中职语文基础模块下册教案(全本)

中等职业学校语文课程标准一、课程性质与任务语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程是中等职业学校学生必修的一门公共基础课。本课程的任务是：指导学生正确理解与运用祖国的语言文字，注重基本技能的训练和思维发展，加强语文实践，培养语文的应用能力，为综合职业能力的形成，以及继续学习奠定基础；提高学生的思想道德修养和科学文化素养，弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，为培养高素质劳动者服务。二、课程教学目标中等职业学校语文课程要在九年义务教育的基础上，培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，使学生进一步提高正确理解与运用祖国语言文字的能力，提高科学文化素养，以适应就业和创业的需要。指导学生学习必需的语文基础知识，掌握日常生活和职业岗位需要的现代文阅读能力、写作能力、口语交际能力，具有初步的文学作品欣赏能力和浅易文言文阅读能力。指导学生掌握基本的语文学习方法，养成自学和运用语文的良好习惯。引导学生重视语言的积累和感悟，接受优秀文化的熏陶，提高思想品德修养和审美情趣，形成良好的个性、健全的人格，促进职业生涯的发展。三、教学内容与要求基础模块1.阅读与欣赏正确认读并书写3500个常用汉字。能使用常用汉语工具书查阅字音、字形、字义，正确区分常用的同音字、形近字。能用普通话朗读课文。注重对文章整体感知和领会，理解重要词语和句子在文章中的含义和作用，能概括文章的内容要点、中心意思和写作特点。能辨识常见的修辞手法，体会文章中修辞手法的表达作用。阅读各种优秀作品，体会其丰富内涵,加深和拓宽对自然、社会、人生等问题的思考和认识。能了解散文、诗歌、小说、戏剧等文学形式的特点。注重阅读中的情感体验，感受教材中文学作品的思想情感和艺术魅力，学会初步欣赏文学作品。就作品中感兴趣的内容进行讨论，说出自己的理解、体验或感悟。能利用图书馆、网络等搜集、筛选和提取有用的信息。诵读教材中的古代诗文，大体理解内容，背诵或默写其中的名句、名段、名篇。激发学习古代诗文的兴趣，增强热爱中华民族传统文化的思想感情。掌握精读、略读、浏览等阅读方式。掌握加圈点、列提纲、制卡片、编文摘等阅读方法。阅读优秀文学作品总量一般不少于200万字。2.表达与交流（1）口语交际养成说普通话的习惯。普通话水平达到国家语言文字工作委员会颁布的《普通话水平测试等级标准（试行）》相应等级的要求。听话时做到耐心专注，能理解对方说话的主要内容、观点和意图；说话时有礼貌，表达清楚、连贯、得体。学会介绍、交谈、复述、演讲、即席发言、应聘等口语交际的方法和技能。能够根据学习、生活和职业工作的目的和情景进行恰当的表达和交流。（2）写作语段写作，能围绕中心，条理清楚，正确地遣词造句。篇章写作，做到符合题意，中心明确，思想健康；选材得当，结构完整，语句通顺；书写规范，不写错别字，正确使用标点符号。写记叙文，能恰当地选择材料和组织材料，能在叙述和描写的基础上学习抒情、议论等多种表达方式。写说明文，能把握说明对象的特征，合理安排说明顺序，恰当运用常见的说明方法。写议论文，做到有观点、有材料，材料与观点保持一致。掌握便条、单据、书信、启事、通知、计划等常用应用文的写法，做到格式规范、文字简洁。能够根据学习、生活、职业工作的需要恰当运用。初步养成修改文章的习惯。45分钟能写五六百字的文章。写作活动不少于10次。3.语文综合实践活动根据校园生活、社会生活和职业生活确定活动内容，设计活动项目，创设活动情境。通过搜集资料、小组合作、交流展示、总结评价等步骤，围绕活动主题开展语文实践活动，运用有关的语文知识和技能，提高语文应用能力，培养职业理想和职业情感。四、教学实施教学时数安排建议基础模块教学内容教学时数阅读与欣赏现代文16文言文8表达与交流口语交际4写作4语文综合实践活动4总计36（二）教学改革思路中等职业学校语文教学要遵循语文教育规律，突出职业教育特色。教学中要坚持以学生发展为本，探索富有实效的教学模式，改进教学方式、方法和手段，培养学生语文应用能力，提升学生的职业素养。1.教师要加强学习和研究，努力促进专业发展教师应了解职业教育语文课程的特点，研究中等职业学校语文教学的规律，不断学习，完善知识结构，提高理论素养。要结合教学实践，加强教学反思，提高课程实施的水平和效率。2.了解中等职业学校学生特点，激发学生学习语文的兴趣教师应了解学生学习水平与心理特点，关注他们的学习困难，重视他们的学习需求，努力营造民主、和谐的学习氛围。加强教学内容与社会生活、职业生活以及专业课程的联系，创设与职业工作相近的情境，帮助他们认识语文在生活和工作中的作用。激发他们参与教学活动的兴趣与热情，使他们在参与中掌握学习方法，获得成就感和自信心。教学中要因材施教，实施分类指导和分层教学。3.重视语文课程的育人功能，促进学生整体素质的提高教师要充分发挥语文课程熏陶感染、潜移默化的功能。要尊重学生的感受与情感体验，同时要重视情感态度与价值观的正确引导。4.积极开发和利用语文课程资源，加强语文实践，提高学生运用语文的能力中等职业学校各类实践性教学环节为学生创设了接触社会、了解职业的环境，也为学生提供了语文学习的资源。教师要高度重视语文课程资源的利用与开发，通过开展语文实践活动，促进学生利用课堂教学资源和课外学习资源，加强书本学习与实际应用之间的联系。5.恰当使用现代教育技术教师应重视现代教育技术与语文课程的整合。要更新教学观念，改进教学方法，充分发挥计算机、互联网等现代教育技术的优势，合理应用多种媒体组合，为学生提供丰富多样的学习资源和有益自学的教学环境。在教学过程中，提倡恰当利用数字化教学资源，作为辅助教学的手段。（三）教材编写建议教材编写要以本教学大纲为基本依据。教材的内容应体现中等职业学校语文课程教学目标，落实各个模块的教学内容与要求。各个模块的教学时数要与本教学大纲的教学时数安排相匹配，符合规定要求。教材应该具有鲜明的职业教育特色，反映培养目标及专业学习的要求。教材选文要注重内容的价值取向，反映科技进步与社会发展的趋势。选文应该具有时代性和典范性，富有文化内涵，文质兼美，风格多样，能激发学生学习兴趣，提升学生文化品位、品德修养和职业素养。教材体例和呈现方式应灵活多样，避免模式化。要适应职业教育教学改革的要求，体现中等职业学校语文课程教学内容的特点。充分考虑学生语文学习的现状，符合学生的认知规律。要注意为学生设计语文综合实践活动，同时，为师生提供满足教学需要的多介质、多媒体数字化教学资源。教材要有开放性和弹性。要考虑不同地区、不同专业的需要，在合理安排基本课程内容的基础上，给地方、学校和教师留有开发的余地，也为学生留有选择的空间，以满足不同学生学习和发展的需要。五、考核与评价（一）目的和功能语文教学评价的目的不仅是为了检测教学目标的达成情况，更重要的是及时向教师和学生提供反馈信息，有效地改进教师的教学和学生的学习，激发学生学习热情，促进学生的发展。语文教学评价应体现检查、诊断、反馈、激励、导向和发展的功能，尤其要注重发挥诊断、激励和发展的功能。（二）原则语文教学评价应遵循以下原则：1.评价主体多元化的原则。坚持他人评价、自我评价与相互评价相结合。2.评价内容全面性的原则。在对学生的基础知识、基本技能、基本能力进行评价的同时，要注重对学生情感态度与价值观的发展进行评价。3.评价方法多样性的原则。针对不同的教学内容和学生特点，采取不同的评价方法，逐步建立学生的发展性评价体系。4.评价过程发展性的原则。要更多地关注学生在语文学习过程中增长了什么知识，具备了什么样的能力，获得了哪些进步。（三）方法要根据不同情况和不同需要采用不同的评价方式，发挥评价的多种功能，提高评价的效率。1.形成性评价和终结性评价相结合，加强形成性评价应加强形成性评价。要通过形成性评价客观反映学生在平时取得的进步，帮助他们逐步树立学习信心，获得成就感。2.定性评价与定量评价相结合，重视定性评价语文教学评价要采用定量评价和定性评价相结合的方式，并应更重视定性评价的作用。