不该丢失作文700字

不该丢失作文700字【篇一：不该丢失的本质】

曾有人这样描述我们现代的生活：人们用键盘代替了书写；用机器代替了双手；用电脑代替了思维……的确，这些东西丢了，还可以用发达的科技来代替。但如果我们的本质丢了，我们又能用什么来代替呢？

当我们看到一群社会青年时，由于我们总是认为他们是社会的败类，心中不免产生一种鄙夷，更不愿与他们沾一点边。我也曾有过这种看法。但自那次起，我对他们竟有一丝敬佩之情。一次，我在微博上看到这样一个论文：在南昌的一天晚上下了暴雨，那些车主不知道水有多深，而且由于修路的缘故，许多车子都陷入泥泞中，不能动弹。于是，他们去找附近的居民帮忙。我们明白每个人多少有一些贪欲而这正是一个好机会，人们怎能不好好“杀”他们一下呢？

于是，那些居民狮子大开口，说“500元，推一辆车！”看到这，我心中不禁叹息道：唉，‘有钱能使鬼推磨’正是这个社会的写照，人们都成了钱的奴隶！那些车主都觉得他们开的价太高了，就跟居民商量看能不能少些。经过一番商讨后，这些居民态度坚硬地说；“400元，最低价！”那些车主看着态度坚硬的居民，又看了看快要淹没的车轮。无奈，只好妥协。之后，越来越多的人加入这个队伍中。

其中，有一群社会青年。他们也和这些居民一样，奋力地推车。即便如此，但我还是比以前更鄙夷他们。心想：一群见钱眼开，没人性的家伙！但当我看到结果时，我震撼了。当所有的车都推入正轨时，那些居民也高兴地拿着报酬回家了。但那群青年却默默地走了。车主大声呼喊他们：“你们的工钱！”他们摆了摆手，随后消失在大雨中。看到最后，我心中不禁感到惭愧。

朋友，这篇微博虽简单，但它却值得我们反思。在当今社会，人们被钱蒙蔽了双眼，丢失了我们的本质。朋友，清醒过来吧！让我们回到正轨，找回本质！

【篇二：不该丢失的道德】

时代变迁，我们的生活一天比一天好。对于许多生活上的琐碎事，由于科技的发展，高科技的机器代替了我们。过去种种要亲力亲为的事情，如今都有各种各样的机器取而代之。如今的我们只成了赚钱的工具，学习的机器人。

过去的一切都被替代了，包括了我们的心。我们中华民族一直传承的爱心、孝心、同情心、责任心，那一颗颗热情洋溢的红心已经濒临灭绝了。

如今网络上对于“老奶奶摔倒在地上，要不要扶她起来？”这个问题，有许多见解。对于小悦悦事件就更多了。如今社会越来越多社会道德问题，也许我们的百姓作为受害者，我们该如何去面对这一切比灾害更难解决的问题呢？这一切并不是自己做好自己就能解决的，而是要我们集思广益，共同提升个人的道德素质去解决的。

在当今社会，人们的道德水平足以看透。今天这里用“地沟油”，明天那里用“皮革粉”。什么“黑作坊”“地下工厂”各式各样，五花八门的工作坊被查封，这里封一间，哪里开几间，永无休止的对峙着。那食品这个超标，那个超标，什么“瘦肉精”，什么“黄曲霉素”，究竟我们还能吃什么。

“我爸是李刚。”“不管你信不信，反正我信了。”各种各样的社会问题，在这个“科技发达，生活水平提高，繁荣”的社会上一批批的涌现。究竟这是一个我们想要的社会吗？这也假，那也假。现在连人的心都变假了。表面上一套，实际上又一套，现在看来真与假的确是越来越难以分辨了。

这真的是一个科技发达，生活水平提高，繁荣的理想社会吗？的确，不可否认与以前相比科技是进步了，人们的生活水平是提高了，也的确是比以前繁荣了。这一切是可喜可贺。但我们最不该丢失的是我们的道德。这个社会还需要一把钥匙，开启另一扇门，让这个社会更好的发展成为一个真正的理想社会。这把钥匙正是那被我们忽视的道德。

