾朋友设宴畅饮,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里教育评论优劣,旁假设无人”。所以断句为:值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍假设无人。①“非人哉!与人期行,相委而去”句中“委”意思是“舍弃”②“设礼稍诱子路”句中“设”意思是“使用,运用”,“诱”意思是“诱导”。③“傲仆人,非礼也;以贵骄人,非道也。”句中“傲”意思是“对……骄傲”,“以”意思是“用”。据此翻译作答即可。【甲】文中“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父。则是无礼”,“元方入门不顾”可以看出元方是一个聪明灵活、率真、有共性的孩子的形象;【乙】文中“孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质”可以看出孔子是一个能够因材施教、循循善诱的教师的形象;【丙】文中“顾勃然不堪曰:‘傲仆人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,缺乏齿之伧耳’便驱其左右出门”可以看出顾辟疆是一个不趋炎附势的形象。①此处的意思应当是对别人称自己的父亲,应当是“家父”应选B。②此处是对别人谦称自己的女儿,应当是小女。应选C。③“令郎”。应选E。故答案为:⑴回头看;看⑵戴帽子;穿儒服⑶宠爱;忍受⑷值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍假设无人。⑸不是人哪!和别人相约同行,〔却〕把别人丢下,自己走了;设施礼教,渐渐诱导子路3、对仆人骄傲,这是失礼;靠地位贵重来傲视别人,这是无理⑹孔子:子路出身微贱,生性粗野,好逞勇斗狠,为人刚毅爽直,常常头戴鸡冠式的帽子,身佩用野猪皮装饰的剑,曾想“陵暴”孔子,孔子通过礼仪渐渐诱导他,使他改邪归正,改穿儒服,拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆:顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的骄傲的态度,他大发雷霆,最终把王献之赶出去。可见顾辟疆不会由于王献之身份地位高就容忍他的无礼行为,是一个有原则的人⑺B;C;E【点评】⑴此题考察对常见文言词语意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言词语进展积存。⑵此题考察对常见文言词语意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言词语进展积存,比方一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。⑶此题考察考生对文言词语的理解,解答此题要结合寻常的积存,结合句子进展分析理解。⑷此题考察考生对文言语句的断句力气。要求考生在理解句意的根底上进展断句。⑸此题考察考生对文章内容的理解力气。解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容和作者的思想情感,结合对句子的理解进展作答。⑹此题考察考生对文章内容的理解和分析。要求考生读懂文章,理解文章的内容。⑺此题考察考生读敬词和谦词的理解和运用,在寻常考生要把握根本的谦敬词,并且要学会运用。【附参考译文】【甲】陈太丘跟一位朋友相约同行,商定的时间是正午。正午已过,〔友人〕没到,太丘不再等候就走了。太丘走后,〔友人〕才来。陈元方那年七岁,正在门外玩耍。友人问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等您很久没来,他已经走了。”朋友便生气了:“不是人哪!和别人相约同行,〔却〕把别人丢下,自己走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午走,您正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车拉元方,元方走进自己家的大门,不回头看。【乙】仲由,字子路,是卞邑人。比孔子小九岁。子路性情质朴,宠爱逞勇斗力,志气刚毅,性格直爽,头戴雄鸡式的帽子,佩戴着公猪皮装饰的宝剑,曾经冒犯凌辱过孔子。孔子设施礼教,渐渐诱导子路,后来,子路改穿着儒服,带着拜师的礼物,通过孔子学生的引荐,恳求作孔子的学生。【丙】王子敬从会稽郡经过吴郡,听说顾辟疆有个名园,原先并不生疏这个名园的主人,还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和来宾朋友设宴畅饮,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里教育评论优劣,旁假设无人。顾辟疆气得脸色都变了,忍受不住,说道:“对仆人骄傲,这是失礼;靠地位贵重来傲视别人,这是无理。失去了这两方面,这种人是不值得一提的伧父罢了!”就把他的随从赶出门去。王子敬单独坐在轿子里,左顾右盼,随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外,对他泰然自假设,置之不理。阅读下面文言文,完成后面题目。左太冲①作《三都赋》初成,时人互有讥訾②③“此二京④可三。然君文未重于世,宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧⑤,谧见之嗟叹,遂为作叙。于是先相非贰⑥者,莫不敛衽赞述⑦焉。〔选自《世说语》〕【注】①左太冲:左思,字太冲,晋代诗人。②讥訾〔zǐ〕:赞扬非难。③张公:指张华,张华学识广博,勇于赴义,名重一时。④二京:指东汉班固所做《两都赋》和张衡所做《二京赋》,是赋中的名篇。⑤皇甫谧:字士安,学识渊博,在当时名望很高。⑥非贰:非难、不同意。⑦敛衽〔rèn〕:整理衣襟,指表示敬意。赞述:赞扬传述。解释以下划线的词语。①莫不敛衽 ②未重于世 下面句中划线的“于”与成语“受制于人”的“于”意思一样的一项为哪一项〔。A.然君文未重于世B.思乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山用现代汉语翻译下面的语句。①思意不惬。②然君文未重于世。③宜以经高名之士。④遂为作叙。文中左思的做法和“时人”的表现说明白什么问题?【答案】〔1〕没有;重视〔2〕A①〔他〕心情格外不好。②但是你的文章没有被世人所重视。③应当找个知名望的人士给推举下。④于是就为他做了《序》。表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去赏识评价别人的作品。【解析】【分析】〔1〕此题考察解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要留意其特别用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;寻常要多积存文言词汇,要能结合具体语境来辨析推断,揣摩其意思。莫:否认副词,没有;重:动词,重视。此题考察辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较A项和例句的“于”字都是介词,被。