人与自然和谐共生主题征文素材

2021年人与自然和谐共生主题征文素材

人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是实现人与自然和谐发展的新要求。促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求之一。

党的二十大报告深刻阐述了人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征，作出推动绿色发展、促进人与自然和谐共生的重大部署，明确到2035年我国发展的总体目标之一是“广泛形成绿色生产生活方式，碳排放达峰后稳中有降，生态环境根本好转，美丽中国目标基本实现”，将“城乡人居环境明显改善，美丽中国建设成效显著”列入未来5年的主要目标任务。

万物各得其和以生，各得其养以成。——《荀子》草木植成，国之富也。——《管子》天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子》造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷第一声。——清•张维屏《新雷》想要驾驭自然，必先驯从自然。——【英国】培根当人们欢呼对自然的胜利时,也就是自然对人类惩罚的开始。——【德国】黑格尔环境若被破坏，社会不复存在。——【美国】米德保存今天的种子，留作明天的礼物。——昆明植物研究所园内纪念匾文字

一、生物多样性是人与自然和谐共生的基础1.万物各得其和以生，各得其养以成。地球是人类共同生活守护的家园，生物多样性使地球充满生机，是地球生命共同体的血脉和根基，是人类生存发展的基础。保护生物多样性有助于维护地球家园，促进人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、持续繁荣。2.生物多样性关系人类福祉，是人类赖以生存和发展的重要基础。全球超30亿人的生计依赖于海洋和沿海的多种生物，超16亿人依靠森林和非木材林产品谋生，50%以上的药物成分来源于天然动植物。生物多样性与生态系统健康稳定息息相关，影响当下也关联未来。3.当前，全球物种灭绝速度不断加快，生物多样性丧失和生态系统退化对人类生存和发展构成重大风险。在中国传统文化中，“天人合一”“道法自然”等思想和理念都体现了朴素的生物多样性保护意识。国家强调要站在对人类文明负责的高度，探索人与自然和谐共生之路，凝聚全球治理合力，提升生物多样性保护能力。世界自然基金会《地球生命力报告2022》显示，全球范围内受监测野生动物种群数量自1970年以来下降69%。2021年IUCN红色名录对世界上已知11157种鸟类的受威胁等级进行了评估：已灭绝的鸟类有159种，仍有1445种鸟类正处于灭绝的边缘，其中极危鸟类225种。通过多年努力，中国生物多样性保护取得了显著成效，有效保护了90%的陆地生态系统类型和74%的国家重点保护野生动植物种群，新增森林面积居世界首位，300多种珍稀濒危野生动植物野外种群得到了很好的恢复。2021年1月1日起，长江流域重点水域实行“十年禁渔”。二十多万渔民退捕上岸，万里长江生物多样性日益丰富。目前，我国300多种珍稀濒危野生动植物野外种群数量稳中有升，处处洋溢着生物多样性之美：(1)“国宝”大熊猫从“濒危”降为“易危”，野外种群数量40年间从1114只增加到1864只；朱鹮由发现之初的7只增长至超过5000只；亚洲象野外种群数量从上世纪80年代的180头增加到目前的300头左右；(2)云南野象自由“旅行”；“微笑天使”(3)长江江豚频频亮相；(4)云猫重现高黎贡山自然保护区；(5)藏区再现藏羚羊“万羊齐奔”景象。守护种子安全是人类的共同任务，世界各地的种子库携手编织物种多样性保护网：(1)英国韦克赫斯特植物园千年种子库与世界各地200多个个机构建立了合作，一些珍稀植物种子有了备份，上了多重保险；(2)哥伦比亚“未来种子库”是世界最大的热带作物基因库，拥有世界各地近7万个样本；(3)新加坡植物园种子库可以存放东南亚一半的植物品种。(4)中科院昆明植物研究所保存有1万多种八万多份植物种子，是亚洲第一、世界第二的野生植物种子库。