要本着促进学生语文应用能力提高的目的，根据不同的要求，有选择地采用定量评价和定性评价。如可以通过书面考试的方式，对学生认知水平进行评价；也可采用陈述性的语言、激励性的评语等形式对学生的学习态度、表现、取得的成绩等情况进行定性评价。教学进度表科目语文年度2017学期2016-2017第二学期周次日期教学内容备注第1周3.1-3.3合欢树第2周3.6-3.10合欢树第3周3.13-3.17善良第4周3.20-3.24善良/人生的境界第5周3.27-3.31人生的境界/父亲的手提箱第6周4.3-4.7科学是美丽的第7周4.10-4.14科学是美丽的/南州六月荔枝丹第8周4.17-4.21南州六月荔枝丹/飞向天空的航程第9周4.24-4.28飞向天空的航程/中秋月第10周5.1-5.5表达与交流/期中复习第11周5.8-5.12期中考试第12周5.15-5.19唐诗两首第13周5.22-5.26唐诗两首第14周5.29-6.2苏词二首第15周6.5-6.9苏词二首第16周6.12-6.16苏词二首第17周6.19-6.23师说第18周6.26-6.30文学常识第19周7.2-7.6写作：应用文、记叙文、文章修改第20周7.9-7.13期末考试目录合欢树 3善良 6人生的境界 6父亲的手提箱 6科学是美丽的 6南州六月荔枝丹 6飞向太空的航程 6边城 6林黛玉进贾府 6士兵突击 6荷塘月色 6世间最美的坟墓 6画里阴晴 6现代诗二首 6雨巷 6我爱这土地 6雷雨 6窦娥冤 6唐诗二首 6将进酒 6琵琶行（并序） 6宋词二首 6念奴娇赤壁怀古 6雨霖铃·寒蝉凄切 6师说 6促织 6合欢树史铁生【教学目标】1.品味平淡朴实的文字，并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。2.理解“合欢树”在文中的象征意义。【教学重点】品味平淡朴实的文字，感受文中的母子深情。【教学难点】理解合欢树丰富的情感内涵。【教学方法】导读法、讨论法【教学课时】两课时【课前准备】课外阅读史铁生的《秋天的怀念》、《我与地坛》等相关文章，初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历，走进史铁生的精神世界，铺垫感悟本文的情感基础。【教学过程】一、导入导语：39岁时因患脊髓灰质炎而下肢瘫痪的罗斯福，4次当选美国总统，为美国作出了杰出的贡献；坐在轮椅上生活和思考的科学家霍金向人类贡献了伟大的黑洞理论；在中国，也有一位作家，正值青春年华的时候不幸瘫痪，但他如“凤凰涅磐”一般坚强地站立起来，用他的笔书写他对人生的思考和追求。2002年华语文学传媒大奖授奖词评价他“是当代中国最令人敬佩的作家之一”，他“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”——他就是史铁生。那么，史铁生是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的巨大成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对母亲的沉甸甸的回忆中。二、检查预习1.关于作者（主要由学生阐述，教师做补充和点评）生平介绍：1969年史铁生到陕西延川清平湾插队放牛，一次遭遇暴雨和冰雹后发高烧，其后发现腰腿疼痛，当时没在意，后来发展成双腿残废。在相当长的一段时间内想以死来解脱自己，最后终于在母亲的帮助下走上了文学创作的道路，并获得了巨大的成功。代表作品：《我的遥远的清平湾》（小说）、《我与地坛》（散文）、《命若琴弦》（散文）、《病隙碎笔》（散文）、《务虚笔记》（长篇小说）等。2.关于母子情请学生根据课前阅读（《秋天的树》和《我与地坛》节选）谈谈作者对母亲的情感。归纳总结：从不理解到理解，怀着爱与愧疚。三、感知课文（一）在预习的基础上迅速再读课文，与《秋天的怀念》、《我与地坛》比较，找出三篇文章的共同点。（提示：从情感基调、情感内容上去归纳）情感基调——忧伤。情感内容——对母亲从不理解到理解，深深怀念又深深愧疚。（二）是什么样的母亲让作者如此深深怀念又深深愧疚？文章前半部分以时间为序，追忆了哪些事情？10岁时“我”作文竞赛获奖；20岁时“我”双腿残废；30岁时“我”的小说发表。（三）这些事情刻画了怎样的母亲形象？作者对母亲又是什么样的情感？1.10岁时作文竞赛获奖⑴诵读第一自然段。⑵归纳母亲的形象特点。母亲：“年轻”、“聪明”、“最好看”、爱美、爱生活⑶母亲对我获奖持什么态度？故作轻慢、警戒勉励⑷说说此时的我对母亲的态度怎样。“我”：对母亲不理解，“扫兴”、“故意笑”、“装作”——倔强、好强、怄气。2.20岁时“我”双腿残废后⑴诵读第二、三自然段。⑵说说母亲为我做了哪些事情？①一心给“我”治病“不年轻”“有了白发”（肖像描写）“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（动作描写）“每一回都虔诚地抱着希望”（心理描写）“再试一回，不试你怎么知道会没用？”（语言描写）②鼓励“我”好好写作：为儿子寻求精神的支柱，希望重新燃起儿子生活的信心——“那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一？”（语言描写）③为“我”借书、推“我”去看电影：“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影”（动作描写）⑶通过这些细节描写，表现了怎样的一种母爱？无私无怨、坚强执着、宽厚仁慈、牺牲自我的爱。⑷这时候，你会想起哪些颂扬母亲的故事和诗文？（学生交流）故事：孟母三迁、欧母教读、岳母刺字……诗歌：冰心《纸船》、孟郊《游子吟》、泰戈尔《仿佛》……名言：母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰（法国）母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫(俄罗斯)妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美结合。——泰戈尔（印度）世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁（意大利）母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克（法国）⑸“我”对母亲又是什么态度？不理解母亲的苦心，对于治病丧失信心、绝望：“别浪费时间啦！根本没用！”（语言描写）“我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”（心理描写）3.30岁时小说发表⑴“我”小说发表，获奖成名，母亲却因操劳而早逝，我对母亲的情感发生了怎样的改变？我理解了母亲的苦心，理解了母爱的伟大，深深思念母亲的同时又满怀深深的愧疚（子欲养而亲不待）。⑵读读下列诗文，进一步体会“子欲养而亲不待”的痛悔之情。余光中《乡愁》:小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲啊在里头老舍《我的母亲》：“街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！”“母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。”四、理解“合欢树”所寄寓的丰富的情感内涵。（一）阅读第四至十二自然段，找一找描写合欢树的句子并体会合欢树的象征意义。1.请同学根据下列提示，简要叙述合欢树的由来。合欢树是_______在___________时，在_______挖来的，种在________里。第二年，合欢树______，母亲______。第三年，合欢树_______母亲__________。第四年，合欢树长在_____________。第五年，我们搬家合欢树__________。2.作者为什么在这里花了大量的笔墨写合欢树的来历以及母亲悉心培育它的过程？