文学概论读书笔记

文学概论读书笔记文学概论（1—3章笔记）第一章文学观念第一节文学观念的嬗变文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的语言艺术。现代最具影响是波兰现象学派美学家英加登在《文学的艺术作品》中提出的层次论：作品的构成可分为语音层、意义单元层、再现客体层、图式化的外观层。1.文学活动的四个要素和三个过程美国学者艾布拉姆斯文学活动包含作品、艺术家、世界和欣赏者四个要素，其间包含了体验、创作、接受三个过程，才能构成完整的文学活动。人本质力量对象化，人与对象所建立的诗意关系，是人本质力量的全部展开。（有刻骨铭心的体验，心中感受要抒发才去创作出文本，文本经过读者阅读理解，其蕴含的意义、情感和诗意才在读者的接受中实现。）唐柳宗元“美不自美，因人而彰”。事物本身无所谓美与不美，美是对人来说的。2.历史上6种主要的文学观念两两相对再表客体实独A.再现说（世界+作品）：作品是对世界的模仿或再现。西方最古老的“模仿说”也是再现说。公元前500年，古希腊赫拉克利特提出“艺术模仿自然”；五代荆浩《笔记法》说“度物象而取其真”；清叶燮“文章者，所以表天地万物之情状也”。B.表现说（作品+作家）：作品是作家情感的自然流露。西方真正表现说产生于19世纪初兴起的欧洲浪漫主义文学思潮，英国诗人华兹华斯1800年发表的《抒情歌谣集》第一次提出“诗是强烈情感的自然流露”。C.实用说：作品被读者所利用，文学是一种工具和手段，文学的根本目的是外在的功利性。中国古代的“教化说”（“文以载道”说）和西方古罗马时期贺拉斯《诗艺》的“寓教于乐”说。D.独立说（与实用说对立）：“为艺术而艺术”，文学自律、艺术无功利、纯形式、纯审美等，源于德国康德和席勒美学。文学是游戏，无关现实。E.客观说：文本重于一切，作品本身是一个“自足体”，文学就是文学，是一种特殊的语言建构。客观说实际上是20世纪初俄国形式主义学派首先提出，成为西方文论影响最大的流派。F.体验说：强调读者对作品的意向性体验，文学只存在于读者与文本的交流活动中，强调读者阅读作品时的感受和再创造。孟子“以意逆志”；法国诗人保尔•瓦莱里“我诗歌中的意义是读者赋予的”。文学的文化意义有四点：揭盖头、问候、沟通、孩子未来，学语言1.揭示人的生存境遇和状况。2.叩问人的生存意义。3.沟通人与人、人与自然之间的联系4.憧憬人类未来。5.学习和丰富人们的语言。文化阅读分为“品质阅读”和“价值阅读”。品质阅读注重作品的肌质，先注意语言，再深入情景描写或人物情节的叙述，属于语言和审美范畴。价值阅读重在发现作品的文化意义（内涵），不是价值评判。文学观念和文学作品都是社会意识形态的形式1.文学源于社会生活。马克思主义反映论，人民生活中存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是一切文学艺术不竭唯一的源泉。文学作品中的一切因素都来自社会生活。文学不单是自然物的反映，更是带有意识形态性的反映。2.文学改造社会生活。社会生活经过艺术的改造才能转化为文学，作家主观世界对生活有能动作用，在文学创作中，作家“心”与外在的“物”是互动的。审美是心理活动处于活跃状态的主体，在一定中介作用条件下，对客观美的关照、感悟、判断。审美是对事物的情感评价，审美活动实现的过程是创造的过程。审美的3个层面：1.主体心理层。审美的“审”即观照—感悟—判断，主体的动作是审美的动力，要有审的愿望，也要有审美能力。2.文学审美活动的第二层面是客体对象层。客体的“美”是信息源，是审美对象，当“审”现实和文学艺术引起人心理的回响性的感动。