思想品德课中的诚信教育探究 工商管理专业

第一章绪论一、研究背景与意义（一）研究背景1.诚信问题既是中华民族的优秀文化传统也是社会主义核心价值观的组成部分。由古至今，中华民族便将言行一致、诚实守信的这一品德视为我国的优秀文化传统。再加以作为社会主义的加班人，为了推动我国经济社会的快速发展，弘扬诚信这一优秀传统文化自然是我们所要遵循的义务与责任。从2001年至今，党中央和国务院相关部门不断出台有关诚信的指导性意见。如：中共中央便在2001年提出了“明礼诚信”这一理念，要将其作为要求而写入《公民道德实施纲要之中；随后教育部在2004年便明确之处我们要在中小学内加强诚信教育；伺候，中共中央还在2001年提出了“明礼诚信”这一定义，并将其作为要求而写入《公民道德实施纲要》之中；而在十八大会议之上，即2012年时“诚信”已经被我党定义成为社会主义核心价值观的组成部分之一；从中我们也不难看出中央政府对于诚信价值观的不断关注与重视，并将其与我国社会主义事业的发展牢牢地结合起来。不仅如此，通过推动思想道德和社会诚信的不断发展是党的十八届五中全会的重要议题之一，社会诚信建设本知识属于思想道德建设中的一部分，但自此之后，两者之间却是被提高到了统一水平之上，换言之，在思想道德的建设中，社会诚信建设已经是成为极为重要的一环。2.社会诚信建设已经拉开序幕当下，国家为营造一个诚信的社会环境，增强全体社会成员的诚信意识，提高整个社会的诚信水平，正在大力推进完善社会诚信体系的建设。国家十三五规划纲要明确提出“诚信互助的社会风尚更加浓厚”，诚信风尚愈发深入人心。国务院办公厅在2016年还专门出台了“关于加强个人诚信体系建设的指导意见”。然而，社会的诚信状况不容乐观。《人民日报》与人民网于2011年6月联合进行有关诚信问题的网上调查，结果显示大多数民众遭遇过不诚信事件，尤其在食品领域。《中国社会心态蓝皮书》（2013版）的调查结果同样让人失望，社会上只有20%到30%的人愿意相信陌生人。中国正处在现代化进程中的转型阶段，经济的迅速发展与精神建设滞后带来了一系列问题，尤其是现代社会诚信存在问题。社会政治生活领域出现大众不信任政府，大众参政议政的积极性差等现象；社会经济生活领域出现各种缺乏诚信的现象，产品质量不合格，偷工减料等现象层出不穷；社会文化生活领域出现文学作品抄袭，社会文化舆论导向畸形负面等不良现象，无论“诚”还是“信”都急需得到改善。3.思想品德课是对初中生开展诚信教育的主课堂众所周知，在向初中生进行思想教育、建设思想道德的过程中，思想品德课无疑是发挥这巨大的作用，并且还能够借此以帮助学生建设起诚信理念。除此之外，通过诚信教育，我们还能够帮助学生形成诚信观念，并在接受教育的过程中得到进一步发展。也正因如此，笔者以为随着时代的发展，在思想品德课中的诚信教育内容与方式也应该作为与时俱进，进而令经过教育的学生都能够成为建设社会的诚信体系的优秀人才。但是，学校的思想品德中的诚信教育还不尽如人意，存在着这样那样的问题。有鉴于此，笔者以为深入研究思想品德课中有关诚信教育的现状以及所存在的问题，并进而提出相关对策而提升教育的效果无疑是势在必行的。（二）研究意义1.理论意义（1）通过对思想品德课中有关诚信教育的内容与教育现状进行研究分析，有助于推动德育理论的进一步发展，并进而使得中学德育理论能够实现创新与充实。长期以来，学校一直将分数置于首位，对诚信教育重视的不到位，鲜有深入诚信教育的理论探究。本文主要是深入分析探讨了在初中课堂中，有关诚信教育教学在思想品德教育中的教育状况以及所存在的种种问题，并进而提出合理的对策与建议，从而希望能够借此以对相关的研究提供一定的借鉴作用。(2)思想品德课诚信教育的探究在一定程度上可以改变传统观念对诚信教育的误区，亦即诚信教育就是诚实教育，诚信教育是学校的任务。但细分而言，诚信教育在内容上是包括了“诚”与“信”这两个截然不同的内容；而且通过学校、社会以及家庭三者共同努力以推动诚信教育的发展也是特别的教学方式。2.现实意义(1)本文的研究有助于推动思想品德课中的诚信教育教学方法的改进，传统的教学方法使得诚信教育的效果不佳或不适应当今社会需要。思想品德课中的诚信教育研究不仅有助于我们改革诚信教育教学方法，还在一定程度上有助于提高教师的素质，包括他们自身对诚信教育的认识和诚信教育的实践能力。(2)通过对初中思想品德教育诚信教育的现状和存在问题，及其原因的探究，有助于我们客观的认识和把握受教育者诚信教育的状况；并针对已有的问题而提出了舌头叫法、参与式教学、案例教学、诚信意志锻炼这四个方法，并在此基础上提出了建立诚信档案袋作为第五个解决对策。而借助这些对策与建议，笔者希望能够为诚信教育在基础教育阶段的开展提供新的借鉴参考。二、国内外研究现状（一）诚信教育研究现状1.国内的研究现状关于诚信教育国内外专家学者已有比较深入的研究。笔者在“中国知网”的查询结果如下:有关于诚信教育的文章总量为1614篇，其中的1055篇是以大学生为对象而研究诚信教育的；而将小学生、初中生以及高中生视为研究对象而进行分析研究的文章却仅有180篇。在这个领域中，前者的研究成果也为后续研究者开展诚信教育相关研究指明了正确的研究方向，提供了帮助。在以往关于诚信教育的研究中，诚信教育的研究对象各不相同，有大学生、中学生、小学生等，覆盖了各个年龄段。由于我国关于诚信教育的研究主要集中在高等院校，师资力量较为薄弱的中小学而言，相关研究成果较少。(1)道德视角下的诚信教育根据我国当前的道德理念，专家学者在研究分析诚信教育的过程中，主要是从诚信教育的重要性、所使用的方法以及存在的问题与原因这三个方面进行的。第一，诚信教育的重要性。关于诚信教育重要性的理论主要包括诚信教育对青少年的价值与意义,对于社会与国家的贡献。而对于某些学者而言，如郝普哲便认为诚信这无疑是一个人能够养成良好道德品质的基础1郝普哲.论新时期中学思想政治课诚信教育的价值[J].课程教育研究,2013(1):82-82.。谢朝敬也认同了郝普哲的说法，并进而提出诚信观念无疑是中国能够在未来继续腾飞的关键21郝普哲.论新时期中学思想政治课诚信教育的价值[J].课程教育研究,2013(1):82-82.2谢朝敬.思想品德课应加强诚信教育[J].考试周刊,2012(33):123-123.第二，诚信教育存在问题的原因。我国当前关于诚信教育存在问题的原因主要有以下三种观点，分别是家庭教育论，知行不一论，教师素养论。关于家庭教育论。张亚红认为孩子最早接受道德教育的场所便是家庭，而家庭更是对孩子的诚信教育有着启蒙功能的学校1张亚红.家庭诚信教育教育:误区及对策[J].济宁学院学报,2005（26):80-82.1张亚红.家庭诚信教育教育:误区及对策[J].济宁学院学报,2005（26):80-82.关于行知不一论。李敏则提出，我国目前的诚信教育之所以一直停滞不前，关键原因就在知与行两个领域之家形成了极为明显的区别，甚至我们可以将这一区别称之为无法逾越的鸿沟。2李敏,“知行合一”思想观照下的大学生诚信教育问题探析[J].思想政治教育研究,2015（31):115-119.2李敏,“知行合一”思想观照下的大学生诚信教育问题探析[J].思想政治教育研究,2015（31):115-119.关于教师素养论。刘永福强调“教师要事先垂范，以身作则践行诚信”3刘永福.初中思想品德课诚信教育教学研究[D].上海:上海师范大学,2014.3刘永福.初中思想品德课诚信教育教学研究[D].上海:上海师范大学,2014.第三，诚信教育的方法。当前国内关于诚信教育的方法包括多方合作法，教育资源挖掘法，榜样树立法。一般而言，我们将紧密联系学校、社会与家庭三方的关系，彼此之间也通过想和合作而梳理推动诚信教育的开展称之为多方教育法。“家庭联系，共铸诚信”4仁庆祥.