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文档简介

导师修改意见:文字中的红字部分与网上大量雷同,要修改,没有标注出来的不代表没有雷同,请修改老师重新修改下,因为是学士学位论文,比较重视查重。一定要小于30%目录摘要............................................................3一、有理想但性格懦弱的知识分子 5(一)空想家方鸿渐 5(二)浮夸的赵辛楣 6二、有理想但虚伪的知识分子 7(一)刻薄的苏文纨 7(二)酸腐的曹元朗 8(三)无耻的李梅婷 8(四)老谋深算的高松年 8(五)拙劣虚假的韩学愈 9三、自主爱情中的知识女性............................................9(一)追求纯粹爱情的唐晓芙.....................................9(二)为爱不择手段的孙柔嘉.................................... 10总结...........................................................10参考文献.......................................................11摘要钱钟书先生是中国现代文学史上屈指可数的文学大师,他的作品《围城》写于上世纪40年代。这部小说一经问世,便引发了巨大的轰动,深受读者喜爱。这本书主要描写了在那个非常时期里,男女之间不同的爱情观,对婚姻的不同解读以及对人生观价值观的不同态度。这本书塑造了一个个鲜明的人物形象,纵观《围城》,共有大概七十多自个物,其中最有特性的人物也有十多个,能够称得上黑格尔的那句名言:“每自个都是一个全体,自身即是一个国际。”在作者生花的妙笔之下,《围城》中的人物个个神采毕现,有着完好的特性。而经过对这些人物的精心描画,《围城》也达到了必定的高度。这篇文章企图在前人研讨的基础上,对《围城》中的人物作一个对比全面的整理、剖析与阐释,而不是只是局限于某一自个物身上。这就使我的研讨角度扩大到《围城》中的各类人物,包含土生土长的老教授、留学归国的青年人、还有年轻美貌的小姐们。以此来解读《围城》。本文主要对《围城》中知识分子的形象进行了分析,旨在更详细的把握知识分子形象,更好的理解小说内容。关键词:《围城》;知识分子;形象“五四”时期是一个文思涌动的年代,这一时期各种思想不断碰撞,涉及知识分子题材的作品也卷帙浩繁。钱钟书的《围城》可谓这一时期的佼佼者,在同类作品中具有自身独特的特点。《围城》没有追求宏大的叙事模式,没有预设过分张扬的主题,没有用启蒙式的叙述话语,它专注于现实生活,注重对生活本真的挖掘,刻画了一个个生动形象的人物,塑造了不同的知识分子形象,有的有理想但性格懦弱,有的有理想却虚伪与刻薄,有的沉溺于爱情不可自拔,可谓形形色色,刻画的淋漓尽致。一、有理想但懦弱的知识分子空想家方鸿渐方鸿渐担任着《围城》的主要人物,个性鲜明,特点也很出彩。给读者留下及其深刻的印象。他出生富裕,算得上一个权贵家庭,所以他的父母在他身上的期望值格外的高,希望他能学业有成,别有作为。但他出国留学期间并没有认真学习,还胡作非为,搞得最后毕不了业,形成了许多不良习惯。最后为了满足父母的希冀,他决定购买假文凭以瞒天过海。从他的身上,我们看到了一个富家子弟不学无术,虚荣的悲哀!