3.中介层。主体与客体之间建立联系，实现审美活动。包括主客体契合特定的心理时空和心境；历史文化的积累。文学审美具有广阔的包容性和思想深刻性的特点。文学审美意识形态的内涵：1.从性质看，有集团倾向性又有人类共通性。阶级、地位和利益的不同；同为人，生命意识、人性相通，都关注人的生存问题。2.从主体特征看，是认识又是情感。感性认识和理性认识等。3.从目的功能上看，有无功利性又有有功利性。文学作为审美意识形态的又一表现是不以功利为目的，但又有功利性。总之，文学审美意识形态作为完整体，它是集团倾向性和人类共通性的统一，认识与情感的统一，无功利性与有功利性的统一，内涵极其丰富。王国维《人间词话》出入说，诗人“入乎其内，出乎其外”要求作家的体验一方面要进入对象生命内部；另一方面有要求“反刍”，对体验进行自审。体验使艺术形象具有生气勃勃的活力。“移情”、“物我同一”的体验，使作者进入对象的内部，彼此分享生命，能够把握对象的活动轨迹和生命血脉，所以才具有勃勃生机。体验使艺术形象具有诗意的超越。体验时的超越具有两层意思，一是敏锐的体验获得对对象本身的超越；二是获得“童心”，对传统的陈规旧习和既定成见实现超越。作家的体验有哪些特性？（刻意性）1.情感的诗意化。它与“移情”有关，即“物我同一、身与物化”的境界。把外在的世界包含到自身的生命中。2.意义的深刻化。体验以生命为根基，情感是体验的核心。体验会在美学的哲学的沉思中进入（深刻地）意义的世界。体验中含有一个“反刍”的阶段，就是主体对体验的体验。瑞士心理学家布洛举“雾海航行”的例子说明“距离论”。3.感受的个性化。个性化往往是艺术独创性的标志，来源于作家对生活敏锐、独特的体验。第二章文学语言组织第一节文学文本文学文本是有待读者阅读的包含完整意义的实际语言系统，它的特点：1.总是一种实际语言系统。2.要通过传达人生体验及其想象性世界而表达相对完整的意义。3.有待于读者阅读和接受。（文学文本被读者阅读过就是文学作品）文学文本的层面观中国古代对文学文本层面的认识三国思想家王弼《周易略例•明象》在继承庄子“言意”说的基础上，进一步提出言、象、意三层面说。“言”无实质意义只是表达“象”，“象”不是目的，只为的是表达“意”。“意”位于文本的内外终极层面，它才是目的所在，主宰一切。自觉分析文学文本构造的清桐城派文论家刘大櫆《论文偶记》把文学文本区分为“粗”和“精”二层面说；他徒弟姚鼐《古文词类簒》具体化二层面说：“神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。”阅读必然经历“由粗而精”的步骤。西方对文学文本层面的认识1.两层面说=外在语言层+内在意蕴层（但丁、黑格尔）2.四层面说=字音及语音结合+意义单元（核心）+多重图式化面貌+再现的客体（20世纪波兰美学家英加登《文学的艺术作品》）★文学文本层面=文学语言组织+文学形象系统+文学意蕴世界1.文学语言组织是文学文本最直接和基本的存在方式。2.文学形象系统是文学语言组织所显现的感性生活画面。是沟通文学语言组织和文学意蕴世界的中介，是艺术表现的中心，处在核心层面。离不开下一层，规定了上一层。3.文学意蕴世界是文学文本的最深层面，深层体验空间。依存于前两。第二节文学语言组织文学语言组织是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目地和个性特征（特性1）的整体性（特性2）语言构造（特性3）。第三节文学语言组织有三个基本层面（语音层面、文法层面、辞格层面）1.语音层面（包括节奏和音律两种形态）：（1）节奏产生于声音在时间上的延续状况，有长短型、高低型和轻重型三种类型。