浅谈边缘化审美对现代服装的影响 美术设计专业

浅谈边缘化审美对现代服装的影响摘要当今社会正处于物质发达精神文化蓬勃发展的时期，人民生活物质条件改善引起人们对精神文化生活的需求开始增加，。社会思潮开始从集体化、群体主义变为提倡自我表达、注重体现个人独特性。人们会借助一些物质载体来表达自己的精神追求，在服装方面人们开始更倾向于购入风格化的独特款式服装，人们对于小众服装消费需求的增加，使一些曾在边缘的特立独行的小众品牌也逐渐占领更多的服装市场。本文从边缘化审美的视角浅谈边缘化审美对现代服装的影响，从边缘化这两句很啰嗦审美与现代服装的联系——小众服饰品牌的角度侧面论证边缘化审美取向的发展对现代服装的影响。本文将利用文献研究法、信息研究法重点分析边缘化审美与小众服饰品牌的联系以及小众品牌的现状、优势劣势以及收到消费需求影响。重复。这种现象经济发达生存需求满足的现在人们开始追求精神文化生活，主流思想意识从曾经的集体化变为强调个人独特性，社会思想的变化改变了传统单一主流审美垄断市场的现象，曾在边缘化的审美取向受到更多关注，逐渐多元化的审美取向为人们的自我个性探索提供了更多的风格，没看懂由此影响到了一些新生代消费者对个性服装的消费需求。经济发达物质生活的满足提供了小众服装品牌兴起的物质土壤，消费者审美取向的变化提供了了小众服装设计品牌崛起的方向好突兀，边缘化审美为小众服装品牌的设计风格注入灵魂。这两句很啰嗦重复。这种现象没看懂好突兀关键词：边缘化审美；小众审美；小众品牌；现代服装AStudyontheInfluenceofMarginalizedAestheticsonModernClothing.ABSTRACTNowadays,intheeconomicallydevelopedstablesociety,theimprovementofmaterialconditionshasledtoanincreaseinthedemandforspiritualandculturallife.Modernclothing,asamanifestationofsocialspiritualaesthetics,nowcarriesmoreexpectationsfrompeople.Socialthoughtsonclothingstarttotransformfromcollectivizationandgroupismtoself-expressionandindividuality.Someuniquenichebrandsthathavebeenontheedgeofthemarkethavegraduallyoccupiedmoreclothingmarkets.Thispaperexplorestheimpactofmarginalizedaestheticsonmodernclothingfromtheperspectiveofmarginalizedaesthetics.Itmainlydiscussesthestatusquo,strengthsandweaknesses,anddevelopmentofnicheclothingbrandsbasedontheconnectionbetweenmarginalizedaestheticsandmodernclothingandanalysisofnicheclothingbrands,withaviewtodemonstratetheinfluenceofthedevelopmentofmarginalizedaestheticsonmodernclothing.Theliteratureresearchmethodandtheinformationresearchmethodareadoptedtoanalyzetherelationshipbetweenmarginalizedaestheticsandnicheclothingbrands,aswellasthestatusquo,advantagesanddisadvantagesofnichebrandsandtheimpactofmarginalizedaestheticsonconsumerdemand.Prosperouseconomyhassatisfiedthelivingneedsofpeople,sotheyarenowbeginningtopursuespiritualandculturallife.Themainstreamideologyhaschangedfromthepreviouscollectivizationtoemphasisonindividualuniqueness.Thetransformationinsocialthoughthaschangedthephenomenonthattraditionalsinglemainstreamaestheticsmonopolizestheclothingmarket.Thepreviousmarginalizedaestheticshasreceivedmoreattention.Thethrivingmarginalizedaestheticswhichprovidesconsumergroupswithmorepossibilitiesofself-styleexploration,affectstheconsumptiondemandofsomenew-generationconsumersforclothing.Satisfactionofmateriallifeinaneconomicdevelopedsocietyprovidesthematerialsoilfortheriseofnicheclothingbrands,andthechangeofconsumers’aestheticsprovidesthedirectionfortheriseofnichefashiondesignbrands.AStudyontheInfluenceofMarginalizedAestheticsonModernClothing.Keywords:MarginalizedAesthetics,nicheAesthetics，nicheclothingbrands,,ModernClothing

目录TOC\o"1-3"\h\u309311前言 前言1.1研究背景今社会经济蓬勃发展，国内外文化融合交融，社会思想不断进步，社会思潮开始从集体化、群体主义变为提倡自我表达、注重体现个人独特性。但是现下社会大众文化的主体环境下充斥着绑架审美这个现象，主流审美过于单一并且狭隘缺少包容性进化性，这种文化环境是无法满足大众日益剧增的精神需求的。曾经社会对于非传统工业审美的排斥随着社会思想进步逐渐减弱，于是一直处于边缘化的一些小众审美取向逐渐开始走入大众视野。句号太多，重新整理一下现如今人民物质生活稳定，对于曾经的物质生存需求转变为精神文化生活层次的需求，现代服装是人们表达自己对精神文化需求的物质载体，于是人们对于衣着表现有了更细致的要求。这不是前言的内容吗？不要重复多元化的文化审美开始进行碰撞。除了传统商场百货品牌和奢侈大牌之外，一些曾在边缘的特立独行的小众品牌也逐渐占领更多的市场。句号太多，重新整理一下这不是前言的内容吗？不要重复1.2研究目的和意义本文的研究目的从曾被主流排挤在边缘的审美角度浅谈审美变化对于现代服装的影响删除，主要从逐渐在主流服装市场上崭露头角的小众服饰品牌角度谈论边缘化审美对现代服装的影响。本文将阐释边缘化审美的定义及其存在姿态还有发展。以当代小众服装品牌作为边缘化审美在现代服饰的体现论述，分析小众服装品牌崛起与发展来重复太多了看边缘化审美对于现代服装的影响。