其余三项都是介词,B、向;C、从;D、比。应选A此题考察文言文句子翻译。答题时应留意,翻译句子要把握句中的关键词,要弄清楚指示词指代的对象,把握句子间的关系,看字词是否有活用现象,还要明确句子的句式等。另外,译文要符合现代汉语语法标准。留意关键字词的翻译。留意“惬、然、宜、经高名、遂”等字要准确翻译。此题考察归纳文章阐述的道理。要对原文语句进展加工概括,用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好《三都赋》时,受到很多人的讥刺,直到皇甫谧见了,赞美不已又为他做了《序》。说明人们不去认真读文章,人云亦云,表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去赏识评价别人的作品。故答案为:〔1〕没有;重视。〔2〕A①〔他〕心情格外不好。②但是你的文章没有被世人所重视。③应当找个知名望的人士给推举下。④于是就为他做了《序》。表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去赏识评价别人的作品。【点评】〔1〕此题考察解释文言文中实词的意义。答题时应留意,确定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要留意通假字、古今异义、词类活用等特别状况,“莫不”指没有一个不,双重否认表示确定。此题考察辨析一词多义,答题时应留意,要确定词语在此题句子中的意思,就要依据上下文的内容来考虑。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项。此题考察文言文句子翻译。答题时应留意,文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常承受直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必需要呈现出来。不惬:不好;然:但是;宜:应当;高名之士:知名望的人士。此题考察归纳文章阐述的道理。答题时应留意,读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的根底上擅长表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读力气的训练,主要是思考表达问题的力气。一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。【附参考译文】左太冲刚写好《三都赋》时,当时的人们对他多有讥刺,他心里不好受,就拿去给张华看。张华说:“看来张衡的《二京赋》可以变成《三京赋》了,但是你的文章没有为世人所重视,应当找个知名望的人士给推举下。”左思就去询问皇甫谧,皇甫谧见了赞美不已,就为他做了《序》。这样,原来非议他的人,没有一个不行礼赞美的。阅读下面的文言文,完成以下小题。陈太丘与友期行刘义庆陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。解释以下划线的词语。①太丘舍去〔 〕②下车引之〔 〕②元方入门不顾〔 〕用现代汉语翻译文中画横线的句子。①与人期行,相委而去。②日中不至,则是无信。以下理解不正确的一项为哪一项〔〕全文仅有103个字,却表达了一个完整的故事,刻画了三个有鲜亮共性的人物。本文言简意赅,主要是通过对话描写来说明为人处事应讲礼守信的道理。“怒”与“惭”写客人被元方反对前后的神态变化,说明客人是一个知错能改的人。D.本文中的元方和《咏雪》中的谢道韫都是睿智、方正、讲诚信的孩子。【答案】〔1〕离开;拉,牵拉;回头看〔2〕①和别人约好一同外出,却丢下我走了。②到了正午还不到,这就是不守信用。〔3〕D【解析】【分析】〔1〕理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要留意其特别用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;寻常要多积存文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比方此题中的 “顾”是“回头看”;“去”是古今异义词,“离开”的意思。此题考察翻译文言语句的力气。解答时确定要先回到语境中,依据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特别句式。尤其要留意一词多义、古今异义词、通假字等特别的文言现象,重点实词必需翻译到位。①句中的“期〔商定〕、委〔舍弃〕、去〔离开〕”②句中的“至〔到〕、无信〔不守信用〕”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。考察对文章内容的理解。《咏雪》一文中并没有谈到谢道韫讲诚信的特点。据此,D项中的“谢道韫都是睿智、方正、讲诚信的孩子”D。故答案为:〔1〕离开;拉,牵拉;回头看;①和别人约好一同外出,却丢下我走了;②到了正午还不到,这就是不守信用。D。【点评】〔1〕此题考察对常见文言词语意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言词语进展积存。此题考察的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,把握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不任凭增减内容,译文要顺畅,翻译时要留意重点词语和常见句式的正确理解。此题考察文章内容的理解和辨析力气。考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,认真辨析,推断正误。【参考译文】陈太丘和朋友相约出行,商定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”〔元方〕答复道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用〔的表现〕;对孩子骂他父亲,这是没礼貌〔的表现〕。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。阅读下面的文言文,完成后面小题〔甲〕狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。〔乙〕有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,仆人尽寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽缺乏道,此人何取而自贻患耶?解释以下句中划线的字。①目似瞑 ②将舐其喉 ③信不诬哉 ④此人何取而自贻患耶 以下各组句子中划线字的意义和用法,一样的一项为哪一项〔〕以刀劈狼首/乃伪睡以俟/更不止于野心矣/所欲有甚于生D.乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼以下句子中划线词语意义与现代汉语中的意义不一样的一项为哪一项〔〕A.然野心不过遁逸耳B.中间力拉崩倒之声C.D.而顷刻两毙甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样的态度?