（2）音律的基本类型有双声、叠韵、叠音、叠字、平仄和押韵。林语堂认为中国文学的特点很大程度“源于汉语的单音节性”；明代李东阳《麓堂诗话》说“诗”应有和谐的声律美；朱光潜提出散文讲究声音节奏；当代汪曾祺说小说要“声音美”，提出“节奏”是小说最重要的因素。2.文法层面（分为词法、句法、篇法三类）：（1）词法，又称字法。“炼字”不仅符合节奏和音律、准确表达意义（炼意），还要传神，而且在于创新。（2）句法，注重句型和炼句。既要符合句型的节奏和音律、又实现意义表达的目的。（3）篇法，又称章法。诗成法有起承转合四字。3.辞格层面（三对六种基本辞格：比喻和借代、对偶和反复、倒装和反讽）：（1）比喻分为明喻（本体、喻体、比喻词为“像、如、似、好比”）、暗喻（系词“是、等于、变成”）、借喻（可以只有喻体）；借代（孤帆、白背心、秃头）。（2）对偶要求字数相等，结构相同或相似，有整齐对称效果的语言方式，分当句对、邻句对、隔句对。反复是意思相同的词或句多次重复使用的语言方式，有加强语气的作用。（3）倒装，颠倒词序，可增强语气，使人印象深刻。反讽，又称反话、反语，比正面贬斥含蓄有力。第四节文学语言组织的审美特征（有内指性、音乐性、陌生化三方面）1.内指性：无需外在验证而内在自足的特性。遵循人情感和想象的逻辑，而不一定与外在客观事实相符。2.音乐性：符合节奏音律，音乐美、声韵之美。3.陌生化：读者阅读来说，文学语言组织的新奇和反常特征，目的是使人从对生活的漠然或麻木中惊醒感奋起来，恢复对生活的感觉。第三章文学的形象系统第一节文学形象文学的艺术形象,处于文学作品文本结构的中间层次。它一方面关系着深层意蕴的传达,另一方面又制约着表层结构的处理,因此文学形象就成了艺术表现的中心。文学形象是指文本呈现的具体的感性的、具有艺术概括性的、体现着作家的审美理想的、具有审美价值的自然的和人生的图画。文学形象的形成与人的知、情、意的审美需要相适应,便形成了由文学典型、文学意境和文学象征意象三者构成的互补性形象系统。第一节文学形象文学的世界是由系统性的艺术形象构成的艺术世界。文学形象的系统性如何?文学形象的特征是什么?一、文学形象的系统性文学形象的系统性表现在两种意义上:1.就艺术世界的有机性而言的：典型人物虽然在评论或鉴赏时可以把它们从作品抽出做单独的分析评价,但它在作品中必须统一于整个艺术世界的形象系统。恩格斯提出了塑造“典型环境中的典型人物”，由于艺术世界的整体性和有机性,其艺术必然具有系统性。2.就不同性质的文学形象,其审美功能的互补性而言的。文学作为人类把握世界的一种方式,在审美的总前提下,必然要期力满足关于知、情、意的精神需要。与这一审美需要相适应,逐渐形成文学的三种审美类型:写实性形象、抒情性形象和表意性形象。其实,这也是人类知情意的审美理想的全面展开。根据艺术形象体现审美理想的程度,可以把艺术形象分为高级形象和一般形象两个级位,一般把充分体现审美理想的,达到最高审美境界的艺术形象,称为高级形象形态。中国古典文论称这种为艺术"至境"。由于艺术形象分三种、因而艺术至境亦有三种,构成了三足鼎立的艺术至境结构。一种是意境,偏重满足人类情感方面的审美需要,让人类按意境规范的几种基本模式创造抒情作品,去陶冶人的性情,慰藉人的心灵;第二种是象征意象,集重满足人们思考和幻想的审美需要,让人类按象征意象提供的几种基本模式创造出表意性艺术形象,以启人心智,思考哲理、驰骋理想;第三种是典型，偏重满足人们认识社会人生的审美需要,让人类按典型的艺术范式去塑造写实性艺术形象,使人能通过文学认识生活、直观自身。