高考历史总复习 专题六 古代希腊、罗马的政治文明试题-人教版高三全册历史试题

专题六古代希腊、罗马的政治文明考点三罗马人的法律6.【加试题】(2013浙江文综,20,4分)“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制,但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张,妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明()A.妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等B.罗马法关于财产关系的规范不够严密C.妇女的财产继承权富有自然法的精神D.妇女的财产占有体现公民法的灵活性答案B题干材料体现妇女开始占有财产,但仅是部分,不能说所有妇女在家庭中与男子地位平等,A项错误。自然法的精神认为,人人生而平等,都有资格享有某些基本权利,而罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制,故C项错误。题干材料中提到“找到法律的漏洞”,说明罗马法不够严密,B项正确,D项错误。考点一民主政治的摇篮——古代希腊6.【加试题】(2014北京文综,37,8分)(节选)区域的世界·联系的世界·多样的世界材料一西周时期,周王自称“天之子”,其所居之地称为“中国”(即中央之国),文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。(8分)答案(1)各文明都认为神灵在世界中占有统治地位;都认为自己是世界的中心;所能清晰认知的世界范围相对狭小;与其他文明之间缺乏交往和认识。解析第(1)问考查古代东西方文明的共性。根据材料可知:西周时期周王自称“天之子”,将其居住地称为“中国”;古希腊人以他们的主神宙斯的居住地为世界中心;古罗马人认为众神选择并指引罗马成为世界中心。由此可概括东西方文明的共性在于对世界的认识,都认为是神灵主宰世界,以自己的居住地为世界中心。同时反映出这一时期东西方文明之间彼此隔绝,缺乏联系。考点二卓尔不群的雅典9.(2013课标Ⅱ,32,4分)公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典()A.民主原则贯穿司法过程 B.妇女享有广泛政治权利C.法律注重保护平民权益 D.司法审判缺乏严格程序答案A从材料信息看,由于辩护人充满感情的辩护打动了陪审团,陪审法庭经投票宣判该女子无罪。陪审团这一做法体现了雅典的民主,据此可知A项符合题意。B项与史实不符;C项与材料主旨不符;材料信息体现了雅典审判程序严格,排除D项。10.(2013广东文综,18,4分)雅典的陶片放逐法规定,每年召开特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是()A.不按时参加公民大会B.不同意授予外邦人公民权C.为赢得个人政治声望资助贫穷公民D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演答案C本题考查古代雅典的民主政治。按照陶片放逐法,如果公民们认为某人的行为损害了公民利益,威胁到城邦民主,就把他的名字写在陶片上,然后投入陶缸中。当写有某人名字的陶片达到一定数量时,这个人就会被流放。不按时参加公民大会并没有严重威胁雅典的民主政治,排除A项。不同意授予外邦人公民权体现了雅典民主政治的特点,排除B项。为赢得个人政治声望资助贫穷公民体现了个人的政治野心,严重威胁雅典的民主政治,故C项正确。拒绝参加城邦举行的戏剧表演并没有严重威胁雅典的民主政治,排除D项。11.(2013江苏单科,13,3分)下侧为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是()A.雅典超半数的居民拥有公民权B.雅典民主的社会基础为自由民C.少数奴隶主贵族独享雅典民主D.外邦人享有雅典最广泛的民主答案B在古代雅典,只有少数人拥有公民权,排除A项;雅典是民主制而非贵族制政体,C项中的“少数奴隶主贵族独享雅典民主”与史实不符;雅典公民不包括外邦人,外邦人并不能享有雅典民主,排除D项。B项符合史实,故选B项。12.(2013重庆文综,10,4分)公元前5世纪的一天,全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利议论纷纷,说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈,并将他的名字划在碎陶片或贝壳上,最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见,古代雅典民主是()A.