二、人与自然辨证统一，是生命共同体1.人与自然是一种辩证统一、和谐共生关系。自然界先于人类而存在，大自然具有不依赖于人类的内在创造力，创造了适合于生命生存的环境和条件、各种生物物种以及整个生态系统，为人类提供赖以生存的生产资料和生活资料。人作为自然存在物，依赖于自然界，人因自然而生，人类的发展活动必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生的发展道路。对自然的伤害最终会伤及人类自身。当人类友好保护自然时，自然的回报是慷慨的；当人类粗暴掠夺自然时，自然的惩罚是无情的。2.“生命共同体”将自然看作一个有机生命躯体，接续和发展的是中国传统文化“天人合一”的自然观。其核心是视人与自然为一个生命共同体和道德共同体，以实现人与自然的和谐为最高理想。在中国古代哲学家眼里，宇宙是大天地，人是小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。自然不仅是一个客观的物质世界，也是一个万物生生不息的生命世界。这个过程的运行虽然也受到严格的规律或法则的约束，但呈现出一幅生机盎然的图景。3.人与自然是生命共同体这一理念追求的是“遵循规律，科学规划，因地制宜，统筹兼顾”的科学治理精神，生态环境保护和经济发展不是矛盾对立，而是辩证统一的关系。不应破坏生态“竭泽而渔”，也不应舍弃经济“缘木求鱼”。应统筹推进人与自然共生关系，统筹推进经济社会发展和生态文明建设，让绿水青山源源不断创造综合效益。保护生态环境，就是保护自然价值和增值自然资本，就是保护经济社会发展的潜力和后劲。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。传统哲学强调天地“生生”的特质：(1)老子认为：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(2)《易传》称：“天地之大德曰生”“日新之谓盛德，生生之谓易。”(3)周敦颐说：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”(4)程颢指出：“生生之谓易，是天之所以为道也，天只是以生为道。”(5)王夫之强调“天地之化日新”，(6)戴震认为“一阴一阳，其生生乎？”气候危机正影响着地球上的每一个人：(1)2021年政府间气候变化专门委员会发布的第六次评估报告指出，过去的50年平均气温为近两千年来最高，人类生存发展面临严峻挑战。(2)欧洲的极端干旱、巴基斯坦的洪水、美国的极端高温和暴雨，南极和北极的冰川加速融化……诸多现象表明，各国应秉持“共同体”理念，共谋全球生态文明建设。联合国数据显示，全球3/4的陆地环境和2/3的海洋环境因人类行为发生巨大变化，约100万个物种面临灭绝威胁。新春，中国各地秉承人与自然和谐共生理念，筑牢生态安全屏障：(1)云南推进“长江大保护”，保护澜沧江流域水生态；(2)海南开展红树林生态修复，推进热带雨林国家公园建设；(3)天津打造河流环抱、湿地围城的良好生态格局。

三、绿水青山就是金山银山1.在实践中，我们对绿水青山和金山银山之间关系的认识经过了三个阶段。第一个阶段是用绿水青山去换金山银山，一味索取资源。第二个阶段是既要金山银山，也要保住绿水青山，这时候经济发展与资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显。第三个阶段是认识到绿水青山可以源源不断地带来金山银山，绿水青山本身就是金山银山，我们种的常青树就是摇钱树，生态优势变成经济优势，形成了一种浑然一体、和谐统一的关系，这一阶段是一种更高的境界。这三个阶段，是经济增长方式转变的过程，是发展观念不断进步的过程，也是人与自然关系不断调整、趋向和谐的过程。2.人不负青山，青山定不负人。良好生态本身蕴含着无穷的经济价值，能够源源不断创造综合效益，实现经济社会可持续发展。牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，把绿水青山建得更美，把金山银山做得更大，我们就一定能走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。3.中国坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路，促进经济社会发展全面绿色转型，建设人与自然和谐共生的现代化，创造了举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹。绿色成为新时代中国的鲜明底色，绿色发展成为中国式现代化的显著特征，广袤中华大地天更蓝、山更绿、水更清，人民享有更多、更普惠、更可持续的绿色福祉。4.坚持人与自然和谐共生，必须真正认识到：保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。一竿翠竹撑起一县经济，一片叶子富了一方百姓，一颗果子撑起一片产业……多地的积极探索证明，守绿换金、添绿增金、点绿成金、借绿生金，是可以做到的。我们要坚定不移保护绿水青山这个“金饭碗”，利用自然优势发展特色产业，因地制宜壮大“美丽经济”，让良好生态环境成为人民生活的增长点。湖南壶瓶山当地依托“湖南屋脊”的生态优势，擦亮“生态壶瓶”金字招牌，大力发展生态旅游，还形成了有机茶、林下经济等支柱产业，仅茶叶年产值就达到9800多万元。贵州乌江边的新仁县化屋村曾大面积开荒向山要粮，养鱼捕鱼向水要经济，最后“山秃水臭”，乌江一度变“污江”。十八大以来，化屋村一方面加快生态修复，一方面依靠国家扶贫政策补基础设施短板，大力发展旅游、苗绣产业，成功走出了一条富有发展特色的乡村振兴之路。2019年，深圳先行探索了绿色GDP指标——“效益深圳”指数。这一指数将经济效益、社会效益、生态效益和人的发展等方面综合起来考虑，强化了民生色彩。北京冬奥会给世界留下了深刻的绿色印象：(1)开幕式上以“微火”取代熊熊大火；(2)首钢工业遗产化身“雪飞天”；(3)三大赛区26座场馆实现100%绿色供电；(4)国家速滑馆“冰丝带”成为全球首座采用二氧化碳跨临界直冷制冰系统的大道速滑馆。