对于爱情,他往往不能一心一意,比如,在《围城》一书中提到,在唐晓芙坐车离开苏家之后,了缓解暧昧与尴尬的气氛[2],方鸿渐故意找话说,在苏文纨面前夸奖苏文纨的表妹——唐小姐,但是没想到苏文纨却有些生气,而可以看到,当方鸿渐意识到苏文纨有些不高兴的时候,立马转换语气去夸奖苏小姐。从这里面我们就可以看出方鸿渐是一个意志不坚定的人,并且及其容易妥协。这个特点在他与唐小姐和苏文纨的三角恋中转换成优柔寡断的性格特点,这就为方鸿渐最终失去了自己所爱的唐小姐的结局做了铺垫。他喜欢唐晓芙,却与孙柔嘉结了婚,而结婚之后,他没有达到幸福,他生活在矛盾与彷徨之中。与孙柔嘉结婚后,婚姻的准备没做好,在精神、物质上,准备不充分,所以他变得很狼狈。方鸿渐有着自己小聪明的一方面。比如说,他在教学时,会故意将参考书藏在一旁,并在学生面前展示他的知识和能力。从中我们看出他品格的虚伪,也看出了方鸿渐在那样的环境和社会条件下被影响被改变的悲哀。而文中最经典的地方,谈到方鸿渐的大学教育,为数不多的人钻研学业,而更多人却无所事事,沉迷于情情爱爱,不学无术,生活糜烂而堕落。他大胆地写信寄给他的父亲,渴望父亲能帮助他拒绝掉家中的婚约。在信中,他用自己可怜而悲伤的语气告诉父亲现在心中的抑郁情绪。他告诉父亲:每当他看向镜子时,他都觉得他越来越疲惫不堪,他希望父亲能答应他推掉这一门婚事。他认为这一切会感动到他的父亲。可是在父亲回信中,父亲深深嘲讽了他见色忘义、不学无术的心态。更何况他不是一个柔弱女子,每天照镜子为了什么?如此的堕落拿什么来说对得起家人为他缴纳的学费,为他花下的钱。每当我读到这里,我都折服于钱钟书先生的炉火纯青的写作艺术。在这个描述中,钱钟书先生用幽默诙谐的语言为我们呈现出眼前不同时代的两位知识分子的形象。儿子思想开明,自以为是,活生生代表着西方文化熏陶下的知识分子。而他的父亲思想陈旧,明辨是非,则是中国老旧派教育学的代表。钱钟书先生独特的写作风格,让两个不同时代的,不同思修的知识分子栩栩如生地展现在我们面前。方鸿渐不是一个极好的人,但也不是一个顶坏的人,他的状态总是游走在中间阶段。苏文纨这样评价他。作为主角,方鸿渐从小生活在中国的旧社会的环境下。他的父亲是前清的举人,从小在儒家文化的教育熏陶中长大。而等到方鸿渐出国留学后,又开始在一个完全不同的西方文化中接受教育。不同的思想相互碰撞,让他的性格变得难以捉摸。因而方鸿渐的悲剧有两个原因,一个是他自己的错误,另一个是受当时社会环境的影响。由于从小被封建意识形态的教育影响,他渐渐形成了一个懦弱胆小的性格。当时的封建传统,现代文明,中华文化,外来文化,侵略和反侵略等社会环境,更是导致方鸿渐产生了矛盾分裂的思想,最终变得如此性格和不堪的特征了。鸿渐:“你在大地方已经玩世不恭,倒在小节上认真,矛盾的太可笑了”。他不懂人情世故,对于不喜欢的李梅婷和顾尔谦,他和他们交往时将嫌弃和厌恶摆在脸上,对高校长的不满不加任何的掩饰,赤裸裸的表现在人们的面前。同时,他也会曲意逢迎,但是奉承的“度”没有拿捏到位。方鸿渐不会人情世故,也没有极高的才华,终究是一个不是特别令人讨厌却也不能让人喜欢的“好人”。(二)浮夸的赵辛楣赵辛楣,小说中对于他个人情感部分的描述虽然不多,可是却花了很多笔墨在刻画他的职场经历上。小说中女相士说他有南方贵宦之相,将来一定会名位显赫。这其实就是对赵辛楣事业成功的一个伏笔。[4]的确,在这一点上,赵辛楣做得十分优秀。赵辛楣是美国留学生,擅长用美国话演说,最开始在外交公署当处长,但因病未随机关内迁,就在华美新闻社做政治编辑,又被高松年校长请去湖南三闾大学当政治系主任,辞职后不久便进了重庆的国防委员会,颇为得意。这些职业都表明赵辛楣在事业方面是个人才。不管在什么时候,赵辛楣都给人的感觉都是意气风发、诸事通达,就算是偶有挫折,也能够迅速找到新的出路。