这样，三位美神便独立而又互补地共同满足了人类各方面的审美需要,共同支撑起文学艺术的天宇,给人类以无限的精神享受。文学形象的总体特征1.文学形象的具体可感性。（最明显特征）2.文学形象的艺术概括性。个别概括一般；偶然概括必然；传神…3.文学形象的审美理想性。4.文学形象的审美属性。是否具有审美属性，是文学形象和非文学形象的分水岭。第二节文学典型的特征（写实性文学）1.典型的特征性。（a）文学典型须具有贯穿其全部活动的总特征。（b）文学典型在总特征下具有丰富多彩的局部特征。2.典型的丰厚历史文化意蕴。3.典型的艺术魅力。来源于典型独特的审美效果，表现有3方面：（a）文学典型以生命形式呈现出无穷魅力，心情和灵魂的深度。（b）典型艺术魅力的真实性。（c）典型艺术魅力的新颖性。典型环境中的典型人物典型环境：以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会文化现实关系总情势的大环境，又包括在这种历史文化环境形成的个人生活的具体环境。典型环境和典型人物的关系1.相互依存的关系。没有典型环境，典型人物就不能形成。典型环境实际上主要是以典型人物为中心的社会文化关系系统。2.互动性的关系。典型环境是形成典型人物性格的基础，还逼迫人物行动，制约人物性格的发展。典型人物在一定的条件下，可以对环境发生反作用。第三节文学意境（抒情性文学）意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。以整体形象出现文学意境是抒情性文学追求的艺术至境形态。他是中国古代文学创立的最高审美范畴，意境论的理论唐代确立。意境论由两大因素一个空间构成：情与景两大因素和审美想象空间。“境”有两部分构成，“象”和“象外之象”，也就是实境与虚境。文学意境的艺术特征：1.情景交融（形象特征）：景中藏情；情中见景；情景并茂。2.虚实相生（结构特征）：实境是指逼真描写的景、形、境，又称“真境”、“事境”、“物境”。虚境是指由实境诱发的审美想象空间，不尽之意，又称“情境”、“神境”、“灵境”。虚境是实境的升华，虚境要通过实境表现出来。3.生命的律动：生命律动是意境的本质特征。表诚挚之情；状飞动之趣（生命的运动美）；传万物之灵趣（生命的神韵美）。4.韵味无穷：这是意境的审美魅力所在。第四节文学象征意象（哲理性文学）文学象征意象分为寓言式象征意象和符号式意象两类，是哲理性文学追求的艺术至境形态，文学象征意象的艺术特征：1.哲理性（本质特征）2.象征性（基本表现手段）3.荒诞性（形象特征）4.求解性（审美特征）文学概论（4—6章笔记）西方“三分法”把文学作品分为叙事作品、抒情作品、戏剧作品。第四章叙事作品现代最典型的叙事文学样式是长篇小说（史诗），历史著作最成功的典型是司马迁《史记》中的传记文学。唐以后，最重要的通俗叙事形式是“说话”和戏剧文学。叙事的三个层面法国叙事学研究者热奈特的三分法：1.故事内容。2.故事的语言组织。（叙述语言）3.叙述行为。（叙述动作）第二节叙述语言叙述语言是使故事内容得以呈现的口头或书面陈述。叙述语言中对叙事重要影响的性质包括叙述时间、叙述视角和叙述标记等方面。1.叙述时间：（a）故事时间和文本时间叙述时间指的是故事时间与文本时间相互对照所形成的时间关系。故事时间是故事中事件持续的长短和前后顺序，文本时间是叙述文本中叙述语言的长短和先后顺序。文本时间的长度是由叙述语言的长短决定的。故事时间是虚构的、只存在于作品中的世界的时间关系；文本时间是与叙述行为直接相关的，存在于现实世界、现实的文本与阅读活动中的时间关系。这两个时间，形成了互相对照的关系，由这两种互相对照的时间关系构成了叙述时间。