直接民主 B.民主派专有的民主C.代议制民主 D.大多数居民的民主答案A本题考查古代雅典民主政治的特点,主要考查描述和阐释事物的能力。由题干材料中雅典公民通过陶片放逐法放逐了民主派领袖、反波斯英雄的现象可知,古代雅典民主是直接民主,A项正确,C项错误。古代雅典民主是少数成年男性公民的民主,B项中“民主派专有”、D项中“大多数居民”的表述与题干信息及史实不符。本题选A项。考点三罗马人的法律11.【加试题】(2016天津文综,3,4分)孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民()A.加剧了罗马社会矛盾B.扩大了罗马统治基础C.有利于罗马帝国统一D.导致罗马失去凝聚力答案D更多意大利人成为罗马公民后,由于每个城市具有各自的特色,人们对罗马的依恋之情不复存在,说明罗马失去了凝聚力,故D项符合题意。材料没有涉及罗马的社会矛盾,A项错误;B、C两项均与题干主旨不符,B、C两项排除。评析本题考查考生提取历史信息的能力,难度较小。解题的关键是围绕材料信息分析思考。12.【加试题】(2015上海单科,3,2分)“每一国的人民,一方面要遵守自身特有的法律制度和社会习俗,一方面要遵守全人类共同的法律。……根据自然理性,适用于全人类的法律称为列国通法。”与此理论相关的法律实践是()A.汉穆拉比颁布了集古代两河流域各国法律之大成的法典B.梭伦改革时期颁布了废除债务奴隶的法令C.罗马共和国政府公布了“十二铜表法”D.卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权答案D卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权,体现了罗马自身特有的法律制度和社会习俗,后来将其推广到罗马帝国境内的广大区域,其蕴含的自然理性的法律观念对后世影响深远,故D项符合题意。其他三部法律只是体现了自身特有的法律制度和社会习俗,A、B、C三项错误。13.【加试题】(2015课标Ⅰ,32,4分)右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应()A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿答案C法官审案时可能会被表象迷惑而导致误判,因此,“双眼蒙布”是警示法官审案不应受表象迷惑,应洞察事实真相,故选C项。结合所学知识可知,法官审案应主要依据法律而非道德良知,排除A项;法官审案时注重证据,证人证言仅是法官审案时证据的一个来源,不能作为全部证据,故B项错误;法官审案应重证据,而不应盲目遵从民众意愿,故D项错误。14.【加试题】(2015天津文综,12,22分)古代中国和古代罗马相距遥远,然而两者的历史发展可做一些比较。阅读材料,回答问题。历史时期古代中国古代罗马①公元前5世纪—前4世纪秦国商鞅变法(前356年)罗马制定《十二铜表法》(前451年)②公元前3世纪秦始皇统一中国(前221年)罗马统一意大利(前270年左右)③公元前2世纪—公元2世纪西汉、东汉王朝强盛时期(前202年—公元184年)罗马强盛时期(前201年—公元192年)④公元3世纪汉末混乱、三国鼎立(184—280年)西晋统一王朝(280—316年)罗马“三世纪危机”(192—284年)罗马帝国中兴(284—336年)⑤公元4世纪北方少数民族南下中原东晋南迁(317—420年)北方十六国时期(308—439年)罗马帝国首都东迁(330年)日耳曼人入侵(375年起)罗马帝国东西分裂(395年)⑥公元5—6世纪南北朝对峙(420—589年)隋朝再次统一中国(589年)西罗马帝国灭亡(476年)欧洲日耳曼人小国林立——吴于廑、齐世荣主编《世界史》,白寿彝主编《中国通史》(1)依据材料,概括①至⑤各个时期古代中国和古代罗马的历史特征。(7分)(2)比较①至⑤时期两国历史发展的特征,你发现了什么现象?再比较其历史轨迹及变化节奏,你又有哪些发现?在此基础上,你有何进一步的理论认识?(8分)(3)第⑥时期中国和欧洲的历史走向有何不同?试从制度层面分析中国出现这一走向的主要原因。(7分)答案(1)①两者都制定了法律。②两者都实现了国家统一。③两者都进入强盛时期。④两者都出现混乱、分裂或危机,但都走向了统一或中兴。⑤两者都有其他民族大规模迁入,走向分裂。(2)两者虽相距遥远,但各个时期历史特征非常相似。两者历史都呈现了政治统一和分散交替而行的轨迹,变化节奏也十分相近。人类历史发展是有共同性的。(3)中