借助思想品德政治课程对学生加强“诚信”教育探析[J].中国校外教育理论,2011（1）.为仁庆祥的观点，马丽表示中学生诚信教育“需要学校，社会，家乡多方配合，通力合作”54仁庆祥.借助思想品德政治课程对学生加强“诚信”教育探析[J].中国校外教育理论,2011（1）.5马丽.中学政治课教学中诚信教育研究[D].四川:四川师范大学,2010.在教育资源挖掘法的研究中，向征建议可以检视国内外的诚信教育资源，改善教育效果低下现象6向征.诚信教育优化研究[M].北京:知识产权出版社,2015.；毕大超给出了对现有的教材中，有关公民道德建设的内容进行深入发掘的对策76向征.诚信教育优化研究[M].北京:知识产权出版社,2015.7毕大超.初中思想品德课教学中公民道德教育研究[D],重庆:重庆师范大学,2015.关于榜样树立法。榜样树立法重视教师榜样的作用，同时也兼顾学生榜样的树立与家长榜样的树立。陈兴则提出在诚信教育中，教师是否具有较高的素质与能否做出值得学生效仿的行为，无疑也对于诚信教育的开展有着极为重要的作用8陈兴.中学生诚信问题分析与对策思考[D].湖北:华中师范大学,2007.8陈兴.中学生诚信问题分析与对策思考[D].湖北:华中师范大学,2007.（2）法律视角下的诚信教育目前，很多学者认为诚信教育具有双重属性，既属于道德教育，也属于法律范畴，当前国内有关法律视角下的诚信教育研究成果并不多，论证诚信教育的法律属性；诚信教育的法律意义；推进诚信教育的对策三个方面。第一，论证诚信教育的法律属性。李凤莲辩证地讨论，法治的道德基础为诚诚信，然而法律的实施是诚信实施重要保障，故诚信道德教育并没有办法取代诚信法律教育而发挥相应作用9李凤莲.大学生诚信教育的法律属性[J].现代教育管理,2009（05):42-44.。9李凤莲.大学生诚信教育的法律属性[J].现代教育管理,2009（05):42-44.第二，诚信教育的法律意义。赖玉萍肯定“诚信是构建法制国家的精神基石，诚信导致良好的社会秩序，为法制国家的构建提供必备的前提条件”。第三，推进诚信教育的对策。国内相关的研究包括两个方面；寻找诚信教育缺失的法律原因；从法律的角度给予诚信教育的对策。(3）制度角度下的诚信教育。以学校某项制度的缺失为契机，推动本校的诚信教育发展；完善诚信教育测评制度；制度假设与诚信教育之间的关系已经逐渐成为了我国学者所研究的主要方向。第一，推动本校的诚信教育发展。大多数学者都是以学校某项制度的不完善为契机推动本校的诚信教育发展。董辉提出，为了令诚信教育得以顺利开展，我们不仅仅可以利用颁布法律制度的手段，还可以尝试利用多种新的措施1董辉.论助学贷款诚信教育制度的建立和完善[J].玉林师范学院学报,2008（29）:121-126.1董辉.论助学贷款诚信教育制度的建立和完善[J].玉林师范学院学报,2008（29）:121-126.第二，对如何建立科学合理的诚信教育测评制度进行分析探讨。国内目前很多学者都认为诚信教育应该从教育测评入手，建立完善一套长期运行有效的诚信教育制度。邓磊、崔延强通过对美国大学诚信教育的实施状况进行研究分析，进而提出我们可以借鉴“荣誉制度以要求学生在入学时便签署荣誉准则；并在教育者中筛选荣誉者；对违反荣誉制度的人采取严厉的惩罚与处置2邓磊,崔延强.美国大学诚信教育制度体系评述[J].比较教育研究,2011（03）:11-16.2邓磊,崔延强.美国大学诚信教育制度体系评述[J].比较教育研究,2011（03）:11-16.第三，论述分析制度建设和诚信教育间的关联情况。大多数学者认为，诚信教育与制度建设相辅相成，在法律制度中引进诚信可以增强制度的应变性，将诚信上升到制度高度加强其约束性。王为的观点是:“诚信教育可以推动制度建设，但是遵循一定的规律。”2.国外的研究现状在西方很多国家开设的德育课程中，大都包括诚信内涵。然而，由于中西方历史文化背景、自然环境和生活方式的不同，中西方关于“诚信”的内涵与外延存在着差异,诚信教育的内容和方法也存在差异。(1）诚信教育与宗教相结合西方的教会学校，诚信教育与宗教教义相互渗透。教学学校在进行诚信教育时，要求受教育者不说假话，不轻易起誓，不可在买卖中欺诈，否则就是违背上帝的旨意，要受到惩罚。格鲁姆作为宗教教育的代表人物，他在总结和反思天主教悠久教育传统的基础上，构建了一套名为“分享的基督徒实践”又名“从生活到信仰再到生活”的教育方法，以便更有效的促进受教育者在身心两个方面都得到充分的发展，这里的“心”是指包括受教育者的内在修养，含括诚信。这个方法包括五个核心:学生作为教学活动的主体不断得到与人对话和分享的激励；围绕生活或信仰方面的某个生成主题命名和分享对当前实践的反省；鼓励参与者了解与主题相关的基督徒故事和愿景；鼓励参与者把基督信仰调适到自己的个人生活之中；最后让参与者做出信仰生活的决定。这一教育方法可以通过一个焦点活动五个教学行动加以实施，在某种意义上对我国思想品德课中的诚信教育的方法具有启发意义。(2）“契约”精神中诚信的重要性在欧洲国家，契约关系与契约精神随着西方商品经济的不断发展也逐渐产生形成，而在此过程之中，西方人崇尚诚实守信的精神信仰也就慢慢固定下来了。因此，“诚信”在西方国家，依附于商品经济中，作为契约存在。美国经济学家福山坚信社会的诚信程度可以决定国家的竞争力3弗朗西斯福山著,郭华译.信任:社会美德与创造经济繁荣[M].广西:广西师范大学出版社出版社,2016.3弗朗西斯福山著,郭华译.信任:社会美德与创造经济繁荣[M].广西:广西师范大学出版社出版社,2016.马克思韦伯认为信用“是能够给人带来直接好处的一种美德”4马克思韦伯著,马奇炎,陈婧译.新教伦理与资本主义精神[M].北京:北大出版社,2012.4马克思韦伯著,马奇炎,陈婧译.新教伦理与资本主义精神[M].北京:北大出版社,2012.(3)诚信教育的方法西方当前在德育课程中的诚信教育主要采取知行结合法与角色扮演法两种方式。第一，行知结合法西方国家一般开设德育课程进行诚信教育，美国著名德育学家弗雷德纽曼德育阐释了德育要培养受教育者改变环境的能力，跳出教育活动本身。这里的能力包括作用事物的能力与影响他人和公共事务的能力，突出了“行”即实践在德育中的地位，这与中国诚信教育对“行”侧重要求个人诚信行为不同。当前，西方德育由课程教学与实际参与两部分组成，与此对应的是，西方的诚信教育包括知行结合。第二，角色扮演法国外在德育课中诚信教育多是采用角色扮演法作为教学方法之一。“角色扮演法”在雅各布莫雷诺首次提出后，逐渐渐变成一种重要的教学方法，用于团体辅导、咨询以及课堂教学等中去，尤其是国外的德育课堂。角色扮演法可以使受教育者身临其境地处理各种诚信道德难题，帮助学生形成道德思考与批判的能力，成为外国德育课堂培养诚信公民的技巧之一。（二）国内外研究现状存在的不足国外关于诚信教育的研究，多数针对个人主义、自由主义道德生活进行理论论证，内容与宗教相互渗透或融合契约论。可以说诚信与善两者之间是并行发展的关系，而在研究中，对诚信道德和伦理原则之间关系的研究却并不是很热门。国内关于思想品德课中的诚信教育研究的对策偏理论化，此外，国内关于思想品德课中的诚信教育问题的探讨，着力点主要是教师个人的教学理念，教学技巧等方面，较少探讨其他的因素，譬如教材，学生自身等。由此可见，进行思想品德课诚信教育研究，是有一定依据的。因此，在前辈学者的研究成果的基础上，本文试图对思想品德课程中有关诚信教育开展的问题进行探讨分析，力求提出合理化的解决方案，更好地实现课程标准提出的目标，为社会诚信建设贡献绵薄之力。三、概念的界定（一）诚信的概念所谓诚信，是一种仅存于人类社会而并不属于自然社会的特有道德现象。而且，作为中华民族的传统美德之一，诚信无疑是具有极为丰富的内涵。