（b）叙述时间中主要包括时距、次序和频率。时距（省略/概略/场景/减缓/停顿）次序（顺时序：顺叙/逆时序：倒叙、插叙）频率是文本中叙述语言和故事内容之间的重复关系，重复分事件重复和叙述重复。事件重复指的是同一类型的事件反复出现出现。（九九百十一难/被逼上梁山）叙述重复指的是同一事件在故事中被反复叙述。（大闹天宫在故事中被一再讲述）2.叙述视角：第1/2/3人称叙述叙述视角和人称的转变3.叙述标记（a）叙述标记与写作意图叙述标记有时是用来提示写作意图和宗旨，叙事文本中最明显的标记就是它的标题。（另回目、标题正名、题记…）（b）叙述标记与人物性格的塑造人物绰号、人物描写段落、外貌、服饰、环境等，都可以人物特征的标记。第三节叙述内容（故事、人物、行动）故事【事件、情节（因果线索）、场景】1.事件对整个叙事有意义东西便可以成为最初级的事件，是最小叙述单位。两种类型事件的作用（相辅相成）：一种是推动故事情结的发展；另一种事件的作用是塑造生动的形象。2.情节情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件，在事件的发展中表现出人物行为的矛盾冲突，由此而揭示人物命运的变化过程。3.情景情景是由人物的行为与环境组合起来的实际场面和景况。用于塑造生动形象的事件组织成的具体情境。叙述故事中必须要有情景描写，故事的进展要通过具体的行动及其环境显现为生动、个别的形象，产生艺术感染力和审美价值，情景与概略的交替形成了叙述中的节奏感。人物故事中的人物是故事中事件、情节发生和发展的动因，也是使一个故事真正具有意义的根据。1.“扁平”人物：具有单一或简单性格特征的人物，人物性格鲜明单纯。这样的形象抹杀了现实中人物心理的丰富性和复杂性，因而在文学批评中有贬义。2.表意型人物表意型人物是不具有性格内涵而仅仅表示某种抽象观念的人物。这样的人物形象很少有鲜明的特征，不是作为具有现实感的人而是作为一种观念的表现手段而行动。3.“圆形”人物“圆形”人物是指具有多种复杂性格特征的人物。4.典型人物与“圆形”人物相比，典型更关注人物特征的历史文化根据和社会背景的真实性。5.“性格”人物表现出真实生动的性情气质，给人以感觉上的亲切逼真的人物。行动行动是人物的有目的的行为，它是事件发生和发展的直接原因。第四节叙述动作叙述动作是指讲故事这一行为本身，这个概念包括了叙述者、接受者以及讲述故事时的声音情态三个方面。1.作者、隐含作者与叙述者叙述者只是隐含作者所安排和操纵着的一个文本中的代言人。隐含的作者自己在作品文本中从不露面，我们只能通过对整个作品的意图来间接，意识到他的存在。作品文本中实际存在的是叙述者，而能够表明叙述者这个角色存在的根据是叙述声音。2.叙述声音叙述声音是指那种能体现叙述者的叙述动作的口气和情感态度。（a）显在叙述者（b）隐在叙述者（隐藏在人物背后，没有自己的态度和看法，让人感觉不到。）3.接受者与真实读者（a）接受活动的参与者（b）叙述者和接受者接受者是指由叙述者所设定的、隐含在叙述动作中的倾听故事者。第五章抒情作品第一节抒情作品与情感1.抒情作品的内涵a.抒情作品以真情情感为本位。b.抒情作品的内涵。抒情作品指的是简要地表现、传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。2.抒情作品的情感表现a.情感的特点任何文学艺术作品都无法摆脱情感的纠缠，不动声色本身也是一种情感。b.抒情作品的情感表现3.抒情作品的情感特质a.广义情感和狭义情感广义的情感几乎包括人类主体性的一切方面，狭义的情感则仅指人由于感受到外界的刺激而产生的心理反应如喜爱、愤怒、悲伤、恐惧、暧昧、厌恶等。