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PAGEPAGE2文言文阅读训练:《资治通鉴•梁彦光再任相州刺史》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面小题。冬,十月,戊子,隋始行新律。文帝诏曰:“夫绞以致毙,斩则殊形,除恶之体,于斯已极。枭、轘及鞭,并令去之。”自是法制遂定,后世多遵用之。隋主尝怒一郎,于殿前笞之。谏议大夫刘行本进曰:“此人素清,其过又小,愿少宽之。”帝不顾。行本于是正当帝前曰:“陛下不以臣不肖置臣左右臣言若是陛下安得不听;若非,当致之于理。岂得轻臣而不顾也?”因置笏于地而退。帝敛容谢之,遂原所笞者。壬辰,隋主如岐州。岐州刺史安定梁彦光有惠政,隋主下诏褒美,赐束帛及御伞,以厉天下之吏;久之,徙相州刺史。岐俗质厚,彦光以静镇之,奏课连为天下最。及居相,部如岐州法。邺自齐亡,衣冠士人多迁入关,唯工商乐户移实州郭,风俗险诐,好兴谣讼,目彦光为“著帽饧”。帝闻之,免彦光官。岁余,拜赵州刺史。彦光自请复为相州,帝许之。豪猾闻彦光再来,皆嗤之。彦光至,发擿奸伏,有若神明,豪猾潜窜,阖境大治。于是招致名儒,每乡立学,亲临策试,褒勤黜怠。及举秀才,祖道于郊,以财物资之。于是风化大变,吏民感悦,无复讼者。时又有相州刺史陈留樊叔略,有异政,帝以玺书褒美,班示天下,征拜司农。新丰令房恭懿,政为三辅之最,帝赐以粟帛。雍州诸县令朝谒,帝见恭懿,必呼至榻前,访以治民之术。累迁德州司马。帝谓诸州朝集使曰:“房恭懿志存体国,爱养我民,此乃上天宗庙之所祐。朕若置而不赏,上天宗庙必当责我,卿等宜师范之。”因擢为海州刺史。由是州县吏多称职,百姓富庶。(选自《资治通鉴·陈纪九》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。陛下不以A臣不肖B置C臣D左右E臣言F若是G陛下H安得不听11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.谏议大夫,古代官职名,属言官体系,职掌议论、规谏等事,以防君主失误。B.“当致之于理”与“致万乘之势”(《过秦论》)两句中的“致”意思相同。C.“帝敛容谢之”与“整顿衣裳起敛容”(《琵琶行并序》)两句中的“敛容”意思相同。D.如,意思是往、到,《屈原列传》中“臣请往如楚”的“如”意思与此相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.隋朝建立后,隋文帝决定执行新的律法,下诏废除绞、斩、枭、轘、鞭这些过于严厉的酷刑,后世各代大多遵用隋朝法律。B.隋文帝惩处一名郎官,谏议大夫刘行本进言劝阻无果,便将笏板扔在地上打算退离,文帝知错,向他致歉并宽恕了这名郎官。C.岐州民风质朴淳厚,刺史梁彦光以清静宽简的德政进行治理,受到隋文帝的褒奖赞扬,但同样的治政方略在相州却不适宜。D.隋文帝看重地方长官的政绩,对施政卓有成效的相州刺史樊叔略、新丰县令房恭懿等人给予奖赏,激励了各地官员。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此人素清,其过又小,愿少宽之。译文:(2)朕若置而不赏,上天宗庙必当责我,卿等宜师范之。译文:14.梁彦光再任相州刺史,取得了优秀的政绩,请简述他的具体治理措施。【答案】10.BEG11.B12.A13.(1)此人向来(为官)清廉,他所犯的过错又很小,希望(您)能够宽免他。(2)朕如果放在一边而不加奖赏,上天和祖先一定会责备我,你们应该学习效法他。14.①打击奸邪豪强,稳定社会秩序;②兴办乡学,推行教化;③尊崇人才,改变社会风气。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:陛下不认为我不贤能,把我安置在您的身边任职。我说的如果对,陛下怎能不听从。