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七上课内外文言文对比阅读专项复习(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】陈谏议①教子宋陈谏议家有劣马性暴不可驭,蹄啮②伤人多矣。一日,谏议入厩③,不见是马,因诘④仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽⑤召子,曰:“汝为贵臣⑥家中左右尚不能制贾人安能蓄⑦之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直,戒⑧仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。【注释】①谏议:官职名称。②啮:咬。③厩(jiù):马圈,马棚。④诘:责问,迫问。⑤遽(jù):迅速,急忙。⑥贵臣:朝中重臣。⑦蓄:蓄养。⑧戒:告诫。1.解释下列语句中的加点词。(1)非宁静无以致远:_____________
(2)是移祸于人也:_____________(3)非学无以广才:_______________
(4)而偿其直:_________________2.用现代汉语翻译下面句子。静以修身,俭以养德。3.用“/”给文中画线的句子断句(限断两处)。汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之?4.从甲、乙两文看,诸葛亮和陈谏议在教育子女上有什么异同?阅读下面文言文,完成小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)【乙】夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然①有所存,恻然②有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝。虽有淹留③,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜④伏于凡庸,不免于下流矣!(诸葛亮《诫外甥书》)【注释】①揭然:显露,显然,昭彰。②恻然:忧伤、悲痛。③淹留:滞留,停留,引申为境遇不佳。④窜:躲藏。5.解释下列加点的词。(1)静以修身
以:(2)年与时驰
驰:(3)夫志当存高远
存:(4)徒碌碌滞于俗
徒:6.翻译下列句子。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。(2)虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。7.诸葛亮在这两篇书信中都提到了“立志”。【甲】文中他说:“_________”,强调一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向;【乙】说:“_________,_________,_________,_________”,则阐述了实现志向的具体措施。(用原文语句回答)8.比较阅读【甲】【乙】两文,下面理解有错误的一项是(
)A.从两封信中可以看出,他对儿子和外甥的要求是一致的,教育他们要有远大志向,戒绝欲望,心态平和,珍惜光阴,重视学习。B.两文均短小精悍,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。C.如果说《诫子书》强调了“立志做人”的重要性,那么本篇《诫外甥书》则阐述了“修身学习”的重要性。D.【甲】【乙】两文都运用到正反对比说理的手法。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)【乙】王封伯禽于鲁。周公诫子曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,史王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哨,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,暂;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤!"(韩婴《周公诫子》)9.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(画两处)(2)子无以鲁国骄士。(画一处)10.解释下列句中加点的词。(1)非学无以广才(2)犹恐失天下之士(3)静以修身(4)又相天子11.将下列句子翻译成现代汉语。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。(2)夫此六者,皆谦德也。12.这两篇短文都是告诫儿子的文章,但中心内容不同,请分别概括出来。(1)《诫子书》
(2)《周公诫子》阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)【乙】男儿读书,本为致君泽民,然四十而仕,尚未为迟。吾儿年方三十,不过君恩高厚,邀幸①成名,何德能才,而能居此?交友日益多,志气日益损,阅历未深,而遽服②官,实非载福之道。为父平日所以不言者,恐阻汝壮志,长汝暮气③。今吾儿既日知汲长绠短④,思告假回籍,孝以事母,静以修学,实先得吾心,又何阻为?惟有一言嘱汝者服官时应时时作归计勿贪利禄勿恋权位;而一旦归家,则又应时时作用世计。勿儿女情长,勿荒弃学业,须磨励自修。(节选自林则徐《训长子汝舟》)【注释】①邀幸:侥幸。②遽服:就担当。③暮气:萎靡不振的精神状态。④汲长绠短:绠,汲水用的绳子;汲,从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。13.下列句中加点虚词的意义和用法不相同的一项是(
)A.夫君子之行
实非载福之道 B.本为致君泽民
为父平日所以不言者C.险躁则不能治性
则又应时时作用世计 D.俭以养德