存在感极强,在哪里都受人待见,与处处受气的方鸿渐可谓天壤之别。感情方面,赵辛楣爱着苏文纨整整30年。可以说是非常难能可贵了。尽管从起初他就知道苏文纨心里装着方鸿渐,心里满是怨恨和怒气,但他仍然积极主动,绝不拒绝放弃追求苏文纨的机会。之后苏文纨嫁给曹元朗。赵辛楣感到很惊讶,却也仍然给她以祝福。这不是每个人都可以做的事情,特别是当这个人还是一个已经深爱了三十年的女人时。纵然是万般苦痛与难过,却仍然积极面对着未来的生活。再后来与汪太太发生了一段故事,却也是因为汪太太举手投足之中像极了苏文纨,他真是痴迷到了极点。他不是方鸿渐那样,屈服于现实,一直坚持初心,追求内心最深处的爱情。因而他摆脱了《围城》的束缚,让自己拥有了更广阔的天空。二、有理想但虚伪的知识分子(一)刻薄(虚伪圆滑)的苏文纨苏文纨是一个虚荣,傲慢而诡计多端的女性知识分子。[5]面对她觉得低她一等的孙太太,她会发出厌恶和鄙视的嘲笑。而当她听到孙太太的恭维和奉承时,却又立刻变得和善友好。这表明,她虚荣而势利眼,性格诡异多变。她心目中的爱情一定是完美不可有遗憾的,所以她看不起苦苦追求她的方鸿渐。当她突然意识到自己的年纪已经到了一个程度,再也不像那华美的袍诱人而光鲜时,却又希望方鸿渐仰慕她,追求她,屈服于她。于是一场为了爱的争夺就这样展开。然而,苏文纨这场精心策划的爱情战不但没有让她获得爱情,反而促成了方鸿渐和唐晓芙的爱。苏文纨苦恼至极,还产生了敌对的恨意。苏文纨是一位优秀的高材生,因而常被叫做“苏小妹”,有着法国博士的美称。但是如此的知识分子却已经陷入了与男人的爱情游戏中。追逐爱情而落空之后,再回头看时,脸也逐渐变老,成了一个黄脸婆哦。理想破裂,所有年轻时的梦都消散而去,青春不复再来,她只能匆忙结婚。之后,她又以他的军需官妻子的身份奚落方鸿渐夫妇,完完全全显露出她的嫉妒心强,自私而厌恶的性格。同时她也是一个虚荣心极强的人,她享受男人们的簇拥,享受着男人们为了她而争风吃醋;但也得承认她是具有一定的知识含量的一位女性,但是被更多的欲望掩埋了。[6]除此之外,也可以看到苏文纨去外国留学更多是为了虚名,书中提到苏文纨去国外学习中文,众所周知,学习中文,国内便是最好的营养基地,根本无需去国外。这里在本书中是一个讽刺的写法。还有一次,苏文纨写了一首诗拿给方鸿渐看,被方鸿渐道破是模仿另一位有名的作家,有点类似于抄袭,苏文纨当场生气,她想要的只是别人对她的赞美,而不在于文学本身。所以说苏文纨的知识水平也是有限的。由此可见苏文纨是一个有些知识水平但是被虚荣心蒙蔽了双眼的女性。(二)酸腐的曹元朗曹元朗在小说中的戏份不多,曹元朗本身并没有存在的价值,曹元朗的第一次登场也和苏文纨有关,他是苏文纨用作抬高自己的棋子,苏小姐非常乐意看到三位男士为自己争风吃醋。作为新派诗人,曹先生可以说是比较倒霉的。[7]他被苏小姐看上以后就彻底失去了自由,苏小姐要他“做官”就只能“做官”,哪还有什么新派诗人的模样?他没有赵辛楣的幽默潇洒,也无法效仿方鸿渐在苏小姐心里投下炸弹,充其量就只是赵新楣所讲的因为这俩人都是诗人,可以看懂对方的大作,对于俩人来讲才是不错的组合。曹元朗和苏文纨之所以可以最后在一起,是因为曹元朗碰巧遇到了苏文纨需要感情慰藉的时候,他本身的善于奉承和懦弱恰好可以衬托出苏小姐的光芒,所以归根到底,苏文纨并不是在选自己的丈夫,而是一个能被控制,没什么能耐的傀儡。(三)无耻的李梅亭李梅亭或许是《围城》里的无耻之徒。在去三闾大学的路上洋相百出:跟妓女搭讪,和寡妇拉拉扯扯等等,李梅亭全做得出来。[7]他可以一边在教育两个年轻人,一边仔细地打量妓女的房间。开始是隔着窗子与之攀谈,后来则为了所谓的公事到妓女家里去。