不同于今天，在我国的古代社会，“诚”与“信”一直是作为两个有所差别的哲学伦理范畴，如《说文》中便提到“诚,信也”，也就是体现了两者之间虽有不同，但在满足条件之后进行替换也是可以的。《礼记·中庸》中写到：“诚，自诚也”；《墨子经》中写到:“信,言合于意也”。在我国的传统文化看来，诚信不仅是立人之本，亦是立国之本，孔子认为为人应该“言必行，行必果”，治国要“足食，足兵，民信之。”中国古代的诚信植根于小农经济的土壤中，作为一种道德准则主要规范人与人之间的关系并非以调节经济交易关系为主，古代的诚信是一种道德诚信。在当今时代，诚信的重要性也随着改革开放与市场经济制度的不断发展而变得与日俱增。市场经济中的诚信能完全靠道德手段加以调节，这里的诚信更多地表现为法律诚信与制度诚信，是一种契约诚信。在社会主义市场体制中，诚信原则是与法律规范、道德规范之间紧密相连的，而且法律诚信的基础是道德诚信，而道德诚信的保障亦是法律诚信。因此，笔者认为：诚信是一种将道德诚信与法律、制度诚信相融合的规范和行为要求，表现为个人在行为过程中言行的高度一致，同时社会与国家也必须遵循诚信原则。（二）诚信教育的概念作为人类社会的特有现象之一，刘阳将诚信教育定义为这是教育活动，且是围绕着诚信的原则与道德相关而展开的。而且这种教育还主要包括了诚信的道德品质、公民诚信道德以及诚信法治这三个内容。1刘阳.全球教育展望[J].东北师范大学,2014(33):15-18.苏洁把诚信教育分为三个方面:第一，诚信教育是一种社会实践活动;第二，在思想政治教育课程中，诚信教育只是其中的一小部分;第三，在道德教育之中，其实也包含了诚信教育的。她定义诚信教育为“诚信教育就是指教育工作者组织适合诚信教育对象诚信品德成长的价值环境，促进他们在诚信认知，诚信情感和诚信实践能力等方面不断构建与提升的教育活动。也就是说，诚信教育是一种价值引导活动，是能够成功构建起个人诚信品德的重要途径。”2苏洁.基于“契约”的小学生诚信教育研究[D].浙江:浙江师范大学,2015.笔者更认同刘阳的定义，在其基础上稍作补充1刘阳.全球教育展望[J].东北师范大学,2014(33):15-18.2苏洁.基于“契约”的小学生诚信教育研究[D].浙江:浙江师范大学,2015.（三）思想品德课中的诚信教育根据思想品德课的课程标准规定，我们可以知道这一门课程所针对的对象是初中生，根本目的是提升初中生的思想道德品质的具有人文性与实践性等四个特性的综合性课程。3思想品德课程标准[S].北京:北京师范大学出版社,2014.3思想品德课程标准[S].北京:北京师范大学出版社,2014.作为我国著名的教育学家，陶行知创造了许多的教育观点与理念，而集中反映了陶行知在教育目标方面思想的理论便是生活教育理论，主要包括了生活既是教育、教学做三者合一和社会与学校相统一这三个基本观点。具体来说，生活即教育是指教育是与生活实践离不开关系，两者所经历的过程是相同的。但是，这边的教育是广义上的教育，而学校教育仅仅只是这一个社会生活教育中的一个组成部分而已。社会与学校相一致的观点则是指要通过统一学校和社会，令社会成为一个大学校，并进而增加教育素材、方法以及工具等方式而形成一个囊括家庭与社会教育在内的社会大教育体体系，学生可以获得更多有用的知识。教学做合一是指教学做三者不可分割，做是教与学的中心，这就突出了实践的地位，在教师的教学与学生的学习过程中都要以实践为中心。依据生活教育理论和思想道德课程标准的具体规定，我们都知道其认为应当将受教育者的家庭、社会以及学校的不同生活联系起来。不能将受教育者的课内与课外生活分裂开来，要在课堂中引入受教育者的生活内容，将受教育者的受教育方式延伸到课堂之外，这就要求家庭与社会要为之共同努力，而这也显示出教育是具有实践性的。诚信教育的主要载体是思想品德课，思想品德课中的诚信教育需要借鉴陶行知的教育理论思想，以更好地实现教学目标。也就是说，笔者以为以根据受教育者的不同身心特点，并通过思想品德课而实现的诚信教育，便是我们同城的思想道德课的诚信教育，并且这种诚信教育，以家庭与社会为教育为辅助，以培养受教育者养成道德诚信、法律诚信、制度诚信实践习惯为根本目的，并对受教育者以运用特定的方法而进行有着一定目的的诚信教育的品质活动。四、研究方法及思路在充分了解学习诚信教育理论研究的基础上，笔者运用所学的相关诚信理论，而对思想品德课诚信教育课堂教学进行考察分析，并通过进行针对初中生的调查问卷调研而分析现有状况以及存在的问题和深层次的原因，提出行之有效的对策与建议。在研究过程中，使用的方法如下:第一，文献分析法。广泛查阅有关初中思想品德课中诚信教育的国内外文献、著作、期刊，收集资料，并对文献加以整理归类，以此为研究基础进行研究。第二，问卷调查法。通过在笔者实习学校发放有关诚信问卷的形式，收集初中生诚信现状的相关信息和资料，对接受问卷调查者进行有针对性地研究。第三，访谈法。针对不同的群体进行访谈。首先，在实习过程中，利用课余时间与经验丰富的老师进行交流与探讨。其次，与学生私下交流，了解现状。最后，通过班会，尽可能多地了解家长对于孩子的诚信教育的实际情况，并对其普及正确的诚信教育理念。第四，数据分析法。以实地的教育教学以及调查问卷得出的数据为基础，进行Excel表格分类统计，对比分析得出结论。本文的研究思路如下图所示：研究思路研究思路思想品德课中诚信教育教学诚信教育理论研究初中生诚信问题调查问卷发现存在问题调查问卷分析提出相应对策五、研究目标与重难点研究的目标：以思想品德课为依托，将初中生学生这个特定群体视为研究对象，进而诚信教育与思想品德课，从而试图寻找出在思想品德课中的诚信教育的开展现状以及现有的问题，并根据这些问题以提出针对性的建议与催测，探寻思想品德课中诚信教育的现状和存在的问题，并进而试图通过具有针对的建议与对策而顺利令课程目标得以实现。通过诚信教育，使受教育者自觉地以诚信规范自身的行为、言行高度一致，人人讲诚信，为社会诚信建设添砖加瓦。研究的重点：诚信教育在思想道德。研究的难点：主要包括了两点内容，主要是第一，技术难点，即调查设计问卷并进行发放收回，且在收回之后进行及时的整合和数据分析。第二，笔者理论水平、实际经验十分有限，提出的对策和建议力争可行有效。六、拟创新点笔者在两个方面试图创新:第一，笔者是以调查问卷与观察思想品德课中诚信教育课堂教学为基础，以及在前人研究的基础上，分析了小学思品课教学中对于诚信这一方面的教育问题，希望通过科学有效的途径对其中存在的问题进行探讨；二，从诚信理论研究出发，结合教育教学方法，针对问题，提出思想品德课中诚信教育的对策和建议，力求切实可行。第二章思想品德课中的诚信教育的现状及存在问题一、思想品德课中的诚信教育现状（一）具体情况1.思想品德课教材关于诚信教育方面的内容2011年版人教版本小学思想与品德总共12册，以五年级上册的品德与社会的第一单元“让诚信伴随着我”为例，本单元分别从“请你相信我”“诚信是金”“社会呼唤诚信”三个章节循序渐进教授受教育者:什么样的人信的过、诚信对个人的重要性、初步介绍了社会生活中的诚信，三个不同层次循序渐进的对受教育者进行诚信教育。也就是说，小学阶段，培养学生认识诚信是诚信教育的重中之重。2014年修订版人教版高中思想政治共4册必修，以必修一经济生活中“企业要诚信经营”为例，课本里对于一个企业能否成功的关键在于是否诚信经营做了明确地阐释。高中教材中诚信教育的内容选择更加社会化、理论化，更加引导受教育者关注社会现象、关注时事政治，为其日后社会生活奠定基础。2017年人教版本初中思想品德共5册，其中，七年级两册思想品德教材更新名为道德与法制，八年级、九年级暂且未更新。据笔者统计，初中五册书中涉及到诚信教育的内容共84处。如果按照年级来继续划分，则可以发现七年级到九年级各位10、49、15处，详见下表。