翻译文中画线的句子。①一狼径去,其一犬坐于前。②阳为亲昵,而阴怀不测。【答案】〔1〕闭上眼睛;咬;确实、确实;遗留、留下、招致〔2〕D〔3〕B阴险、狡猾奸诈;甲文主要讥讽赞扬狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质①一只狼径直走开,其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②外表上装出亲热的样子,暗中却怀有不行推想的恶意。【解析】【分析】〔1〕“瞑”,动词,闭上眼睛;“信”是古今异义词,确实、确实;“贻”,动词,遗留、留下。〔2〕A.以:介词,用/连词,表目的,来B.之:助词,无实义,和缓音节/代词,代狼C.于:介词,在/介词,表比较,比D.乃:两个都表顺接,于是、就故答案选D。“中间”古义是中间夹杂;今义是指在事物两端之间或两个事物之间。故答案选B。两文中的狼都阴险狡诈。例如,甲文中的“目似瞑,意暇甚”,“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”表达了狼的阴险狡猾;乙文中的“二狼伺其未觉,将啮其喉”表达了狼的凶狠阴险。甲文中“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”表现了作者对狼的讥讽赞扬;乙文中“‘狼子野心’,信不诬哉”揭露了狼野心不改的本性。①句中,“犬”是名词作状语,像狗一样;“其一犬”翻译为“其中一只狼像狗一样。②句中,“阳”指外表,“阴”指暗中、暗地里。故答案为:⑴①闭上眼睛;②咬;③确实、确实;④遗留、留下、招致⑵D⑶B⑷阴险、狡猾奸诈;甲文主要讥讽赞扬狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质⑸①一只狼径直走开,其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②外表上装出亲热的样子,暗中却怀有不行推想的恶意。【点评】⑴此题考察常见文言词实词意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要词语在句子里的意思,词义可依据学问的积存结合原句进展推断。⑵此题考察文言虚词的理解,留意结合语境理解一词多义。⑶此题主要考察点是文言词语古今异义。为解答此类题目,确定要先翻译句子。⑷此题考察分析人物形象和作者的思想感情。解答此题的关键是在理解课文内容的根底上,抓住关键语句来分析即可。⑸此题考察的是理解并翻译句子的力气,解答时确定要先回到语境中,依据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特别句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的标准,将翻译过来的内容进展适当调整,到达词达句顺。【参考译文】〔甲〕狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,狼的眼睛似乎闭上了,神情闲适得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开,转身看柴草堆后面,另一匹狼正在柴堆打洞,打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉,原来是用这种方法来诱骗敌人。狼也真狡猾啊,而一会儿两匹都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少?只是增加笑料罢了。〔乙〕一个有钱人家,间或得到两只小狼,将它们和家狗混在一起喂养,狼和狗相安无事。两只小狼渐渐长大,很驯服了,富室仆人竟然忘了它们是狼。一天,富室仆人白天躺在客厅里睡觉,听到群狗呜呜地发出怒吼之声,惊醒起来四周看看没有一个人。富室仆人再次就枕预备睡觉,狗又像从前那样吼叫,他便假睡来等着〔观看状况〕。富室仆人〔发现〕两只狼看到他没有醒,刚要咬他的喉咙,狗阻挡了狼不让它们上前去。富室主就杀了狼,取了它们的皮。狼有凶狠的本性,实在是没有诬蔑它们啊!那凶狠的本性,只不过是被深深地隐蔽着罢了。它们外表上假装亲昵,而背地里却心怀不轨,还不单单有这么点野心。野兽本性不用多说,为什么人还要来饲养它们,而给自己留下祸害呢?阅读文言文,答复以下问题。
诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时解释以下划线词语在句子中的意思。①诫子书②淫慢则不能励精③险躁则不能冶性 把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非淡泊无以明志,非安静无以致远。②年与时驰,意与日去。以下对原文有关内容的分析理解,不正确的一项为哪一项〔〕A.“非淡泊无以明志,非安静无以致远”说明白“淡泊”“安静”是“明志”的前提。B.全文的中心论点是:静以修身,俭以养德。C.文章以骈句为主,句式对称,整齐和谐,富有韵律美。D.文章只概括了治学的阅历,着重围绕一个“静”字加以论述,把失败归结为一个“躁”字,比照鲜亮。【答案】〔1〕告诫、劝勉;懈怠;轻薄〔2〕①不能内心恬淡,不慕名利,就没方法明确志向,不能安静专一,就没方法到达远大目标。②年纪伴同时间而疾速逝去,意志伴同岁月而消逝。〔3〕D【解析】【分析】〔1〕涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,依据语境做出推断。“诫”,告诫、劝勉;“慢”,懈怠。〔2〕要求学生确定要先回到语境中,依据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特别句式,如推断句、倒装句〔宾语前置、状语后置〕、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“明”,明确;“致”,到达;“去”,消逝。〔3〕D项错误。应改为:文章概括了做人、治学的阅历,着重围绕一个“静”字加以论述,把失败归结为一个“躁”字,比照鲜亮。故答案为:⑴①告诫、劝勉;②懈怠;③轻薄⑵①不能内心恬淡,不慕名利,就没方法明确志向,不能安静专一,就没方法到达远大目标。②年纪伴同时间而疾速逝去,意志伴同岁月而消逝。⑶D【点评】⑴此题考察理解文言实词含义的力气。理解词语的含义时要留意文言词语的特别用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。⑵此题考察重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不任凭增减内容,译文要通畅。留意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特别句式的翻译,以直译为主,意译为辅。⑶此题考察文章内容的理解,留意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。阅读下面的文言文,完成下面小题。〔甲〕黄香扇枕暖被黄香字文强,江夏安陆人也。家贫无奴仆,香躬亲勤苦,尽心供给,暑即扇床枕,寒即以身温席。年九岁失母,慕思憔悴,殆不免丧,乡人称其至孝。〔乙〕王祥卧冰求鲤王祥字休征,琅邪人。性至孝,早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮①之,由是失爱于父。