更加可笑的是李梅亭这样不堪的人,却当上了教导员,他在大会上发言:“中西文明国家都严于男女之防,师生恋爱是有伤师道尊严的……未结婚的先生不得做女学生的导师。男女同事来往也不宜太密,这对学生的印象不好!”嫖娼的人竟然大喊男女之防,真是可笑之极。这就是钱钟书先生的讽刺手法,把这样一个无耻之人刻画的入木三分。小说中也将李梅亭的吝啬生动形象地表达出来,并且进行了尖锐的讽刺。在去大学就职的路上,争着抢着准备买低等的船票,分明就是小气希望能够为自己省一些钱。然后通过种种花言巧语来骗取别人的好感。他为了多赚些钱,特意携带了一整箱的药品。他带了很多药,却不想给孙柔嘉使用。最后因为仁丹打开后就无法卖到好价钱,才给了孙柔嘉一瓶鱼肝油。这一次次具体的描写。都淋漓尽致地体现了他的吝啬。(四)老谋深算的高松年高松年在本书中出场次数虽然不多,但人物形象鲜明:他精于世故、老谋深算,一出场就处理了李梅亭和汪处厚两人争夺中文系主任、刘东方与韩学愈之间的矛盾。更是把赵辛楣、方鸿渐等人教训的服服帖帖。[8]小说还暗示了高松年与汪处厚的太太存在非同寻常的关系。小说中有一个精彩的比喻:一只猴子蹲在地上的时候,人家看不到它的屁股,但是等它爬树的时候,屁股就露出来了。讽刺了高松年的虚伪和可笑。总的而言,高松年是李梅亭、韩学愈一样道貌岸然、内心龌龊的人物,但他隐藏得更深。(五)拙劣虚伪的韩学愈韩学愈是一个拙劣虚伪、弄虚作假的人物。他不但拿着假文凭招摇撞骗,而且为了私利把自己的白俄太太硬说是美国人。他虽然是假博士,但是依然可以在三闾大学要风得风,要雨得雨。就连高松年这样精明的人都没有看穿她的谎言。在方鸿渐面前,他更是无所畏惧,表现得非常淡定。一向高冷的韩学愈竟登门拜访方鸿渐为的是打探情况。当得知到自己假大学的事情并没有败露,他立即又“镇”住了方鸿渐,韩学愈显然是个老练的学术骗子。三、自主爱情中的女性(一)追求纯粹爱情的唐晓芙说一下唐晓芙的性格特点,我以为她是钱钟书先生在《围城》中刻画的最值得喜欢的一个人物形象,“唐”“晓”“芙”三个字连起来的意思是“池塘里早晨刚开的荷花”。[9]“初日芙蕖”般的唐晓芙纯真天然:“妩媚端正的园脸,有两个浅酒涡。不施粉墨,却流露出一种自然之美,最后在失望与无奈之下离开了,对于唐晓芙这个人物,作者钱钟书的夫人杨绛曾说:“唐晓芙显然是作者偏爱的人物,不愿意将她嫁给方鸿渐。”总之,唐晓芙是那个时代真正纯洁真实的女子。作者有意不让她为人妻子,就是想保护这样一个“完美”的女性吧。相较于其他的女性,她简直是完美,完美到让每个读过的人都如此爱她。对比苏文纨,她更青春,更可爱,也更真诚而纯真。对比于鲍小姐,那更是称得上完美。她不仅具有女性的智慧之美,而且显露着文化的修养和气质,活生生是一个现代文化下的精致艺术品。可看完这篇文章,我深表遗憾,唐晓芙和方鸿渐并没有在一起。我们无法知道唐晓芙最终情归何处,会是和谁相伴一生。但是,我们可以感受到,苏文纨恳求完美的爱情,会使她的爱情在悲剧中结束。唐晓芙是方鸿渐真正爱过的女人,钱钟书先生也用饱含赞美的笔墨描绘了唐晓芙。她曾认为“爱是又曲折又伟大的情感,绝非那么轻易简单”,钱钟书先生或许意将自己对“爱情”的理解通过唐晓芙这样一个完美的女性角色来表达。但是从她如从不主动追求爱情,经常来去无踪,让人难以把握和捉摸相对应的行为来看,我们可以感受到旧时代中国女性对待爱情的观念是保守落后的。(二)为爱不择手段的孙柔嘉孙柔嘉是一个非常强大而可怕的女性角色。从《围城》的下半部分开始时,就详细描述了她的柔软和嫉妒。然而,她柔软温顺的外表实际上是一个“温柔的陷阱”。看起来她像是一直退让,却是一种进的策略。