【篇三：不该丢失的善良作文】

在三字经中有说过“人之初，性本善。”善良是人之根本，但有多少人能够坚持着善良到最后呢？

秦皇汉武，秦始皇是一代帝王，为世人所敬仰、崇拜。他是一位杰出的统治者、政治家，但是他的暴虐是他最大的缺点。是他的暴虐让他失去了民心。每个人最初都是善良的，秦始皇一定也是如此，但战场上的斗争已让他迷失本性，杀戮使他沾满血腥，以至于让他对所有人都残忍，凶狠。如果他坚持善良，又怎么会有那么多人因为他的暴虐而丧生呢？

汉武帝的皇后——吕后，虽是女儿身，但精明能干，因为她的存在，吕氏一族在朝中也把握着大量政权。慈禧太后的垂帘听政也正是效仿于她。但因为长年的后宫斗争，吕后早已变得残忍、麻木。她不愿相信身边的任何一个人，她在大部分的皇室子弟家中都安插了细作，只要有一丁点的蛛丝马迹，她便会派杀手暗中处理掉此人。她的不信任让她变得敏感，不知有多少人冤死在她的剑下。想想看，她只是一个女流之辈，难道本性就如此狠毒么？如果她坚持善良，又怎么会有那么多人因为她的不信任而冤死呢？

武则天，历史上唯一的女皇帝，女中豪杰。她只是一个普通百姓时也有着常人所拥有的善良。但是当她为了保住皇位之时又杀死了多少人？我相信，她怎么也不会预料到后来的她会如此残忍吧。继位时，她为了皇位把朝中反对她的元老重臣都杀害了，还为了自己的专治，设定了一系列的让人毛骨悚然的刑具，我想“宁可错杀一百，不可放过一人。”就是她的座右铭吧。是皇位的名利蒙蔽了她的双眼，让她陷入无尽的杀戮之中。如果她坚持善良，又怎么会有那么多人因为她的名利之心而被杀害呢？

因为善良之心的丧失，已有太多人付出生命，所以善良是我们最不该丢失的本性啊！有善良就不会有罪恶，就不会有杀戮……

【篇四：不该丢失的爱心】

今天读到一篇文章，讲的是一个失去了父亲的小男孩在看动物世界，在看到象群奋力营救一只小象时，他喃喃的说到：“大象真好，可是人不好，人坏。”人们问他为什么这样说，他回答：“人没有爱心，我爸爸出车祸的时候，没有一个司机愿意送他去医院，他们怕爸爸的血弄脏了他们的车！”看完之后，我沉思了良久。

我想，这篇文章恐怕绝非虚构。诚然生活中这样的例子已经屡见不鲜。在21世纪这个弱肉强食的社会里，人们变得冷漠、麻木，爱心，已经渐渐从许多人们身上消失。说起爱心，有人恐怕会说：“爱心？爱心是个什么玩意儿，能值几个钱，为什么没有人给我一点爱心呢？”谈起一些为希望工程捐款的善良人们，有人可能会不屑的摇摇头：“炒作罢了！”人们为什么会这样，难道是他们天生就是这样吗？

当然不是，三字经中就有这样一句：“人之初，性本善。”每个人的本性都是善良的，只是社会这个大染缸把许多人的心染黑了，烤硬了。记得几年前，电视上经常报道这样的事：有的老人摔倒了，好心人帮忙将老人送进医院，可最后却被老人的家属反咬一口；有的司机不小心撞了人，心急火燎地赶快将伤者送进医院，却不料那人是个“碰瓷”的，最后被索取天价赔偿……这样的事发生的太多了，渐渐地，人们变得冷漠了，因为大家都怕自己的一时好心会惹祸上身啊！这怪谁呢？该怪那些利用人们的善良从中获利的人吧！是他们，让许许多多善良的人们失去了爱心，失去了良知。