每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母尝欲食生鱼时天寒冰冻祥解衣将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙②【注释】①谮:说坏话,诬陷别人。②炙:烤。给文中画线的句子断句正确的一项为哪一项〔〕。母尝欲食生鱼/时天寒/冰冻祥解衣/将剖冰求之母尝欲食/生鱼时天寒冰冻/祥解衣将/剖冰求之。C.母尝欲食生鱼/时天寒冰冻/祥解衣/将剖冰求之。D.母尝欲食/生鱼时天寒/冰冻祥解衣/将剖冰求之。以下句子中加下划线的词的意思和用法与其他三项不同的一项为哪一项〔〕。持之而归人不知而不愠C.丁壮者引弦而战D.与人期行,相委而去解释下面加下划线的词。①香躬亲勤苦 ②殆不免丧 ③性至孝 ④乡人称其至孝 用现代汉语写出以下句子的意思。①暑即扇床枕,寒即以身温席。②父前数谮之,由是失爱于父。黄香与王祥都具有怎样的品质?用自己的话简要答复。【答案】〔1〕C〔2〕B亲自;完全,始终;极,最;赞扬①夏天睡觉时就为父母扇凉枕席,冬天睡觉时就用身体捂暖床铺。②〔继母〕屡次在他父亲面前说他的坏话,因此他从小就失去了父爱。孝顺父母。【解析】【分析】〔1〕依据句意:母亲曾想吃鲜鱼,当时天寒地冻,王祥脱下衣服将要去破冰捉鱼,冰突然自行裂开,两条鲤鱼从中跃出。故停顿划分为:C.母尝欲食生鱼/时天寒冰冻/祥解衣/将剖冰求之。ACD三项都是表顺接,B项表转折。应选B。解释时要留意辨析词义和用法的变化,依据语境推断字词义。此题留意一词多义词,如,躬:亲自。殆:完全,始终。至:极,最。此句中重点的词有:即:就。以:用。数:屡次。谮:说坏话诬陷别人。“卧冰求鲤”是古老的民间传奇故事,表达晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情。“黄香温席”,每当炎炎的夏日到来时,黄香就用扇子对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更凉快快快;到了严寒的冬天,黄香就用自己的身体让父母的被子变得温顺,好让父母睡起来时觉得温存。因此黄香与王祥都具有孝顺父母的惊奇品质。故答案为:⑴C;⑵B;⑶亲自;完全,始终;极,最;赞扬⑷①夏天睡觉时就为父母扇凉枕席,冬天睡觉时就用身体捂暖床铺②〔继母〕屡次在他父亲面前说他的坏话,因此他从小就失去了父爱。⑸孝顺父母。【点评】⑴此题考察考生对文言语句断句的力气。解答此题要求考生在理解句意的根底上进展断句,要结合现代语法,留意停顿。⑵此题考察对常见文言虚词意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言虚词进展积存。⑶此题考察对常见文言词语意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言词语进展积存。⑷此题考察的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,把握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不任凭增减内容,译文要顺畅,翻译时要留意重点词语和常见句式的正确理解。⑸此题考察文章内容的理解力气。考生要读懂文章,理解文章的内容,留意对重点语句、事例进展分析概括。【参考译文】甲文,黄香字文强,江夏安陆人。家中贫困请不起奴仆,黄香亲自劳动,尽心赡养母亲,热了就在床边给母亲扇风,冷了就用自己的身体先温顺床铺。九岁时母亲死了,黄香格外思念,面色憔悴,虽然疲乏却照旧服丧,乡里人以为最孝顺。乙文,王祥,字休徵,琅琊临沂人。王祥性情格外孝顺。早早母亲去世,继母朱氏不慈祥,屡次说他坏话,因此父亲也不宠爱他。常常让他去清扫牛粪,王祥却更加敬重慎重。父母亲有病,他衣不解带,煎汤熬药都先亲口尝过。母亲曾想吃鲜鱼,当时天寒地冻,王祥脱下衣服将要去破冰捉鱼,冰突然自行裂开,两条鲤鱼从中跃出,王祥带着鱼回家了。母亲又想吃烤黄雀,就又有几十只黄雀飞到他的幕帐中,王祥又用它们来供他母亲食用。阅读文言文,答复以下问题。
狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。解释以下划线字在文中的意思。①止有剩骨 止: ②而两狼之并驱如驱: ③一狼洞其中 洞: ④屠自后断其股 股: 用现代汉语翻译言语中画线的句子。①一狼径去,其一犬坐于前。②乃悟前狼假寐,盖以诱敌。理解填空。①本文篇幅短小,构造紧凑,情节曲折,通过屠户“〔遇狼〕—— ——〔御狼〕—— ”来开放双方的冲突和斗争。②文中说明作者看法的句子是“ ”。【答案】〔1〕通“只”〔或:只;仅〕;追赶;打洞;大腿①一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②才明白前面的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。惧狼;杀狼;狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳【解析】【分析】〔1〕此题都是古今异义词,如“洞”:打洞。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。此题留意以下字词的翻译,如“去”:离开。“犬”:像狗似的。“盖”:原来。还有“其一犬坐于前”介宾短语后置句〔状语后置句〕的翻译。①文言文情节的概括。要想捕获文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和根底。要依照题干所示情节的概括方式概括出其它情节。如可分别概括为“惧狼”和“杀狼”。②在准确理解词意、句意、段意的根底上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如文中说明作者看法的句子可提取“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”作为答案。故答案为:⑴通“只”〔或:只;仅〕;追赶;打洞;大腿;⑵①一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②才明白前面的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的;⑶惧狼;杀狼;狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【点评】⑴作答此题,重点在于文言实词的积存,同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要留意寻常的积存,结合所学课文语境积存常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;⑵此题考察翻译语句的力气,答题时应留意,翻译始终译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要留意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特别用法的词语;⑶本道题考察学生对语句连接的推断力气,要留意理清内在的规律关系。【附参考译文】一个屠夫黄昏回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫可怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼照旧跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫格外困惑急迫,生怕前后一起受到狼的攻击。屠夫观看田野里有一个打麦场,打麦场的仆人把柴草积存在打麦场里,掩盖成小山〔似的〕。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情闲适得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身观看柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的哄骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。阅读下文,答复以下问题。
