赤壁赋教案教案(三篇)

第页共页赤壁赋教案教案(三篇)赤壁赋教案教案篇一1、理解“赋”的特点，理解苏轼的赋的风格。2、掌握课文大意，把握主客间问答的内涵。3、背诵课文。1、通过主客问答，理解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。2、苏东坡散文的风格。与《后赤壁赋》的比拟阅读理解文体知识赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或表达、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上到达炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。知人论世熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。赤壁赋教案教案篇二1、理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握作者情感变化的过程，体会苏轼在主客问答的理性思辨中所表现的乐观旷达的情怀。2、熟读成诵，感受文辞优美的语言特色。3、积累文言词语1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。2、体会课文景、情、理交融的特点。体会景、情、理三者内在的联络。诵读法、自主学习法、合作探究法2课时苏轼在临终前写了一首题为《自题金山画像》的诗总结自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。对于诗中提到的黄州，余秋雨如是评说：“黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州”。黄州，是一个很难被人想起的长江边上的一座小城，作为苏轼人生的转折，却怎么也抹不掉它留给中国文化史上光芒灿烂的一页。它目睹了一个正直官员的倒下，也见证了一位智者文豪的站起。黄州永远是苏轼生命中最为浓墨重彩的一笔。元丰五年七月和十月，苏轼先后两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。今天我们来共同学习赤壁赋1、作者及背景苏轼〔1037——1年〕，字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人,与其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人称之为“三苏”。〔1〕〔虽然〕才高八斗散文：与欧阳修并称为“欧苏”诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄”词：与辛弃疾并称为“苏辛”书法：列“苏黄米蔡”之首〔2〕〔但是〕仕途坎坷宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因挖苦新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。〔3〕〔却仍〕豁达开朗苏堤〔工程师〕、东坡肉〔美食家〕、荔枝〔贪吃者〕、竹子〔心高洁〕杭州西湖有“苏堤春晓”，苏东坡创造了“东坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百颗”，但他更关注精神的需要，曾写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”。2、乌台诗案宋神宗在熙宁年间〔1068——1077〕重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间〔1078——1085〕从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史揭发，后在御史台狱受审。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二年发生的____，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属____。3、文体：赋：在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。①赋是由《诗经》《楚辞》开展而来，前者是赋的远，后者是赋的近。②赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个开展阶段。③在晚唐时的古文运动的影响下，赋又开展为“文赋”，它句式参差，押韵比拟随意，重视清新流畅，杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。④至于赋的作用，班固说：“或以抒下而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝。”也就是说，赋的作用是用来表达人民的愿望，讽喻政宁。⑤在特点上，刘勰说过：“赋，铺采摛文也。”借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸大之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意是它的写作特点。