咏史怀古诗专题修订版

千古兴亡多少事

——咏史怀古诗鉴赏中国老式文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情，兴亡之叹。

——余秋雨学习目的一、了解咏史怀古诗的特点、常见主题及常用手法。二、掌握咏史怀古诗类试题的解题策略。一、概念及特征

1、概念

但凡以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹等来达成感叹兴衰、寄托情怀、托古讽今等目的的诗歌都能够称做咏史怀古诗

。2、特征（1）标志标题中有古迹、古人名、历史事件名，或有“咏、怀、登、临”等字眼。（2）一般构造：临古地—思古人—忆古事—抒己志3、常见意象A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、C.历代帝王与名人的旧居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。E.其他：吴钩、《后庭花》例一咏怀古迹·其三杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃还有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向傍晚，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。有人说，《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面似乎只写了王昭君的怨恨，并无作者个人的咏怀。你同意这种说法吗？试作简要分析。悲昭君以自悲也

古人即我，我即古人答案：①不同意

②从诗的表面来看，是咏昭君，实际上是借昭君来感怀，来寄托了自己的身世之感。

③寄托自己不被重用的忧思和怀才不遇的感伤。

第一步：寻找连接点1、昭君入宫被妒，他入朝被妒；2、昭君“一去紫台连朔漠”，他“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》其一）；3、昭君怀念故土，魂魄月夜归来，他怀念长安；4、“每依北斗望京华（都城）”昭君敢于“怨恨”，他不敢怨君；5、所以借王昭君之事来写自己的怨恨和悲愤。怀人伤己（同病相怜）分析：第二步：归类，探求主旨诗人的遭遇与昭君相同点.第一种类型（怀人）作者追念古人一般是因为古人的身世与际遇和作者有了某种相同性或对比性，触发点在古人，落脚点在自己。怀人伤己

1．对比失落型（《赤壁怀古》）

2．同病相怜型（《咏怀古迹》）总结：怀人伤己类诗词寄寓的作者情感：１.对古人或历史体现缅怀之情，或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。２.面对古人功业在历史长河中的流逝，抒发时光不再，年华已逝，功业无成的感叹。３.仰慕凭吊古人，感叹身世，体现生不逢时，怀才不遇的苦闷。乌衣巷刘禹锡

朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家例二此诗体现了诗人怎样的思想感情？古朱雀桥乌衣巷旧时燕子车水马龙人来人往人马喧闹热闹繁华栖息在王谢堂前野草野花丛生夕阳残照飞入寻常百姓家今对比喧闹繁华寂寥苍凉经过昔盛今衰对比，抒发了诗人对人事变迁，物是人非，沧海桑田的感叹。1、昔盛今衰型

2．物是人非型昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思索。台城

韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。怀古伤今此类诗词，常借写古迹抒发昔盛今衰、盛衰无常的感叹，世事变迁、物是人非的感叹，古今朝代兴亡、国运衰微的感喟。返回1、昔盛今衰型2、物是人非型总结：第一种类型（怀古迹）例三过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。注：①华清宫：故址今陕西临潼县骊山，唐明皇与杨贵妃游乐之地。此诗以“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗，构思、布局之妙，令人叹服。请简要说说你对这一句的了解。以卷起“红尘”的高速日夜飞驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言，与得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支，两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言训斥。另外，周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，而且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒姒一笑倾周”的历史教训的。含蓄地批评了统治者的骄奢淫逸，寄予了忧国伤时的感叹。3、借古讽今，别有寄托１.劝诫统治者不要一味贪图享乐或穷兵黩武。２.同情下层人民的疾苦。３.忧国伤时，担忧国家民族的前途命运。４.揭发、挖苦统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸。５.警告统治者吸收历史教训，不要重蹈覆辙。６抒发爱国情怀。总结：第三种类型借古讽今