静以修学14.解释下面句中加点词语。(1)淫慢则不能励精(2)遂成枯落(3)吾儿年方三十(4)交友日益多15.用斜线(/)为【乙】文中加横线的句子断句(限三处)。惟有一言嘱汝者服官时应时时作归计勿贪利禄勿恋权位16.用现代汉语翻译下面的句子。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(2)恐阻汝壮志,长汝暮气。17.作为父亲,【甲】文诸葛亮和【乙】文林则徐对儿子的期待有何不同?阅读下面两则文言文,完成下列小题。(甲)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(蒲松龄《狼》)(乙)有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前。乃杀而取其革。(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)18.请解释下面加点的词语在文中的意思。(1)恐前后受其敌
敌:____________(2)弛担持刀
弛:__________(3)意将隧入
隧入:__________(4)再就枕将寐:
寐:___________19.用“/”表示下面各句的朗读停顿,其中错误的一项是(
)A.禽兽之变诈/几何哉 B.其一犬/坐于前C.骨/已尽矣 D.犬/又如前20.请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)而两狼之并驱如故。(2)禽兽之变诈几何哉?21.请结合具体语句分析(甲)(乙)两文中狼的共同特点。阅读下面的文言文,回答问题。【甲】狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自蒲松龄《聊斋志异·卷六》)【乙】大鼠宫中有鼠,大与猫等。适①异国来贡狮猫,毛白如雪。抱投鼠屋,猫蹲良久,鼠逡巡②自穴中出,见猫,怒奔之。猫避登几③上,鼠亦登,猫则跃下。如此往复,不啻④百次。众咸⑤谓猫怯,以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟,蹲地上少休。猫即疾下。启扉急视,则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避,非怯也,待其情也。彼出则归,彼归则复,用此智耳。(选自蒲松龄《聊斋志异·卷九》,有删改)【注释】①适:恰逢。②逡(qūn)巡:从容,不慌不忙。③几:桌子。④啻(chì):仅;止。⑤咸:全,都。22.解释下列加点字。(1)眈眈相向:(2)鼠逡巡自穴中出:23.将下列句子翻译成现代汉语。(1)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。(2)然后知猫之避,非怯也,待其惰也。24.结合两篇文章,从获胜者的角度谈你得到的启示。25.文言文阅读。【甲】狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苦蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【乙】醉人击虎(宋)苏轼世言虎不食醉人,必坐守之,以俟其醒。非俟其醒,俟其惧也。有人夜自外归,见有物蹲其门,以为猪狗类也,以杖击之,即逸去。至山下月明处,则虎也。是人非有以胜虎,其气已盖之矣。(选自《栾城集》)(1)下列句子中加点词的意思相同的一项是(
)A.盖以诱敌
其气已盖之矣B.意将隧入以攻其后也
以俟其醒C.屠乃奔倚其下
乃悟前狼假寐D.一狼洞其中
以俟其醒(2)解释下列句中加点的词。①缀行甚远:②顾野有麦场:③以俟其醒:④以杖击之:(3)用现代汉语写出下列句子的意思。①少时,一狼径去,其一犬坐于前。②是人非有以胜虎,其气已盖之矣。(4)甲文中的屠户是一个怎样的人?请结合相关内容简要分析。(5)甲、乙两文告诉我们一个什么道理?阅读下面文言文,完成各题。【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自《聊斋志异》)【乙】见二鼠出,其一为蛇所吞;其一瞪目如椒①,似甚恨怒,然遥望不敢前。蛇果腹②,蜿蜒入穴;方将过半,鼠奔来,力嚼其尾。蛇怒,退身出。鼠故③便捷,欻然④遁去。蛇追不及而返。及入穴,鼠又来,嚼如前状。蛇入则来,蛇出则往,如是者久。蛇出,吐死鼠于地上。鼠来嗅之,啾啾如悼息⑤,衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。(选自《聊斋志异》)【注释】注释:①瞪目如椒:眼睛睁大,像花椒的果实。②果腹:满腹,即吃饱的意思。③故:同“固”,本来。④欻然:忽然。⑤啾啾如悼息:叫声凄厉好像在悼念哭泣。26.解释下面句子中的加点字。(1)其一犬坐于前
(2)屠暴起(3)方将过半
(4)衔之而去27.用现代汉语翻译下面的句子。(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(2)蛇入则来,蛇出则往,如是者久。28.请自选角度,给【乙】文画波浪线句“其一瞪目如椒,似甚恨怒”作批注。29.【乙】文中的张历友是蒲松龄的诗友,曾为此事作《义鼠行》一诗,诗云:“此鼠义且黠,捐躯在所轻。”这里的“黠”与【甲】文中“狼亦黠矣”的“黠”意义相同吗?请结合甲、乙两文内容,说说理由。30.阅读下面的文章,完成下列各题。【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。——蒲松龄《狼》【乙】苏子夜坐,有鼠方啮。拊①床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐②中空。嘐嘐聱聱③,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。……覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也。”……若有告余者曰:“……不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿④:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”……——苏轼《黠鼠赋》【注】①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐嘐(jiāo)聱(áo)聱:象声词,形容鼠咬物的声音。④虿(chài):蝎子一类的毒虫。(1)解释下列句中加点的词。①其一犬坐于前
犬:
②橐坚而不可穴也
穴:③此鼠之见闭而不得去者也
见:
④不能无变色于蜂虿
于:(2)翻译下面的语句。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。(3)两文都写人与动物的“较量”,但有着截然不同的结局,其原因分别是什么?(4)两文均“叙事”而“达意”,但体裁和表现侧重点不同,试作简要说明。参考答案:1.