删除重复太多了从而本文的研究意义是传统主流单一服装市场已经无法满足于当下中国差异巨大的消费群体的着装要求。传统的单一爆款均码占领服装市场主体已经开始无法满足消费者越发多元化的消费需求，这意味着消费者的审美取向开始转变由此影响到了消费需求，需求决定市场。我们就审美变化对现代服装的影响进行讨论。1.3研究方法1.本文利用了文献研究法，在中国知网上查阅相关文献资料。2.本文利用了思维方法对边缘化审美这个概念抽象概括，分析边缘化审美与小众品牌的联系，以及边缘化审美给小众品牌创造的风格选择。3.本文利用信息研究法寻找了关于新生代消费者对于小众品牌的选择程度。4.本文利用了个案研究法，研究了小众服饰品牌川久保玲CommedesGarçons的设计风格。

2社会环境下的边缘化审美2.1边缘化的定义边缘化是指向人或事物发展主流的反方向移动、变化。边缘化其实是一个比较抽象的说法，也就是人或者事物处于非中心，非主流的状态，或者说被主流（主流社会、主流人群、主流意识形态、主流文化、主流经济等）所排斥，所不包容的状态。简单地解释也就是人或者事物从中心和主流逐渐被移除而走向非中心、非主流，从而边缘化。甚至连说话用的词句我们都可以分为主流话语和边缘话语。准确说这个人或者这件事事物就是不入主流，没有号召力没有影响力没有权威力，容易被忽视被冷落的，可以被称之为是边缘化的。例如“独木不成林”“一花独放不是春”缺少主语，从古至今看来个体游离在主体之外的发展都不是被看好的。但是边缘化其实不是一个静止不变的固定概念，曾经是在社会中占主流地位的事物可能会因为外界其他因素而排解从而边缘化，由此曾占边缘地位的事物逐渐开始往主流转变。缺少主语2.2边缘化审美的阐释2.2.1边缘化审美的产生车尔尼雪夫斯基说：“一切美的事物都不能脱离人类社会生活。”当代主流审美文化的生产者面对的是整个社会来计算的数目庞大的受众,依赖可以大量复制、广泛即时传播、强制受众接受的大众传媒便成了他们最为有效的策略。传播媒介代表主要是电视、手机、广告、互联网以及传统的报纸、杂志、广播等...[1]由此可以看出，？？加上是否合适由此可以看出资本生产者通过这个传播媒介宣传的审美文化变成了当代主流审美文化。生活本是丰富多态的，而现今的大众传媒宣扬单一主流审美已经脱离于当下中国差异巨大的大多数人的实际生活。在传统单一审美充斥着整个社会大环境，现代审美文化出现了绑架审美现象。而不被绑架的非传统审美在这个单一审美的绑架下意味着一个可能性，即一种回归生活发现多样的实在的本质美的可能性。由此可以看出，？？加上是否合适现代审美是以反思的态度来体验现代生活,是审美现代性自身矛盾发展的产物。现代审美发展受到社会现代性的制约,它必然在社会结构中处于边缘化地位。，与之相对应非标准主流审美取向的，游离在主流媒体宣传之外的小众审美取向就是边缘化审美。作为被建构的一个独立概念,边缘化审美逐渐成为各个社会和文化实体中普遍开始注意的新生概念。边缘化审美是被主流审美束缚而导致审美疲劳的人们在思维解放过程中开始求新求异的在思维审美边缘形成的产物。2.2.2边缘化审美的特征及其存在姿态当代审美中的主流审美是有绑架意味的，被主流审美排挤的边缘化审美体现出了两种不同的特性。一是差异性，边缘化审美体现了一种差异性的价值追求，它追求的一种主流之外的有差异性的审美价值,它显示出与主流宣扬审美不同的具有反差的美学特征。二是反叛性，边缘化审美反叛主流审美要求的从众性与统一性。差异性与反叛性是现代审美中主流与边缘之间矛盾的必然产物。科技进步实现网络发达信息高速交互的现今，社会弥漫着盲从潮流的氛围，大众对于美的认知都按照杂志封面广告代言里的美来划分标准。现在的审美导向中，社交媒体成为制定审美标准的手段和工具。然而审美并不能被完全规则化洗脑化。因为人作为个体本来就存在个体差异这个事实，而个人审美有异于其他个体审美，审美本身就存在对差异性因素的追求。