b.日常情感和艺术情感第二节抒情作品与抒情1.抒情的本质什么叫抒情？有三种理论。（a）抒发情感即表现情感（表现论）。艺术家内心某种情感和情绪，通过创作把它们宣泄出来。作品又能在观看和倾听他们的人心中诱导和唤起同样的情感和情绪。表现论是20世纪西方最为重要的艺术理论。他的最基本的内容是阐明艺术的本质在于表现情感，因而这种理论又被称为情感论，首倡此说的是法国学者欧盖尼•弗尔龙。（b）抒发情感即传达情感（托尔斯泰的传达论）。（c）抒发情感即投射情感（投射论或移情论）。2.抒情的原则（a）古典主义的抒情原则理性主义一直是古典主义抒情原则的灵魂。把情感纳入一定的伦理范围来规范他的表现型态。（b）浪漫主义的抒情原则。浪漫主义特别倚重情感，浪漫主义强调情感的自然流露，强调直抒胸臆。（c）象征主义的抒情原则。法国波德莱尔提出了交感说，作品《交感》一诗既是象征主义的理论纲领，又是象征主义的忠诚实践，被誉为“象征主义宪章”，象征主义强调以具有特定声色味的物象，来暗示、阐发微妙的内心世界，这是他们在抒情原则问题上的主张，神秘主义色彩，梦幻。（d）抒情的一般原则（抒情作品创作的过程是主客观相互融合渗透的过程，理性、现实、语言与情感寻求平衡默契）。（1）诚挚性原则。（2）独特性原则。（3）感染性原则。3.抒情的途径（a）以声传情，声情并茂。声律传递情感。（b）以景结情，情景交融。王国维，一切景语皆情语也，景物是具体有形的，情感是虚幻无形的，只有以“无形”求“有形”，以“实”显“虚”，以客观物象显现主观情感，移情入境，情景交融，抒情作品的创作才是有可能的。4.抒情的策略（a）抒情的语法策略语言结构，即词语的构成和变化，词组和句子的组织。（b）抒情的修辞策略意象、隐喻、典故、悖论意象，即心理画面，是抒情文学的第一构成因素，是抒情作品的根基。悖论是指那种表面上自相矛盾实质上千真万确的语句，即所谓“似非而是”的语句。“有的人死了/他还活着”5.抒情传统西方最高文学境界是“戏剧性”的，中国人的则是“抒情性”的。第三节抒情作品的特征1.题材与结构特征（a）题材特征抒情作品的原初形态和典型形态是抒情诗，中国的“诗”是最早仅指《诗经》，即孔子所谓的是“诗三百”。为了达到特定美学目的，诗人常选择某些特定的题材，特定的原型意象（如杨柳），以表达特定的抒情母题（如思乡）。（b）结构特征跳跃性2.意象与主题特征原型意象是指在抒情传统中长期反复使用病因之产生的固定内涵的模式化意象。抒情母题是指在抒情传统中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大型主题。前者是后者的载体，一定的原型意象表达暗示一定的抒情母题（如浮云与思归、大雁与怀乡、流水与伤逝、蓬莱与羡仙、杨柳与惜别…）。3.原型意象和抒情母题例示（a）伤春与悲秋用秋天悲愁、凄苦、冷暗、惆怅之情，来表达事业、仕途上的失意。（b）离情与别绪折柳送别，“柳”和离情别绪…（c）思乡与怀远秋声、虫鸣、鸟啼、羌笛、琵琶、芦管，雁、春草，这些意象都可以表达思乡和怀远之情。4.文体特征（a）文体的美学内涵文体是文学作品的具体存在样式，如诗歌、小说、散文等。文学创作的过程是内容语言相互选择和相互组合的过程，文学创作是一种建构性活动，那它同时必定是追寻秩序的活动，追寻秩序的过程就是内容追寻形式的过程，也是形式创造内容的过程。(b)抒情诗的特征（1）颂诗也是歌，是节奏鲜明、格调高昂的抒情诗，歌颂神圣，以赞颂为主。（2）情诗是用来歌唱爱情的诗，在抒情作品中，抒发的情感最为强烈真挚和信义，也最具个人色彩。