18个文言文虚词注解及举例

18而〔er〕(1) 连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系蟹六跪而二螯 《劝学〕②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”君子博学而日参省乎己 《劝学〕余方心动欲还,而大声发于水上。 《石钟山记〕④表示转折关系。可译为“但是”或“却”青,取之于蓝,而青于蓝 《劝学〕诸君而有意,瞻予马首可也。 《冯婉贞〕⑥表因果关系。相当于“因而”遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。《病梅馆记》⑦表示修饰关系,即连接状语,可不译。吾尝终日而思矣… 《劝学〕吾恂恂而起 者说〕〕当于“罢了”人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 口技〕闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 何疑问代词。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也？《寡人之于〕予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？〕要后置。牛何之？ 晋文之事〕大王来何操？《鸿门宴〕然则何时而乐耶？ 《岳阳楼记〕〕副词①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么“肉食者谋之,又何间焉？ 《曹刿论战〕徐公何能及君也？ 《邹忌讽齐王纳谏〕样”水何澹澹,山岛竦峙 《观沧海〕至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也！〕①“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样什么样”〕今单车来代之,何如哉？ 窃符救赵〕君以袁某为何如人哉？ 《谭嗣同〕②“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根〕何以战？《曹刿论战〕hu〔1〕语气助词。儿寒乎？欲食乎〕欲安所归乎？〕王之好乐甚,则齐其庶几乎？〕③用于感慨句,可译为“啊“呀”等。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎〕④用在句中的停顿处。胡为乎遑遑兮欲何之？(2)介词。相当于“于”①在。出,跳梁乎井干之上。 《秋水》②对、对于、给、向、跟吾尝疑乎是 《捕蛇者说〕③比。其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说〕④此外,可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)nai副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。《桃花源记》)而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)代词。只用作其次人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)假设事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)5qi〔1)代词,又分几种状况:可译为“他的”,“它的”(包括复数)。其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语)今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事(《赤壁之战》)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,《游褒禅山记》今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)⑤指示代词,表示其中的”,后面多为数词常和放在句末的语气助词协作。视状况可译为“或许”“莫非”其皆出于此乎?(表测度)(《师说》)〕〕汝其勿悲!(表婉商)(《与妻书》)尔其无忘乃父之志!(表期望)(《伶官传序》)攻之不克,围之不继,吾其还也。(表祈使)(《骰之战》连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为果”;表选其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不假设余之专耳,岂他人之过哉？〔表假设〕〔4)助词，起调整音节的作用，可不译。〕qie(1) 连词。①表示递进关系。彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。(《赤壁之战》)且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)②表并列关系。河水清且涟漪。(《伐檀》)③表让步关系。相当于“尚且”臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》)驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐(《黔之驴》)卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)ruo(1)代词的”。南宫适出,子曰:“君子哉假设人!”(《论语·宪问》③表性质或程度,用在名词或形容词的前面,作定语或状语,可译为“这样(的)”。以假设所为求假设所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》(2)连词。①表假设,相当于“假设”“假设”等。②表选择,相当于“或”“或者”以万人假设一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》(3)“假设”和“夫”“至”结合,组成“假设夫”“至假设”,放在一段或另一层意思的开头,表示他转。假设夫霪雨霏霏……至假设春和景明……(《岳阳楼记》suo用作助词。字构是名词性短语,表示“所……的人”“所的事物”“所…状况”等符救赵》)故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)余在患难中,间以诗记所遭。(《(指南录》后序》)构造起定语的作用陵君窃符救赵》)在有些句子中,“为”和“所”照应,组成“为……所……”的格式,表示被动。为(wei)国者无使为(wei)积威之所劫哉!(《六国论》)赢闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)法主要有两种,一种表示缘由。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(《出师表》)一种表示手段或凭借的吾所以待侯生者备矣……(《信陵君窃符救赵》)师者,所以传道受业解惑也(《师说》)9wéi/wèiAwéi动词:①做。谁为大王为此计者?(《鸿门宴》为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣(《为学》)②成为。③担当公为都御史,与太监某守辽东。(《记王忠肃公翱事》)④是,算是。假设止印二三本,未为简易(《活板》)⑤认为日》介词:表被动。