主流审美追求标准化而抹平差异性，边缘化审美则是追求不同个体拥有的差异性。从差异性的角度而不从同一性的角度来看，现代审美就是一种差异因素的共存。边缘化审美的崭露头角其实也可以说是呈现了审美发展在追求差异性因素。边缘化审美不仅仅是审美差异的问题，它在总体上还表现出了对现代社会主流审美绑架大众审美现象的反叛。独立特行的个性总是对随波逐流的共性的一种威胁。当前的主流审美借助社会媒体的力量实现了对大众审美一定意义上的洗脑化。也可以说边缘化审美反叛的是社交媒体主导的现代社会主流绑架审美。它对主流审美的反叛其实也是现代审美经受了主流单一审美的洗脑后的休憩；或者我们可以说是一种解开主流审美束缚的一个突破口。2.2.3边缘化审美的受众群体边缘化审美就是反主流的审美亚文化，它具有探索性、先锋性、独特性。边缘化审美的受众群体主要是新生代90后00后这些接受了新的个人独立思想浪潮的青年群体，他们的出生就处于时代文化更新换代，他们对于新鲜事物的接受能力更好更快。这批新生代从小接受的思想文化都是信息交互后的新思想，他们对事物有更多的新奇思考，他们更倾向于能体现自我的审美取向，不甘于大众化。2.3边缘化审美的发展回顾社会心理发展演变的过程，人类社会生活内容和方式的变化、生产和科学技术的发展、人本主义和个性思想的解放，都与社会心理变化息息相关。现代社会心理直接反映着现代现实生活，与当代人们的价值观有很大关联，它最能直接反映现代人们的生活方式和生存态度的变迁，现代社会心理在审美领域的体现出了当代审美文化。句号太多，后半句也不算完整的一句话句号太多，后半句也不算完整的一句话社交媒体其实是作为一种综合的艺术形式存在于现在,并且成为社会精神文化交流中不可或缺的一环。它最大的特征就是其特有的审美意识反映。现在大部分的社交媒体所宣传的“时尚”理念牵引着主流审美，事实上这种“流行”理念属于生产者想传播的狭义的审美范畴。在现代社会中，现代审美不是独自行使价值判断的，它要通过媒体手段、商业公司、博物馆来认定与传播审美价值。不为人所知的审美概念只会消失在抽象的观念中。当代审美文化的形成离不开现实社会环境，审美活动应和社会心理的变迁，社会心理的变化同时影响审美文化，审美文化的取向是影响市场审美的重要因素之一，意味着市场也会跟着新的审美导向进行变化，生产者会跟随这种变化去改变生产方向。社会心理变化导致资本生产导向变化，现代社会心理的变化趋势是追求个人的个性发展及其个性展现。就让社会媒体网络媒介开始宣传多元化的审美取向。现代审美的趋势是从主流单一审美往多元化审美方向发展，曾是边缘化的小众审美取向开始逐渐在各个方面崭露头角，当边缘化审美逐渐开始“去边缘化”道路，走上大众视野与主流审美相辅相成。曾经的单一主流审美对于大众审美的绑架将逐渐瓦解。2.4从女性视角看边缘化审美的变化2.4.1外貌形态以对时装模特的审美的变化角度来看，模特身材随着时代审美的变化从骨瘦如柴往健康体型转变。20世纪60年代以崔姬（Twiggy）为代表的骨瘦如柴的审美取向影响了时装模特界，那种骨瘦嶙峋、没有曲线的，近似小男孩的身材在当时在当时受到了推崇。大量的模特为了接到更多的工作选择节食进行瘦身，甚至很多模特患上了厌食症、抑郁症，健康体型的模特并不被业界主流审美接受。到了20世纪80年代，萧条经济缓和，人们的生活质量提高了对于审美的要求开始不断扩大细分。辛迪·克劳馥的出现冲击了以骨瘦如柴为美的时装模特界，业内审美开始逐渐欣赏健康自然的活力美。两种都是以标准美人的出现，改变当时时装模特界的审美取向。对于肥胖大码或者非典型美人而言，依旧没有生存空间。随着社会整体审美细化，大码模特与特异面孔的模特也能拥有在时装模特界的生存空间。主流社交媒体开始对一些特异面孔的模特加以肯定。曾经被意味是“丑”的审美，如今现代审美受众具有了更大包容性。