二翁登泰山①人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀、雍②”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩③者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。注释:①第:房屋、宅子、家。②冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。③nǎng:以往,过去。“甲翁之妻子去乡”中“去”在句中的意思是 。用“/”给下面句子断句。〔两处即可〕二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。二翁登泰山表现了他们什么精神?【答案】〔1〕离开二翁偕往/越钱塘/〔此处多加不扣分〕绝长江/而至泰阴。围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”答复出其中两点,意对即可【解析】【分析】〔1〕这道题考察对文言词语的理解。大意:甲老翁的妻子、子女都离开了家乡。“去”:离开。此题考察学生划分文言句子节奏的力气。一般来说,主谓之间应当有停顿,领起全句的语气词后应当有停顿,几个连动的成分之间也应当有停顿。这句话的大意是:两个老人都去了,走过钱塘,渡过长江,走到泰山脚下。故停顿是:二翁偕往/越钱塘绝长江/而至泰阴。这道题考察对人物形象的理解。从“曩者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”可以看出二翁不服老;从“二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴”可以看出二翁有恒心有毅力;从“自日出至薄暮,已至半山矣”可以看出二翁老当益壮。故答案为:⑴离开⑵二翁偕往/越钱塘/〔此处多加不扣分〕绝长江/而至泰阴。⑶围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”答复出其中两点,意对即可【点评】⑴此题考察对常见文言词语意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言词语进展积存。留意对文言词语的特别用法:词类活用、一词多义、通假字和古今异义的把握。⑵此题考察考生对文言语句的断句力气。解答此题要求考生理解句子的意思,依据句子的现代语法特点进展断句,留意题干的限制要求。⑶此题考察考生对文章人物性格的理解和概括的力气。解答此题要求考生读懂文章,理解文意,结合具体的大事以及文中对人物的各种描写进展分析概括。【附参考译文】从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开家乡,只有他自己一个人。一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,格外欢快!乙翁说:“以前我曾去冀,雍两州远处郊游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山我也没有登过,然而老了,生怕力气不够。”乙翁说:“你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!”甲翁说:“那太好了。”其次天,两个老人都去了,走过钱塘,渡过长江,走到泰山脚下。晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:“我的力气还可以,不用相互搀扶。”从太阳出来到薄暮降落,已经走过了半座大山。阅读下面的文言文,完成以下小题。狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。以下句子中加下划线词的用法一样的一组是〔〕两狼之并驱如故 亦毙之意将隧入以攻其后也其一犬坐于前狼不敢前 吾日三省吾身以刀劈狼首 静以修身用现代汉语写出下面句子的意思禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。结尾一段运用了何种表达方式?结尾是对狼及像狼一样的恶势力的挖苦赞扬,但换个角度,它又告知“人”什么呢?【答案】〔1〕B禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。谈论。对待像狼一样的恶势力,不能梦想妥协,必需敢于斗争,擅长斗争,才能取得成功。〔1〕A.之:助词,用在主谓之间,取消句子独立性/之:代词;B.隧:词类活用,名词作状语,意为“从隧道”/犬:词类活用,名词作状语,意为“像狗一样”;C.前:词类活用,名词作动词,意为“上前”/日:副词,每天;D.以:用/以:表示目的,相当于“来”。应选B。此句中重点的词有:变诈,巧变诡诈;几何,多少,这里是“能有多少”的意思;止,通“只”,意为“仅,只”。“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”说明白作者的观点,即再狡猾的狼也会败给才智的人,因此是谈论的表达方式。谈启发,首先要理解文章内容,然后联系实际来谈启发。作者记述了贪欲、凶狠、狡诈的狼自取灭亡的故事,然后结合实际,谈除了从狼的所作所为得到启发外,还可以从屠户的所作所为得到启发:我们在实际生活中,面对像狼一样的恶势力,不能心存梦想,确定要勇于斗争,擅长斗争,才能取得成功。故答案为:⑴B;⑵禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢;⑶谈论。对待像狼一样的恶势力,不能梦想妥协,必需敢于斗争,擅长斗争,才能取得胜利。【点评】⑴此题考察辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思。⑵此题考察翻译语句的力气,答题时应留意,翻译始终译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要留意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特别用法的词语。⑶此题第一问考察表达方式,常见表达方式有:记叙、谈论、描写、说明、抒情。