合欢树是作者个人命运的写照，也是母爱的具体的体现物。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。所以，合欢树=作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己的象征。3.母亲逝世后，作者对于母亲亲手栽下的合欢树的态度有一个怎样的变化过程？⑴“我们搬了家，悲痛弄得我们都把那颗小树忘记了”“没料到那颗树还活着”——搬了家，忘记了合欢树，遗忘在记忆的深处，不愿提起。⑵很少再去小院，“不愿意去那个小院，推说手摇车不方便”。在大院中听邻居说合欢树开花了，劝他去看看，但是“我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易”——想起了合欢树，但是不敢去看合欢树，怕睹物思人，怕看到合欢树又想起母亲来，勾起自己无尽的悲伤。⑶时间久了，自己的心情平复了，“我想，不如就去看看那棵树吧。”“我问起那棵合欢树”“我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”——自己很想看看合欢树，看看母亲住过的小屋，看到母亲生前的事物让我感觉母亲好像并没有离我远去，母亲似乎就在身边。所以“悲伤也成了享受”。所以，合欢树=母亲，合欢树是触动作者思念母亲的物，它是母亲活在人世的见证，是母亲生命的另一种呈现方式。（二）启发学生自主体会，自由发言，说说合欢树在自己心中还有什么丰富的情感内涵。（学生言之成理即可）合欢树=亲情的象征，是合家欢乐（树的名字的意义）的象征。合欢树=当年母子“合欢”的人间见证，是母亲恩泽的一个生命。合欢树=母亲对儿子的希望。五、结束语有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生六、作业1.阅读史铁生作品《我与地坛》全文。2.背诵一首歌颂母亲的诗歌。3.用一段短文，抒写自己对母亲的爱与感激。善良王蒙【教学目标】1.筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。3.培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。4.启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。【教学重点】1.理清文章思路，筛选文章关键信息。2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。【教学难点】逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。【教学方法】问题教学法、自主合作探究学习法【教学工具】多媒体【教学课时】两课时【教学过程】一、课前准备指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。二、导入1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。三、理清文章思路，把握文章观点1.运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。2.根据议论文基本结构，理清本文思路。明确：提出问题（1—4段）：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。分析问题（5—11段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。表明观点（12段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。四、重点研读（一）研读第一部分：1.现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问,从中体现出作者的反对态度。2.作者是怎样层层追问的？明确：层层追问如下那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？（这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）3.小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。（二）研读第二部分：1.这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？明确：对比论证（找出所在段落）第五段力量对比：善良稚弱—凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。2.齐读第六段，说说第6段论述在语言方面有什么特色？明确：运用排比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。3.运用排比手法有什么好处？明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。五、合作探讨，加深理解1.为什么说“她(善良)属于人,她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？明确：因为，善良是人的本性，所谓“人之初,性本善”，所以说“她属于人”；因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”，所以说“她属于……”善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。2.为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？作者有否作进一步的阐述?明确：第十段、十一段进行了阐述:善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量……一种乐观。3.为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？明确：小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。六、课堂讨论你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？七、拓展练习1.以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”“灯塔”为喻体，仿照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；2.以“善良”为陈述对象，依照上面的句式写一组排比句。八、课后延伸1.向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》2.当面临人生的两难困境时，我们如何选择？除了为善与不为善之外，我们又面临哪些道德上的困境呢？请大家结合自己生活中遇到的两难困境，写一篇随笔。人生的境界冯友兰【教学目标】1.筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2.理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。3.促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。【教学重点】1.理清文章思路，筛选文章关键信息。2.理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。【教学难点】1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。2.促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。