浙江省绍兴市上虞区2023年届高三上学期期末考试语文试题及参考答案

2019语文试题一、语言文字运用〔20分〕以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项〔3分〕徜徉在这风光秀美的两岸景观带，抬头看去，处处是蓊蓊郁郁的现代园〔yóu径遍布其中，还有假设有假设无的雾气氤〔yūn，仿佛进入了一处人间胜境。“见字如面”这个节目没有绚烂的舞台背景，没有身世．〔xuān〕赫的嘉宾，节目只关注文字本身，努力挖掘其背后的情感和故事，给观众一种．〔xù〕暖的劝慰。duó〕人地盘问时，她在下意识脚步趔qie，呈现了年青演员的深厚表演功底。这种舍己为人的精神，获得了大家的啧．〔zé〕赞扬，这精神是一种积．〔chǔ〕着的震撼力气，是一种与世俗暄嚣的声音截然相反的人生内涵，值得全部人学习。阅读下面的文字，完成2—3题。闽南人一步步构建起精神和生命的框架〔甲〕起起伏伏，渐渐生成，呈现此状，而非彼状，定是漫长的时间和数不清的事物共同成就的。育出深广的慈心佛性，让生活既布满俗世的欢愉，又超越了生活的表象。〔乙〕在闽南，每家每户最华彩粲然的地方，即：供奉佛像、神龛祖宗灵位的厅堂。条猴般顽皮的我们从祖厝厅堂前过，却不敢造次，必得屏．奉把有生之年的悲怆交由菩萨去摆平，从而获得一种坦然〔丙〕他们的日常生活，莫非不的细节里。不动声色的阳光，．．．的晚风，都是法器，都是梵语。尘世的好不在兴旺荣耀，而草木的枯荣和时序的更迭里，在于人与万物无可名状的保特与投契。文段中的加点词，使用不正确的一项为哪一项〔3分〕接纳 B．屏息敛声 C．气定神闲 D．在于3.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项为哪一项〔2分〕甲 B．乙 C．丙以下各句中，没有语病的一项为哪一项〔3分〕这份典籍的觉察，说明白任何文化都有根，根脉里都藏着人类为生活不懈努力的脚印，记录着文明的进程和文化的起源，都是人类贵重的遗产。证过大国外交的高光时刻，滋润着百姓满足的市井生活。顺丰集团宣布，今年将努力把集团“中国速度”的成功阅历复制到海外，通过进一步增加直送专机、加开大量海外仓，效劳遍布全球的消费者。依据联合国卫生组织的一份报告觉察，大量食用腌渍类肉类会增加人类患某种癌症的风险，相反，多吃水果、蔬菜和颖肉制品对身体颇有益。20〔3〕《时间望着我70后”代表作家的文化滋养和创作阅历。《路人甲或小说家》这本集子收录了她与何平的对谈。在何平看来，鲁敏是“70后”这个年龄段里最具潜力的作家之一“就像跑马拉松， ① ，她在‘70后’作家里入场不早，但她的短篇很快就引起了很大反响，到了近几年，她的长篇《六人晚餐》《奔月》都成为这个群体里特别优秀的作品鲁敏曾说“这些年来，总在小说里替我那些虚拟人物诉说，诉说别人的世界、别人的空间、别人的时间。 ② ，交待我写作20多年来在各个方面的所思所想，所得到的，所失去的，我觉得它或许会对一局部人有肯定的阅读意义吧。即使嘶哑，也是真嗓子这些所思所想被鲁敏放在了随笔《时间望着我里罗拉拉评价说“我是记者采访过很多人不少人会要求把采访里有伤风光的内容删掉鲁敏在这本随笔集里有着非凡的士气我们每个人小时候可能都遇到过窘迫的事但恰恰是那些事给了我们格外深刻的记忆，就是痛和甜夹杂在一起的记忆。所以， ③ ，我格外感动”阅读下面材料，完成后面题目。〔6分〕〔略表〕200020062010201120122013中国对中亚出口额〔亿美元〕7．752．3165．3185．8213232．3中国对中亚进口额〔亿美元〕6．535135．8210．2246．4270．3注：中国与哈萨克斯坦等中亚国家为结伴而不结盟的型区域合作伙伴关系。依据材料，可得出哪几个结论？