达到
判断动词,是
增长
同“值”,价值,价钱
2.从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
3.汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之?
4.同:诸葛亮和陈谏议都教育儿子做人要有良好的品德。异:侧重点不同,甲文侧重点在于学习与做人方面,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,以家书形式传递一片拳拳爱子之心;乙文侧重为人处世需遵仁守义的修养,陈谏议是以儿子平时做的事情为切入点,及时发现错误教导他改正,颇具言传身教之风。参考译文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】宋朝陈谏议,家中有一恶马,性情暴躁,不能够驾驭,踢咬伤了很多人了。一天早上,陈谏议进入马厩,发现这匹马不见了,于是马上质问下人:“我的马怎么不见了?”下人说,公子陈尧咨把它卖给商人了。陈尧咨,是陈谏议的儿子。陈谏议急忙找来儿子对他说:“你是朝中重臣,家中手下尚且不能制止这匹马,商人又怎么能驯服它呢?你这是把祸害移给别人啊。”立刻命令把马取回来,把钱退给商人。告诫下人,把那匹马养到老死(不再出卖)。当时,人们称赞陈谏议拥有长者仁义风度的作风。5.(1)以:用来。(2)驰:疾行,指迅速逝去。(3)存:怀抱。(4)徒:空,白白地
6.(1)放纵懈慢就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。(2)即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。
7.
非淡泊无以明志
忍屈伸
去细碎
广咨问
除嫌吝
8.C参考译文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,去掉郁结在胸中的俗念,将自己的远大志向树立起来,不断地用它激励自己。不局限于琐碎的事情,虚心地广泛地学习,去掉疑惑、吝啬,即使未能得到提拔、录用,这对于自己美好志趣是没有损害的,更何愁理想不能实现?如果意志不坚强,意气不昂扬,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将永远处于平庸的地位,甚至沦落到下流社会。9.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。(画两处)子/无以鲁国骄士(画一处)
10.(1)增长(2)害怕,担心(3)屏除杂念和干扰,宁静专一(4)辅佐
11.(1)放纵懈息就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。(2)这六点,都是谦虚谨慎的美德
12.甲:告诫儿子要立志、修身、勤学。乙:告诫儿子不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。参考译文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发。吃一顿饭,要多次停下来,以接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的人,必定高贵;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”13.B
14.(1)放纵(2)最终(3)正,正当,才(4)更加
15.惟有一言嘱汝者/服官时应时时作归计/勿贪利禄/勿恋权位。
16.(1)不能内心恬淡,不慕名利就没办法明确志向,不能屏除杂念和干扰,宁静专一就没办法达到远大目标。(2)担心阻碍你伟大的志向,滋长你萎靡不振的精神状态。
17.【甲】文诸葛亮劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。【乙】文林则徐对儿子告假回家表示赞赏,同时告诉儿子当官应该时时做好回家乡的谋划,不要贪图功名利禄,不要贪恋权势、地位,在家时也不要忘记治学。参考译文:【甲】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?【乙】男儿读书,本来是为向君王(表达忠义),为百姓(谋求恩惠),那么四十岁再做官,也不算晚。我的儿子年纪正当三十,不过(依靠)皇恩浩荡,侥幸成名,有什么德行和才能,才能(身)居此处?交(的)朋友一天天增多,志气一天天减少,阅历还不深,就担当官职,(这)实在不是承载福气的方法。作为父亲平时之所以没有说,是担心阻碍你伟大的志向,滋长你萎靡不振的精神状态。现在我的儿子已经知道(自己)能力薄弱,难以担当艰巨的任务,想请假回到老家,用孝顺来侍奉母亲,精神贯注专一来治学,实在是得我心,(我)又怎么能去阻碍呢?只有一句话要叮嘱你:当官时应该时时做好回家乡的谋划,不要贪图功名利禄,不要贪恋权势地位;而且有朝一日一旦回家乡了,就又应该时时做好为世所用的谋划。不要(沉湎于)儿女情长,不要荒废学业,须经受磨砺修养自己的德行。18.