文章的最终一段是作者对狼的行为的看法,属于谈论。其次问考察概括文章的主旨,题目提示换个角度,可以从“屠夫”的角度,屠夫一开头忍让,狼照旧不满足,直到最终奋起抵抗,最终取得成功。【参考译文】一个屠户黄昏回来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼,紧跟着〔他〕走了很远。屠户感到可怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停顿了,另一只狼照旧跟从。屠户再次扔骨头,较晚得到骨头的狼停住了,之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了,可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到境况危急,担忧前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看觉察田野中有个麦场,麦场的仆人把柴草积存在里面,掩盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,蹲坐在那里的那只狼的眼睛似乎闭上了,神情闲适得很。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开,转身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿,这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的,而刺眼间两只狼都被杀死了,禽兽的哄骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。阅读下面《论语》节选语段,按要求答题。子路①曰:“卫君②待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名③乎!”子路曰:“有是哉!子之迂也!奚其正?”子日:“野哉由也君子于其所不知盖阙如④也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错⑤手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟⑥而已矣!”〔《论语·子路》〕【注】①子路:孔子的弟子仲由,字子路。②卫君:卫国国君。③正名:使名正,订正名与实不相符合的情形。④阙如:空缺的样子。⑤错:通“措”。放置。⑥所苟:苟且的地方,马虎的地方。以下各组句子中,划线词语意思一样的一项为哪一项〔〕A.卫君待子而为政/为人谋而不忠乎B.则刑罚不中/过中不至C.故君子名之必可言也/温故而知D.君子于其言/于我如浮云请用三条“/”给文中画线的句子断句。野哉由也君子于其所不知盖阙如也结合文段内容,谈谈孔子为什么要提出“正名”,他又是如何对待“正名”的。【答案】〔1〕D野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也孔子认为当时名不副实的情形已经造成了社会生疏上的普遍混乱不堪,孔子认为“正名说”这项工作是一切政事中的重中之重,应当摆在首要的位置。【解析】【分析】〔1〕A动词,做,这里是支持的意思;介词,替。B正中,这里是公正的意思;中午。C所以;学过的学问。D对,对于。依据句意及语法构造断句,这句话的大意是:仲由太粗野了呀!君子对于自己不了解的事情,通常是实行先不发表意见的态度。依据题意断三处的要求,可知这句话正确的断句方法是:野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也。在疏通文意的根底上结合文意分析,当子路问孔子“假设卫国君主用您来主持政事,您将要把什么事摆在首要的位置呢?”孔子答复说:“辨正名实关系是确定要做的吧?”可见孔子认为“辩证明实关系”这项工作是一切政事中的重中之重,应当摆在首要的位置。孔子表达自己的观点后,然后就分析缘由,他认为名实关系假设不辨正会导致一系严峻的后果:首先是语言沟通就不会顺畅,接着是做事情就不会成功,继而会导致礼乐等文化教育方面的建设就没有根底,因此不会有成效,进一步导致刑罚也不公正允当;最终导致刑百姓无所适从了。总之,会造成了社会生疏上的普遍混乱不堪。故答案为:⑴D野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也⑶孔子认为当时名不副实的情形已经造成了社会生疏上的普遍混乱不堪,孔子认为“正名说”这项工作是一切政事中的重中之重,应当摆在首要的位置。【点评】⑴此题考察理解常见文言词语意思的力气。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考察以实词居多。考察的词语,一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要留意理解,避开死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积存。课外的文言词语解释时,要把词语放到语境中,依据上下文推断也是一种较好的方法。⑵此题主要考察文言文断句的力气。做这样的题,首先要把握文言断句的一般方法:从特殊标志词切入:1.句首标志词:①②时间词:③谦词:下官、窃、寡人等;④人称代词或指示代词:吾、余、予、尔等;⑤疑问词:何、孰、安、胡等;⑥复音虚词:然则、是故等。2.句中标志词:以、于、为、而、则等连词。3.句尾标志词:①语气词:者、也、矣、哉、耳、乎等;②复音虚词:而已、奈何、也夫、矣哉等。4.对话标志词:曰、云、语等。⑶此题考察对文章主要内容的概括力气。要概括全文的主要内容,需要在文章各个局部寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。【附参考译文】子路说:“假设卫国君主用您来主持政事,您将要把什么事摆在首要的位置呢?”孔子说:“辨正名实关系是确定要做的吧?”子路说:“有这样做的吗!您竟然迂腐到这样的地步了!您要正什么名呀?”孔子说:“仲由太粗野了呀!君子对于自己不了解的事情,通常是实行先不发表意见的态度。名实关系假设不辨正,那么人们〔对同一名称有着不同的理解〕语言沟通就不会顺畅;语言沟通不顺畅,做事情就不会成功;做事情没有成效,那么礼乐等文化教育方面的建设就没有根底,因此不会有成效;礼乐方面的建设没有成效,那么刑罚也不会做得公正允当;刑罚不公正允当,百姓就无所适从了。所以君子给一个事物命名,必定是可以言说的;言说一个事物,必定是可以实行的。君子对于自己的言说,没有一点苟且马虎的地方罢了。”阅读甲乙两篇文言文,答复各题。[甲]谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未假设柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。——《世说语》[乙]王子猷①居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨②。咏左思③《招隐》诗,忽忆戴安道④。时戴在剡⑤⑥之。经宿〔xiǔ〕方至,造门⑦不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!