“陛下”是句子的主语,“以”是谓语动词“认为”之意,“臣不肖”为主谓短语作宾语,故应在B处断开。“左右”是身边的意思,“置臣(于)左右”语意完整,应在E处断开;“若是”与后面的“若非”句式相同,应在“若是”后停顿,且“陛下安得不听”句意完整,故应在G处断开。故BEG三处应停顿。11.本题考查学生对文言词语意思及古代文化常识的理解和识记能力。A.正确。B“两句中的‘致’意思相同”错误。“致”,送到/取得、得到。句意:陛下可将我送到大理寺治罪。/取得(发展到)兵车万乘的国势。C.正确。“敛容”,正容,显出端庄的脸色。句意:隋文帝显出庄重的脸色,向刘行本道歉。/整顿衣裳依然显出庄重的颜容。D.正确。“如”,往、到。句意:隋文帝驾临岐州。/我请求到楚国去。故选B。12.本题考查学生对文章有关内容的概括和分析能力。A.“下诏废除绞、斩、枭、轘、鞭这些过于严厉的酷刑”说法错误,原文诏书内容是“夫绞以致毙,斩则殊形,除恶之体,于斯已极。枭、轘及鞭,并令去之”,意思是绞刑与斩刑已经非常严厉了,无须再有枭、轘及鞭刑,下令废除的只是“枭、轘及鞭”刑。故选A。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“素”,向来;“过”,过错;“宽”,宽免。(2)“置”,放置;“责”,责备,“师”,学习;“范”,效法。14.本题考查学生对文章有关内容的概括和分析能力。根据“彦光至,发擿奸伏,有若神明,豪猾潜窜,阖境大治”可概括出:打击奸邪豪强,稳定社会秩序;根据“于是招致名儒,每乡立学,亲临策试,褒勤黜怠”可概括出:兴办乡学,推行教化;根据“及举秀才,祖道于郊,以财物资之。于是风化大变,吏民感悦,无复讼者”可概括出:尊崇人才,改变社会风气。【参考译文】冬季,十月,戊子日,隋朝开始执行新律。隋文帝下诏书说:“绞刑可致人毙命,斩刑则能使人身首异处,除灭作恶的罪犯,这样做已经非常严厉。枭刑、轘刑以及鞭刑,一律予以废除。”自此以后,隋朝法律就确定下来,后世各代大多遵用隋律。隋文帝曾经对一名郎官很恼怒,就下令在殿前笞打他。谏议大夫刘行本上奏说:“此人向来(为官)清廉,他所犯的过错又很小,希望(您)能够宽免他。”隋文帝置之不理。刘行本于是站在隋文帝面前说:“陛下不认为我不贤能,把我安置在您的身边任职。我说的如果对,陛下怎能不听从;我说的如果不对,陛下可将我送到大理寺治罪。怎么能轻视我而对我置之不理呢?”于是把笏板扔在地上准备退下。隋文帝显出庄重的脸色,向刘行本道歉,于是赦免了被笞打的郎官。壬辰日,隋文帝驾临岐州。岐州刺史安定人梁彦光治理有政绩,隋文帝下诏书予以褒奖赞扬,赏赐给他一束绢帛和一把御伞,用来勉励天下的官吏;过了一段时间,又调梁彦光为相州刺史。岐州民风质朴淳厚,梁彦光用平静少为的方式治理,每年上奏报给朝廷的户口、垦田和赋税都是全国第一。等到调任相州刺史后,仍然采用在岐州的治理办法。但是相州治所邺城自北齐灭亡以来,士大夫多迁入关中居住,只有那些手工业者、商人、乐户迁居邺城,因此民风险诈刻薄,人们喜欢造谣诉讼,称梁彦光为“戴帽的饴糖”。隋文帝听到这些传闻,就免了梁彦光的官。一年以后,隋文帝又任命他为赵州刺史。梁彦光自己请求再任相州刺史,隋文帝答应了他。相州的豪强猾吏听说梁彦光再次来相州任职,都嗤笑他。梁彦光到相州后,揪出隐藏的奸邪之徒,有如神明一般,因此豪强猾吏纷纷潜逃,相州境内社会秩序大为好转。梁彦光又招揽了著名儒士,在各乡建立乡学,亲自主持考试,表扬奖励勤奋用功的学生,并开除那些懒惰不求上进的学生。对于被州郡荐举的秀才,他亲自在邺城郊外设宴为他们送行,并拿出财物资助他们。于是相州的社会风气大变,官吏百姓都感激喜悦,再没有打官司的人。当时又有相州刺史陈留人樊叔略,因为有特别突出的政绩,隋文帝颁下玺书褒奖赞美他,颁布出来,使天下人知道,并征召他入朝拜授司农卿。新丰县令房恭懿,政绩是三辅地区最好的,于是隋文帝赏赐给他粟米绢帛。每当雍州所属县令朝谒天

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