表一:思想品德教材中诚信教育内容统计表(七年级）教材分类诚信内容出处诚信教育内容数量具体出现形式七年级上册“友谊与成长同行”3处正文、“运用你的经验”“交友的智慧”2处正文、“探究与分享”“师生之间”1处“探究与分享”七年级下册“青春的证明”2处“阅读与感悟”“探究与分享”“法律在我们身边”2处“探究与分享”表二:思想品德教材中诚信教育内容统计表(八年级）教材分类诚信内容出处诚信教育内容数量具体出现形式八年级上册“难报三春晖”1处“相关链接”“同学朋友”3处正文、材料分析、“相关链接”“老师伴我成长”1处正文“网络交往新空间”1处正文“享受健康的网络交往”1处“相关链接”“交往艺术新思维”1处新课主题探究“换位思考”1处材料分析“平等尊重你我他”1处正文“诚信做人到永远”16处正文、材料分析、“相关链接”“做诚信的人”17处正文、材料分析、“相关链接”八年级下册“公民的义务”2处正文、材料分析“人人享有人格尊严权”2处正文、材料分析“尊重和维护私权”1处材料分析“维护消费者权益”4处材料分析“公平是社会稳定的天平”5处材料分析“维护社会公平”2处材料分析表三:思想品德教材中诚信教育内容统计表(九年级）教材分类诚信内容出处诚信教育内容数量具体出现形式九年级全一册“我对谁负责谁对我负责”4处正文、材料分析“不言代价与回报”1处材料分析“做一个负责任的公民”4处正文、材料分析、“相关链接”“灿烂的中华文化”1处材料分析“依法参与政治生活”2处正文、材料分析“建设社会主义精神文明”3处正文、材料分析、“相关链接”经过笔者统计分析，可以明朗的的发现:经过将小学思想品德教材的内容进行深入拓展而成的内容便是现在使用的初中的教材内容；诚信教育的呈现方式从显性描述诚信内容，引申到以材料分析与等隐性的方式；此外，在教材的“相关链接”中引入社会生活中诚信的案例，拓展了初中生的知识面，为高中的思想政治课奠定一定的基础。不同阶段的三个教材内容既可谓是一脉相承，具有连续性但是侧重点却有所不同。初中思想品德课处于中间位置，是诚信教育的一个关键环节，教材内容同样起着承上启下的重要作用。2.课程标准对诚信教育的设定根据思想品德课课程标准中规定，我们一般会将其课程内容划分成为了“认识自我”、“我与他人和集体”、“我与国家和社会”这三个板块，思想品德课中的诚信教育被设定在“我与他人和集体”这个板块中，课程标准明确要求受教育者要认识到诚信的复杂性，意识到如果要得到他人的信任则无疑是需要将自身培养成为一个诚信的人。课程标准对受教育者的诚信认知与诚信行为做出双重规定，诚信的重要性得到彰显，诚信教育的意义可见一斑。在教学目标中，被排在首位的一直都是情感态度价值观，而并没有过度要求能力与知识的部分。在情感态度价值观众，培养售价愚者的诚信品质是最重要的内容，因此对于思想品德课教学来说，教学目标具有重要的指导性意义。不仅如此，受教学目标的影响，诚信教育在未来的发展前景与地位的提升可谓是不难以遇见。3.课时安排总的来说，初中思想品德课在安排课时时的具体情况：七年级一学期约共22个课时左右，八年级一学期约为24个课时，七八两个年级每周安排两个课时；九年级一学期约共44个课时左右，每周安排四个课时；三年初中的思想品德课的总课时大约为176个。然而，根据笔者的统计数据，诚信教育的内容为84处。根据现状，84处诚信教育的内容平均到总课时中去，需要每两个课时解决一个诚信内容，然而每节思想品德课都有新的任务需要完成，并尽力在有效的课时之内有效实现诚信教育的内容。4.评价方式思想品德课中对于学生诚信的评价，仍然是闭卷笔试的方式，大多数学校依然把分数作为评价学生的标准，对于学生的诚信认知、实践以及诚信教育的效果依然通过思想品德课笔试的分数作为评价的主要或是唯一标准；评价主体依然是任课教师，学生、班级同学、家庭成员及社会成员等未很好地参与到评价中去。当前的评价方式的真实写照无疑可以开阔为评价标准一元化与单一性。（二）取得的成效1.社会主义核心价值观的倡导下，校园文化建设为诚信教育提供了良好的环境在社会主义核心价值观三个倡导的背景下，我国各级学校积极打造校园文化，积极形成有特色的的校园文化，校园文化是一所学校的灵魂，至关重要。诚信，作为校园文化建设的热点话题，越来越受到关注。众多学校积极开展关于“诚信”的主题征文；“诚信”主题黑板报评比；确定“诚信”活动日，“诚信”活动周，“诚信”活动月，在学校文化宣传栏里张贴诚信之星等活动。诚信校园文化建设对诚信教育的开展与推进提供了良好的环境，受教育者不仅可以接受到课堂上诚信教育，而且在诚信校园文化中，时时刻刻受到熏陶，受到潜移默化的影响。2.密切学校、家庭与社会之间的联系，协作开展“诚信教育”受教育者受到多种因素的影响，主要来自学校、家庭与社会。为了推动诚信教育的快速发展，许多学校都会举办诚信主体家长会并邀请学生家长参加。而在会上，班主任会先对学生及其家长宣扬讲诚信的重要性，并希望在座的各位家长都能够以身作则，传授家长如何正确对受教育者进行诚信教育有效改善了这方面知识欠缺的家长进行错误教育与示范；在进行诚信校园文化建设的学校中，有表现十分突出的学校，受到了社会上的新闻媒体关注，在受到媒体关注的过程中，校园借助媒体这一传播媒介，宣传了自身的校园文化，也使得诚信受到了热议与关注。学校通过开展“诚信”主题家长会，接受媒体采访的活动，一方面加强学校与家庭，社会的联系，另一方面也起到共同协作，共同进行“诚信教育”的作用。二、思想品德课中的诚信教育存在的问题（一）教材内容存在的问题首先，诚信主题的内容在人教版初中思想品德课本所占的幅度并不多，在人教版中以“诚信”字眼作为章节题目的内容仅仅出现在初中八年级上册《思想品德》第十课中，虽然五册书中共84处有关诚信教育的内容，但比较分散，大多数是以隐性的方式糅合在其他章节中，需要挖掘，容易被忽视。第二，诚信教育是由诚实教育和守信教育两个部分组成的，但根据统计结果可知:诚实教育的内容高于守信的教育内容，即诚实教育与守信教育的内容比例不平衡,两者的比例约为11:5；再次，教材内容偏重道德诚信，而法律诚信与制度诚信介绍偏少。最后，人教版教材中涉及到诚信的动力源内容编排不科学，诚信行为需要诚信的动力源即驱动学生践行诚信的动力为何，动力源大体上分为两种:非利益动力源与利益动力源，非利益动力源主要依靠学生的已有的认知、习惯等驱动诚信行为，利益动力源主要是物质方面利益的驱动或精神方面的褒奖等驱动诚信行为。但是，目前在人教版的教材素材中多是倾向诚信可以制约行为，但是对利益的动力源关注不足，非利益动力源与利益动力比为15:1，这就暗含一个信息:诚信但很少带来利益，直接导致学生对诚信及其重要性认识不全面，也不有利于树立正确的价值观。（二）思想品德课中诚信教育教学存在问题第一，诚信教育教学内容依赖教材，局限僵化。一方面，当前市场经济中的诚信是由道德诚信、法律诚信、制度诚信三方面组成，但是由于目前教材主要突出道德诚信的教育，法律诚信与制度诚信的内容相对缺乏。可是，诚信教学的内容过度依赖教材并未能动的调整教材内容，补充法律诚信与制度诚信，另一方面，“诚”与“信”的内容亦未得到能动的均衡。第二，教学方法存在问题。思想品德课中的诚信教育教学主要采取的方法依然是传统的教学方法讲授法，把诚信知识目标放在首位，把获取诚信知识作为诚信教育的目的。而诚信教育的真正目的，不是只是了解诚信，而是诚信践行。而且我们可以用知情意行以形成诚信的养成过程，因此我们不能容忍任何一个环节的缺失。最后，教学地点固定化。诚信教育的地点主要是课堂，课堂的局限性不利于学生真正的践行诚信，诚信教学的效果也会受到影响。第三，任课教师本身也存在一定的不足。专业素养不足，有相当一部分的思想品德教师都不是思想政治专业毕业，相对缺乏专业的知识，培训和素养，这一情况可能会导致教师在教学中缺乏专业性，充斥随意性；部分任课老师存在这严重的言行诚信问题，从而会对学生在一定程度产生不良的示范作用。