——《世说语》[注释]:①王子猷〔yóu〕:王徽之,王羲之第五子,字子猷。②彷徨:徘徊的样子,这里指逍遥流连。③左思:西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。④戴安道:即戴逵,西晋人,博学多能,擅长音乐、书画和佛像雕刻,性高洁,终生隐居不仕。⑤剡〔shàn〕:今绍兴嵊州市。⑥就:去访问。⑦造门:到了门口。造:到。以下各项划线字意思全不一样的一项为哪一项〔〕差可拟参差不齐差强人意俄而雪骤狂风骤起暴风骤雨因风起因起彷徨前因后果未假设柳絮假设即假设离假设有所思将画线句翻译成现代汉语①谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。②经宿方至,造门不前而返。甲文从①“ ”②“ ”〔原文〕既可以看出谢安与子侄辈亲切无间的感情和讲论诗文的雅兴,也呈现出了古人③ 的生活气氛。乙文中“何可一日无此君”中“此君”指④ ,王子猷认为不行“一日无此君”的缘由是“此君”象征着⑤ 的精神品质。【答案】〔1〕C①在一个严寒的下雪天,谢太傅把家里人聚拢在一起,和家里的小辈们谈论文章的义理。②王子猷经过了一夜才到,到了门口没有进去就返回了。公欣然;大笑乐;温馨惊奇;竹子;正直虚心,坚韧不拔【解析】【分析】〔1〕A.差:大致,差不多;参差:长短,凹凸,大小;差:大致。B.急〔速〕,紧;突然;急速。C.凭借;于是;缘由。D.如;似乎;似乎。应选C。此题留意:①内集,家庭聚会。儿女,晚辈,包括侄子侄女。讲论文义,谈论诗文。②经宿,经过一夜。方,才。造,到了。而,表转折,却。【甲】分析题干。结合“亲切无间的感情和讲论诗文的雅兴”可知要找的原句是表现关系好、集会比较能够引起谢太傅的兴趣的句子。“公欣然”的意思是谢太傅愉快地,看出他在聚会中心情比较愉悦,和晚辈关系比较亲切。“公大笑乐”意思是谢太傅听了愉快的大笑,结合前文可知,是在听了谢道韫的答复之后的行为,是为谢道韫精彩的表现而赞美,因此表现出他的雅兴,故①处填“公欣然”,②出填“大笑乐”。【乙】文,分析题干。结合“王啸咏良久,直指竹曰:‘何可一日无此君!’”可知,此君指竹子。结合注释“③左思:西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活”和竹子在中国文学史上的形象,可知竹子身上具有正直虚心、坚忍不拔的品质。故答案为:⑴C⑵①在一个严寒的下雪天,谢太傅把家里人聚拢在一起,和家里的小辈们谈论文章的义理。②王子猷经过了一夜才到,到了门口没有进去就返回了。⑶①公欣然;②大笑乐;③温馨惊奇;④竹子;⑤正直虚心,坚韧不拔【点评】⑴此题考察文言字词的理解,留意结合语境理解一词多义。⑵此题考察重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不任凭增减内容,译文要通畅。留意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特别句式的翻译,以直译为主,意译为辅。⑶此题考察文章内容的理解,留意结合重点句子的理解作答。【附参考译文】【甲】谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里,把子侄们辈的人聚拢在一起,跟他们一起谈论诗文。不一会儿,雪下得大了,太傅格外愉快地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了愉快的大笑起来。她〔谢道韫〕就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。【乙】王子猷住在浙江绍兴,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开门,命仆人斟上酒。看到四周一片洁白。于是他感到迟疑不决,吟咏起左思的《昭隐》,突然想起戴安道。当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去访问他,经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘由,王子猷说:“我原来乘着兴致出行,没有了兴致就返回,何必要见戴安道!”王子猷曾经临时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“临时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!”文言文阅读
《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”〔《学而》〕曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”〔《学而》〕子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
〔《为政》〕〔《为政》〕〔《为政》〕子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
〔《雍也》〕〔《雍也》〕子曰:“”〔《述而》〕子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”解释划线字。①学而时习之,不亦说乎 ②人不知而不愠 翻译以下句子。①学而不思则罔,思而不学则殆。②逝者如斯夫,不舍昼夜。
〔《述而》〕〔《子罕》〕〔《子罕》〕〔《子张》〕孔子赞扬颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”突出表现了颜回怎样的精神品质?《论语》这本书,可谓是字字珠玑,句句真言,学习完《<论语>十二章》这篇文章,结合课文说说你有什么收获?说出一点即可【答案】〔1〕“说“同“悦”,快活;生气,愤慨。①只是学习却不思考,就会感到迷惑,只是空想却不学习,就会疑心。②时间像河水一样流去,日夜不停。表现了颜回安贫乐道的品质。可以从学习方法、学习态度和品德修养方面谈。【解析】【分析】〔1〕此题多古今异义词,如“说”:同“悦”,快活。所以千万不要以今释古。而“愠”作为生僻词的意思,理解好上下文内容〔句意〕是作答的关键。留意以下字词的翻译,如“罔”:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。“斯”:这。“舍”:停顿。“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”:颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有转变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!本章中,孔子又一次赞扬颜回,对他作了高度评价。这里说颜回“不改其乐”,这表达了贫贱不能移的精神和安贫乐道的品质。结合自己的学习生活体验来解读。从学习方法、学习态度和品德修养等方面任选角度来谈即可。如感受最深的一点是“吾日三省吾身”这句话。