【教学方法】导读教学法、讨论法【教学工具】多媒体【教学课时】两课时【教学过程】一、故事导入建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。有人问他们：“你们在干什么？”“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”“我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。二、作者介绍冯友兰（1895-1990），字芝生.河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》三、整体感知，筛选信息，了解文章大意，梳理文章结构思路。（一）提出默读要求：1.从文章形式上，力求搞清文章的结构；2.从文章内容上，力求搞懂文章的主题；3.默读时对重点地方做出标注。（二）教师设疑导引，学生讨论交流1．文章阐述的中心问题是什么？明确：人生的境界2．什么是人生的境界？找出文中的阐释。明确：人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。3．人生的境界有哪几种？明确：四种——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界4．人生的境界依据什么来划分？明确：“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。5．文章是怎样阐释四种人生境界的？明确：自然境界：一个人他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。功利境界：一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。其动机是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。道德境界：一个人可能了解到社会的存在，他就为社会的利益做各种事，他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。天地境界：一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。6.作者是怎样评价这四种人生境界的？明确：前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。7.学生独立完成下面的表格并列举一到两位属于不同境界的典型人物。觉解的程度做事的动机做事的意义自然境界最低蒙昧的没有意义，或很少意义功利境界较低利己的有功利的意义道德境界较高为了社会的利益有道德的意义天地境界最高为了全宇宙的利益有超道德的价值和意义8．中国哲学的特点是什么？明确：中国哲学是既入世又出世的。9．文章是按什么思路来行文的？明确：文章先阐述什么是人生的境界，有几个等级、有什么不同，从而明确了哲学的崇高任务是教人怎样成为圣人，于是顺理成章的提出如何成为圣人的方法问题，然后从中外著名哲学家的角度阐述，总结了中国哲学的特征，展望了中国哲学的发展。从文章的整个思路看，是层层深入的纵向思路。四、重点揣摩，难点突破理解文中重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。1．文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生境界的高低。请问它是哪个词?明确：觉解。它在文中共出现了十三次。2．请依据下面两个语句对“觉解”—词作出自己的解释。①这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事。②他了解他所做的事的意义，自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。提示：“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。学生只要言之成理即可。3.品故事，加深对“觉解”的理解。《值钱的东西》有一个小偷到良宽禅师的茅庐偷东西，结果发现没有一样值钱的。良宽禅师被小偷惊醒，脱下身上的衣服，递给小偷，说：“你远道而来，不该让你空手而回，这件衣服你带走吧。”小偷大惊失色，落荒而逃。良宽禅师叹道：“可怜的家伙，可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。”讨论明确：在小偷眼里，值钱的东西是金银财宝，而在禅师眼里，星、月、山、水、花、草、树、木，无不可贵。对事物不同的体会与觉解，使事物有了不同的意义。4．“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。”这样就构成了人们不同的人生境界。请说说下面的事例各属于什么样的人生境界。⑴一名儿童趴在地上观看草间的昆虫；一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。⑵开头故事里的三个泥水匠。⑶儿童仰望天空数星星；诗人张若虚仰望月亮；思索着“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”讨论明确：⑴儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进行观察和研究，是在为社会的利益做事，属于道德境界。⑵第一个泥水匠属于自然境界，第二个泥水匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也属于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。⑶数星星的儿童属于自然境界；而张若虚因为诗句中所显现的对宇宙、世界的追问和哲思而使他达到了天地境界。5．结合你对四境界的理解，谈谈你对下面文字的认识。A、“日出而作，日落而息。”B、“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”C、“先天下之忧二忧，后天下之乐而乐。”明确：A句反映了古人遵循自然法则，但对这些法则并无觉解，其境界属于自然境界。B句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。C句表现了作者不以己悲，不以物喜，心念天下苍生，是道德境界。6．课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人，请写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。示例：诸葛亮——鞠躬尽瘁，死而后已。鲁迅——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。李广——匈奴未灭，何以家为？杜甫——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。岳飞。顾炎武。文天祥。林则徐。谭嗣同。周恩来。提示：岳飞：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。周恩来：为中华之崛起而读书。7.儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利’完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义。在当今市场经济下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实？明确：把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。”8.文中说“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又该怎么理解？