〔只写2条即可2分〕结合材料数据与所得结论，写一段不少于100字的评论性文字。〔4分〕二、现代文阅读〔30分〕材料一：〔一〕阅读下面的文字，完成7—9〔10分〕材料一：囊括古今，既有民间小人物的喜怒哀乐，也有学问分子在象牙塔内外的众生相。茅盾文学奖这样的“文坛大事”能引起外界的关注，这也赐予它更多非纯文学层面的意味。〔〕材料二：茅盾文学奖作家分布地图〔近几年茅奖作家分布图，出自张石欣《谁动了茅盾文学奖的蛋糕〕学并对文学构成负面影响早已是不争的事实。而此影响背后隐含的担忧是，谁关心评奖?谁关心作品？学并对文学构成负面影响早已是不争的事实。而此影响背后隐含的担忧是，谁关心评奖?谁关心作品？选程序和提名、筛选过程。通常每年推举候选人有1000—2000选程序和提名、筛选过程。通常每年推举候选人有1000—2000人，瑞典政府和挪威政府无权干预评比工作，不能支持或反对被推举的候选人。人们对茅盾文学奖的期盼同样如此，那就是公正透亮，坚守文学精神，承载文化使命，此用不了几届，“茅盾文学奖”的精神价值和品牌价值都将受到损毁。〔摘自《时代文学的出路〕材料四：从文学史的脉络看，上世纪从文学史的脉络看，上世纪80年月中短篇小说成就突出，但长篇小说的大规模崛起，9090事成为90而是文学进展内部规律演进的结果。经过80年月各种文学试验后，短促的文本叙事已经无法担当更多深入的书写，莫言、贾平凹、余华等作家都在90事成为90而是文学进展内部规律演进的结果。经过80年月各种文学试验后，短促的文本叙事已经无法担当更多深入的书写，莫言、贾平凹、余华等作家都在90年月后呈现出“长篇现实主义—现实主义与时代性、史诗性也成为茅奖的评比标准之一。响下，不断仿照与创的结果。法国思想家布迪厄曾用“场域”的理论分析各种文化现象，只是一个纯文学意味上的活动，也是一个“文化政治学意义上的实践征集、确立、公布以及之后的争论、争鸣，官方的文学机构对文学场域发挥着了解、调控的作用，而一般读者的态度，也会被当成某种舆论态势，其中混杂的学问界内外的立场也会被当成一种可以分析的文化现象〔摘自王潇祥《冷眼看文学奖〕以下不属于“茅盾文学奖”揭晓后引起喧哗的缘由的一项为哪一项〔3分〕A.一些平凡作品的获奖，冲淡了奖项本身的公正性和原则性。商业运作模式介入，使得奖项设立本身的初衷受到了影响。C.塑造各种现实主义人物，诠释当代文学初步经典化的轨迹。D.占据话语权的经典作家形成的书写路径成为奖项评比标准。以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔3分〕程中，不乏各种外部因素的介入，赐予其不少非纯文学层面的意味。陕豫川等，广袤的西北部省份几近空白，表达了地域差异的不平衡。出版的作用，很快为群众耳熟能详，进入当代长篇小说的经典序列。博弈，这种现象，可以用法国思想家布迪厄的“场域”理论来解释。依据上述材料，提炼出让茅盾文学奖保持生命力的措施〔4分〕〔二〕阅读下面的文字，完成10—13〔20分〕安乐居汪曾祺①安乐居是一家小饭馆，不卖米饭炒菜，主食是包子、花卷。每天卖得不少，一半是觉得喝起来“顺”。他们有人甚至觉得大曲的味道不能容忍。②酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆。暴腌鸡子。拌粉皮。猪头肉，——单要耳朵也成，都是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢送的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多钱，喝二两酒，够了。——这还掰哪儿，后掰哪儿，最终磕开脑绷骨，把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的，吃得格外干净头酒家”。