1.“孤举者难起，众行者易趋。”人类面临的所有全球性问题，任何一国想单打独斗都无法解决，必须开展全球行动、全球应对、全球合作。只有尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一，才能守护好这颗蓝色星球。——人民日报《共建地球生命共同体》2.人类实践活动给自然打上深深的烙印，人与自然共同组成一个高度复杂的“复合生态系统”。在这一系统中，人是主体性的方面，也是决定性的方面。“人不负青山，青山定不负人。”从哲学世界观方法论高度，深刻阐明了如何正确把握实践主体与客体的辩证统一关系，求解人与自然关系的和谐之道。在今天这样一个充满挑战，也充满希望的时代，面向未来，国际社会应携手同行，共建地球生命共同体，开启人类高质量发展新征程。——人民网《携手共建地球生命共同体的中国方案》

“人与自然和谐共生”主题征文山水有灵，草木有情你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。—题记当悠长的鸡啼划破天空，滨江大道的杨柳舒展着腰肢；当清晨的曙光呈现出优美的波长，长江的浪花散发出琥珀色的光晕；当太阳的侧脸升上地平线，广济大地上的生灵熠熠生辉。在斑斓的自然界，万物霜天竟自由，各美其美，美美与共。我是横岗山头的一缕雾，欣赏着那叠嶂凝岚松郁郁，断云出岫雨菲菲的美景。我听着古寺沉厚悠长的钟声，穿梭在山林里。我来到苍郁的松林之中，数着它们一圈又一圈的古老的年轮，听着他们“沙沙”的私语，看着微风吹起松叶，泛起绿色的涟漪。我看到守林人用手抚摸着这些古老的松树，眼中露出一种热爱，一种惊叹，一种敬畏。这是人类生来就刻入骨髓中的，与大自然独特的联系，这种联系是永远无法割断的，人与大自然相依相存，共生共荣。我望着守林人佝偻的身影，那一瞬间，我甚至觉得他是在麦加朝圣，那满脸的崇敬甚至渗透到皮肤的每一道皱纹，在阳光的照耀下十分晃眼……我奔向山腰淙淙的溪水，他正奏着“丁丁咚咚”的欢快的乐曲。远处有一行身影走过来，越来越近，越来越近，那是一家人。孩子们蹦着跳着，把手伸进溪水里，感受着生命的脉搏。他们天真的脸上呈现出无邪的笑容，用稚嫩的童音叫着父母，他们一起观察着潺潺的溪水，笑声雨水声混成一片，阳光将他们的影子拉得很长，很长。正午渐渐到了，我凝望着这保持自然本真的横岗山，在微笑中渐渐消散。我是武山湖里的一滴水，注视着那青螺叠影沉龙邸，皓月生辉曳画栏的风情。我闭着眼，听着武中学子们朗朗的读书声，连湖里的鱼虾都停住了脚步，侧耳倾听。我潜入湖底，和湖里的生物打着招呼，与他们交谈。是啊！这湖水是如此纯明，让过往的人们都驻足而望。我从行人们的口中得知，那百米港的岸边建成了一个生态公园，阳春三月的时候，樱花开的烂漫，让人移不开眼。我感叹着，这广济的人民是多么的热爱大自然啊，市政府以坚定的决心和雷霆万钧之力打造出那么美的生态武穴，我对人类的觉醒感到如此的欣慰。武穴的政府和人们开着生态的船，驶向那么遥远的未来和远方，而那未来和远方，一定是如此的光明！我甚至能看到，那未来的广济，就是荆楚大地上一颗璀璨的明珠，那里绿树成荫，草木清华。我是油菜花田里的一株油菜花，凝望着那一片凌寒冒雪几经霜，一沐春风万顷黄的盛景。我在风中不住地舞动，探着头，望着远山的塔，天空中的云，和嗡嗡飞翔着的欢乐的蜜蜂。目光所至，都是一片金黄的油菜花浪。我看到那些城市的人们，不知道跑了多少里，到这里来，只是为了缓解心中的郁闷。我看到，当他们目光所至之处，一片金黄色的花浪时，