论《奢香夫人》的艺术成就及其在剧坛上的地位

目录25356一、绪论 116793二、黔剧《奢香夫人》介绍 117178三、黔剧《奢香夫人》的艺术成就及其在剧坛上的地位 227917（一）《奢香夫人》的艺术成就 246091.故事情节跌宕起伏 3287152.结合大量历史史实 336633.具有较高的政治意义 427369（二）《奢香夫人》在剧坛上的地位 419772参考文献 69812致谢 7

论《奢香夫人》的艺术成就及其在剧坛上的地位摘要：在古代历史中总有很多女性角色在历史上承担了太多了重任，这些女性凭借自己的能力创造历史，转变了民众的发展情况。而奢香夫人就是这些人中的代表人物之一，奢香夫人作为彝族历史上非常重要的人物，在少数民众的发展过程中，奢香夫人为了民族的团结，社会的发展付出了巨大的努力，因此后来才有了《奢香夫人》这部黔剧，本文就分析黔剧《奢香夫人》的艺术成就以及其在剧坛上的地位。关键词：《奢香夫人》；艺术成就；文化底蕴；OntheartisticachievementofladyofluxuryanditsstatusinthetheaterABSTRACT：Inancienthistorytherearemanyfemalecharactersinhistoryassumetoomuchresponsibility,thesewomenbyvirtueoftheirabilitytocreatehistory,changethedevelopmentofthepeople.OneoftherepresentativeladyShexiangisthesepeople'scharacters,andsweetladyveryimportantcharactersasnonLihistory,intheprocessofdevelopmentafewpeople,andsweetladyfornationalunity,socialdevelopmenthasmadegreatefforts,thereforethenhad"theladyShexiang>theGuizhouopera,andthenderivedthefamousTVseries".BasedontheanalysisofLadyShexiangandGuizhouoperadramaandsweetladyartisticachievementanditspositioninthetheater.Keywords：Theladyofluxury;Artisticachievement;culture一、绪论黔剧是贵州地方戏曲剧种,曾名文琴戏,流传于贵州的贵阳、毕节、安顺铜仁、遵义、黔西南等地,是在贵州说唱曲种贵州扬琴的基础上,吸收贵州梆子(亦称本地戏)等姊妹艺术的养份而发展起来的新兴地方戏曲剧种。奢香夫人作为少数民族历史上对于祖国统一作出了重要的贡献的杰出女性，无论是从其对于国家的影响还是对于彝族的发展都有着非常重要的意义。奢香夫人最早的艺术形式是黔剧，而后在2011年才以电视剧的形式搬上荧屏。黔剧《奢香夫人》的创作从其时代背景来看是在1964年，1964年是一个需要国家集中精力保证民族团结统一的时代，而《奢香夫人》的创作显然是有着积极意义的，时代需要这样的作品，而其从艺术方面来看，黔剧《奢香夫人》也是有着非常突出的成就。我们看到《奢香夫人》在1979年被评为参加建国三十周年献礼演出可能有一定的政治因素，但是后来在2006年黔剧《奢香夫人》被文化部纳入《中国戏曲百种曲》荣获文化部颁发的创作一等奖，演出一等奖。[[][]王伟国.卓越的彝族女英雄——奢香夫人[J].当代电视,2012,(01):9-10.显然就是其自身在艺术上确实有着非常高的造诣。本文就详细的分析了黔剧《奢香夫人》的艺术成就及其在剧坛上的地位以便我们能够更好的了解《奢香夫人》。