外婆的手纹阅读答案

【篇一：《外婆的手纹》】主备人：朱玉金教学目标：品读课文中的重点语句及细节描写，体会“我”对外婆的深厚感情。引领学生走进外婆丰富的内心世界，感受外婆在苦难生活中追求真善美的可贵品质，进而思考和体会外婆的人生态度。教学重点：品读文中的重点语句及细节描写，体会“我”对外婆的深厚感情。教学难点：理解外婆的人生态度，以及她在苦难岁月中的孤寂、悲苦心情。教学过程：一、导入课文听歌曲《外婆的澎湖湾》，创设情境，体会歌曲中蕴含的祖孙情。由此引入《外婆的手纹》。二、解题释义“手纹”的意思本应是手掌上的纹路，请同学们朗读全文，思考：外婆的“手纹”在文中指什么？（预设答案：外婆缝制的衣物）三、初识人物默读1——10小节思考：在作者眼中，外婆做针线活究竟有什么与众不同的地方？找出并圈画出相关的语句。预设答案：第一节“外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。”外婆的女红出众。第二节“外婆做的衣服不仅合身，而且好看。”外婆做的衣服不但有实用价值，还有审美价值。第三节“外婆说，人在找一件适的衣服，衣服也在找那个合适它的人。”外婆对衣服有自己的审美观，朴素而富有哲理。第四节“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。”外婆能够把做衣服和做人联系在一起思考，对待生活有自己的见解。第五节“外婆做衣服时那么耐心细致，从量到裁到缝，她好像都在用心体会布的心情。”在外婆的眼中，布是有生命的，她对待布都是有感情的。第六节“先洗手，穿得整整齐齐，身子坐端正。坐在光线敞亮的地方。神情朴素、虔诚。”外婆做衣服时极其认真的态度。第七节“外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。”外婆在“打着补丁”的艰难岁月里，依然坚持着乐观的生活态度和对朴素美的追求。第十节“外婆的艺术灵感来自她的内心，也来自大自然。”外婆对大自然的观察和感悟，使她获得了艺术灵感。教师小结：正因为外婆有着她独特的审美、准则、情感、态度和灵感，才从平凡的生活中发现大自然的美，从而创造出艺术美，也成就了外婆与众不同的针线手艺。四、体验情感请一位同学朗读11——13小节，其他同学思考：哪些语句可以体现外婆的手艺好？（预设答案：鞋垫上绣着??枕套上绣着??）怎样理解“贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情”？（预设答案：外婆将对儿孙的感情、深爱绣入绣品，融化在绣品，儿孙们穿在身上，就能重温外婆的爱，感到和外婆心贴心，外婆永远呵护着儿孙。）过渡：外婆的绣品中浸透着外婆对我的爱，我又是如何对待外婆的手纹的？五、理解主旨1.朗读14—19自然段，同学们思考“我”是如何对待外婆的手纹的？（预设答案：保存着外婆的手纹；让妻子临摹；自己动手，亲手复制）2.提问：我为什么要保存、复制外婆的针钱活？（预设答案：非常珍惜“文物”，怀念外婆和她可贵的人生态度）讨论：第16小节写道“我”复制“文物”的时候陷入了外婆可能有的那种心境，这是一种怎样的心境？结合前文找一找哪些地方体现出了外婆的这种心境？（预设答案：在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。从外婆将布当作朋友来看待和关心爱护儿孙看到外婆的仁慈，从她在补丁岁月里的乐观看到她的安详，从她观察和感受大自然看到她的宁静。）六、讨论外婆用她那精巧的手艺，在平凡甚至困苦的生活中，缝补着生活关爱着儿孙，书写着她的美丽人生??那文中题目改成“外婆的手艺”好不好？明确：“外婆的手艺”仅仅指外婆的针线活做得好，而“外婆的手纹”则不仅写外婆的手艺好，而且还赞美了外婆做人态度（及其认真）以及对生活的态度（在艰难的生活中不懈地追求真善美）以及她对后辈的爱，更能突出主旨。“我”的妻子女儿一致认为外婆的手艺已经过时了，你怎么看？外婆的手艺没过时。一方面，在当今社会，像外婆那样的手艺虽然不能被大量复制，但却保留了传统的民间工艺流程，是中华文明不可或缺的一部分；另一方面，外婆的爱心和精神还值得我们好好学习。七、总结这是一篇优美的回忆性散文。文章以优美的语言回忆了外婆的针线活手艺，表现了外婆在艰难的生活中坚韧、刚强而且依然坚持不懈追求真善美的品质。在作者的讲述中，我们不仅欣赏了外婆缝制的衣物，更难忘她对儿女的情感和对待人生的态度，我期待着我们每个人在平凡的生活中认真地对待着自己的生活，善待身边的一切，创造出属于自己的美丽人生。九、布置作业完成课后练习【篇二：第23课《外婆的手纹》好题精炼】txt＞班级姓名学号成绩一、课文解读外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性，不过，乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是简单的说法，其实要得到这个评价，是很不容易的。③外婆说，人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。她认为，一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人,都要下点功夫。无论做衣或做人，心里都要有一个“样式”，才能做好。