Vogueworld开始肯定了多元化的女性面孔美在当时图一VOGUEWORLD在instergram的推送2.4.2服饰穿着社会服装系统中的两性界限逐渐模糊，女装的样式开始体现出追求男性风格美的趋向。上世纪后半期一个重要的社会心理文化现象，女装造型中性化的趋势不仅反映了人们的审美标准和时尚潮流的变化，更是女性自由表现个性、气质、文化、修养的社会服饰行为，并以简约利落的造形满足在社会竞争中的自信。古代社会审美中的女性服饰不仅被要求不能展现体态美，还被要求去迎合男性喜好。到了清末民初，一系列陋习被废除，女性的身体得到解放，结合满足的服饰开始出现了不同于主流封建审美的改良服饰——旗袍。旗袍的出现证明了当时社会审美已经开始渐渐承认女性的曲线美自然美。到了近代，女性的自我意识不断加强，不选择服装市场上的典型女性服饰，而选择抹杀了性别差异的中性服饰，与其说为了引人注目而进行的标新立异，也有展现男女平等的执着在里面。

3现代服装的边缘化审美的体现3.1边缘化审美与小众服饰品牌的联系社会媒体开始宣传多元化的审美取向，追求个人的自我展现以及强调自我独特性。审美文化的取向变化影响市场需求。现代审美的趋势是从主流单一审美往多元化审美方向发展。小众是非大众化的，具有非主流、突出个人审美的特征。边缘化审美拥有明显的小众性，体现在两点一是不能被主流审美认可的群体，二是其拥有的风格以及设计概念是超越社会风俗和大众主流标准审美的。其次衣着服饰作为社会审美标准的表现，随着物质生活的丰富，人的着装审美追求也从单纯的从众爆款向强调个人独特性的风格化转变。小众设计的出现，是消费者在服装方面追求区别于大众的个性化符号的体现。小众服饰的消费主体主要是新时代的年轻人，他们从小接受新的思潮，服饰风格更倾向于能表达个人独特性的服装。当国内市场无法满足他们的需求，就会向国外服装市场寻求新款。由此买手这个新兴的职业就出现了。买手店、电商平台的发展，更有设计感的更独立的服饰品牌也引入了国内服饰市场。人们的穿衣摆脱了传统的本地服装市场的限制，使个人在穿衣选择方面拥有了更广阔的范围。3.2小众设计服饰品牌的现状3.2.1发展现状发展互联网和移动互联网的普及不断驱动着市场的持续革命，便逐渐形成了当今的“后网络时代”，其基本特征是规模经济退位、深度经济当潮——两头大、中间小的市场格局已经形成，中间市场陷落，小众消费崛起。整个现代服装的消费需求与服装市场变化就不能完全独立于消费者的审美差异而存在。随着精神文化需求增加，消费者的消费需求逐渐细化，传统服装经营理念已经无法满足多层次的消费者多样的需求。前面不是完整一句话，两句话之间需要承上启下小众设计的美学价值增加小众品牌服装的个性符号意义，适应消费者的多样化审美消费需求。前面不是完整一句话，两句话之间需要承上启下根据埃森哲发布的《95后消费者调研》，新生代的90后、00后整体不如80后对价格敏感，对于他们来说物美价廉不是挑选服装主要标准，他们更看重服装附带的美学价值和评价反馈。消费者愿意去深入了解一个品牌的设计风格与品牌信息，这一比例远超过了他们对于价格的关心，越来越多的消费者希望能够得到最前沿最新潮的时尚资讯，他们关注新生品牌发布，在时尚杂志上的报道，部分消费者还会关注品牌设计师的风格甚至是设计师的更替。与昂贵的奢侈一线品牌和平凡商场的普通大众品牌相比，小众品牌的定位独特，价格也更显亲民，也方便了一些年轻人购入，自然收到了追求特异性的新生消费者的追捧。《华丽志》上刊登的《2017年度中国时尚消费调查报告》表示，受访者中占55%的人会更愿意尝试小众设计品牌或新兴品牌。如今的热爱小众设计的新生的年轻消费者喜欢展现自我，尤其在现在应用软件都具有社交功能为每个人提供了充分展现自我的平台之后，他们需要的是与众不同的个性符号在这些新舞台里表现自己。例如在instergram、微博、小红书等社交媒体上分享自己发掘到的独特产品会带来更多的粉丝，所以大家都在寻求与众不同的小众产品。