21登临诗《登岳阳楼》《与夏十二》课件

登高则可望远

望远而致思深——古代登临诗词主题精读登高则可望远

望远而致思深

孔子游于景山之上，子路子贡颜渊从。孔子曰：“君子登高必赋”。——《韩诗外传》阅读登临诗注意登临诗主题，为何与一般的写景抒情的诗词有别？改变了“平视”视觉：1.景象壮观，境界开阔。在古代的登临诗里，我们会发现一个奇妙的现象，那就是人远眺空间的时候，往往他也望见了时光。空间有时候是一个载体，越辽阔，其实人对时间那种悠长隽永和庄严的体会也越深刻。当人在山巅水涯的时候会真正体会到，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，登临展现的就是这样一种旷茫无边背景下的景与情，所以登临诗从空间的广阔，到时间的深邃，不仅是视野的广阔，而且有诗的开阔浑厚的精神气度。2.“现实心境”与“登临诗境”的完美契合。登上高处的旷茫和辽远，使人眼界开阔，心境豁然，更能激发诗人指点江山、激扬文字的豪情和对人生、自然、宇宙的思考，体味亘古如斯的山川从远古走来，带着远古的诗情画意和风流人物，一步一步走到了我们的生命里，这里的“高”已经不是一个物理的高度，它应该体现一种开阔的视野所带来的一种心灵的丰富精神的高度。总之，绘壮景、写豪情、感沧桑是优秀登高诗的常态。3.结合儒家文学传统。儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，强调“入世”，重视现实，求理想，奋发向上，自强不息，百折不挠，以天下为己任，具有强烈的责任感与使命感，也主张“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，以“平治天下”为“舍我其谁”之重责。登高所见即为山河，更易激发诗人儒家这种“济天下”的积极参与的思想。登临诗词鉴赏方法登临即登高，登高之“高”，相对于平地而言登山、楼、台、阁……表达有相似登临何处何时？目见何景何物？生发何感何思？主题：因而生了哪样之思？登临诗词常见主题1、登高览胜，入眼美景激荡心胸：对大好河山的热爱对造化神奇的崇拜对生命激情的释放和燃烧的歌颂《观沧海》（曹操）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。山临绝顶我为峰登高的过程，是征服的过程

林则徐幼年佳联海到无边天作岸，山临绝顶我为峰2、抒写胸襟抱负、豪情壮志《望岳》（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。散上峰头望故乡（人）因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿

3、抒写山长水阔，思乡怀人《相见欢》（李煜）无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。喻理遣怀陶性情登高则心胸开阔明理致知脱尽尘垢，忘凡超俗4、表达人生哲思

《登飞来峰》（王安石）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。万方多难此登临或是登临诗的最高境界，将个人情感和历史责任感紧密联系起来花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

——杜甫《登楼》5、感时伤乱、身世之悲

《登高》（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。注意：

这些情感在诗中常交集出现，只单纯表达一种情感的情况是很少见的，请具体诗词具体语境具体分析。登岳阳楼杜甫大历三年（768）冬，杜甫从公安到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品,是年(769)诗人已五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋。诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。写作背景背景以意逆志知人论世置身诗境缘景明情鉴赏实例

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，

今上岳阳楼。

吴楚东南坼，

乾坤日月浮。

亲朋无一字，

老病有孤舟。

戎马关山北，

凭轩涕泗流。

这首诗塑造了什么样的形象？这是写景诗还是叙事诗？昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我登上湖边的岳阳楼，亲眼看到这一片山色湖光的美景。这里是写登临的喜悦吗？不是。杜甫当时的仕途是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！此句在平淡的叙述中，寄寓着诗人漂泊天涯、怀才不遇的感触。这是一首即景抒情之作。首联杜甫直入主题，并没有做任何的铺垫，表面上是以登楼能偿宿愿为喜。“昔闻”与“今上”构成流水对。

早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然而，无奈战乱频繁，身世飘荡，到了暮年才能实现目睹名楼的愿望，表面有初登岳阳楼之喜悦，其这个时候的诗人内心应是极为痛苦，也非常的悲伤。

用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结缔是为描写洞庭湖酝酿气氛。

“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。吴楚东南坼，乾坤日月浮。描绘了一幅怎样的画面？寄寓了诗人怎样的情感？只见吴越两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南；日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般。颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。“日月浮”三字，写得深沉，寓情于景，隐含自己长期飘泊无归的感情。登上了岳阳楼,眼界立即为之开阔,洞庭湖的整个面貌一下子就展现在了诗人的面前,昔日的传闻果然是真实的,好一派雄伟壮观的景象啊!它好像把东边的吴地和南面的楚地一下子劈开了似的.湖水的汪洋广阔,似乎包容了整个宇宙,连天地日月也宛若昼夜都浮在水面之上.这是全篇仅有的两个描写景物的句子,诗人仿佛手所所握巨笔，从吴、楚两国的幅员辽阔的地理位置着眼,由乾坤宇宙漫无边际的空间落笔,把洞庭湖的开阔宏伟壮观的气象,一览无余地描绘了出来.