布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动充满着期待，或许还有几分胆怯和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，布的名誉和尊严就毁了，那时，布也许是很伤心的。记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己的衣服穿得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在院场里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚，而且有几分庄严。在我的童年，穿新衣是盛大的节日，只有在春节、生日的时候，才有可能穿一件新衣。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。心目中的“样式”缝补着生活。除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、启裙都有外婆绣的各种图案。外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和各种鸟儿飞过头顶，它们的叫声和影子落在外婆的心上和手上，外婆就顺手用针线把它们临摹下来。外婆常常凝视着天空的云朵出神，她手中的针线一动不动，布，安静地在一旁等待着。忽然会有一声鸟叫或别的什么声音，外婆如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就重现在她的手中。读过中学的舅舅说过，你外婆的手艺是从天上学来的。11那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说，外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。外婆说，孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。外婆密密的手纹，是她密密的心情。直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。那是我的私人文物。我保存着它们，保存着外婆的手纹。遗憾的是，由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，真如文物那样脆弱易碎。只是那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声，两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处，几丛欲开未开的水仙，仍是欲开未开，就那样停在外婆的呼吸里，外婆，就这样把一种花保存在季节之外。我让妻子学着用针线把它们临摹下来，仿做几双，一双留下作为家庭文物，还有的让女儿用。可是我的妻子从来没用过针线，而且家里多年来就没有了针线。妻子说，商店里多的是鞋垫，电脑画图也很好看。现在，谁还动手做这种活。这早已是过时的手艺了。女儿在一旁附和：早已过时了。我买回针线，我要亲手“复制”我们的文物。我把图案临摹在布上。然后，我一针一线地绣起来。我静下来，沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲苦的，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。我一针一线临摹着外婆的手纹外婆的心境。泉，淙淙地涌出来。鱼，轻轻地游过来。水仙，欲开未开着，含着永远的期待。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。注定要失传吗？这手艺，这手纹。18我看见天空上，永不会失传的云朵和月光。19我看见水里的鱼游过来，水仙欲开未开。201、从选文看，人们说外婆的“手艺好”是因为2、外婆做针线活时，衣着是：，地点是：神情 ；这表明外婆3、 文章第④节说“做衣如同做人，要下点功夫，心里要有个‘样式'”。这里的“样式”是指。这里作者把做衣同做人相比，作用是。4、 文章第⑤节，划线句中，“布的心情”是指说外婆“在用心体会布的心情”是因为5、文章第⑦节“我”童年时穿打布丁的衣服不感到委屈的原因是：这从另一个侧面显示了外婆：6、如何理解文中第⑧节“外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的‘样式'缝补着生活”？7、引文第11节“你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴”一句的表达作用是：8、引文第13节“贴紧我身体的，是外婆密密的心情。”一句的深刻含义是：这一段在结构上的作用是9、引文第16节划线句不仅表达了作者，也暗示外婆的一生10、如何理解文章最后一段划线句“永不失传的手上的温度”11、文章最后一段的作用是：二、课外说明文生物的过冬周建人①冬天是生活最困难的时候，许多小动物，未到冰冷的时候已经死去了，只留下它们的卵、幼虫或蛹去过冬：树干里面常常潜伏着甲虫的幼虫，树干上面常常缀着雀瓮蛾的硬茧，有时枝上更挂着“袋皮虫”的丝袋，里面藏着睡着的小生命。它们潜伏着，和寒冷抵抗着，待和暖的春风吹来时，再出来活动。②较高等的生物，抵抗寒冷的力量也较强，然而在冷血的动物里，这种力量往往是不够的。