小众品牌的顾客产品评价和其在社交媒体上的产品的曝光度和点赞数会对其购买决策起到显著的影响。这些都部分催生了小众品牌的崛起与爆发。小众服装市场提供了寻求独特的消费者满足其精神理念需求的产品，品牌与品牌受众相互影响、壮大。和上面一个问题和上面一个问题3.2.2存在问题小众品牌要想长久发展，矛盾点就在于必须要在一个整体依旧大众化的服装市场上生存，由此大众化是其必然要面临的选择，意味着其可能要失去部分追求小众标签的受众群体的价值认同。一旦某个小众品牌出现了现象级爆款并开始探求在大众化市场生存的发展之路，如何在扩大品牌规模时不丢失独特的小众性是小众服饰品牌必须考虑的。因此，小众品牌的设计审美符合某个亚文化群体的认同，那就成为了该审美文化符号，拥有相同审美品味的人们通过这个品牌找到同类，打败“无力感”与“孤独感”。即便这个小品牌开始扩大规模走向大众化，也并不意味着会失去原有消费受众，而是这个审美亚文化的圈层越来越大，这个审美亚文化逐渐不再是边缘审美文化，开始得到认同了，由此形成一个良性的相互循环。曾经的反主流、边缘审美文化最终变成了小众服饰品牌消费文化。3.3对于小众服饰品牌的消费需求增加的原因3.3.1物质条件改善引起的消费观念改变在过去计划经济体制背景下，以家国天下为核心的意识形态让这个社会风气是注重集体化的。人们形成一种群体思维模式，生活方式注重群体性，个人属于集体。个体意识处于消隐状态，人们的消费传统是受到规则局限的。分配政策的影响人们因职业受限穿着固定款式的服装。并且当时经济水平受限，人们的生活需求关注点主要集中在基本生存需求这一方面。随着改革开放之后经济蓬勃发展以及国内外文化开始密切交流，相对富足的中产阶级迅速扩大，他们开始不满足按照基本生存需求去生活的生活方式，他们开始追求文化生活上精神心理的满足。品牌的知名度或许成为他们的消费选择。随着社会进步旧有体制被打破以及西方先进思想文化的涌入推动了社会经济发展，全球化、信息化给人们带来巨大的精神文化冲击，引起了生活方式的多样化。人们生活的物质条件不断提升，到现在人们消费不再受基本生存需要的限制，人们的消费观念开始从注重生存需求转变为更为丰富的物质精神文化多层享受。商品服饰消费方面，吸引人们的不再仅仅只是物美价廉这个属性，也不同于以前盲目追求大牌，人们开始注重商品本身包含的的文化价值。随着现代审美从单一的绑架审美转变细化为多元素的边缘化小众审美并存的现在，如何让自己与众不同和更富有竞争性是现在的人们会考虑到的一个消费因素。服饰穿着可以是个人对于自我表现和自我选择的一个现实载体。人们开始更在乎服装的品质与个性。小众品牌追求区别与大众的个人独特性，拥有的设计概念和设计形式更利于一部分追求独特的人们塑造自我。原本的“大众需求”逐渐细化而转变成“小众需求”，需求决定了市场，由此服饰文化开始从单一审美的大众化制式往拥有更多审美取向的多元化的小众服饰发展。3.4边缘化小众服饰品牌的优势与劣势优势：小众服装品牌审美理念鲜明拥有固定相同审美的消费受众，每季的种类与产量相对稳定，品牌战略针对固定的消费人群。小众品牌服装款式的设计风格固定，设计的特征鲜明，不会因服装大市场环境和时尚趋势的波动受到巨大影响。劣势：一是小众服装品牌的受众相对于其他老牌比较少，可能因为过于狭小而失去商业生存空间。二是小众品牌崛起必定要面临更大的受众范围，那这么看来可能就不够小众了，如何在扩大规模的时候保持自己的品牌的独特性，这也是需要思索的。3.5案例分析3.5.1川久保玲CommedesGarçons的边缘审美设计风格川久保玲被称为“另类设计师”，在当今的时装界是非常有代表性的大师之一，在她成名初期被服装行业业内人士认为是“边缘设计师”，因为她的服装系列无论在造型、色彩、还是面料搭配都是独树一帜的，颠覆了人们对于服装设计的普通认知。川久保玲反对保守主义，对个人本身生存状态有着独立的思考，她的服装无时不刻都体现出自我意识以及反时尚的设计哲学。