（三）学校制度存在问题学校作为开展思想品德课的主要阵地，实际发挥着很大的作用，但学校制度的不足导致思想品德课中的诚信教育难以得到真正的实现。思想品德课的课时安排不合理。100多课时对应80余处的诚信内容，捉襟见肘。举个例子:22个不同章节含括在人教版八年级上册思想品德教材中，学校仅安排24个课时，其中第十课“诚信做人到永远”的主题是诚信，共两节内容，占据两个课时，然而仅仅教材上的内容就包含了什么是诚信、为什么讲究诚信、如何讲究诚信、不讲诚信的后果、诚信的基本要求、怎样做诚信的人等知识点，以及10多个案例分析，可谓繁多内容。教师为了完成教学任务，诚信教育的内容会存在缩水，教学质量可能得不到有力保证。学校制定的教育评价机制不全面，有失偏颇。第一，思想品德课相比其他课程具有特殊性，即教育的成果很难被检测，这里是指诚信的实践很难被检测，诚信教育的效果检测仅仅通过闭卷笔试的方式可以考察学生对诚信的认知情况，但是实践部分却无从考核；第二，虽然国家一再强调素质教育，倡导德智体美劳全面发展，但是学校在实际操作中很难把学生诚信状况纳入对学生评优、奖学金等的考核范围，甚至有些学校把分数作为考核的唯一标准，学校的主导思想会让学生自身也忽视自身思想品德的修养和诚信行为习惯的养成。（四）家庭与思想品德课中的诚信教育不太吻合当前，家庭教育中出现与思想品德课中诚信教育结合不佳甚至出现相悖的情况，家长存在行知相分离、不重视子女诚信状况。一，行知相分离的家长平日会对子女进行诚信教育但自己却不能践行，未给子女真正树立榜样作用，行知相分离的教育方式也必然不会深入学生内心，无法打动学生；二，家长没有充分认识到诚信的重要性，一味只关注子女的学习情况，不重视学生诚信情况，父母在无形中会灌输给学生成绩重要，诚信不重要的思想。（五）学生身上存在的问题在先前学者对于学生身上诚信问题的讨论中，刘延辉在其硕士毕业论“关于初中诚信教育问题的探究”文中，认为学生存在着诚信品质欠佳，认知心理有误区、知与行不统一以及言而无信等问题；杨琪的硕士论文“初中生诚信现状观:现状、问题与对策”，围绕初中生所存在的没有形成的横竖诚信管的现象以提出相应的对策建议。笔者为了验证学生身上存在的诚信问题，得到客观有效的数据，提高思想品德课中诚信教育研究的科学性，特地在所实习的学校进行了问卷调查。调查问卷具体情况笔者在2016年12月在实习学校肥西县大地中学，分发了270分关于诚信问题的调查问卷，分别从学校生活，家庭生活，社会生活三个领域了解学生的诚信状况，为思想品德课的中诚信教育探究提供理论依据。（1）调查对象：以肥西县大地中学的七年级、八年级、九年级为研究对象，并在每年级随机选两个班共六个班的270位学生。（2）调查内容：初中生诚信状况（3）调查目的：对调查对象的诚信状况进行调查分析，并进而找出现有的诚信教育所存在的问题（4）回收情况:共发放调查问卷270份，回收了267份，其中的有效问卷是260份，有效率高达96.3%。2.诚信问题调查问卷统计结果与分析：（1）学校生活中初中生的诚信现状的统计结果与分析表1:学校生活中初中生诚信现状(267人) 选项人数/比例要素ABCD班上同学抄袭作业16/6%138/52%104/39%9/3%考场上同学抄袭167/63%86/32%3/1%11/4%考试同学作弊获得高分7/3%53/20%206/77%1/10%考试时你的好朋友想看你的试卷117/44%97/36%21/8%32/12%老师改试卷多给你分32/12%28/11%188/70%19/7%同学日记放在桌子上9/3%19/7%112/42%127/48%你把同学电子词典弄坏，但他不知道170/64%9/3%7/3%81/30%好朋友犯错，你接受询问145/54%91/34%21/8%10/4%老师要你把复习资料带给竞争对手258/97%9/3%0/0%0/0%运动会你班冒名顶替现象被举报115/43%84/31%36/14%32/12%你在学校捡到一个钱包208/78%31/12%24/9%4/1%一，问卷具体统计结果初中生在回答“班上的同学是否会在平时相互抄袭作业？”，选择A经常抄袭、选择B偶尔抄袭、选择C从不抄袭的以及选择了D其他的学生比率分别是6%、52%、39%和3%。“考场上看到同学在抄袭时”这道题目，63%的学生选择的是A答案举报，而32%的学生则选择了B答案——不管别人与自己无关,剩下的5%的学生则是选择了C自己也抄这个答案和看两人之间的关系这个D答案。“考试时有同学作弊因而获得了高分，你会觉得”，选择A觉得觉得他很厉害的学生是3%，选择B没有什么感觉的学生数量是20%，选择C很鄙视他的学生数量是77%，选择D打算今后也尝试作弊的学生是10%。“考试时，如果有好朋友想要你帮忙作弊，给他抄答案，你一般会”,选择A不给他看占44%,选择B推脱自己也不会占36%,选择C给他看站8%,选择D是当时情况而定占12%。“老师改卷时如果多给了你分”，选择A装作不知道的学生数量是12%,选择B等别人发现再改的学生数量占11%,选择C主动找老师改过来学生数量为70%,只有7%的学生选择D其他。“你的同学不在教室，但他（她）的日记本放在桌子上”,9%的学生选择A打开仔细阅读一遍，7%的学生选择B翻看大致看看他（她）写的什么，42%的学生选择C不看，48%的学生选择D帮同学收起来并事后提醒。“你不小心把同学新买的电子辞典弄坏了，但他（她）自己不知道谁弄坏的，当同学询问你时，你会?”，64%的学生选择A主动道歉并且全额赔偿，3%的学生选择B假装不知道，3%的学生选择C找理由推脱责任，30%的学生选择D与同学商量如何解决。“你知道你的一个好朋友犯了错误，而当老师或学校向你进行询问时”,54%的学生选择A如实说出来，34%的学生选择B选择性的说出知道的情节，8%的学生C推托不知道，4%的学生选择D其他。“你和本班另一位同学都被选去参加省级数学竞赛，老师给你两份数学资料顺便让你捎给另外一位同学”,97%的学生选择A立马给另一位同学，3%的学生选择B临近比赛再给他（她),无学生选择C不给，毕竟是竞争对手和D其他。“如果你们班上有人在秋季运动会上有同学冒名顶替参加比赛，而有班内的同学进行了举报，则你会对这位同学采取怎样的态度？”,选择A赞赏的有着将近43%的学生，而选择B无所谓的学生比率则是31%，14%的学生和12%的学生分别选择了C讨厌以及D根据其为人或与自己关系而定。“你在学校地上看到一个装有一些现金和证件的钱包”，78%的学生选择A捡起来想办法联系失主，12%的学生选择B当作没看见，不捡，选择C捡起来的学生比率是9%,而也有1%的学生会有人找就还,没人找就留着的D选项。二，问卷分析结果分析发现，这次参与问卷调查的学生可以分成三种类型:第一种类型是“诚信学生”，大多数学生在学校生活中可以做到诚信待己，诚信待人，在这些学生中又存在两种不同的差异，表现在对待诚信问题的处理方式上:一部分学生完全为他人着想，不让他人的利益受到损害；另一部分学生会在遵信诚信的基础上通过协商的方式保证自己的利益受到最小的损害。第二种类型的学生是“边缘型学生”,人数少于“诚信学生”，这类学生有以下几个表现:一，处于诚信与不诚信的边缘；二，对诚信的问题态度比较冷漠，三，立场不坚定，践行诚信双重标准。第三种是“诚信意识不足”类型的学生,这类学生只占调查学生总数的很小一部分，他们在学校生活中可能会存在考试作弊，撒谎，占小便宜等不良现象。（2）家庭生活中初中生的诚信现状的统计结果与分析表2:家庭生活中初中生诚信现状(267人) 选项人数/比例要素ABCD是否以学习资料名义向父母多要钱11/4%52/20%196/73%8/3%把父母给的购买学习用品的钱用于玩乐4/1%32/12%226/85%5/2%以身体不舒服为由撒谎不上学0/0%7/3%258/97%0/0%你的家庭诚信教育情况125/47%91/34%35/13%16/6%一，问卷具体统计结果在初中生回答“你有没有以买学习资料、学习用具的名义多向父母要钱？”