二、黔剧《奢香夫人》介绍黔剧《奢香夫人》成功地塑造了维护国家统一、民族团结的爱国主义的历史人物奢香夫人光辉的艺术形象。1963年由贵州省黔剧团首演,立即受到观众的热烈欢迎,剧作发表于《剧本》月刊;1979年,在党的11届3中全会春风吹拂中丽姿大展“梅开二度”,晋京为建国30周年献礼演出,荣获文化部颁发的创作一等奖和表演一等奖,并列入中国剧协编印的《建国三十年优秀演出剧目资料》。[[]洪江平.一朵鲜艳的奇葩[]洪江平.一朵鲜艳的奇葩——电视剧《奢香夫人》观后感[J].当代电视,2012,(01):11-12.《奢香夫人》刻画了一个美丽，聪明，大气的彝族少女的故事。《奢香夫人》剧中的奢香夫人是一个善良，美貌的女子。14岁岁他嫁给了霭翠。从这一年开始奢香夫人逐渐从一个聪明的少女变成了一个勤政、智慧，有自己独特的政治理念以及政治手段的女子。而后，霭翠战死。虽然此时的奢香夫人仅仅是一名23岁的少女，但是人生的阅历和自己的政治觉悟并没有让奢香夫人失去了自己的冷静，相反，奢香夫人适时的采用了相应的手段，掌握了彝族的政局。开始总览彝族事务。而在这是，全剧的主要矛盾出现了，由于当时的明朝正在逐渐的拓展疆域，谋求发展，而时任贵州都督的马晔希望自己能够收复更多的领土，一方面是给自己增加更多的战功，另一反面则是当时的贵州少数民众居多，虽然马晔是贵州的都督但是仅仅能够管理汉民，而少数民众而无法有效的管理，这就激起了马晔希望通过挑起民众战争然后通过战争武力收复彝族治下的土地，转变当时贵州很多地区土官管理的模式，而改成由流官治理的模式，这样能够让马晔的权利更大，功劳更多。这种思想就导致了全剧最大矛盾的出现。马晔的目标是激起明朝官兵和彝族的争端，因此马晔故意鞭笞奢香夫人。这一行为不仅仅是对于奢香夫人的鞭笞，更是一种对于少数民族的侮辱，以至于奢香夫人的部下都非常激动，一场战争就此即将展开。但是奢香夫人深深的知道，如果两个部族展开战争那么最终受难的会是人民，而且少数民族和汉族的战争一旦发起就将陷入到一个死循环，那时双方战争不休，民不聊生[[]王明贵.影视剧作与彝汉史志中奢香夫人形象的比较研究[J].贵州社会主义学院学报,2012,(01):58-61.]。这对于双方是非常不利的。为此奢香夫人忍辱负重，选择顾全大局以此保证能够的解决。剧中在这一过程中进行了大量的侧面描写，让整个场面一度陷入了一种非常混乱的状态，由于马晔的蒙蔽朱元璋对于奢香夫人正是一种愤恨的状态，似乎奢香夫人马上就要人头落地，而一场没有尽头的战争也即将就此展开。然而就在奢香夫人命悬一线的情况下，所有的问题一一揭开，英明神武的朱元璋发现问题及时了救下了奢香夫人的性命，而后及时的召回了马晔并进行了处理。一场浩劫就此避免。全局也由此进入了一个相对美满的结局。奢香夫人回到家乡以后没有丝毫的怨恨相反，奢香夫人的一生都在为彝族的发展做贡献，兴修水利，铺设道路，加强沟通等一系列行为都深深的体现出奢香夫人的英明睿智。彝族的发展就此开始，而且这种发展是一种大发展，是一种团结的发展。因而至今奢香夫人的故事都在被传颂[[]王明贵.影视剧作与彝汉史志中奢香夫人形象的比较研究[J].贵州社会主义学院学报,2012,(01):58-61.[]谷鹂翔.浅谈在黔剧《奢香夫人》中扮演奢香的点滴体会[J].电影评介,2012,(20):111-112.三、黔剧《奢香夫人》的艺术成就及其在剧坛上的地位（一）《奢香夫人》的艺术成就黔剧在形成和发展过程中,形成了自己独特的语言、音乐、表演、行当、舞台美术、化妆、衣箱、砌末道具、布景装置等,而最有地方戏曲艺术特色和艺术价值的,当属黔剧语言和黔剧音乐。黔剧音乐是在贵州扬琴说唱音乐的基础上吸收贵州梆子的音乐而发展形成的。贵州扬琴音乐清丽淡雅,优美委婉。黔剧语言十分考究,以贵州官话作为自己的舞台语言,不仅讲究抑扬顿挫、轻重缓急、喷口有力、吐字清楚,还讲究正确使用贵州官话的“四声四呼、五音”。[[][]王士性，黔志[M].