③酒客进门，都有准时候。头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕他的专座。他不是像一般人似的“垂足而坐”，而是一条腿盘着，一条腿曲着，像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上，——脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子，一瓶子装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的，三两酒从十点半始终喝到十二点差一刻：“我喝不来急酒。有人结婚，他们闹酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”一边喝酒，吃兔头，一边不住地抽关东烟。他的烟袋假设丢了，有人捡到肯定会送还给他的。谁都认得：这是老吕的。白铜锅儿，白铜嘴儿，紫铜杆儿。他抽烟也抽得慢条斯理的，从不大口猛吸。这人整个儿是个慢性子。说话也慢。他也爱说话，但是他说一个什么没用！有兔头，就不错。”西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣，爱打架。屠老头儿子到永了一肚子气。回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把效劳一块喝酒的问起，他详具体细表达了全过程。坐在他对面的老聂听了，说面犄角的老王说：“这是什么买卖！”老吕只是很安静地说：“这回或许得狡猾两天。”一个塑料口袋，安乐居的顾客有吃剩的包子皮，碎骨头，他都捡起来，给狗带去。眼。但凡说话爱刺眼的人，脾气都比较急。他喝酒也快，不像老吕一口一口地抿。老聂每次喝一两半酒，多一口也不喝。有人强往他酒碗里倒一点，他拿起酒碗就倒在地下。他来了，搁了一个小提包，转身骑车就去“奔”酒菜去了。他“奔”来的酒菜大都是羊肝、沙肝。这就在你身上蹭——蹭！”他爱吃豆制品。熏干、鸡腿、麻辣丝……小葱下来的时候，他常常友。“你哪来这么多香椿？——这得不少钱！”——“没花钱！乡下的亲家带来的。我们家没人爱吃。”于是酒友们一人抓了一撮。剩下的，他都给了老吕来！”一口把余酒喝净，退了杯，“回见！”出门上车，吱溜——没影儿了。⑥上海老头来了。上海老头久住北京，但是口音未变。他的话很特别武大郎盘杠子——上下够不着！”他把这些北京语汇、歇后语一律上海话化了，北京字眼，上海语音，挺绝。上海老头家里挺不错，但是他爱在外面逛，在小酒馆喝酒。⑦“外面吃酒，——香！”他从提包里摸出一个小饭盒，里面有一双截短了的筷子、多半块熏鱼、几只油爆虾、两块豆腐干。要了一两酒，用手纸擦擦筷子，吸了一口酒。⑧“您或许又是在别处已经喝了吧？”“啊！我们吃酒格人，好比天上飞格一只鸟〔读如“屌”〕，格小酒馆，好比地上一棵树。鸟飞在天上，看到树，总要落一落格。”这只鸟喝完酒，收好筷子，盖好小饭盒，拎起提包，要飞了：“晏歇会！——明儿见！”⑨这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋，变色眼镜。进门一看：“嗨，有兔头！”——他们是冲着兔头来了。这三位要了一边吃喝起来。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。老王看着那盘包子，撇了撇嘴：一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！”这是老王的口头语。但凡他不以为然的事，就说“这是什么买卖”！⑩现在，安乐居已经没有了。房子翻盖过了。那儿变成了一个什么贸易中心。