明确：自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。9．怎么理解“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他做的事对于他就有不同的意义”？明确：《孟子》中有“人人可以为尧舜”，《荀子》中也有“涂之人可以为禹”(路上随便哪一个都可以成为像禹那样的圣人)。崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。一个没有权势和财富的人可以是圣人，而一个居高位者或巨富者也可能是一个渺小之人。雷锋只是一个土兵，并不妨碍他是一个道德境界的人；王宝森、郑筱萸等人身为高级干部，但却贪婪成性，不惜牺牲国家和人民的巨大利益来换取个人私利，因而被人们所唾弃。10．听故事“洗钵去”，想一想：怎样才能使我们平凡的人生达到更高的境界？有一个人到寺庙去出家，并拜见了方丈赵州。那人说：“请师傅教我修行。”赵州问：“你吃过粥没有？”那人回答：“吃过了。”赵州说：“那么，先去把碗洗一洗。”引导：修行就是从寒暄、洗脸、吃饭等生活细节开始的。诚意的完成每件事而使之与真理产生共鸣，这就是修行。人生境界的获得，需要对客观世界和自我的认识有一个升华。当一个人对自己所做的事有了哲学的觉解之后，他才可能对所做的事情赋以不凡的意义。五、联系现实，读出自己1.听故事：“放羊娃的人生”有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了以下一段对话：“你放羊为的是什么？”“卖钱。”“卖了钱干什么？”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢？”“生孩子。”“有了孩子呢？”“放羊。”记者默然。2.思考：坐在教室里的我们，各自属于哪种境界？父亲的手提箱奥尔罕·帕慕克【教学目标】：1．以“手提箱”为线索，梳理全文。2．圈画出议论、抒情的语句，联系全文，逐一品味。3．归纳本文的主旨。【教学重点】：以“手提箱”为线索，梳理全文。【教学难点】：圈画出议论、抒情的语句，联系全文，逐一品味。【教学方法】：问题点拨式【课时安排】：一课时【教学过程】：围绕选读提示，确定教学目标，根据教学重点、难点设计问题，组织学生展开讨论，激发学生进入语文学习的“乐学”境界。一、请以“手提箱”为线索，梳理全文问题1、父亲是什么时候给“我”手提箱的？手提箱放在哪里？父亲在去世的两年前给“我”小手提箱。手提箱放在“我”书房一个不起眼的角落里。第一部分（1～2自然段）：手提箱安放角落。演讲伊始，作者就开门见山地交代了父亲将小手提箱“交给我”，关照“我”在他去世之后看一看里面的东西，而且轻轻地把手提箱放在一个不起眼的角落里。问题2、“我”为什么好几天不敢碰父亲的手提箱，更不敢打开它？原因有二：一是担心自己不欣赏父亲的作品；二是因为担心箱子里面有“真正的、伟大的文学作品”。第二部分（3～7段）：对手提箱敬而远之。“我”对这手提箱很熟悉，可是却不敢碰它。因为“我”知道里面是父亲的手稿，父亲也曾经做过诗人梦，但由于写诗、译诗难以谋生而放弃了。这一点也充分体现了父亲的性格特点——大大咧咧、快快乐乐、无忧无虑。问题3、是怎样的想法促使“我”打开了手提箱？希望父亲就是父亲，不要是什么作家。问题4、打开手提箱后有什么发现？这些发现引出作者怎样的议论？发现一些熟悉的本子，还发现父亲写作时代表的不是父亲。这些发现引出了作者关于文学与生活的议论。第三部分（8～9自然段）：打开手提箱之发现与感触。“荒蛮感”，是指写作中忠实于人类所处的文化、经济等原生态的社会状态。“失真感”，是指写作中不能“失真”，不能失去人的本性，不能失去世界的本真。至此，作者提出自己的创作主张：“我认为一个作家要做的，就是发现我们心中最大的隐痛，耐心地认识它，充分地揭示它，自觉地使它成为我们文字、我们身心的一部分。”作者在演说中的另一段话语有助于我们的理解，他说：“作家的任务是讲述司空见惯却又无人深思的问题，通过发现、深化、传播，让读者看到，原来熟悉的世界竟蕴涵如此神奇，使读者乐于重新审视。当然，能够把熟知的事物原原本本地付诸文字是一种功力，也是一种乐趣。一个深居小楼、长年磨炼的作家，他首先关注的是自己的隐痛，但同时也有意或无意地体现出对人类的极大信任。我一直充满这样的信任，我相信，别人和我一样有着类似的伤痛，所以他们能够理解；我相信，所有的人都是相似的。一切真正的文学，它的基础就是这种人同此心、心同此理的信任，这种天真的、乐观的信任。一个深居多年的作家，就是希望对着这样一个人类、这样并无所谓中心的世界倾诉。”问题5、父亲发现手提箱被“我”拿走后有什么表现？他“明白了”什么？父亲发现手提箱被“我”拿走后没有说什么，只是看着“我”，保持沉默。他明白了“我”已经打开手提箱，并阅读了里面的东西。第四部分（10～11自然段）：父与子心照不宣。这样一个自信、坦然而又快乐的父亲，从不以威严压抑儿子的自由，儿子的文学创作与父亲有着“深层的关联”。这深层的关联作者概括为“生活中的缺憾感、幸福感、愧疚感”。其中的“缺憾感”可以从打开手提箱，读到父亲的笔记中得以诠释。“幸福感”可以通过演说中的另一段话语得到诠释：“我告诫自己，对父亲不要有任何成见。况且我对父亲是心怀感激的，因为他从不像普通的父亲那样颐指气使、威风八面，他从不约束我的自由，永远尊重我的选择。和儿时的伙伴不同，我对父亲从来没有畏惧之感，所以我有时认为我常常可以像孩子一样自由地想象；有时又认真地相信，我能够成为作家是因为父亲年轻时曾经有过作家梦。”“愧疚感”也许就是因为提前打开了手提箱，对父亲有着一份内疚吧！问题6、作者为什么要在演讲接近尾声时提及“父亲送我手提箱的二十三年前”的一件事？意在说明父亲对自己走上文学创作道路的影响，表现了作者对父亲的深深怀念和感激之情。第五部分（12段～15段）：忆往事激起千层浪。二、归纳本文主旨：本文为2006年诺贝尔文学奖得主土耳其作家奥尔罕·帕慕克于2006年12月7日在瑞典文学院的诺贝尔奖颁奖典礼上的受奖演说节选。作者在演讲时以父亲的手提箱为线索，讲述了父亲对自己走上文学创作道路的影响，以及对父亲深沉的怀念。文中，帕慕克阐述了自己对文学创作的主张：“我认为一个作家要做的，就是发现我们心中最大的隐痛，耐心地认识它，充分地揭示它，自觉地使它成为我们文字、我们身心的一部分。”他用自己的创作实践着这一主张。正因为如此，帕慕克能得到世界文学的最高褒奖。三、本文是一篇演讲词，其主要艺术特色在于以下两点：1．一线贯之，主旨鲜明。2.情感真挚，极富感染力。四、2006年诺贝文学奖得主奥尔罕·帕慕克其人其作（1952—），土耳其作家，被认为是当代欧洲最核心的三位文学家之一，是享誉国际的土耳其文坛巨星。1979年写成第一部作品《塞夫得特州长和他的儿子们》，并在1982年出版。1997年的《新人生》成为土耳其历史上销售速度最快的书籍。2002年出版的《雪》以思想的深度著称。是其本人最钟爱的作品。其他代表作品有《我的名字叫红》、《伊斯坦布尔：城市记忆》。科学是美丽的沈致远【教学目标】1.通过研读课文，学习作者从表达中心出发，着重领会科学家、艺术家以多种形式展示科学之美的实例，从而使读者间接感受中心论点的论证方法。2.了解课文的结构，理解议论文中以叙述为主，夹叙夹议的写法。3.通过本文的学习，引导学生感受科学之美，从而转变对科学的认识，激发探索科学奥秘的兴趣。【教学重点】整体感知全文，体会科学之美；学习科技文研读的方法。【教学难点】1．学习科技文的论证方法；2．理解议论文中以叙述为主，夹叙夹议的写法。【教学方法】质疑法、讨论法、自主探究法、电教法【教学工具】多媒体【教学课时】两课时【教学过程】第一课时一、导入一提到科学，我们就会觉得深奥、难懂、枯燥，一讲到科学家比如爱因斯坦，我们脑子里立刻会浮现出一个白发怒张，皱纹满脸的形象。可是也有人说，科学是美丽的。那么，科学到底美不美呢？二、质疑科学美1．教师列举例子：19世纪英国著名诗人济慈认为牛顿用三棱镜将太阳光分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光谱，使彩虹的诗意丧失殆尽。