北京大学出版社，2005而黔剧《奢香夫人》在这一点上很好的继承了黔剧的特色，不论是从“语言”、“音乐”、“化妆”上都体现出了浓浓的民族剧种应有的特色。《奢香夫人》是贵州省黔剧团在上个世纪七十年代创作演出的剧目，该剧描写明初贵州水西彝族女首领奢香积极维护明朝中央政权，但贵州都指挥使马晔依仗权势，为一己私利，无故辱打奢香，企图激反水西部族，奢香以大局为重，忍辱负重，远赴京城面见明太祖朱元璋，揭露马晔罪行，敬献九驿图，明廷将马晔革职，加封奢香为顺德夫人，明廷水西共庆九驿开道。1979年在北京举行的庆祝建国三十周年的献礼演出中，贵州省黔剧团演出的《奢香夫人》获文化部颁发的创作一等奖和表演一等奖，《奢香夫人》因此成为黔剧的代表性保留剧目，同时也成为我们这些黔剧的后来人必学的剧目之一。黔剧《奢香夫人》随着故事情节的推进,唱腔也在由弱到强转化,形成了不同的情境,有的情境表现欢快的气氛,有的表现凄苦的心境，有的表现愤懑的情绪,有的抒发人物的情感,如扬调、苦禀、二簧等。为准确表达出《奢香夫人》中人物的内心世界,表现人物情感的起伏跌宕和喜怒哀乐等,剧中的音乐采用不同调性、不同调式、不同节奏的板式连接,完全以人物与戏剧节奏的变化为准则进行唱腔连接,起到调性对比、调式对比、节奏对比的强烈艺术效果,是黔剧典型的代表剧种之一。奢香夫人的艺术成就可以从多个角度出发进行研究。历史上杰出的政治女性非常多，但是《奢香夫人》的艺术成就是其他作品难以望其项背的。《奢香夫人》之所以能够取得如此的艺术成就其原因如下：1.故事情节跌宕起伏首先，《奢香夫人》的故事动人心魄，体现了编剧的专业性。《奢香夫人》的故事非常紧凑，层层环节相互铺垫，以至于观众在知晓蔼翠已然战死以后心中并未有极大的波澜因为黔剧已经对奢香夫人的性格和能力进行了详实的铺垫，观众非常详细奢香夫人有能力也必然会克服困难将彝族领导好。这种专业的铺垫让人觉得非常顺其自然。而后奢香夫人与马晔的数次较量，也让观众的心中出现了很多的波澜，为马晔的野心而愤慨，为马晔的行为所不齿，而且当剧情走到马晔为了自己的私语而鞭笞奢香夫人时也让观众的胃口被吊足，似乎观众也感受到了这种紧张的局面，而后不断的为矛盾增加力度，似乎奢香夫人的死已经无法避免，汉族和彝族的战争也将一触即发。所有的努力都将化作一江春水。奢香夫人即将被冤死，无数的人将为此而受到伤害，但是编剧笔锋一转，仅仅是淡淡的叙事就将整个真相揭开，而后所有的问题迎刃而解，观众一直高高悬着的心也被放下来，看到奢香夫人重新回到地方，马晔为自己的野心付出了代价的时候，观众的心情也是愉悦的，一种欢乐的气氛在空气中蔓延。这种惊心动魄的好故事也需要一个好的编剧来精雕细琢，如果编剧的能力不足未免会导致故事不够动人心魄，难以让观众感同身受。而如果编剧过于注重故事的效果就会让整个故事失去了原有的神态，由此我们看到《奢香夫人》这样一部巨著，有缓有急，有波澜有美满，这样一部作品能够获得如此的艺术成就也就不足为怪了。正如文似看山不喜平，《奢香夫人》的成就和他整体的具体的跌宕起伏，环环相扣是分不开的[[]欧妮.以电视剧《奢香夫人》为例谈彝族题材电视剧的打造[J].新闻研究导刊,2016,7(03):114-115+120.[]欧妮.以电视剧《奢香夫人》为例谈彝族题材电视剧的打造[J].新闻研究导刊,2016,7(03):114-115+120.2.结合大量历史史实其次，《奢香夫人》的故事结合了大量的历史故事，真实中又有着艺术性。《奢香夫人》取自生活，其中很多故事都是真实的民间故事。这就使得《奢香夫人》有着真实的故事基础，这样的作品往往能够得到当地居民的认可，使得《奢香夫人》有着天然的受众，正是因为《奢香夫人》中有真实的部分，才让人倍感亲切，因为一个鲜活的生命，一个历史上真实存在的人才能让人们有着更强的代入感，从而让人们会去结合当时的实际情况进行思考，也会将自己代入到那个环境之中。因此可以说《奢香夫人》取自生活，但是《奢香夫人》显然是高于生活的，因为《奢香夫人》中经过了编剧的艺术加工，将剧中的人物的性格进行了修饰，以至于《奢香夫人》中奢香夫人的形象更加光辉，美丽，让人倍感亲切，而马晔则更加为人所不齿。