〔有删改〕结合文本，简述“安乐居”的内涵〔4分〕品尝第⑧段中上海人所用比方的妙处〔4分〕联系文本，分析第⑨段文字在文中的作用〔6分〕联系全文,探究《安乐居》人物群象上所表达的传统文化意蕴〔6分〕三、古代诗文阅读〔共40分〕〔一〕阅读下面的文言文，完成14—18〔20分〕之泰否。是故，先王以诗观民风，而知其国之兴废，岂苟然哉！文与诗同生于人心，体制虽殊，而其造意、绳墨固无异也。殊，而其造意、绳墨固无异也。玩其辞，想其人，盖莫非圣贤之徒，知德闻道者也，而况又经孔子之删定乎？汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制诏天下咸用简直。于是仪、秦、鞅、斯县河之口，至此几杜。是故，贾疏、董策、韦传之诗，皆稳妥不诡，语不惊人，而意自至，由其理明，而气足以摅之也。周之下，享国延祚汉为最久，盖可识矣。武帝英雄之才，气盖宇宙，而司马相如又以夸逞之文皆稳妥不诡，语不惊人，而意自至，由其理明，而气足以摅之也。周之下，享国延祚汉为最久，盖可识矣。武帝英雄之才，气盖宇宙，而司马相如又以夸逞之文人犹尚之，故杨子云用是见知成帝。然而汉家朴厚之尚已成，其根未尝拔也。往复开陈，周世之文，要亦不改故尚，故亦不失西京旧物，下逮魏晋，降及于隋，驳杂不一，而其或许惟旋辨析，诚意恳至，理明辞达，气畅而舒。非汲汲以鸿生硕儒争名当代者所能及也，岂非习坤不死也。后之人论不及此，而以相如、子云为称首，不亦悲哉！东汉班孟坚之外，虽无超世之文，要亦不改故尚，故亦不失西京旧物，下逮魏晋，降及于隋，驳杂不一，而其或许惟日趋于绮靡而已。日趋于绮靡而已。而和以柳，于是唐不让汉，则此数公之力也。继唐者宋，而有欧、苏、曾、王出焉。其文与诗，追汉唐矣。而周程张氏之徒，又大说明道理，于是高者上窥三代，而汉唐假设有歉焉。而和以柳，于是唐不让汉，则此数公之力也。继唐者宋，而有欧、苏、曾、王出焉。其文与诗，追汉唐矣。而周程张氏之徒，又大说明道理，于是高者上窥三代，而汉唐假设有歉焉。元之幅员，夫何高文宏辞未之多见？良田混一之未远也。而意不诡，盖明于理而昌于气者也。与之游，知其勤而敏，不自足其所已能。且年方将而未艾也，知其他日必以文名于盛代，耀于前而光艾也，知其他日必以文名于盛代，耀于前而光后也。故为之叙，而举昔人之大以之。以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项〔3〕A.其辞，想其人其辞，想其人玩：品尝、争论而司马相如又以夸逞之文之侈：白费、侈靡而举昔人之大以之期：期盼、期许上而举昔人之大以之期：期盼、期许以下各组句子中，加点词的意义和用法一样的一组是〔3分〕理无所驾 于其身也，耻师焉秦始皇帝无异万化冥合知德秦始皇帝无异万化冥合D.耀于前而光后也 不能容远近以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项〔3分〕“理”能否完善表达的关键所在。刘基认为“文之盛衰实关时之泰否”：一方面“文之盛衰”取决于“时之泰否”，另一方面“时之泰否”可由“文之盛衰”见之。刘基反对“矫揉以为工,虚声而强聒”的绮靡之风,提倡“简直”的文风，并认为这种文风只留存到西汉，自东汉始则日趋绮靡。刘基提出“理气说”,主要是针对明初“高文宏辞”不多见的现状而发的，强调思想内容的重要，具有很强的针对性。汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制用“/”给文中画波浪线的局部断句。〔3分〕汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制诏天下咸用简直18．把文中画线的句子译成现代汉语。〔8〕文与诗同生于人心，体制虽殊，而其造意、绳墨固无异也。〔4分〕相如既没，人犹尚之，故杨子云用是见知成帝。