因此他说，科学不仅不美，还会破坏美感。自古以来，明月被诗人反复吟咏，写出了许多美丽的诗篇。明间也有不少关于月宫的浪漫传说：玉兔捣药，吴刚伐桂，嫦娥奔月……这些故事千古流传，脍炙人口。可1969年阿波罗号首次载人登月成功，传回的月球表面照片却是坑坑洼洼、像一张麻脸。更煞风景的是，什么玉兔、嫦娥、桂花树等等全属子虚乌有。2.学生讨论：科学到底美不美？3.教师归纳：巡天归来再赏月，“天上一轮才捧出”的玉盘忽然变成了大麻脸，固然扫兴。但阿姆斯特朗从登月仓中跨出第一步踏上月球时，说：“我的一小步，人类的一大步。”人类自古梦想登天，如今美梦成真，这难道不美吗？至于玉兔、吴刚、嫦娥，其实也并未真的失去。美国太空总署于1998年3月5日宣布勘探号太空船在月球南北极地表下找到大量冰水，人类移居月球更有希望。三、感受科学美1.学生阅读文章，找出作者所说的科学美，教师展示相应图片加以应证。原子中的电子云具有“云深不知处”的朦胧美；生命之源叶绿素的神秘美；生命之梯DNA双螺旋的活力美；“纳米”世界中用原子砌成的纤巧机构的精致美女孩爱钻石——碳的特殊形态美奇幻迷离千变万化的分形美2.进一步展示图片，让学生体会科学与艺术的完美结合。现在让我们一起欣赏几幅作品（课件展示一系列图片），告诉我你们的感受。谁会想到这些令人大为诧异图片其实是原子的结构图：二氧化硅纳米丝具有令人大为诧异的习惯——能自行组成精美的图画。香港中文大学物理学教授郝少康(S.K.Hark)在扫描电子显微镜下观看二氧化硅纳米丝时，一幅金色向日葵的画面呈现在他的眼前。与植物不同，它们的“肥料”是镓和金催化剂，能让它们长到长度只有几微米，同时直径保持在10纳米左右。郝少康教授给这幅获奖作品着色，令它们与真实的向日葵看上去更加相似。在新加坡南洋理工大学，博士后学者杨慧英(音译)在检查氧化锌纳米针时，无意中发现了一幅颇为神奇的图片：中国古典油画描绘的山川。为了使这幅图画同真实的山川更为相像，杨慧英给这个场景着色，同时又凭借其独特的想象，增加了一部分的绘画。美国斯坦福大学鲍哲楠及其研究小组通力合作，使有机晶体管成为更为先进的电子装置。鲍哲楠所指导的研究生刘紫红(音译)用正交极化光显微镜检查这组细微转换。在刘紫红眼中，图片的明亮之处看上去像是山川湖泊，而金电极则像是一堵篱笆墙。3.学生谈感受。教师归纳。四、走近作者正如作者沈致远所说，科学是如此的美不胜收。那么，这个颠覆了人们对科学的传统认识、让我们领略到科学之美的沈致远是个什么样的人呢？沈致远，江苏溧阳人。浙江大学毕业后留校任教。1980年应邀赴美，先后在纽约理工大学等学校担任研究科学家、教授。后转工业界，现在杜邦公司任杜邦院士，从事高温超导电子学及无线电通讯等方面的研究。沈致远在物理、电子、激光、微波等领域都有建树，发表了各种论文四十余篇，并拥有十一项美国专利。他曾多次应邀回国在各知名大学讲学，进行学术交流。近年来致力于提倡科学文艺，从事科学散文及科学诗创作。其中文艺作品集结成书的有《体验美国》和《科学是美丽的》，后者由上海教育出版社于2002年出版后，佳评如潮，对科学散文起了一定的推动作用。五、理清思路速读课文，理清思路，学习文章的论证结构。1.知识回顾：议论文的基本思路（结构）是什么？明确：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）2.请你按照这一思路划出课文结构。明确：第一部分（1-2自然段）：提出论点——科学是美丽的。第二部分（3-14自然段）：分析论证。第三部分（15-17自然段）：得出结论。六、布置作业1.收集关于科学美（如物理学之美、化学之美、生物学之美等）的文章、资料、图片，进一步“认识科学之美”。2.根据自己收集的图片资料写一段话，描写其展示的科学之美。第二课时一、检查作业展示同学收集的图片等资料，分享同学对科学之美的认识和描述，再次体会科学的美不胜收。二、研读课文，学习文章的写法。1.作者是如何提出“科学是美丽的”这一观点的？明确：第一段从反面入题，在常人眼中科学是深奥的、艰难的、枯燥的；常人眼中的科学家爱因斯坦的形象是白发怒张，皱纹满面的；运用欲扬先抑的手法引起读者的阅读兴趣；第二段从正面立论，点明论点：科学是美丽的，而且是旷世奇美，美不胜收。这与上文“深奥的、严格的、艰难的、枯燥的”形成强烈的对比。2．作者是采用什么论证方法来分析、论证“科学是美丽的”这一观点的？明确：作者运用了举例论证、引用论证来证明观点。3.为了证明论点，作者重点举了什么例子？引用了什么？明确：重点举了旧金山大学的天文物理学家威廉斯用写科学诗和科学歌舞表演的方式展示科学之美。引用了威廉斯的科学诗《碳是女孩之最爱》、《爱之力》、《黑洞之歌》、《物质化女孩》四首诗，层层深入地进行了评论分析。4.诵读威廉斯的科学诗，体会其意味。⑴朗读《碳是女孩之最爱》，思考：这首科普小诗告诉我们什么科普知识？讨论、明确：①碳是钻石的构成元素；②碳是生命之源，天外来客；③碳可以在大气中循环；④碳是煤炭、石油的构成元素；⑤现代社会离不开碳纳米管。⑵朗读《爱之力》这首科普小诗并体会其意味。讨论、明确：威廉斯的这首小诗充满着女性所特有的细腻感情，在科学美中注入了浪漫情怀。让我们体会到，科学不是冷冰冰的，有了爱的科学会更加美丽！⑶朗读并品味《黑洞之歌》。明确：也许我们对这首诗还有着疑惑，还没有读懂，但是我们真切地感受到了威廉斯竭尽自己之所能来传播她一生挚爱的科学的巨大热情，这份热情让我们感动。领悟了这份热情，我们就会向科学又迈近了一步。5.文章还举了什么例子来论证科学之美？明确：还以数学之美为例来论证。作者分别列举了：人体的曲线美，雕塑家和画家的几何视觉美，毕加索的怪异人像，奇幻迷离的“分形”图案来加以论证。6．作者认为科学之美源于何处？明确：简单、深刻、普遍三位一体，这就是科学美之源泉。这与开头的“深奥、艰难、枯燥”形成了鲜明对照。7．本文在表达方式上与一般议论文有什么不同？这样写有什么好处？明确：一般议论文在表达方式上以议论为主。而本文以叙述为主，夹叙夹议。作者之所以要这样写，与论述的对象有关。本文要论证“科学是美丽的”，而对于美的感受或体会，带有极强的主观色彩，对同一件事物，人们看法迥异。所以作者不靠大道理来说服别人相信科学美，而选择用科学家、艺术家对科学美的切身感受来感染读者。8.结合课文内容说说本文在语言风格上有何特点？明确:文章的语言既讲究准确、严密，又追求生动、活泼。如多处使用设问句、反问句：“科学怎么会是美丽的呢？不可思议！”“常人为什么没有感受到呢？责任在科学家……”“爱之力凌驾一切！科学家想到过吗？”“一字之改，不是很风趣而又切题吗？”“科学是美丽的！你同意吗？”等。9.归纳本文写作特色。⑴主要采用了引证法、例证法。⑵以叙述为主，夹叙夹议。⑶语言准确、严密，而且生动、活泼，如设问句、反问句就有10多句。三、小结通过这篇文章的学习，我们所领略了科学之美。科学是美丽的，攀登科学巅峰、发现科学之美并乐在其中的科学家也是美丽的。科学的美还有很多很多，比如“科学研究对象的美、科学研究过程的美、科学研究成果的美、科学理论应用的美——”等待我们去发现，去感悟。四、作业1．利用课余时间参观博物馆、科学馆等地方，走近科学，感受科学之美。2.说说你所学的专业美吗？美在何处？南州六月荔枝丹贾祖璋【教学目标】1．学会筛选信息和概括要点，理清思路，学习本文先主后次，由表及里的说明顺序。2.训练学生观察能力，学习从不同角度，不同侧面抓住特征说明事物的写作方法，了解在说明文中大量引用史料和诗文的作用。3.品读赏析本文语言的准确性和科学性，从中感受作者严谨的科学研究的精神和写作态度，培养学生热爱科学、热爱专业的感情。【教学重点】1．理清文章的思路，训练学生快速概括内容要点的能力。2．把握说明顺序和说明方法。3.品读赏析本文语言的准确性和生动性。【教学难点】品读赏析本文语言的准确性和生动性。【教学方法】问答法、小组竞赛学习法【课时安排】两课时【预习布置】1.准备工具书，自查生字词，培养学生独立使用工具书的能力。2.参照书上“阅读提示”，自读课文，对课文有初步的了解。【教学过程】第一课时一、导入新课多媒体图片展示“荔枝”的特写镜头，请学生仔细观看画面，并结合自己的生活体验，描述荔枝的外形和味道。