蛙和龟蛇等，冬天躲在泥土里，像睡着的样子，所以叫“冬眠”。水中的温度的变化比陆上小，水中的鱼不大怕冬天，那是应该的，然而像鲤鱼这等鱼，冷时也藏身在河底的泥土里，别的鱼想起来也大都是这样的。古人还说“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。闻说有一个农村的小孩便曾批评过：这诗不好，因为不确切。温血的动物抵抗寒冷的力量则强多了。许多走兽和飞鸟，冬季到来时，换上厚密的“冬毛”，虽在冬天，还能够自由行动。但是地面被雪封锁着，它们也不免闹饥荒。鸟类本来是很机警的，不容易“上弶”①。但遇到积雪略厚，便用了很简单的方法就可以弶到多种鸟。浙江江苏等山上还有麂，平时住在山林深处是很安全的，遇到积雪满了山谷时，它便出来找寻食物吃。这时候山里人便去打麂，大家便有麂肉吃。闻说生活在大草地上的野马，平时生活很舒服：它跑得快，强壮的雄马也颇能斗，能把小形的食肉兽一脚踢到，近它不得。但是到了地面结冰时，它的踢虽硬，也不能踏碎冰块，就会很多的饿死。⑤不过话虽如此，事实上却不尽然，不少的人，冬天确实在受冻。对于这种事情，解释有三：一说是由于命生的苦；一说是由于个人的不争气；反一说是由于社会制度的不良。哪一说对，是不难想到的。我写到这里，忽然记起从前莎士比亚借了哈姆雷特说出来的话凯撒皇帝②，死了化为粘土，可以补洞，挡住寒冷；啊，那使世界森严过的泥土；可以修墙，逐出冬天的风！⑥这话和本文本没有什么关系，将来经过人们的努力，建设起更好的社会时，想必用不着到了冬天拿这种泥土来填塞墙洞了，不过想到了就把它写在这里而已。（《中学生》，1935年第51期）注：①弶：方言，捕捉老鼠、雀鸟等的工具。②凯撒皇帝：是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家，集大权于一身，实行独裁统治。2、 第②段中一个农村小孩批评“这诗不好，因为不确切”的原因是。（3分）3、 第③段主要运用的说明方法。其作用是。（3分）4、 本文运用说明顺序。各种动物过冬的方式分别是：（10分）（1）。（2）。5、对第⑤段内容与作用理解不正确的一项是（）（3分）a■引用莎士比亚的诗意在唤醒人们建设更好的社会。b・承接第④段，指出人类不少人冬天受冻是因为社会制度不良。c・表现了作者对当时不少人冬天受冻的同情之情。d■在第④段的基础上进一步说明最能和寒冷抗争的是人类。篇三：外婆的手纹教案】class=txt>1、品读课文中的重点语句及细节描写。2、 引领学生走进外婆丰富的内心世界，感受外婆在苦难生活中追求真善美的可贵品质，进而思考和体会外婆的人生态度。3、 体会“我”对外婆的深厚感情。教学重点：1、 品读文中的重点语句及细节描写。2、 理解外婆的人生态度，以及她在苦难岁月中的孤寂、悲苦心情。教学难点：理解外婆的人生态度，以及她在苦难岁月中的孤寂、悲苦心情。教学过程：一、导入课文1、每个人的心灵深处都有一份回忆，或许是孩童时代的愉快片断或许是金榜题名的欣喜若狂，或许是家庭生活的和谐美满，或许是对已逝亲人的悠长怀念、、、、、、今天，让我们跟随当代作家李汉荣，和他一起翻开那过去的日历，追忆他外婆的手纹。让我们翻开回忆性散文《外婆的手纹》。二、解题释义“手纹”的意思本应是手掌上的纹路，请同学们朗读全文，思考：外婆的“手纹”在文中指什么？（预设答案：外婆缝制的衣物）三、走进人物请同学们默读1——10小节，思考：外婆做针线活究竟有什么与众不同的地方？找出并圈画出相关的语句。学生自由回答，顺序不限，老师做引导分析。（预设答案：1、第一节“外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。”外婆的女工出众。2、第二节“外婆做的衣服不仅合身，而且好看。”——外婆做的衣服不但有实用价值，还有审美价值。3、第三节“外婆说，人在找一件适的衣服，衣服也在找那个合适它的人。”——外婆对衣服有自己的审美观，朴素而富有哲理。4、第四节“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。”外婆能够把做衣服和做人联系在一起思考，对待生活有自己的见解。5、第五节“外婆做衣服时那么耐心细致，从量到裁到缝，她好像都在用心体会布的心情。”在外婆的眼中，布是有生命的，她对待布都是有感情的。6、第六节“先洗手，穿得整整齐齐，身子坐端正。坐在光线敞亮的地方。神情朴素、虔诚。”外婆做衣服时极其认真的态度。7、第七节“外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。”——外婆在“打着补丁”的艰难岁月里，依然坚持着乐观的生活态度和对朴素美的追求。8、第十节“外婆的艺术灵感来自她的内心，也来自大自然。”——外婆对大自然的观察和感悟，使她获得了艺术灵感。）教师小结：正因为外婆有着她独特的审美、准则、情感、态度和灵感，才从平凡的生活中发现大自然的美，从而创造出艺术美。（过渡：外婆的针钱活到底有多美呢？）四、体验情感1、请一位同学朗读11——13小节，大家找一找外婆缝制的物品具体是什么样子的？（预设答案：鞋垫上绣着??枕套上绣着??）继续追问：那么这些图案有什么具体含义呢？（预设答案：冬天??夏天??）2、请大家思考：怎样理解“贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情”？（预设答案：外婆将对儿孙的感情、深爱绣入绣品，