“吾日三省吾身”的方法实在是一种挖掘自身潜能、查找自身力气、进而推动实践创的最正确途径。通过反省,我们能够觉察自己的缺乏,生疏到差距,吸取教训,它能使我们在今后的学习和工作中更好的运用领悟的学问,取得更大的成功。故答案为:⑴①“说“同“悦”,快活;②生气,愤慨⑵①只是学习却不思考,就会感到迷惑,只是空想却不学习,就会疑心。②时间像河水一样流去,日夜不停。表现了颜回安贫乐道的品质。⑷可以从学习方法、学习态度和品德修养方面谈。【点评】⑴此题考察理解对文言实词含义的辨析力气。理解词语的含义时要留意文言词语的特别用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,依据语境作出推断。⑵此题考察文中重点句子的翻译。解答时确定要先回到语境中,依据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的标准,将翻译过来的内容进展适当调整,到达词达句顺。⑶题考察学生的概括力气。在理解文意的根底上,结合重点语句进展概括。⑷此题考察学生对内容的理解力气。解答此类问题,要在疏通文意的根底上,理解文章内容。可以从学习方法、学习态度和品德修养方面谈。【附参考译文】孔子说:“学了〔学问〕然后按确定的时间复习它,不也是很快活吗?有志同道合的人从远方来,不也是很欢快吗?人家不了解我,我却不愤慨,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天屡次反省自己:替别人办事是不是尽心尽力了呢?同朋友交往是不是恳切可信了呢?教师传授的学问是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开头有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁〔遇事〕能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过法规。”孔子说:“温习学过的学问,可以从中获得的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做教师了。孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑心。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有转变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我成天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也得意其乐。用不正值的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的教师。我选择他好的方面对他学习,看到他不善的方面就比照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感慨道:“时间像流水一样消逝,日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以转变,一般人的志气却不行转变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”阅读下面的文段,答复以下问题。
狼蒲松龄①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。解释以下加下划线词语在句子中的意思。①并驱如故 ②顾野有麦场 ③意暇甚 把文中画线的句子翻译成现代汉语。①少时,一狼径去,其一犬坐于前。②禽兽之变诈几何哉?以下对文章的分析与理解不正确的一项为哪一项〔 〕第①段表达屠户遇狼的时间、地点和状况,寥寥几笔就勾画出屠户境况的危急,扣人心弦。面对贪欲的恶狼,屠户虽然感到恐惊,但是他不迁就退让,先“投以骨”,以争取更有利的斗争时机。屠户“奔倚”在积薪之下,利用麦场的有利地形,转变途中两狼并驱的局面,避开前后受敌的境况。第⑤段是谈论,点明故事的主题,说明狼无论多么狡诈也不是人的对手,最终也会被人的勇敢与才智战胜。【答案】〔1〕追随、追赶;看,视;这里指神情、态度〔2〕①一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。②禽兽的诡诈手段能有多少啊。〔3〕B【解析】【分析】〔1〕学习中要留意理解,避开死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积存。其中“驱”意思是追随、追赶,“意”指的是神情、态度。〔2〕重点字词:少时,一会;径去,径直离开;犬,像狗一样;变诈,巧变诡诈;几何,多少,意思是能有多少。〔3〕B.表述有误。依据情节变化可知,面对贪欲的恶狼,屠户一开头感到恐惊,“投以骨”的行为说明他心存幸运,期望狼吃了骨头能够放过自己。应选B。故答案为:⑴追随、追赶;看,视;这里指神情、态度⑵①一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。②禽兽的诡诈手段能有多少啊。⑶B【点评】⑴此题考察对常见文言词语意义的理解及学问的迁移力气。解答此题要结合句子进展理解,词语的意思可依据学问的积存结合原句进展推断,考生在寻常要留意对常见文言词语进展积存。留意对文言词语的特别用法:词类活用、一词多义、通假字和古今异义的把握。⑵此题考察的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,把握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不任凭增减内容,译文要顺畅,翻译时要留意重点词语和常见句式的正确理解。⑶此题考察文章内容的理解和辨析力气。考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,认真辨析,推断正误。【参考译文】一个屠夫黄昏回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫可怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼照旧跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫格外困惑急迫,生怕前后一起受到狼的攻击。屠夫观看田野里有一个打麦场,打麦场的仆人把柴草积存在打麦场里,掩盖成小山〔似的〕。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情闲适得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身观看柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼
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