然后介绍白居易的《荔枝图序》，请学生比较自己和白居易的描绘，谁说得更形象、更优美？最后引出贾祖璋对白居易的质疑，明确白居易的描写美则美矣，却不够准确。二、解题1.课题出自明朝陈辉的《荔枝》诗（补充诗歌全文），这句诗是什么意思呢？荔枝（明）陈辉南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。讨论明确：南州——荔枝的产地，泛指我国南部地区。六月——荔枝的成熟期。“六月”指的是荔枝成熟的季节，生活中观察很仔细的人就会发现实际上六月根本就没有荔枝，而是到七、八月份才会上市。这是为什么呢？其实这里的六月实际上是指阴历的六月；荔枝丹——说的是荔枝成熟后的颜色。2.提问：文章用诗句作题目有什么好处？明确：好处——言简意赅、生动形象。用古诗命题蕴藉含蓄，引人入胜。此题内涵丰富，既说明了荔枝的产地、成熟期、颜色，又充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛引证的风格统一起来。3.明确文体，复习说明文知识。⑴本文是一篇科学小品（文艺性说明文）。科学小品：多用文艺性笔调介绍科学知识和阐述科学道理，使人获得科学知识的同时还能得到某种思想感情的陶冶和艺术上的享受的一种文体。特点：知识性、趣味性、通俗性。⑵说明文相关知识复习。①常见说明顺序：时间顺序——即按事物发展的时间先后次序来说明。空间顺序——即按事物空间结构的顺序来说明。如：整体——局部上——下外——内远——近事理顺序——即依据事物之间或某一事物各部分之间的逻辑关系来说明。如：一般——个别主要——次要原因——结果现象——本质总述——分说简单——复杂特征——功用②常用说明方法：下定义、作诠释、列数据、画图表、举例子、打比方、引用……三、检查预习读准下列字词褐（hè）色红缯（zēng）醴（lǐ）酪（lào）绛（jiàng）贮（zhù）藏宠（chǒng）幸妃（fēi）瓤（ráng）囊（náng）襄（xiāng）粤（yuè）阙（què）啖（dàn）蘖（niè）龟（jūn）裂四、概括要点，理清思路1．学生自主阅读，通过抓中心句概括并列出要点。2．教师明确结构图：（课件演示）全文结构全文结构的生态特征二、荔枝果实的相关知识三、荔枝生产二、荔枝果实的生态特征一、设疑，引出下文⑴1、荔枝果实的外部形态特点。2、荔枝的内部构造1、荔枝的产地分布⑾2、古代的荔枝书谱⑿3、荔枝习性及生长北限。（13）外壳构造⑵外壳颜色⑶荔枝形状⑷大小重量⑸荔枝薄膜⑹荔枝果肉⑺荔枝贮藏⑻荔枝果核⑼荔枝的花(10）4、提出荔枝生产的建议和期望。（14)3．根据所列的内容要点分析文章的说明顺序。明确：本文作者在充分掌握荔枝的外形特征及有关知识的基础上，将多种写作顺序汇于一体。从全文看，作者是按照设疑问——讲知识——提建议的顺序进行说明的。由于作者是把荔枝作为水果来介绍的，所以，从文章主体部分看，又是按果实——花——产地及栽培史——古代讲荔枝的书——习性及生长北限这样一种由主到次的逻辑顺序来写进行说明的（主要介绍荔枝的形态特点，次要介绍有关荔枝的其他知识及建议）。在介绍果实时，又根据它的结构特点，采用了由外到内，由表及里的空间顺序，即壳——膜——肉（假种皮）——核（种子）。细而言之，在说明荔枝果实的外部特征时，又按照壳面构造——色泽——外形———大小、重量的观察顺序来写。这样写，条理清晰，内容全面、主次鲜明，既突出了荔枝的形态特征，又介绍了有关荔枝的其他知识。第二课时一、说明方法分析——从说明方法的分析中体会文章的文体特色：内容的科学性和笔调的文艺性。1.明确常用说明方法的基本作用。2.学生判断本文使用的说明方法。3.结合具体语句分析体会各种说明方法的作用。（学生讨论回答）教师：总结说明方法，明确打比方、列数字、举例子的具体作用。打比方可使被说明的事物形象更加生动。如把荔枝比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”，把成片的荔枝林比作“飞焰欲横天”“红云几万里”等等。列数字使事实确凿，更具说服力。如介绍荔枝大小时说，“通常是直径三四厘米，重十多克到20多克”等等。举实例增强文章的厚重感和说服力。如说明荔枝的颜色时，就举广东产的“三月红”和“挂绿”为例，为了说明荔枝肉质易变、不耐贮运，用了唐明皇为让杨贵妃吃上鲜荔枝，“就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳”，都体现了作者注重知识的准确性和科学性。4.重点分析引用的作用。⑴这篇文章主要运用了引用的说明方法，下列古诗和文献资料具体说明的对象是什么？完成练习：（小组合作）①飞焰欲横天（荔枝成熟时的颜色）②“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”（荔枝壳膜的形状和颜色）③红云几万重（果实成熟时荔枝林的颜色和形态）④一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。（荔枝不耐贮藏）eq\o\ac(○,5)移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。（古代历史上移栽荔枝的情形）eq\o\ac(○,6)安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（唐玄宗时以飞马运荔枝供宫中享用的情形）eq\o\ac(○,8)四川果树良种图谱》说它重19克左右。（说明荔枝的大小重量）⑵从作用来看，这些引用大致可分几类？明确：分为两类。①引用诗文，增强文学性。如“飞焰欲横天”“红云几万重”。②引用古籍、史料，增强科学性，使说明有根据，更准确。如引《四川果树良种图谱》的数字。小结：引用众多的资料，不仅为了充实内容、增添文采，也是为了纠正历来有关荔枝的记载中不实的或误传的成分，是出于科学性的考虑，是说明的需要，而不是无端炫耀知识的广博。同时，作者这么写正是体现了本文科学小品的体裁特点。二、品味语言的准确性。——说明文语言的第一要求是准确。结合具体语句体会本文语言的准确性，体会文章的科学性。1.语言的准确一是表现在限定性词语的运用上。说说下面句子加横线的词语的作用。⑴荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩；有的一边高，一边低。顶端叫果顶，浑圆或尖圆。明确：“通常”限定了范围，表示一般情况如此，但不排除特殊情况；“稍”、“微微”表明了小的程度和突起的程度；“浑圆”和“尖圆”则区别了两种不同程度的圆。⑵古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种。明确：用“现在知道的”加以限定，使说明更加客观、准确，因为“13种”仅是从目前发现的文献来判断，将来也许还会有新的发现。⑶成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。明确：用“大多数”限定范围，不排除特殊情况，使说明更客观、准确。2.语言的准确还表现在确数、约数词的运用上，如“一年开花两次”“大约重60克”“重达四五十克”等等。这些词语的运用，十分准确表达了信息。三、总结写作特点1.条理分明，层次清楚，结构严密，准确抓住事物的特征进行说明；2.引用诗文，生动形象，富于文采；3.事实确凿，数字具体，科学性强。四、拓展阅读白居易《荔枝图序》荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如桔，春荣；实如丹，夏熟；朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪，大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。元和十五年夏，南守乐天，命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。五、课堂小结1．本文语言的科学性集中体现在用词准确、周密。