〔4分〕〔二〕19-20〔8〕冬夜送人贾岛平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。19.从抒情角度看， 诗句有别于其它三个诗句，属于 。20基调凄苦，诗风清奇悲凄。请结合本诗，谈谈其“瘦”的表达。〔三〕21-22〔6〕有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 《论语·克己复礼〕人哉，赐不识也！昔万乘之国有争臣四人，则封疆不削；父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也《荀子·子道〕21.从上述材料可知，就伦理角度而言，孝弟的内涵是 ；就哲学思想层面而言，孝弟则是 〔2分〕结合上述材料，简析孔子的忠孝观〔4分〕〔四〕〔6分〕补出以下名篇名句的空缺局部〔只选3小题6分〕“乡人皆恶之何如？”子曰：“未可也。 ， 《论语〕檐牙高啄各抱地势， 。 〔杜《阿房宫赋〕， 自我徂尔三岁食贫。 《诗经氓〕孟尝高洁空余报国之情； ， 重湖叠巘清嘉。 ， 。 〔柳永《望海潮〕四、作文〔60分〕阅读下面文字，依据要求作文〔60分〕“手机该不该进校园”始终存在争议。有人说，学生玩手时机分散留意力“手机该不该进校园”始终存在争议。有人说，学生玩手时机分散留意力和课余时间应当区分对待。对此，文德中学预备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，然后再打算是否出台相关规定。请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出期望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不和课余时间应当区分对待。对此，文德中学预备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，然后再打算是否出台相关规定。请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出期望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不800参考答案一、语言文字运用〔20分〕1.B2.D3.B4.B5.①鲁敏不是起跑时跑得最快的作家②但我也静静地〔悄悄地〕说了很多我自己的话③当一个作家真的有士气把‘不风光’写出来〔或“当鲁敏把自己为难的事写出来〕6.〔1〕①中国对中亚国家的进出口额呈上升趋势。②中国对中亚贸易在逐年增长中由顺差变为逆差。③结伴而不结盟关系下的型区域合作模式彰显活力〔2〕〔4〕二、现代文阅读〔30分〕7.C8.C91〕严守公正透亮的评比机制，公开评比程序与提名、筛选过程〔〕坚守文学精神，承载文化使命〔〕以作品优劣为评判标准，尽力抵抗商业化的影响，摆脱政府的介入，不搞平衡4〕敬重文学进展自身规律，坚持“宏大叙事”的创作路径〔〕倾听评后的争鸣与争论，包括一般读者的意见〔14〕10.〔1〕是小饭馆，它亲民。主营包子、花卷，便于四周居民购置。〔2〕是小酒铺，它接地气。专营一毛三分一两的酒，其“酒座”也大都是属于一毛三层次，所供菜品也属低档次。〔3〕是“安乐居”，它和谐。安乐居中主客相处融洽，酒客之间彼此熟知，是老北京人日常生活的象征，正如酒店名字，只有安于世俗才能乐在其中。〔4〕是“小北京”，它典范。它是老北京底层茶坊酒铺的范儿，更是老北京文化的载体与缩影。〔每点1〕11.颖别致；〔2分〕〔1分〕也表现出上海人对安乐居的依靠，他这只“鸟”，离不开安乐居这棵“树”。〔1分〕12.〔1〕描写了穿着时髦、装扮潮的几个青年，表现了他们和此处环境的大不相称；老主顾的格格不入。