虽然在巴黎成名，但是川久保玲的设计风格并没有追随西方时装的设计风格，而是自己选择了一条背离传统意义美感的边缘道路。这条边缘小路被川久保玲不断地拓宽走出了自己的独特道路。在此之前的设计师对于服装设计偏向于诠释一个当时大众主流审美来看的完美女性形象，而川久保玲从不在她的服装设计中强调女性的形象，放弃对女性身体的曲线的设计，甚至抹掉性别概念。她的服装造型并非传统的东方平面剪裁和西方立体塑造，她将服装进行解体，各个机构拆开进行二次重组，注重服装的内部空间，放开了对人体塑造限制。他的服装被称为“反人体”的服装造型，不仅是为了塑造优美的人体曲线，而是把这个展示权给了穿着者，穿着者靠着自己的领悟去展现服装，，而不是被动的接受设计师设计完全的服装造型。她用自己独特的方式在自己的服装哲学里植入了微妙的东方服饰文化，川久保玲的标志色彩是黑色，她的黑色富有她独特的品牌个性含蓄、安静。色彩是服装设计里面非常具有视觉感染力的要素，色彩可以向消费者传递品牌服饰文化和品牌特有风格，体现了消费者的审美和爱好。“色彩作为一种独特的语言，本身就是一种强烈的表现力量。“黑色通常都是具有边缘化审美，爱好亚文化的人群偏爱色，例如自由艺术家、朋克爱好者、哥特爱好者等都是黑色的忠实粉丝。但是在服装应用方面黑色并不小众，很多服装设计是钟情黑色，但也与川久保玲的使用方法截然不同。川久保玲把不同材质的黑色面料拼接、重组，将黑色以极其细腻的方式表达出来。这种黑色的表达透漏出浓郁的情感。但是川久保玲不知运用黑色，近年来她开始着手一些鲜艳的色彩，依旧将这些色彩揉碎进行艺术处理，本来是非常柔美的色彩，在她的服装上却能感觉到郁气。在后现代主义观念盛行以前，社会风潮充斥着华丽、奢侈的气氛，人们喜欢炫耀凸显自己的财富，衣着方面就运用精致、华丽、工艺考究的面料来体现自己的高端品位。但是川久保玲在1982年推出的“乞丐装”冲击了当时所有人的传统审美思想，其面料再造给当时的时装界和今后的时装界带来了深远的影响，她不走寻常路只选择自己的边缘小路。并称一句话川久保玲利用未成行的服装衣片，在服装上呈现服装的制作过程，与当时主流审美喜好的精致奢靡风不同，她利用这种破碎的裁片大胆的明确的表达了她身为设计师的个人独特见解与个人感受。当代服装设计创新已经将面料改造和面料多样化处理纳入必有选项。并称一句话没有追随主流的服装设计理念，选择了一条非主流的边缘小路，这种独特的个性的边缘审美道路最终为她的品牌在竞争激烈的服装大市场上鉴定了经久不衰的小众且高级的地位。

4结论4.1结论经济发达生存需求满足的现在人们开始追求精神文化生活，主流思想意识从曾经的集体化变为强调个人独特性，社会思想的变化改变了传统单一主流审美垄断市场的现象，曾在边缘化的审美取向受到更多关注。站上舞台的边缘化审美取向消费群体提供了更多的自我风格探索。可可·香奈儿说过“时尚来去匆匆，唯有风格永存”。与上世纪80、90年代的“绵羊效应”不同，消费者的变得更有主张，一些新生代消费者的衣着服饰审美开始追求与众不同、求新求异，这增加了这部分新生代消费者对多元化服装的消费需求。经济发达物质生活的满足提供了小众服装品牌兴起的物质土壤，消费者审美取向的变化提供了了小众服装设计品牌崛起的方向。但是小众服饰品牌如何在大众主流市场上站稳脚跟且扩大规模。应该坚持自己的风格坚持自己的独特自己开拓一条边缘小路逐渐走上市场舞台。4.2不足之处本文主要从边缘化审美的变化发展对于现代服装的影响进行了论述。本文相关的文献资料较为欠缺，文章运用的理论支持较少，个人的推断过多。以笔者的的专业积累和理论水平还难以深入论述这个主题。

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唐山广播电视大学063000，河北理工大学文法学院063009，1045[9]丁筑兰，社会