,4%的学生选择A经常，20%的学生选择B偶尔，73%的学生选择C从未，3%的学生选择D其他。“你有没有把父母给你买学习资料、学习用品的钱，用于玩乐？”,有1%的学生选择A经常，12%的学生选择B偶尔，85%的学生能够选择C从未，2%的学生选择D其他。“你有没有向父母以自己身体不舒服为由，撒谎不上学？”，未有学生选择A经常和D其他，3%的学生选择B偶尔，97%的学生选择C从未。“对于你的家庭诚信教育”,47%的学生能够选择A长辈总是强调且以身做则，34%的学生选择B父母教育过但有时自己也做不到，13%的学生选择C父母只关心我的成绩，6%的学生选择D其他。二，问卷分析结果通过分析可见，家庭生活中的诚信状况有三大显著特点:第一，过半数学生对待诚信的态度是端正的。第二，学生在对待严重程度不同的情况时，选择有很大差异，表现为情况越为严重或越为重要，学生的诚信选择越理想，也反映出学生存在“恶小而为之的现象”。第三，家庭诚信教育过半数不理想，家庭诚信教育存在问题，多数家长不能以身作则或是不重视对学生的诚信教育，忽视学生诚信情况。（3）社会生活中初中生的诚信现状的统计结果与分析表3:社会生活中初中生诚信现状(267人) 选项人数/比例要素ABCD与朋友约好，但这时有你喜欢看的节目171/64%55/21%12/4%29/11%帮朋友借的书发现自己也需要81/30%11/4%165/62%10/4%街上陌生人请求你帮忙照顾行李122/46%28/10%44/17%73/27%过马路时红灯亮，但身边无旁人和监控21/8%225/84%19/7%2/1%收到一张百元假币16/6%178/67%20/7%53/20%公交车上遇到老人200/75%9/3%50/19%7/3%图书馆借来的书已经绝版5/2%187/70%61/23%14/5%关于网上购物36/14%20/7%181/68%30/11%关于网上发表的言论134/50%12/4%58/22%63/24%关于这份调查问卷215/81%42/16%4/1%6/2%一，问卷具体统计结果“周末你和朋友约好去书店买书，可是刚好有你喜欢看的综艺节目”这一题，64%的学生选择A答应别人的事情，一定要做到21%的学生选择B如实告知，请他（她）原谅，4%的学生选择C随便找个不去的理由，11%的学生选择D与同学联系更改时间。“你答应帮同学借一本学习资料书，但发现自己也需要，这时，你会?”,30%的学生选择A借给同学用，4%的学生选择B向同学道歉说没借到，62%的学生选择C如实说明自己也需要这本书，4%的学生选择D其他。“如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他（她）照看行李，你会不会帮他（她）照看？”,46%的学生选择A乐于助人，我会的，10%的学生选择B看人而定，17%的学生选择业C坚决拒绝，毕竟是陌生人，27%的学生选择D看当天自己有没有急事，情况而定。“你在过马路的时候，红灯正好亮了，这个路口没有监控，而且你身边也没有他人?”,8%的学生选择A注意身边车辆，通过马路，84%学生选择B等绿灯亮再通过马路，7%的学生选择C视当天情况而定，1%的学生选择D其他。“你收到一张100块钱假币，你将?”,6%的学生选择A把它花出去，收到假币不怪自己，67%的学生选择B坚决不花，7%选择C小面额就算了，100块还是想办法花出去，20%选择D其他。“你在公交车上遇到一位年迈的老人，这时你有座位,你将?”,75%的学生选择业A立马把位子让给老人，3%的学生选择B装作没看见，19%选择C先观望有没有人先让座位，自己再决定，3%选择D其他。“去图书馆借了一本书，但是你非常喜欢，但是市面上买不到，已经绝版了，你将?”,2%的学生选择A太喜欢，不还了,70%的学生选择B按时归还图书，23%的学生选择C复印一本看，5%的学生选择D其他。“关于网上购物，你认为?”14%的学生认为A网上东西大多数都是假的，不喜欢网购，7%的学生选择B省时省力省钱，68%的学生选择C仔细选择，还是可以买到不错的商品，11%的学生选择D其他。“互联网时代信息交流方面，每个人都在网上发表过言论或见解，那么你做过以下哪些事情?”,50%的学生选择A客观评论每一件事情还有人物，4%的学生选择B曾经攻击过不喜欢的人或事，22%的学生选择C只关注评论喜欢的人或事，24%的学生选择D其他。“这份调查问卷，你是诚实回答的吗?”,81%的学生选择A全部是的，16%的学生选择业B大部分是的，1%的选择学生C随便选的，2%的学生选择D其他。二，问卷分析结果通过对初中生社会生活中的诚信状况可以得知三个结论:第一，大多数填写调查问卷的初中学生可以做到慎独，即在无人监督的情况下也可以做到诚信，无论是现实社会还是网络生活中。第二，在涉及到自身利益时，存在相当一部分学生会选择将个人利益放在首位，没有很好的贯彻执行诚信行为。第三，很多学生在“诚”与“信”两个方面的实施情况存在悬殊，“诚”做得比“信”好，学生对诚信的概念理解不透彻，不全面，片面理解诚信就是诚实，而没有意识到诚信还包括守信和信任，通过分析调查发现在守信和信任两个方面，填写问卷调查的初中生存在不足。3.总结通过系统调查、分析得知，笔者与以上两位研究的结果基本吻合，且进一步挖掘了初中生诚信的问题。笔者调查反映，当前初中生的诚信状况总体良好，大多数受教育者可以践行诚信，但也存在两个个明显的问题:受教育者未形成坚定地诚信意志；受教育者“诚实”实践比“守信”效果佳，即“守信”做的相对不足。受教育者未形成坚定地诚信意志主要与受教育者个人，思想品德课中诚信教育的方法、家庭教育等有关。而受教育者“诚实”实践比“守信”效果佳则验证了当前思想品德课中诚信教育的教材内容存在“诚”与“信”比例不均衡的问题。第三章思想品德课中诚信教育的方法与对策思想品德课中的诚信教育既然已经出现一些问题，那么应该如何解决这些问题呢？有效地解决这些问题，既要加强传统的有效课堂教学方法，还需要采取一些切实可行的方法和对策。一、渗透教学法隐含在思想品德课中的诚信教育的教学，我们可称之为渗透教学法，渗透教学法能够摆脱课本知识的局限性，可以利用课堂上合适的时间，在课堂有限的时间内既完成理论知识的传授，又进行诚信教育的渗透，最大限度地开拓学生的眼界，培养学生的诚信意识，有效解决教材关于诚信主题内容较少的问题。（一）思想品德课的课前宣誓中渗透诚信教育在渗透诚信教育的时候，我们可以充分利用思想品德课的边角时间。思想品德课的课前时间是一个比较合适的时间段，这一时间段学生注意力比较集中，可以以宣誓为载体进行诚信教育的渗透。通过这种课前宣誓的方式，不仅可以将受教育者的积极情绪彻底激发出来，并且还可以通过这种庄严的仪式感而令受教育者在在心中留下极为深刻的印象=，长期的课前班级宣誓实际上是一个心理暗示，可以起到细雨润无声的作用。1.具体实施过程首先，诚信誓词的选取过程，让班级学生全体参与讨论确定，在参与的过程中可以培养学生的主人翁的意识。其次，宣誓的内容最好存在差异，体现班级特色、彰显班级文化，这样的诚信渗透更加无形有力。譬如，宣誓词可为为“勤奋好学、诚实守信、爱国励志”、“诚信待人、尊师重道”等。最后，班级在确定宣誓词后，每次更换一个宣誓词领誓员，让班级学生轮流在班级的讲台前进行领誓，领誓员负责誓词的过渡语。例如“我是XXX，今天我是领誓员，我宣誓”，然后带领班级学生集体宣誓。以让每位领誓员都感受到瞩目与神圣的氛围，这种渗透方法会让诚信深入学生心灵。2.