〔2分〕〔2〕为故事结尾安乐居在商品化时代大潮中的消亡，变成贸易中心埋下伏笔，使得情节前后相关联。〔2分〕〔3〕示意了小说的主题，像安乐居这样的小酒馆，随着时代的前进，它们变得和时代脱节，不能适应的变化，它们的消逝，是时代进展的必定牺牲品。〔2〕13.《安乐居》中写了在安乐居里的形形色色的“酒客”，人物一个接一个的登场，没化意蕴。〔1〕首先表达为人与社会道德标准之间的全都——讲礼。他们虽社会地位卑微，却几乎都于平凡中具有一种古仁人君子的风度效劳员,儿子被抓、老头赔偿医药费的事后，老聂听了,说“该”；老王则说“这是什么买或许得狡猾两天”在罪有应得的外表隐寓着对屠老头这类人“秉性难移”的不齿。其次，表达为人与人之间的互爱——重义。这里的酒友之间，和和乐乐，他们终年生活于一种和乐清静之中，酒友之间,相亲相爱,一点腌香椿也要分给大家尝尝鲜。再次，表达为人物内在的自我约束——自重。每个人喝酒的时间、座位、姿势都保持不变,他们养成了习惯,每天如此。这种有序，靠的是酒客之间的自我标准；在安乐居喝酒的，也都很有抑制,很少有人喝过量的,而且喝得很斯文。再次，表达为人物内心的一种自适——自爱。安乐居里的几位酒客,论社会地位,生活条件,都属于下层。喝的是一毛三一两的最低层次的酒,而且觉得喝起来“顺”，下酒菜里兔头就算抱负之物，但他们精神上都很满足,怡然自乐,无所营求。有人感慨兔头涨价,老吕说“有兔头就不错”，豁达、随和、易于满足的心理，一览无遗。三、古代诗文阅读〔共40分〕14.B15.C16.C17.汉兴/一扫衰周之文敝而返诸朴/丰沛之歌/雄伟不饰/移风易尚之机/实肇于此而高祖文帝制诏天下/咸用简直18．〔1〕文和诗一起在人心中产生，体裁、格式虽然不一样，但它们的构思、法规原来也18．〔1〕文和诗一起在人心中产生，体裁、格式虽然不一样，但它们的构思、法规原来也没有差异。〔1111〕〔2〕司马相如死后，人们还推崇他，所以扬雄因此被成帝赏识。〔没、尚、用各1分，1〕日短天寒愁送客直抒胸臆首先，该诗诗句精炼，言语简朴醇厚。本诗所写内容虽是送别这么一件简洁的事，但贾途迢迢，就勾画出送别的场景，尤其是把诗人对友人的关心、牵挂表达得一览无遗。孤独，无论所去还是所留，均是倍感凄凉。再次，该诗诗风清奇悲凄。本诗诗句，朴实无华，所用之词，质朴动人，给人一种清爽涵凄苦的意象，表达离情别绪，两者结合，构成了“清奇悲凄”诗风。21.孝敬父母，友爱兄长；为仁之本〔2〕22.〔1〕孝是忠的前提，在家孝顺的人，也肯定对君主忠诚，不会作乱〔2〕不能一味愚孝〔3〕表现了孔子的忠孝观是有原则的，符合中庸之道〔前两点每点132〕23.〔1〕不如乡人之善者好之其不善者恶之廊腰缦回 钩心斗角桑之落矣 其黄而陨阮籍猖狂 岂效穷途之哭24.略有三秋桂子 十里荷花四、作文〔60分〕24.略参考译文一：文章以理为主体，而以文气伸展之。理不明，是虚空的文章；气缺乏，则理不能驾驭其文。文章的盛衰，确实关系到世道盛衰和人事通塞。所以先王凭诗来观看民风，从而了解国家的兴衰，莫非是随便这样做吗！文与诗，同生于人心，体书形制虽然不一样，但其造意用词，法规法度，没有根本差异。强词夺理，所以理明而气畅。品尝其文辞，想象其为人，大体上没有不是圣贤之徒，明白道德且懂得事理，何况他们的文章又经过孔子的删改而确定的呢！汉朝兴起，文风一扫周末以来文章的弊病而返回朴实。刘邦的《大风歌不事修饰，文风习俗转变的转机，实际上由此开头。而汉高祖、文帝诏告天下的文书，都用简明质直言辞。于是像张仪、苏秦、商鞅、李斯一样口假设悬河的辩论家，到此几乎绝迹。因这是由于他们的文章理明而气足以伸展啊。周朝以后，帝王在位的年数，汉朝最长期由此可知。汉武帝英武雄状的才能，气盖宇宙，而司马相如又以华美铺排的文章推波助澜，以助他征讨夜郎、筇筰，修建通天台、桂馆，封禅