攻击
解除、卸下
从通道进入
睡觉
19.B
20.(1)可是两只狼像原来一样一起追赶。(2)禽兽的诡诈手段能有多少啊?
21.共同点:阴险(狡猾、奸诈);结合甲乙两文具体分析即可。参考译文:甲一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。乙有个富人偶然得到两只狼崽,将它们和自家的狗混养在一起,早些时候,倒也和狗平安相处。(两只小狼)稍稍长大些,但还是比较驯服的,渐渐地(富人)竟然忘记它们是狼。有一天,富人在客厅里休息,睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声.他惊醒一看,周围一个人也没有,于是依旧准备睡觉。但是,狗又像刚才一样叫。他想不对劲,便假装睡着来看怎么回事,才发现原来是两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙,忠心的狗发现了狼的企图,便阻止狼,不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉,并把他们的皮扒了。22.①形容眼睛注视。②从。
23.①另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去。来攻击屠户的后面②大家这才明白,狮猫开始时躲避大鼠,并不是害怕,而是等待它疲乏松懈啊!
24.面对敌人要运用智谋,不能单凭意气、勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。参考译文:【甲】一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完。只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给数,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠户于是路过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不取上前,瞪着眼睛朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只装正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。【乙】皇宫中有老鼠,大小和猫差不多,恰好有外国进贡来的狮猫,浑身毛色雪白。把狮猫投入(有)老鼠的屋子。猫蹲在地上很长时间,老鼠从洞中出来巡视,见到猫之后愤怒奔跑。猫避开跳到桌子上,老鼠也跳上桌子,猫就跳下来。如此往复,不少于一百多次。大家都说猫胆怯,以为是没有能为的猫。过了一段时间,老鼠跳跃动作渐渐迟缓,蹲在地上稍稍休息。猫随即快速跳下桌子,急忙打开窗户查看,老鼠脑袋已经嚼碎了。大家这才明白,狮猫开始时躲避大鼠,并不是害怕。而是等待它疲乏松懈啊!敌人出击我便退回,敌人退下我又出来,狮猫使用的就是这种智谋呀。25.(1)B(2)①连接、紧跟;②看,视;③等待;④用。(3)①过了一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②这人不是有打赢老虎的本事,而是他的气势盖过了老虎。(4)怯懦:表现在屠户最初的“投以骨”。勇敢、机智:在两狼“并驱如故”后,屠户清醒过来,准备战斗,先是“奔倚其下,弛担持刀”,继而“暴起”杀狼,最后“转视积薪后”,根除狼患。(5)示例:再强大可怕的对手,只要我们无所畏惧,就一定能战胜它。参考译文:【甲】一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。【乙】世上说老虎不吃喝醉的人,一定要坐在那儿看着他,等他醒来。不是等他醒酒,而是在等他醒来后表现出对它的害怕。有个人喝醉了晚上从外面回来,见到有个东西蹲在他家门口,以为是猪狗一类的家畜,用木棍打它,它就逃跑了。直到它跑到月光明亮处,才发现是只老虎。这人不是有打赢老虎的本事,而是他的气势压倒了老虎。26.(1)像狗似的(2)突然(3)正、刚(4)离开
27.(1)禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。(2)蛇进洞鼠就来,蛇岀洞鼠就跑开,如此反复好长一段时间。
28.此句把老鼠瞪得很圆的眼睛比作花椒的果实,表现出老鼠对吞吃同伴的蛇的愤恨,不愧为义鼠。
29.不同。甲文中的“黠”是狡诈之意,是作者对贪婪而狡猾的狼的批判和嘲讽;乙文中的“黠”是“机智”之意,是作者对有情有义的鼠的肯定和赞扬。参考译文【甲】一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼好像闭上眼睛,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正想走,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里挖洞,想从通道进入来攻击他的背后。狼的身子已经进入一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的大腿,也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,禽兽
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