（3）哀诗也称悲诗、挽歌，是用来悼念死者和表达悲哀之情的抒情作品，也有为死者安魂，另败者止悲的功用。哀诗大多抒发物伤其类同病相怜的忧伤情感。3.抒情小品文的特征（a）抒情小品文的内涵抒情小品文是一种短小而富有抒情意味的散文。（b）小品文的特征（1）内容上高度自由。题材广泛，主题多种多样。（2）形式上灵活多样。在文体方面，抒情小品文的种类丰富，表现方式上可叙事，可抒情，可议论，可韵可无韵，在篇幅上可长可短。文学概论（6—9章笔记）第六章文学的风格第一节风格的诸种理论风格是独特的语言形式。风格是作家的创作个性在作品中的自然流露。风格是主体（作家的内在个性）与对象（外在表现对象）、内容与形式相契合时呈现的特色。风格是读者辨认出的一个格调。第二节文学风格的内涵1.风格的定义文学风格是指作家的创作个性（风格形成的内在根据）在文学作品的有机整体（风格存在的基本条件）和言语结构（风格呈现的外部特征）所显示出来的、能引起读者持久的审美享受（风格的审美效应）的艺术独创性。2.创作个性与文学风格（a）创作个性界说风格是“因内而符外”的产物，并成为作家“内心生活的准确标志”。创作个性和客观方面内容共同决定了“风格是语言的表现形态”。（b）创作个性转化为文学风格日常个性（人格结构）通过审美创造的升华上升为创作个性（艺术品格），创作个性外再化为文学风格（艺术独创性）。创作个性是风格的灵魂（中介）3.文学风格与言语组织文体就是风格的载体（A）文体三层面作品的体裁、体制（诗歌、小说、散文、戏剧…）文学的语体规范语体三分为：抒情语体（诗歌）、叙述语体（小说）、对话语体（戏剧）自由语体：只有自由语体才能真正体现作家的艺术品格，创作个性。文学的风格文学风格是文体的最高范畴和最高体现。第三节文学风格的审美构成与特征1.文学风格的审美构成五要素刘文彩调情有韵味的女人气死氛围文采指作品的言语色彩，是文学风格外表。“情”是根本，需与“形”（辞采）、“声”（音调）配合得宜，交织成完美的统一体。作用传达情感，增加情感的感染力。情调指作品中的情感格调。情调是由情感的品质所决定的。韵味指作品言语结构所产生的情趣和意味，含而不露，需要读者去品味。气势指作品中的精神状态和精神力量的运动状况。氛围弥漫于作品中的特定气氛，往往与景物、场景、环境相结合，构成特定的意境和情境，体现了作者的价值取向。2.文学风格的特征文学风格的独创性（最突出），源于作者鲜明的创作个性和自觉的艺术追求。文学风格的稳定性，一脉相承，万变不离其宗。文学风格的多样性作家个性有别，各有所长、时代文学繁荣和大家（杜甫的沉郁顿挫）第四节文学风格类型的划分与审美价值1.文学风格类型的划分a.西方三分法安提西尼把风格分为崇高、平庸、底下。黑格尔分为严峻、理想和愉快的风格。威克纳格分为智力、想象和情感的风格。中国的简分法将风格分为“刚”和“柔”。2.文学风格的审美价值第五节文学风格与文化1.文学风格与时代文化风格的概念具有两重性：风格是作家个人独创的风格；风格又是时代的风格，是某一时代所普遍采用的艺术语言。2.文学风格与民族文化不同的民族有不同的文化传统。作家的风格必然渗入民族文化传统的基因，表现出民族性。3.文学风格与地域文化4.文学风格与流派文化第七章文学创作第一节文学创作的主观条件1.作家应该具备哪些必要素质呢？两方面a.文化修养作家应该有丰富的生活积累（经验、感悟、体会、细节）；广博的知识和娴熟的技能；较高的境界和人格修养；对文学的特殊爱好。b.作家的独特素质作家应该经常处于创作的激情中；对生活有敏锐的观察力；对于语言有超常的敏感与驾驭能力。作家素质既是职业的修养、习惯，又是个性气质以及其他方面的天赋因素，另外还要努力。第二节文学创作的主客体关系1.文学