文学性集中体现在大量诗词典故的运用上，既使说明形象生动，又使文章诗意盎然。2．本文以短小的篇幅、丰富的知识，饶有兴味地介绍了有关荔枝的科学知识，既有一般说明文简明准确的特点，又有清新怡人的诗意，知识与思想并重，诗情盎然，是一篇不可多得的科学小品。把握说明顺序，理解说明方法，探究说明技巧，感受语言魅力是学习科学小品的四大要素。培养概括要点，筛选信息的能力是学习说明文的重要导向。六、布置作业1.用文艺性笔调写一篇短文，介绍你家乡出产的一种水果或其他特产。要求：抓住事物的特征，准确地加以介绍；妥善安排文章的结构层次，注意写作顺序；运用多种方法说明事物，有意识地打比方、作引用，使文章通俗生动。2．积累并尝试背诵下列古诗文：苏轼《惠州一绝》、杜牧《过华清宫绝句》、白居易《荔枝图序》、陈辉《荔枝》、宋徽宗《宣和殿荔枝》、文徵明《新荔篇》。飞向太空的航程贾永曹智白瑞雪【教学目标】1．了解和掌握新闻报道的一般结构，了解本文的层次与脉络。2．提高分析新闻结构的能力，学习新闻的写作方法。3.感受中国人在航天事业的发展中的贡献，引导学生关系国家大事，激发民族自豪感和为祖国发展做贡献的信念。【教学重点】引导学生把握文章脉络，了解新闻写作特点；引导学生关心国家大事，激发学生爱国热情。【教学难点】了解新闻报道的特点，学会写作。【教学方法】《飞向太空的航程》是一则优秀的新闻报道。课文针对中国航天事业这样一个重大题材的报道，既记录了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面，更着力揭示了几代航天人近半个世纪的奋斗历程，凸显了国人的喜悦和自豪。在教学中材料分析和引导的方法能够很好的引导学生完成教学任务，能使直观而深刻地了解文章主旨和所包含的精神内涵。【课时安排】二课时【教学过程】课前准备一、查阅中国航天发展史上的重大事件以及为中国航天事业做出巨大贡献的人物等资料，了解作者这篇新闻报道的写作背景。(学生查询、师生交流、教师引导。)二、带着问题阅读文章：1.读完这篇新闻报道后你有什么感受？2.这篇新闻报道在有什么写作特色？你能大概了解新闻报道写作的一些特点吗？第一课时本课时主要初步阅读感知的基础上梳理并掌握课文的内容，概括本则新闻报道的事件，回顾中国航天史有重大意义的事件，引导学生掌握新闻的一般结构，加深对主题的理解。一、课文导入从远古时期的嫦娥奔月，到敦煌的飞天壁画，屈原的仰望宇宙发天问，再到闻名中外的“爱国飞行师“”冯如……我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。然而，只有到了今天，随着我国综合国力不断增强，科技水平逐步提高，国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻，我们更多的是喜悦和自豪，却很少知道梦想到底是如何变成现实的。今天，我们有幸了解到这个历程，解开先前的种种疑惑。那么，就让我们马上进入《飞向太空的航程》的学习，领略我们期待已久而骄傲自豪的“飞天”历程。二、写作背景2003年15日上午9时整，一艘中国的载人火箭，从酒泉的卫星发射中心顺利升空，经过21个小时、60万公里的绕行任务后，成功返回地球，降落在內蒙古大草原上。这个行动的圆满结束，向世人宣告了一个事实：继雄霸太空40年的美国、苏联之后，中国已经成为第三个太空科技国家。神舟五号载人飞船成功发射与回收，终于圆了中华民族几千年的飞天梦。在“神五”载人飞船研制的浩大工程中，陕西多家航天科技单位做出了重要贡献。诸如飞船的火箭发动机由航天六院提供，飞船逃逸塔动力系统由航天四院研制，航天时代公司的电子设备则为“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以说，飞船的升天，可以说祖国的航天事业是千千万万献身航天科技事业的幕前幕后英雄集体智慧的结晶，正是他们共同铸就了共和国“神箭”，是他们共同托起了华夏“神舟”。三、初读作品，畅谈感受1.学生活动：请谈一谈你读完这则新闻报道后的感受。（学生发表自己的真实想法，畅所欲言）2.向学生提供相关资料，梳理总结学生感受。参考资料：一、什么是载人航天：载人航天是人类驾驶和乘坐载人航天器在太空中从事各种探测、研究、试验、生产和军事应用的往返飞行活动。其目的在于突破地球大气的屏障和克服地球引力，把人类的活动范围从陆地、海洋和大气层扩展到太空。更广泛和更深入地认识整个宇宙。并充分利用太空和载人航天器的特殊环境进行各种研究和试验活动。1961年4月12日，苏联发射世界第一艘载人飞船“东方”1号。尤里•加加林少校乘“东方”1号飞船用了108分钟绕地球运行一圈后，在萨拉托夫附近安全返回。加加林成为世界上第一位遨游太空的航天员。1961年5月5日，美国第一位进行亚轨道飞行的航天员艾伦•B•谢泼德，驾驶美国“水星”MR3飞船进行首次载人亚轨道飞行，美国因此成为继苏联之后世界上第二个具有载人航天能力的国家。2003年10月15日中国“神舟”五号载人飞船发射成功，使中国成为第三个依靠自己的力量将宇航员送入太空的国家。二、课文第14节提到的“4位著名科学家”：王大珩(héng)，应用光学家。原籍江苏苏州，生于日本东京。1936年毕业于清华大学。中国科学院长春光学精密机械研究所研究员、所长、名誉所长。我国光学事业奠基人之一。王淦(gàn)昌，我国实验原子核物理、宇宙射线及基本粒子物理研究的主要奠基人和开拓者，在国际上享有很高的声誉。他参与我国原子弹、氢弹原理突破及核武器研制的试验研究和组织领导，是我国核武器研制的主要奠基人之一。中国科学院院士、资深院士。杨嘉墀(chí)，我国著名的航天科技专家、仪器仪表与自动化专家，是我国自动检测学的奠基者，也是中国自动化学科、自动化学会、仪器仪表学会的创建人之一、国家“863”高技术计划倡导人之一、“两弹一星”功勋奖章获得者。陈芳允，无线电电子学、空间统工程专家，中国科学院院士，国际宇航科学院院士。中国卫星测量、控制技术的奠基人之一。四、扫清障碍，理清情节1.识记字词耸入云天翌日扭转乾坤横亘2.整体感知文章思考：（1）新闻报道有几个要素？点拨：事件、地点、人物、事件（联系本文中的这几个要素，让学生找出来）。（2）你能读完课文后按时间的顺序列出中国航天史有重大意义的事件吗？点拨：1957年，苏联发射卫星，激励中国也立项研究；1958年，毛泽东提出“人造卫星”计划，专家学者制定发展规划方案；1960年，第一枚液体火箭发射成功（关键）；1970年，我国第一颗人造地球卫星成功升空/“长征”一号火箭首发成功；1980年，返回式卫星和原苏联的飞船重量相当；1986年，“863”计划出台；1992年，作出实施中国载人航天工程的战略决策；1999～2002年，“神舟系列（一至四号）”成功飞天；2003年，“神五”成功飞天，杨利伟顺利进入太空。（3）你能找出文章中的导语、主体和结尾三个部分吗？点拨：导语：（1～3）点明事件发生的时间、地点和场面，具体说明“神五”发射时间、点、意义。（描述式+评论式）主体：（4～26）叙述半个世纪以来中国人的“飞天”航程。（时间为线索，特点为“时间为经，事件为纬”）结尾：（27～30）呼应开头，回到导语重点内容——中华民族迎来飞天梦圆的时刻！（干净利落、突出中心、深化主题、锦上添花）3.内容分析本文用生动流畅的语言和翔实的材料,用充满自信的笔调，叙述了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而做出的不懈努力，热情的讴歌了为飞天梦做出贡献的富于智慧与创造的中国人。本则新闻可以分为三部分：第一部分（第1～3段），导语。点明了事件发生的时间、地点和场面，具体说“神舟”五号飞船发射的时间是2003年10月15日，地点在酒泉卫星发射中心，事件是中国发射载人飞船成功。本文的导语用了两种写作方式：描述式和评论式。写发射的环境、写到杨利伟以及描写发射时，“随着惊天动地的巨响”，巨型运载火箭“喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄……”，这些都是细致的描绘，把中国第一艘载人航天飞船送入太空时的情景精雕细刻的描写出