总结思想品德课课前宣誓中渗透诚信教育，可以让每位学生参与到宣誓中来，方式方法具有可操作性，课前宣誓这种方式占据课堂的时间较少，可实施性也较强。（二）思想品德课导入环节渗透诚信教育思想品德课的教材内容中只有在八年级上册第十课中是专门关于诚信教育的内容，即并非每一章节都和诚信有关。为了加强诚信教育，可以在导入环节渗透诚信教育，每节新课基本上都需要进行新课的导入，教师在新课准备的时候可以能动地将社会诚信热点问题或经典诚信典故等作为切入点融入导入环节。1.具体实施过程以人教版八年级上册思想品德的第六课中的第二节“享受健康的网络交往”这一课为例。教师可以引用“新浪司法”在2016年9月5日的报道进行新课导入长沙小伙阿航本意图通过社交软件而与漂亮的女网友见面，但没想女网友现实中与网络PS之后的样子相差甚大，阿航不由得进行抱怨，但却遭女网友进行反嘲讽后怒从心起，以将女网友直接大运，后直接由衡铁警方捕获。然后，对学生进行正确的引导:网上交友是现代社会拓展人际圈的方式，但我们要学会正确的利用网络。在此新闻报道中，女网友自身存在诚信问题，没有展示真实的自己，因此受到伤害，但是男网友处理问题的方式更不妥当，因此受到了法律的制裁，这告诉我们在何时何地都要诚信做人，要具备一定的安全防范意识，不应该直接与网友轻易见面。2.总结在导入中渗透诚信教育的方式很自然，不生硬，同时也可以很好地引出新课的内容，这种渗透方式不仅没有增加课时负担，同时又能够令本属隐形的诚信教育内容更加明显，进而使得学生能够对诚信的重要性有着更加深入的了解。（三）思想品德课课堂活动环节渗透诚信教育由于当前思想品德课本涉及诚信教育的内容中，“诚实”的内容高于“守信”的内容，这一局面可以通过课堂活动进行改善。课堂活动能很好的发挥课堂主体即受教育者积极性，课堂活动的合理安排利用可以获得很好的诚信教育教学效果。1.具体实施过程以人教版七年级下册道德与法制第一单元第三课“青春的证明”这一课为例。此课在教材的28页的阅读感悟的故事中讲述卢梭在自己的作品《忏悔录》中描述自己当年偷主人的丝巾却污蔑是一个女仆偷窃的故事，反省自己的不诚实。教材上的这一故事的聚焦点是“诚实”,是一种道德诚信，然没有提及到“守信”。在这种情况下，教师在阅读感悟环节中需要设计一个课堂活动，让学生学习卢梭，口头忏悔自己不诚信的行为，在活动开始前给学生解释“诚信”的完整含义。在班级学生回答完毕后，教师总结发言，再次强调诚信不仅包括“诚实”也包含“守信”，在活动期间，教师需要注意积极鼓励、肯定敢于承认错误的学生。总结在课堂活动中渗透诚信教育，“诚”与“信”教学内容双管齐下。有趣的活动，可以调动学生的积极性，避免排斥心理的产生。寓教于乐，符合学生的身心特点，教学效果会比传统直接的理论灌输更能让学生信服。二、案例教学法在老师引导中，以学生为主体，以典型案例为线索，对案例讨论分析的方法就是案例教学法。诚信教育中采用案例教学法可以使案例与课本上的内容进行比较好的衔接，补充课本上内容的不足，改善课本知识中偏重道德诚信，法律诚信、制度诚信内容不足的现象，有效解决诚信动力源不合理的现状，是传统诚信教育教学方式的一种进步。学生在案例分析讨论的过程中可以形成自己的思考过程，自己探索知识内在的规律、联系，真正成为学习的主人，成为课堂教学的主体，但需要注意的是案例选取要贴近生活、容易理解，尽量选取关注度较高的素材。（一）制度诚信案例1.具体实施过程以人教版八年级上册思想品德第十课第二节“做诚信的人”一课为例。本课有一个知识点是“在眼前利益与长远利益发生冲突时，诚实守则要求我们站在长远利益”，这一知识点之前笔者建议设计“三元奶粉的华丽转身”的一个“由例及理”的案例，补充制度诚信的内容。素材为“三聚氰胺事件，蒙牛、伊利、三鹿、光明等均出现问题，而本来连续亏损的二线品牌三元却经受住了考验。此后，三鹿破产，三元奶粉并购三鹿，完成华丽转身，进入国家乳业的一线行列。三元奶粉的华丽转身来源于其对奶源的严格掌控，来源于企业一直坚守‘质量立市、诚信为本’的企业理念”。设置的问题为:三鹿为什么会破产，三元为什么可以完成华丽的转身，说说你的想法。教师的引导应贯穿学生讨论中。最后总结:三鹿破产是因为没有诚信经营，违背了市场经济的制度诚信。在当代市场经济生活中，诚信较多的体现为制度诚信，如果企业不诚信经营就会付出代价，相反，如果诚信经营，对企业的长远发展是百利而无一害。2.总结案例分析法，可以最直观的让学生认识到制度诚信的重要性，不仅补充了教材内容偏向道德诚信的不足，同时凸显了诚信带来的客观利益。（二）法律诚信案例1.具体实施过程以人教版七年级下册道德与法制第四单元第九课“法律在我们身边”一课为例。本课的88页“探究与分享”要求受教育者讨论近些年，我国推进法治建设的举措，书本上粗略描述让几句话，难免让七年级的受教育者产生费解。此处可以安插一个案例，不仅清晰分解课本知识，而且可以很自然地补充法律诚信的内容。案例可以选择“佘祥林杀妻案”，具体内容是“1994年，佘祥林的妻子突然失踪，数月后村头发现一具女尸，张某家人咬定佘祥林是凶手。不久，佘祥林被捕，那年他唯一的孩子尚幼。2005年3月28日，亡妻张某突然现身，11年的冤案沉冤昭雪，4月13日，佘某被无罪释放，10月底，佘祥林及其家人，累计获得赔偿70万余元。”设置的问题为:“为什么会出现冤案?你认为是怎么原因导致的。”学生讨论过程中，可能会出现各种各样的回答，教师要使用引导性话语，譬如“侦测的过程是谁负责的”等。学生回答结束后，教师进行总结:这种冤案产生主要是当年负责此案件的人员，没有遵守法律程序，践踏法律诚信，采用刑讯逼供。这种做法无疑给受害者和家人带来了毁灭性的打击，对家庭和社会的影响都是及其恶劣的。总结结束后，教师向学生解释何为法律诚信，这里注意针对对七年级的学生的接受、理解能力，解释需要化繁为简，一句话即可“司法机关、行政机关的工作人员在工作中要做到诚实守信”。教师再次提问“那么当年负责此案件的人员，法律会饶恕他们吗?”学生回答结束，教师及时补充:负责此案件的人员已经全部免职，国家也进行了相应补偿。这就是国家推进依法治国的举措之一，切实维护了司法公正与法律诚信。2.总结通过这个案例，学生与教师共同循序渐进的剖析，受教育者顺藤摸瓜般懂得:法律诚信是什么？法律诚信能够体现社会主义国家的公平正义，维护政府形象，以及国家推进依法治国的举措和重要性。三、参与式教学法参与式教学能够使学生在明确的教学目标下参与课堂内外的教学活动，并发挥主观能动性。思想品德课中诚信教育的参与式教学方法，包括课堂参与、课外参与和参与评价等方面，可以弥补传统教学方法的不足，打破教学地点固定化的局面，将教学延伸到课堂外，改变评价主体一元化的情况。（一）参与式教学在诚信教育课堂中的运用参与式教学在诚信教育课堂中运用，最有效的载体是设置吸引学生的课堂情境，这个课堂情境需要具有创新性和典型性的特点，这种方法符合受教育者的心理特点，受教育者愿意主动参与学习，通过讨论和思辨得到结论。1.具体实施过程以人教版八年级上册思想品德第十课第二节“做诚信的人”为例。本节课中提到诚信的智慧包括“善意的谎言”，但是关于善意谎言的重要性，教材上文字的表述教条化，不够生动形象，学生自然不能完全理解、产生共鸣。教师可以在此知识点上设置一个漫画《超能力》，创造这样一个情景吸引学生，设置关于诚信的话题，让全班学生畅所欲言。学生在参与中会得到结论：在某些情况下，善意的谎言恰恰是维护对方利益的需要。通过这个情景的设置，让学生扮演不同的角色，学生在主动参与中理解获得关于诚信智慧的知识点，在参与中获得的感受与经验比传统灌输的知识效果更好。漫画:超能力2.总结参与式教学在思想品德课诚信教育课堂中，运用设置课堂情境可以最有效地吸引学生的注意力，通过在情景中的角色扮演，亲身体验，达到诚信教育目标。