可是，人们啊。善良是我们的本性，我们不能因为一些社会的垃圾而放弃了自己的本性，不能让一颗老鼠屎坏了一锅粥啊。况且，动物尚且懂爱，我们人类是万灵之长，不能比畜生还不如啊。清醒吧，人们，去找回我们失去的爱心吧，我们不能没有它！爱心应该是我们拥有并且终身坚守的东西啊！

【篇五：不该丢失的蛙鸣】

曾经，夜把天空染黑，蛙却把我的心点亮，在静谧的夜里唱出歌曲……

齐鸣。所有的蛙都在唱着，唱出一首率直的歌，不如百灵委婉也不如杜鹃凄伤，但静下心来细细品味，才听出蛙儿们的用心鸣唱，跌宕起伏，充满了生命力，就这样无忧无虑的唱着，不昂一种声音掺和进去，占据着整个夜晚。在丰收的夏季，蛙鸣送来了稻谷的纯香，泥土的芬芳，我就在这甜甜的鸣叫中熟睡，良久！

渐渐地是散鸣。

这儿一丛，那儿一簇，蛙声在河水里跳跃，在丛林中跳跃，撞击着我的心灵。哪一首停了，有一首便会自然的接上来回荡在夜空中，虽然少了齐鸣的洪大，却多了一份清脆，蛙儿们不舍得离开这夜晚，努力地唱满每一秒，我可以听见蛙儿们嘶哑的声音和故意隐藏的喘息声，还有就是“呱，呱，呱……”

再后来是独鸣。

仿佛就一直青蛙，就那么一只，仅那么一声，就像从沙漏中漏出来的最后一粒沙，她像一朵花，在冬天做了开放的准备，又如此寂寞；他也像一位大师，想要教着那些幼蛙唱着自己的歌，那么孤独，她鸣唱，鸣唱，渴望迎来同伴的应和，等待的却是一片空寂的天地。我幻想着，在草丛间寻找，在池塘中寻找便能触动流动的音符，耳边却是静，死一般的冷静，除了微风轻轻的、阵阵的吹着，除了偶然一声两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。失去了蛙鸣的夏夜，失去了一切生机。

不论是夜晚还是深夜，再听不见群蛙鸣唱，也不敢再期望散长唱，独秀的歌唱家，唱得黑夜更加冷清，背后面对的，还有一双双魔爪。人类捏碎了黑夜的热情，不久也许连独唱都听不见了。

就这样，轻易间，我们丢失了蛙鸣，失去了夏夜，我们还有什么可以丢失呢？

【篇六：不该丢失的爱心】

走在城市的人行道上，常常见到这样的情景：一位老爷爷因为腿脚不便，跌倒在地，路旁的行人都一脸冷漠，神色匆匆地走过，没有一人去扶老爷爷一把；在衣衫褴褛的乞丐面前，一个孩子正准备往那乞丐的碗里丢钱，一位妇女一把拉住正要往下丢钱的孩子，大声呵斥：“那是假的……”

试问一下自己：我们的爱心与同情心，究竟到哪儿去了？是藏起来了？遗失了？还是根本就没有了？

前一段时间，经常能在电视上看到这样的新闻：一位老人穿过马路，一辆小汽车开到了老人跟前，按了一下喇叭，示意老人先过去，但是有可能老人被吓到了，当场昏了过去，负责任的司机好心把老人送到医院去，却得到这样的结果：老人的儿女一口咬定是司机撞到了老人，所以老人才会昏过去，死活要司机赔偿，还扬言要将司机告上法庭……

是的，这样一些“农夫与蛇”的社会现实是让我们有一些望而怯步，当我们向一些社会上的弱者伸出援助之手时，他们很可能会反咬你一口，但我想，这并不能成为丢弃爱心的借口吧！如果当你无助渴求帮助，人们却以怀疑和冷漠的眼神看着你时，你的心是否感到阵阵寒意？得不到那渴望的温暖？