《奢香夫人》能够如此成功，在真实中有着大量的艺术创作是非常巨大的功劳，正是因为这种艺术和现实的结合才让人更加记忆犹新。从这一角度来看，《奢香夫人》正是在这种真实与虚幻的情况下才更加具有文学价值。这种虚虚实实，真真假假的写作方式也是文艺作品中很常见而且非常有效果的一种模式，我们看到《三国演义》《水浒传》等名著正是在这种模式下才更好的流传下来。而《奢香夫人》也正是凭借这种模式才提升了自己的艺术成就[[]王铭铭著，幼学琼林[M].广西师范大学出版社，2005[]王铭铭著，幼学琼林[M].广西师范大学出版社，20053.具有较高的政治意义最后，《奢香夫人》的故事有着非常高的政治意义。文学作品传播思想价值是非常关键的。《奢香夫人》能够如此成功和其中存在的政治意义是离不开的。《奢香夫人》其中蕴含着非常深刻的政治意义，从民族统一的角度来看，《奢香夫人》适时的出现让当时的少数民族能够更加团结。《奢香夫人》的背景是中国完成统一，需要民族稳定的发展。《奢香夫人》有利于各个民族更加统一，更加团结。从这一角度来看《奢香夫人》必然会得到国家的重视，这也是《奢香夫人》能够取得当前地位的重要原因[[](法)葛兰言(MarcelGranet)著，古代中国的节庆与歌谣[M].广西师范大学出版社，2005[](法)葛兰言(MarcelGranet)著，古代中国的节庆与歌谣[M].广西师范大学出版社，2005（二）《奢香夫人》在剧坛上的地位《奢香夫人》在剧坛上的地位不容置疑。首先，《奢香夫人》是描写少数民族和汉族和谐统一的非常有代表性的剧目。首先，奢香夫人是贵州最著名的少数民族女政治家,彝族最著名的女政治家,中国最著名的少数民族女政治家；《奢香夫人》剧首次成功地为这一历史真实人物立传;其次，她又是第一次在全国性刊物《剧本》月刊发表的剧目，1979年贵州省黔剧团以该剧在北京参加国庆30周年文艺会演中,大获成功,受到观众极大赞赏和好评,曾轰动北京。更受到党和国家领导人的高度赞扬,荣获了创作和演出两个一等奖。是贵州最早在全国获奖的戏剧,更是新中国诞生的新剧种黔剧奠基作;另外，黔剧《奢香夫人》更是经受了历史考验,在文革时,该剧深受政治迫害,被打成“大毒草”、“反动戏剧”,后于1978年12月经中共贵州省委批准,在《贵州日报》上,公开为这个新编历史剧平反昭雪,恢复名誉。贵州出版社出版了该剧的单行本,使这个横遭禁锢达15年的剧目重新焕发了艺术青春,也是建国后戏史上的一件大事;同时受党和国家委托,远赴内蒙、新疆、甘肃、青海、宁夏等少数民族省区巡回演出，均受到各族群众好评和欢迎,后被改编为故事片,成为产生广泛影响的作品;6、如前所述该剧是全国剧协列入的优秀剧目。[[]任剑涛著，权利的召唤[M].中央编译出版社，2005]由此我们可以得出结论《奢香夫人》在剧坛上是有着非常高的地位。从《奢香夫人》的反响上来看，观众都认为这是一部有血有肉的剧目，其内涵也非常深刻。可以说《奢香夫人》开辟了少数民族剧目走向全国舞台的先河，让少数民族文化能够更好的和传统文化结合，由此我们可以得出结论《奢香夫人》在剧坛上有着非常高的地位。而且《奢香夫人》仍然将成为我国剧坛上非常重要的一部分。《奢香夫人》在剧坛上虽然没有这过多的名头，但是其意义和价值都是不容置喙的，而且这种价值将随着历史的发展越来越高。[[]任剑涛著，权利的召唤[M].中央编译出版社，2005[]崔燕鹏.黔剧《奢香夫人》往事回眸[J].贵阳文史,2016,(05):17-18.本文主要对黔剧《奢香夫人》的阐述，反映了其独特的历史地位和重要性，为其发展和传承提供一定的帮助。另外，也在一定的基础上促进我国民族文化的融合和认知，有利于我国多元化的民族文化发展。

参考文献[1]王伟国.卓越的彝族女英雄——奢香夫人[J].当代电视,2012,(01):9-10.[2]洪江平.一朵鲜艳的奇葩——电视剧《奢香夫人》观后感[