“坼”

[chè]意分裂，引申为划分。诗人写得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派壮阔的图景展现在读者眼前。2、赏析“坼”“浮”二字。特别是一“坼”一“浮”两个动词的运用,将洞庭湖水波涌连天的浩瀚与宏阔画面,一笔勾出,可谓点石成金,富于神韵.这两个诗句之所以成功,不仅在于诗人运笔有神,还在于诗人宽广的襟怀,恢弘的气度.这两句写景,既是实写,又寓想象.从岳阳楼上望去,洞庭湖把祖国东南之地从中分为两半,水天相连,似乎天地都在湖水中日夜浮动.一"坼"一"浮",把洞庭湖的气象描绘得无比壮阔而又生动.

此联意境磅礴,情景交融,被誉为描写洞庭湖的千古绝唱.

景情3、置身颔联的景可明白什么样的情？洞庭湖广阔无垠，烟波浩淼。可见诗人有着济世的博大胸襟。一个人心中有什么，他看到的就是什么

一日，苏东坡与好友佛印一起坐禅,苏东坡问佛印：“大师,你看我的样子如何？”佛印说：“在我眼中，居士像尊佛。”接着佛印问苏东坡：“居士，你看我的样子又如何？”苏东坡揶揄地说：“像堆牛粪。”佛印听了，并不动气，只是置之一笑。苏东坡回家后，得意地把这事告诉他妹妹苏小妹，苏小妹听完说：“哥哥，你输了。一个人心里有佛，他看别的东西都是佛。一个人心里装着牛粪，什么东西在他眼中都是牛粪。”

温馨提示：。人的内心决定人的视野和行为，什么样的人看到什么样的世界，骗子总觉得全世界的人都想骗他；老实人总认为天下无贼。“君子所见无不善，小人所见无不恶”也是这意思，虽然现在社会人心不古，确有一些丑恶现象伤害到我们的情感，但请不要因此去改变自己善良的心，因为心中装着牛粪的人，看到的只有肮脏，就会不开心；只有心中充满阳光，照亮自己也照亮别人，生活才会快乐。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的船上。这一联写了诗人的什么生活情况？表达了诗人的诗人的什么感情？颈联写诗人年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，其凄凉之感、哀痛之心、怨愤之情，不言自明。“老病”，杜甫时年五十七岁，全家人住在一条小船上，四处漂泊。此时，他身体衰弱不堪——右臂偏枯，耳朵失聪，还患有慢性肺病。

颈联亲朋音信皆无，自己寄居一叶扁舟。（沉郁之叹）叙写了自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的事实。正是登临偿了心愿，让诗人不禁回顾起自己的更大的志愿－“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，政治生活坎坷，但从未放弃。哪曾想到老仍然一事无成。昔日的抱负，都成泡影……表达诗人凄凉落寞之感。戎马关山北，凭轩涕泗流。此联写了什么事？表达了诗人的什么感情？站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，我不禁涕泪交流。诗人在尾联中把个人命运和国家前途联系在一起，意境深远，余韵无穷。表达了诗人忧虑国家前途的感情和自己报国无门的哀叹。

尾联凭栏遥望北方，忧国忧民。作者开阔的胸襟与颔联自然界宏奇伟丽的气象上下衬托。诗人在凄苦万状的情况下登楼观景，想的仍是国事，为之流涕。

古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！——苏轼作业1：概括本诗塑造的诗人形象。与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。（1）李白《登岳阳楼》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英华》中作“雁别愁心去”，你认为，哪一句更好一些？为什么？

（2）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情？

3、李白《与夏十二登岳阳楼》与杜甫《登岳阳楼》在诗境和风格方面有什么不同。

作业2与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开

雁引愁心去，山衔好月来

云间连下榻，天上接行杯

醉后凉风起，吹人舞袖回乾元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳，秋季作这首诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。登上岳阳楼远望，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。楼观岳阳尽，川迥洞庭开雁引愁心去，山衔好月来雁儿高飞，带走了忧愁苦闷之心；君山衔来了团圆美好之月。云间连下榻，天上接行杯在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间住宿、饮酒一般。醉后凉风起，吹人舞袖回醉后凉风四起，习习吹人，使人衣袖翩翩飘舞。楼观岳阳尽，川迥洞庭开诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色。岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，着一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。

雁引愁心去，山衔好月来诗人笔下的自然万物好象被赋予生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。“山衔好月来”一句，想象新颖，有独创性，这一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。

云间连下榻，天上接行杯诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境。在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。当然，诗人是有些醉意了。

醉后凉风起，吹人舞袖回楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表何等潇洒自如，情调何等舒展流畅，态度又何其超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。