⑥唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。1、检查预习，正音壬戌〔rénxū〕举酒属客〔zhǔ〕歌窈窕〔yǎotiǎo〕之章冯〔píng〕虚御风桂棹〔zhào〕歌而和之〔yǐhè〕愀然〔qiǎo〕舳舻〔zhúlú〕山川相缪〔liáo〕酾酒〔shī〕横槊〔shu〕渔樵〔qiáo〕江渚〔zhǔ〕匏樽〔páozūn〕蜉蝣〔fúyóu〕扁舟〔pīan〕扣舷〔xiín〕狼藉〔jí〕枕藉〔jiè〕嫠妇〔lí〕彷徨于斗〔dǒu〕牛之间是造物者之无尽藏〔zàng〕少〔shǎo〕焉2、播放录音，聆听欣赏3、再放录音，跟读体悟4、自由诵读，熟读成诵1、结合注释，梳理字词句。质疑问难，合作学习。2、理清作者的情感变化饮酒乐甚——苏子愀然——喜而笑〔乐〕——〔悲〕——〔乐〕1、复习导入：苏轼在游赤壁时心情是如何变化的？明确：乐——悲——乐2、赏赤壁之景，品泛舟情〔1〕提示重点字词和句式〔2〕明代文学家茅坤曾这样评价苏轼及其《赤壁赋》：“予尝谓东坡文章仙也。读此二赋，令人有遗世之想。”请用散文化的语言描摹这段的秋江月夜图景。教学预设作者描写了夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。〔3〕苏轼在游赤壁时心情为何而乐？教学预设：3、闻啸歌之音，辨悲情第二自然段作者情感由乐转悲，歌声箫曲似有深意，当细细辨之。作者的情感为什么会有这种变化？悲又从何而来？教学预设：4、听主客问答，悟理趣面对人生短促而功业难成的悲哀，苏轼如何从悲情中走出来？〔1〕探究第四段的思路明确：变与不变取与不取〔2〕从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深化理解。〔3〕比拟客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析^p。教学预设：句子：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，那么天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也。理解：水月人变：逝者如斯盈虚者如彼生老病死不变：未尝往也卒莫消长也精神永存代代相承〔4〕小结：大自然是一部抚慰心灵、启迪智慧的百科全书，苏轼由眼前的水月悟出了“变”与“不变”、“取”与“不取”的道理。水逝去而常流，月盈亏而永生，物我无尽，清风明月，与子共适。苏轼的悲情从自然美景中解脱出来，理性的思辨使他乐观通达。1、你认为当时真有一场主客问答吗？教学预设：据说苏轼泛舟赤壁果有一乐师相陪，但有可能主客问答是虚拟的，是苏轼被贬后思想的两个方面。主客问答是赋的`一种传统表现手法，苏轼借此抒怀，有无真正的客人并不重要，客的苦闷就是苏轼的苦闷，文中的“客”和“我”的对话是从前的苏轼和如今的苏轼进展的一场超时空的链接。问答的过程其实就是苏轼自身考虑、排遣的过程，苏子解决了自己的矛盾痛苦，最终升华到乐观旷达的精神状态。2、金圣叹评价《赤壁赋》“此赋通篇只说风月”，林云铭在《古文析义》中称《赤壁赋》是“以风月作骨”。确实《赤壁赋》通篇以景贯穿，“风”“月”是主景，“山”“水”辅之，全文紧扣风月来展开描写和议论。尤其是“月”更是描写之主景、抒情之触媒、议论之载体。赋中哪些地方提到了月？如何理解“月”的内涵与作用？教学预设：《赤壁赋》中有现实的“月”，皎洁柔和；有历史中“月”，古意苍凉；有哲理般的“月”，盈亏而永久。眼前之月，引发情思；歌中之月，触发联想；变化之月，阐释哲理。月升月落，暗示时间的推移，更伴随着胸怀气度的提升。清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带，去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷，人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。文章写景、叙事、抒情、议论有机结合，使客观的生活图景和主观的思想感情和谐统一，创造出一种清新自然的艺术境界。1、背诵全文。2、课后阅读林语堂《苏东坡传》、余秋雨《苏东坡突围》赤壁赋教案教案篇三1、掌握文中的重点实词、虚词；把握词类活用；2、体会课文景、情、理交融的特点；3、感悟语言运用上骈散结合的妙处，可以全文背诵；4、学会懂得与自然、与别人、与文字等多种交流方式，释放胸怀，进步自身修养。【1、理睬课文景、情、理交融的特点。2、理解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。二课时1.正音壬rén戌xū属zhǔ客冯píng虚御风愀qiǎo然窈yǎo窕tiǎo桂棹zhào倚歌而和hè旌旗jīng舳zhú舻lú横槊shu山川相缪liáo酾shī酒渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo尊蜉fú蝣2.对照注释，找出文中出现的通假字。〔1〕举匏樽以相属〔通“嘱”，劝酒〕〔2〕山川相缪〔通“缭”〕3．知识理解学生参看《成才之路》“资料园地”1、文章大致写了什么内容？