这种情境可根据诚信教育内容需要变动，但是要注意的是，课堂情境的设置一定要新颖、典型，要与受教育者的身心特点、喜好相对应，否则达不到预期的诚信教育教学效果。（二）参与式教学在诚信教育课堂外的运用参与式教学在诚信教育课堂外的运用，可以延伸到家庭生活或社会生活中去，此对策可打破诚信教育以课堂为主的局面，将诚信教育实践化。参与式教学在诚信教育课堂外的运用可以采取家庭实践作业的方式。1.具体实施过程在人教版九年级一册中第一单元第一课“责任与角色同在”有一个重要的知识点是责任产生于社会关系中的相互承诺。那么，教师可以布置这样的作业：要求受教育者回家给父母一个承诺，兑现承诺，并将承诺的内容，兑现的情况、时间、感想等记录下来，并交由父母签字，下次家长会由父母带来。2.总结参与式教学在诚信教育课堂外的运用确实是诚信教育实践化，受教育者通过亲身参与，将课堂所学的诚信理论知识延伸化、实践化，诚信教育真正的目的也得以实现。（三）参与式教学在诚信教育评价中的运用参与式教学在诚信教育评价中的运用，通过建立诚信测评表，由受教育者完成自评、互评，改变诚信教育评价主体一元化。教师把握诚信测试表的内容，尽可能做到问题精少化，简单化，否则受教育者心里会产生抵触情绪，注意主客观题相结合。另外，对于自评或测评结果与教师的测评和观察结果出入较大的，教师要及时了解情况，保证诚信测评结果的真实有效性。1.具体实施过程参与式教学在诚信教育评价中，教师需要首先制定一个诚信评分细则表。在自评的情况下，评价主体可以直接自评；在互评的情况下，以班级内小组为单位，实行“12341”即第一小组评价第二小组，第二小组评价第三小组以此类推的滚动式评价方式，具体的评价对象随机产生，使用不记名评价方式，诚信评价表在每学期发放三次左右，取平均值作为评价依据。诚信自评测评表班级:姓名:测评日期：年月日序号测评核心测评内容评分标准得分很好较好一般较差1诚实待人诚实，不虚伪5分3分1分0分2作业独立，不抄袭5分3分1分0分3考试认真，不作弊5分3分1分0分4上课迟到或早退5分3分1分0分5上课看课外书，玩手机等5分3分1分0分6守信愿意信任他人5分3分1分0分7承诺及时兑现5分3分1分0分8借同学东西及时归还5分3分1分0分9不随意改变主意5分3分1分0分10自觉缴纳班费5分3分1分0分总分自我诚信评价2.总结参与式教学在诚信教育的评价中运用，通过评价主体自评、互评的方式使评价主体多元化，诚信教育的测评结果会更准确、公正，受教育者通过亲自参与诚信教育的测评也会愈发重视自身诚信修养。四、建立个人诚信记录袋个人诚信记录袋主要记录受教育者的道德诚信，而非法律诚信、制度诚信。因为根据初中生的认知、发展特点，初中生可以较好地认知道德诚信，法律、制度诚信可在今后的发展中进一步完善，但如果道德诚信这个基础不牢靠，法律诚信、制度诚信的发展会受到影响。此外，社会诚信建设、征信系统都在愈发完善，对个人诚信要求更为严格，为了顺应时代发展要求，诚信教育从少年抓起，较早记录，更能防范于未然。个人诚信记录袋可以将受教育者在校期间所有有关诚信的行为都记录起来，包括诚信行为与失信行为，是对受教育者诚信行为最直观的反映，个人诚信记录袋是一种动态的过程性评价，能够动态反映受教育者诚信的状况，对比过去与现在的诚信情况，可以全面评价受教育者的诚信状况。思想品德课中诚信教育的考核方式当前还是以笔试考试为主，但这种评价方式只能检测受教育者对思想品德课中诚信理论的掌握情况，诚信的实践部分却无法评价，个人诚信记录袋填补了这一空缺，是改变诚信教育评价方式单一的针对性策略。（一）具体操作过程关于受教育者个人诚信档案袋的基本内容，笔者建议应该包括个人基本信息、家庭基本情况、诚信记录与失信记录、拓展展示环节、未来规划、个人建议、评价等环节。个人基本信息应该包括学生姓名、班级、性别、照片、学号等；家庭基本情况应该包括父母姓名、联系方式、工作、学历等；诚信记录与失信记录分别记录学生个人的诚信行为与失信行为，诚信行为与失信行为的记录者主体是学生个人，教师、同学起监督和补充的作用；拓展环节应包括受教育者因为诚信受到的奖励或是有关诚信的作品，受教育者个人收集的诚信新闻、故事等；未来规划主要是受教育者要对自己诚信方面作出的反思、作出的要求等；个人建议是受教育者对思想品德课诚信教育的建议；最后评价环节是教师、受教育者个人对自己的诚信评价。（二）注意事项在个人诚信记录袋的建立过程中，笔者认为应该注意一下几个方面的内容:首先，诚信记录袋应该要求学生记录的诚信素材要源于生活，这样学生才有东西可写，记录的内容才能充满个人色彩；其次，诚信记录袋的环节要多姿多彩，具体内容需要细致化；诚信记录袋的内容要充满趣味，语言要生动活泼、幽默、适当使用学生常用的流行语，版面设计要文字图片相结合；再次，个人诚信记录袋一定要做好保密工作。最后，诚信记录袋里的评价应以鼓励为主，对于有失信行为的受教育者不应该限制其评优、入团等，但可对记录袋中表现优秀的学生优先考虑。（三）总结受教育者个人诚信记录袋是对学生个人诚信行为的记录，使得诚信实践变得量化可考查，诚信记录袋与诚信笔试考试相结合肯定比传统的诚信教育评价方式更加科学。因此，应得到推广，每个学校都可以根据自身实际情况，制定有本校特色的个人诚信记录袋。五、诚信意志锻炼法思想品德课中的诚信教育对受教育者产生影响的过程，其实是学生诚信认识、诚信情感、诚信意志、诚信行为养成的过程。通过笔者的调查问卷显示，学生身上存在的一个显著的问题就是诚信意志不强，而诚信意志不是一般的诚信认识，它包含了坚定的诚信观点与强烈的道德情感，良好的诚信意志可以推动、维持诚信行为。因此，通过对受教育者诚信意志的锻炼可以很好地加强受教育者的诚信意志，更好地实现诚信行为。（一）在思想品德课诚信教育中树立诚信榜样根据著名心理学家科尔伯格提出了道德发展六阶段理论，初中生处于第三阶段即这一阶段的学生具有顺从传统的要求，谋求大家的赞赏和认可。因此，向受教育者提供诚信榜样，可以激发受教育者锻炼意志的自觉性。这里的榜样分两个层面，一个是社会上的诚信模范；另一个是班级、学校内的同龄学生诚信榜样，在介绍的过程中最好先介绍社会诚信模范，再介绍学生榜样，这是一个由远及近，一个循序渐进的教育过程。1.具体实施过程在人教版九年级全一册思想品德课第八课第一节“建设社会主义精神文明”一课中介绍了公民基本道德规范，教师在可以在此知识点的基础上引申2012年“感动中国”的诚信模范胡丙申的事迹，在学校硬件条件支持的情况下，在思想品德课的课堂上使用多媒体播放“感动中国”栏目关于胡丙申的片段，影响直接给学生视觉、心灵带来冲击，营造浓烈的班级气氛。视屏播放完毕后，在学生感动的班级氛围中，教师让学生谈下自己的观看感受，谈下自己的看法。然后，教师需要巧妙使用过渡语:“诚信模范其实并不与遥远，诚信模范其实就存在你我之间，只要我们愿意，人人都是诚信模范。”接下来，介绍学校诚信模范事迹或者直接请班级诚信模范谈谈自己的事迹以及收获。教师在班级模范回答完毕后，一定要给予高度赞扬，为全班受教育者在无形中树立一个诚信榜样。2.总结通过诚信榜样，打动学生，学生会主动模仿诚信榜样，自觉学习榜样。这是锻炼学生诚信意志的首要步骤，在这个过程中，他们诚信意志的自觉性会得到增强。（二）创设诚信两难情景诚信意志是在克服困难的过程中发展起来的，因此，在思想品德课的诚信教学中，教师应该有意识地创设一些难以解决的诚信两难情景，让学生直接面对自己内心的冲突。此时，学生内心经历变化，通过仔细衡量诚信行为与非诚信行为后决定自己的选择，在战胜自我的过程中磨练诚信意志。在思想品德课诚信教学的两难情景中，最好选取学生生活中经历过或熟悉的诚信事件，有相关的经验为基础，启发学生深入思考，让他们有话可说。1.具体实施过程人教版教材八年级下册第四单元第十课第一节“诚信是金”，课的结尾有一处相关链接是关于假币问题的。那么，老师可以设置两个诚信两