整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，却句句写俯视岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，可谓自然浑成，巧夺天功。

与夏十二登岳阳楼登岳阳楼VS

李杜创作的最根本区别，简单讲来，乃在于对待主客观的不同态度，用王国维的话说，李白属于“主观诗人”，杜甫属于“客观诗人”，杜甫擅长客观描写，代表作是叙事诗，他的抒情诗也带有客观色彩；李白擅长自我抒情，绝大部分是抒情诗，他的叙事诗也带有抒情色彩。杜甫诗的社会内容是通过一幅真实的生动的社会生活图画直接呈现的，因而容易被人认识。李白诗歌形象主要是诗人自己，而不是客观的社会生活，因而他的社会内容不容易被人认识。（1）李白《登岳阳楼》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英华》中作“雁别愁心去”，你认为，哪一句更好一些？为什么？

（2）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情？

3、李白《与夏十二登岳阳楼》与杜甫《登岳阳楼》在诗境和风格方面有什么不同。

（1）李白《登岳阳楼》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英华》中作“雁别愁心去”，你认为，哪一句更好一些？为什么？

“雁引愁心去”更好一些。“别”字只写雁儿冷漠地别秋江而去，缺乏感情色彩，远不如“引”用拟人手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句“山衔好月来”互相映衬，构成对仗，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。

（2）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情？

李白这时正遇大赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有义，和诗人分享着欢乐，因此全诗流露了一片喜悦之情。豪情逸志，溢于言表。

杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，既老且病，生活窘困，以舟为家，前途茫茫，加上国家动荡不安，处境沉浮，诗人的忧国伤时之情与身世凄凉之感紧密联系在一起，借《登岳阳楼》写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，抒写自己身世的凄凉孤寂之情，流露出诗人对时局的忧虑和关心。

3、李白《与夏十二登岳阳楼》与杜甫《登岳阳楼》在诗境和风格方面有什么不同。

在艺术风格上，杜甫的《登岳阳楼》基本写实，意旨深厚，又多变化，可用沉郁顿挫概括；李白这首诗用陪衬、烘托和夸张等手法，想像奇特，笔法洒脱，可用豪放飘逸来概括。杜诗的前四句叙事写景，写得开阔宏大，五、六两句叙述自己身世又写得那么凄凉落寞，七、八两句写忧国忧民之情写得那么苍凉凄楚，整个诗境沉郁悲壮。

李诗写岳阳楼、洞庭湖的山水景物宏丽美好，人物的心情轻松欢乐，交融成一个似真似幻的迷人境界，整个诗境宏丽迷人，令人陶醉。同样是写岳阳楼，意境与杜诗迥然不同。开元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。杜甫到了晚年，已经是“漂泊西南天地间”，没有一个定居之所，只好“以舟为家”了。喜悦想象奇特豪情逸志忧愁注重现实满目凄凉《与夏十二登岳阳楼》《登岳阳楼》两首诗都在首联点明题目,然后写所见所感,章法相同。作业预习P28《夜归鹿门歌》，并完成课后三题。泊岳阳楼下

杜甫江国逾千里，山城近百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大！临危无惧而弥坚！我要像鲲鹏无可披靡的变化实现图南的远大之志向。泊岳阳楼下

杜甫江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。泊歙浦

【南宋】方岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。【注】①此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作（768年，作者于此大约两年左右后病逝于湘江孤舟之上），是逢国破家衰时流亡之作。方岳，南宋诗人、词人。祁门（今属安徽）人。绍定五年（公元1232年）进士，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道有旧嫌而取消任命。1、方诗的颈联是如何写景的，请作简要赏析。（6分）2、两首诗都是借江上停泊所见之景抒发情感，但情感却不尽相同，请结合两首诗的尾联进行分析？（5分）泊歙浦

【南宋】方岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。方岳，南宋诗人、词人。祁门（今属安徽）人。绍定五年（公元1232年）进士，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道有旧嫌而取消任命。1、方诗的颈联是如何写景的，请作简要赏析。（6分）诗的颈联采用视听、动静结合的方式同时运用拟人的修辞写景。（1分）“霜”“月”渚”等意象是从视觉的角度写景，“江声”是从听觉的角度写景，视听结合；（1分）同时霜、月、渚是静景，江声是动景，全联动静结合；（1分）同时“倚”运用拟人的手法，展现一个广阔凄清的背景，（1分）全联形象生动地描绘了一幅动静结合的画面，使环境显得更加冷瑟凄清。（2分）泊岳阳楼下

杜甫江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。泊歙浦

【南宋】方岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。2、两首诗都是借江上停泊所见之景抒发情感，但情感却不尽相同，请结合两首诗的尾联进行分析？（5分）杜甫的诗歌的尾联借鲲鹏的典故抒发了即使遭遇苦境停滞无法前行心中的雄才大略也不会消退的豪迈之情；（2分）

方诗表达的是