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。2、全文的感情是如何变化的？文章可以分为几局部？一、(1)月下泛舟乐二、(2～3)吊古伤今悲三、(4～5)阐述哲理乐四、精读1——2段，背诵、积累、感悟、体会。①自由诵读第一段，本段中，哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的风光？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？讨论明确：写风光的共三组偶句：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，彷徨于斗牛之间。白露横江，水光接天。”清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。②分组讨论第一段所写的内容，并能用自己的语言描绘画面,并给第一段文字所描写的画面起个名字。讨论明确：《赤壁夜游图》，苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般覆盖江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。作者仿佛觉得在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。③小组研究背诵策略指导层次理路。首句点题，“泛舟”“赤壁”四字是下文写景、议论的依托。次写泛舟所见景象，而以风、水、月为主，为下文“苏子曰”一段张本；写景用虚实相济之法，先实后虚，虚景〔即“浩浩乎”一句〕伏下段“乐”字。①第一段写的是“乐”，第二段写的是“悲”，那么是什么东西促使这一情感转化的呢？明确：客人悲凉的箫声②舷歌之后，赋中又写了客吹洞箫之声。课文是怎样描写箫声的？渲染了一种怎样的气氛？讨论明确：写箫声：苏轼借助夸大、想象、比喻，哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，嫠妇泣，六个比喻，把洞箫悲咽低回的哀音表现得非常形象、真切。渲染箫声的悲凉。③从开篇处到第二段末，赋的情感开展发生了怎样的变化？明确：箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为悲哀。④本段对歌声和箫声的描写在全文中有何作用？讨论明确：承上启下。主客触景生情，由欢乐转为悲哀，引起下文主客问答的议论。⑤小组讨论背诵策略。指导：句法。这段开头是散句，次用楚辞句法〔与《九歌》中“桂棹兮兰”“目眇眇兮愁予”等相似〕。“客有……其声呜呜然”也是散句，以下都是骈句。层次理路。“乐”字承上。由“乐”而“歌”，歌词暗写苏子胸襟，为下文“苏子曰”一段作衬托。以下写箫声，为“客曰”一段作衬托，兼伏下文苏子“问客”。①诵读本段，客的这一段话很富于感染力，能真切地打动读者，说一说为什么到达这种效果？讨论明确：景：悲凉苍茫情：悲观绝望理：人生短暂语言：骈散结合，感染力强②古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀，你能举出几句这方面的诗句吗？a、曹操：对酒当歌，人生几何？b、陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下。c、许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。d、苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。③这一段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流云散。想到自己贬谪黄州，青春虚度，不禁悲从中来。④各组背诵，讨论背诵策略。指导：句法。首句及“客曰”中陈述句“顺流而东也”和三个反问句是散句，其余都是骈句。“方其”“况吾与子”是统领字，不计。层次理路。苏子问乃承上启下语。“客曰”一段有两层意思：前一层由三“问”组成，先因望月而问“孟德之诗”，次因望地而问“孟德之困于周郎”，最后合问“而今安在哉”──这是主要的一问，为下文写悲做铺垫。后一层转而说到自己，先着眼与曹公比照，突出自己的渺小，不禁悲从中来；后写梦想不能实现，并以“托遗响于悲风”作结，照应上文“何为其然也”。①苏子对人生的积极乐观是怎样一步一步导出来的？明确：水与月的特点→水与月的启示→启示后的做法。②你怎样理解“自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也。”明确；逝者如斯未尝往盈虚者如彼未消长变不变一瞬无尽不要抱怨，让人生变得充实有意义③各组研究背诵策略。指导要点句法。以散句为主，只有“惟江上之清风……用之不竭”这一段用骈句。层次理路。先借眼前的水和月说明“变”和“不变”的道理，客知其“变”而不知其“不变”，因此生“哀”与“羡”；知其“不变”，那么何哀何羡？后以“物各有主”反跌出明月与清风之无主，可以自娱，以“而吾与子”照应上文“况吾与子”。本段主要写什么内容？这样写暗示什么？写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，