然而，当一些如“汶川，玉树大地震”的时候，全国人民的心又能团结在一起，这又是为什么呢，我想，这可能是因为我们当中的很多人都怀着“别人先去做，我再去做”的心理吧！

有人这样总结现代人不健康的生活方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。这不该丢失的爱心，我们应该努力地去把它给找回来，我想，也只有这样，才会使社会充满更多美好的事物吧！

【篇七：不该丢失的旋律】

寒夜晓至，凭栏观望，鹅绒毯般的夜空中镶着几颗夺目的“钻石”，耀着我的眼，令我又想起了那熟悉的旋律。

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星。”我还记得那个在宾馆的水晶灯下，为我弹起《小星星》的你。那时的我站在你面前，那时的我还顶着一头因为和你玩捉迷藏而奔跑的淋漓大汗，那时的我看着你白皙修长的手指在黑白分明的琴键上跳着优美的华尔兹，我的心中就再也抹不去那可爱简单的旋律了。懵懂无知的你望着年纪尚小的我，我也开心的露出大门牙。

那种幸福、那种纯真、那种仰慕，是以后的日子里无法重播的失落，我丢失了。又一次走在府前大街的小路上，两旁的树还是那样的葱郁，只是棕黑的树干又粗了一圈。右侧的木椅还在原处，只是上面的绿色的油漆已没有了当初的亮丽。我把耳机插入了耳中，听着那首《小星星》，想起了曾经的你我环着树追逐的情景。我静静地走在狭窄的路边石上，仿佛又回到了曾经你我比谁先落地的游戏中。物犹在，人不再。那种幸福、那种发自肺腑的笑容，是在以后的日子里再也无法倒带的甜蜜，我丢失了。虽然我们还是频繁的跟随父母在一起吃饭、游玩，我却在那所谓的矜持、伪装、清高中，渐渐的与你走远了。

距离并没有产生美，它产生的仍旧是距离，你也自然而然地把这定为“没有共同语言”，而我却在那段熟悉的旋律中一遍遍的回忆过去。还记得那句歌词是这样说的——“回忆过去，痛苦的相思忘不了，为何你还来拨动我心跳。爱你怎么能了，今夜的你应该明了”而你什么时候才能明了？我们就像几米所画的那对男女，一个一直向左走，一个一直向右走，越走越远。有时候心中也会冒出奇怪的想法，你从二岁时认识我拉着我的手管我叫妹妹，到现在你十五岁，我在你的生命中占据了十五分之十三；等你二十岁，我在你的生命中占据了二十分之十八；等你四十岁，我在你的生命中占据了四十分之三十八……假如你活到了一百岁，我在你的生命中就约等于一辈子。

我不是逞英雄啊，我只是怕你忘记我。那段熟悉的旋律我永远不会丢失，因为那是我一生中最值得回忆的回忆。

【篇八：不该丢失的历史】

在物质与科技飞速发达的今天，人们渐渐迷失了自我，丢失了历史。

历史，可以简单说成一个民族生存与发展的奋斗过程，这个古老的名词至今已觉不新鲜。说那北京的故宫，圆明园旧址，诺大的阿旁宫，这些可以跟历史站的上边的，也成了摆设。

再说了，想想在那华丽的北京故宫，游人只赞叹那装饰的艺术，有几时曾能想到这又该耗费多少人力、物力、财力呢？到头来，那皇帝倒坐享其成了。

现在，大多数宫廷剧深受人们的追捧和喜爱。可是，这本来是原原本本的一个历史故事里，就平白无故的多出个人来，又或是添加了一些不相符合的故事出来，这分明就是在亵渎历史。

观众看得倒是津津有味，那电视上演的也确实有声有色。但令人费解的是，那些跟历史毫不相关的事却被那个人演的好像真有这么一个人似的，这倒怪了。

撇开别的不说，是哪些人在不懂装懂，还是根本就不懂历史。

中国历史的文化在消