这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不同，他们的角度分别是什么？第一首是从兵家用兵的角度来评价的。第二首是从民心向背的角度来评价的。第三首是从节操（气节）角度来评价的。题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？乌江李清照生看成人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东。例四理性反思对历史作冷静的理性思索，刊登观点，做出评价。诗人自己不置身其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，写的角度不同体现情感也不同，杜牧为项羽自刎而惋惜：然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然。返回总结：第四种类型（论古事）岳鄂王墓赵子昂鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。[注释][1]岳鄂王墓：即岳飞墓，岳飞，宁宗时追封为鄂王。[2]离离：野草茂盛的样子。石兽危：石兽庄重挺立。危：高耸挺立的样子。[3]南渡君臣：北宋亡后，高宗渡过长江，迁于南方，建都临安（今杭州）。[4]嗟何及：懊悔叹息已来不及了。天下中分：指南宋与金南北对峙的局面。不支：无法支撑。（1）这首诗体现了作者怎样的思想感情？（2）简要分析这首诗的艺术特色。其他类型岳鄂王墓

赵子昂

鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。寓情于景。首二句写岳飞墓前的荒凉之景，暗寓作者伤痛之情。对南渡君臣的强烈愤慨对岳飞的沉痛的悼念之情对比手法。三、四句南渡君臣与中原父老做对比，显示了作者的训斥愤恨之情。拟人手法。末两句赋予山、水以生命，渲染天地同悲的凄凉气氛。问题（1）答案：这首七律是作者瞻仰岳飞墓时所作，抒发了对南宋名将岳飞极为沉痛的悼念之情，对南宋君臣苟且偷安的政策表达了强烈的愤慨，流露了深沉的故国之思。问题（2）答案：①寓情于景。首二句写岳飞墓前的荒凉之景，暗寓作者伤痛之情。②利用对比手法。三、四句用对比手法写南宋君臣的倒行逆施及由此产生的恶果，显示了作者的训斥愤恨之情。③利用拟人手法。末两句赋予山、水以生命，渲染天地同悲的凄凉气氛。咏史怀古诗小结内容分类怀古伤己怀古伤今借古讽今理性反思其他思想感情大致方向①叹时光易逝、年华老去②叹功业未就、壮志未酬、怀才不遇③渴望建功立业、报效祖国④叹世事沧桑、物是人非、昔盛今衰⑤担忧国家民族的前途命运⑥关心同情百姓疾苦⑦批评统治者昏庸腐朽、奢侈荒淫⑧劝诫统治者吸取教训，勿重蹈覆辙⑨发表独特观点，启迪世人借景抒情主要表现手法对比用典怀古伤今怀古伤己借古讽今借景抒情解读注意点抓住连接点，把握相似点；分析情感态度总结鉴赏措施（一）1.搞清史实。2.体会意图。3.领悟感情。4.分析技巧。措施要点：一点三线一点怀人伤己三线古今相同点怀古伤今借古讽今积累常见典故（1）《后庭花》——《玉树后庭花》，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡亡国之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。（2）“燕然”、“燕然勒石”表达对大将武功的推崇。（3）“新丰客”抒怀才不遇的感喟，希冀能被明主所用（吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识）。（4）“封侯”表达报效国家、立功边疆的豪情壮志。（5）“楚狂”、“接舆”指代不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚或表达甘于隐匿的思想。（6）“王孙”指游子或高人隐士。（7）“式微”表达国势或门庭衰落，或政治上不得意，打算归隐田园。（8）“不系舟”比喻自由不羁的思想或生活，也可比喻漂泊不定的生活。（9）“新亭泪”“新亭风景”表达对国势衰微、山河变色的感伤。（10）“天狼”表达敌人、战事。（11）“烂柯”表达离家日久，世事变迁人物非昔的情景。（12）“青冢”即昭君墓，写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀……（13）“南冠”“楚囚”指被羁的正义之士，或诗人自己深陷囹圄……（14）投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府誊录文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。（15）长城：《南史·檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”“后来就用“万里长城”指守边的将领。（16）楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，屡次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。后来诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。（17）化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，本地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈（18）杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）（19）吴钩泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。（20）芦荻一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。（21）乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。（22）淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，