吾属今为之虏矣。 (《鸿门宴》)身客死于秦,为天下笑。 屈原列传》)焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》)(3)语气词:位于句尾,表疑问、感慨、反诘,可译为“呢”。何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》)何辞为？ 宴》)B.wèi介词。①给,替。具言所闻”,即给桃花源中的人具体地说出所听说的事情)(《桃花源记》)②向,对如姬为公子泣。(《信陵君窃符救赵》)媪之送燕后也,持其踵为之泣(《触龙说赵太后》)③由于。百姓之不见保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)盘庚不为怨者故改其度。(《答司马谏议书》)yan于是余有叹焉(《游褒禅山记》)代词。①表他称。他、他们、它、它们。②表疑问。哪里、什么、怎么。也ye语气助词,常常用在句末,表示各种语气①表示推断语气的。②表示确定语气的。就是有否认词的句子。仍旧是一种表否认确实定。博鸡者事》)③表示疑问语气的。④表示感慨语气的“也”表示疑问语气和感慨语气,句中一般要用疑问代词。⑤用在句中,表示停顿,以舒缓语气12yi可译为“用、拿、凭、依据、依据、用(凭)……身份”等。乃入见。问:“何以哉?(《曹刿论战》是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)②起提宾作用,“把”。秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)③表示动作、行为产生的缘由,可译为“因”“由于”。时操军兼以饥疫,死者大半。(《赤壁之战》)。“在”“从”余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)·西南夷传》)⑤表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”。·周策》)(2关系形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。②表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。④表示因果关系,常用在表缘由的分句前,可译为“由于”。诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)⑤表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。副词。通“已”,已经。或推断的结果。是以十九年而刀刃假设发于硎。(《庖丁解牛》)yin用作介词。介绍动作、行为发生的缘由、依据、方式,振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)因击沛公于坐(《鸿门宴》)因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)②表因果。相当于“由于”“由于祥符中,因造玉清官,伐木取材,方有人见之。(《雁荡山》)yu(1)“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。①引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、缘由等,视状况可译为“在”“在……方面”“在……于”“给”“由于”等。荆国有余于地而缺乏于民。(在……方面)(《公输》)性命于乱世,不求闻达于诸侯(在……中《出师表)请奉命求救于孙将军。(向) (《赤壁之战》)权起更衣,肃追于宇下。(到) (《赤壁之战》)谓狱中语乃亲得之于史公云(从自) 《左忠毅公逸事)故燕王欲结于君。(跟、同) 蔺相如列传》)于其身也,则耻师焉……(对、对于)(《师说》)事》)“赛过”。③放在动词之后,引进展为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应吾不能举全臭之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)(2)复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全一样①放在句子开头。表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词一样。现代汉语也这样用。于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》臭之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾语作状语或补语。可依据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)ǔúyǔ/yú/yìAyǔ(1)介词,主要有两种用法:“跟”“和”“同”等。秦伯说,与郑人、盟。(《烛之武退秦师》②介绍出主动者发出动作以后受益的对象,即发出动作的是“谁”或“什么”。可为“为”“给”等。(2)连词连接词与词,或词组与词组,表示并列关系,可译为“和”;也有表示选择关系的,可译为“与其”·鲁仲连列传》)Byú可译为“吗”“呀”“吧”等。王之所大欲,可得闻与?(《齐桓晋文之事》)Cyì除作虚词外,“与”还可作实词中的名词和动ze.①表示承接关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的严密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)果,相当于“那么”“就”。于安乐》)③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、构造相像的一个分句里,表示两译为“就”,或不译。入则孝，出则悌(《论语·学而》)④表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一句转入正意时，“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。·东门之婵)是”。非死则徙尔(《捕蛇者说》)zhe助词。①附在别的词或短语之后,组成名词性短语。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(《指南录〉后序》用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说,用花者取花初敷,用实者成实时采。(《采草药》)要说明的事物,略微停顿一下,然后说明或论断。大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)古之让天子者,是去监门养而离臣虏之劳也。(《五蠹》)③“者”有时放在时间副词之后,起语助作用,可不译。④“者”有时放在数词后边,可译为“个”“样”之类。⑤……者……也,构成推断句式。子”“……似zhi(1)用作代词,又分几种状况:①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称 ,译为“他(他们)”“它(它们)”,作宾语或兼语,不作主语。人非生而知之者。(代事理,作宾语)(《师说》均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)③活用作第一人称或其次人称,