她成功地掩盖了她傲慢,善良和自私的性格。当方鸿渐逐渐被她驯服时,已经被困在“围城”,无法自拔。孙柔嘉这样一个满心算计的女性知识分子,也拥有着她独立的人格特质,从小生长于封建家庭,让她对世间的冷淡和温暖不再在乎,她独立而又坚强,自我却又强大。她凭靠着自己的努力奋斗去学习,去成长,一步步让自己的社会地位提高。她遇到了太多的挫折,也正是如此。让我们看到了她的勇气和毅力,看到了她独立生存和独立工作的能力。在追求爱情和婚姻这方面,孙柔嘉始终坚持着自我思想。方鸿渐关心的话给她留下了深刻的印象,便积极地用自己的计划去追求爱情。她试图突破传统封建主义下的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的旧思想。孙柔嘉的自困还突出表现在女性独立意识与家庭角色的冲突和矛盾之中。她像是一只蜘蛛,编制了一个网,让所有自己深爱的男人紧紧被缠在网上,为自己所有。[10]她苦费心机,进入家庭的“围墙”,又发现自己陷入了另一种困境。因为方鸿渐是一个缺乏自尊,没有崇高愿望,没有价值的人,他一无是处,目光短浅。这让孙柔嘉的泡泡美梦破灭,没有理想中的幸福家庭。又由于意识形态观念的差异,与崇洋媚外的外姑妈思想不和,一个家庭吵架声不断。最终陷入了“围城”的争吵和哭泣中。最后被迫离家出走的选择,让她成为婚姻“围城”中完全的失败者,成为一个悲剧性的女性知识分子。这也就照应了《围城》的主题。看似在城外,它实际上是在围困之中。城外的人想去城市。这个城市的人们想要出城。在两者之间,他们互相看着对方,像是一个栅栏隔开彼此,彼此羡慕对方的世界。总结钱钟书的《围城》塑造的人物性格真实,充满了现实主义的色彩,反映了当代众人的实际状态,批判了人性和文化。书中通过对方鸿渐、孙柔嘉、苏文纨、赵辛楣等众人物的描写,反应了人性的弱点,人们的媚俗不堪,以及对现实的强烈批判。《围城》可以称得上是一部杰出的创作,钱钟书如同是在建筑一个华美的文学宫殿,以内容和架构为基础,而那美丽的,让人惊叹的正是他那幽默而讽刺的文字风格,是他那尖锐刺骨,直逼人心的描写,更是他善于把玩的形式丰富的修辞手法。他值得我们去学习,去了解,去发掘。就像是我们,生活在一座围城之中,面对着爱情,职业,婚姻等一切一切的折磨和挑战。实际上,钱钟书并不是简单地向我们解释婚姻。展望更大的人生境界,生活其实就是一座城。无论你置于何处,我们都应该有自己的坚持,有自己的底线。让我们继续带着时代的目光走进《围城》,走进钱钟书,继续阅读,不断学习,有所洞察,从中获得一些成果。参考文献:[1]姜东林.对钱钟书小说《围城》的修辞批评[D].山东大学,2013.[2]张宁飞.概念隐喻理论视角下《围城》中隐喻的翻译[J].英语广场(学术研究),2013,3:9~10[3]刘国珍.突围与自困:《围城》中的两位女性知识分子[D].吉林大学,2012[4]郜元宝.“文学的国语”怎样炼成——《围城》的语言策略[J].学术月刊,2011,1:82—90.[5]周崴嵬.《围城》中人物描写的辞格运用研究[D].辽宁师范大学,2010.[6]王蓉,蔡忠元.试论小说《围城》中隐喻的翻译策略[J].南京理工大学学报(社会科学版),2010,1:75—80.[7]史青.淳朴清新自然恬淡—谈《边城》的语言艺术风格[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版),1991,3.[8]雷丽平.《边城》语言的诗化、梦幻色彩[J].北京青年政治学院学报,2009,4.[9]宋阜森,谢玉兴.《边城》语言艺术成因探析[J].山东农业大学学报(社会科学版),2005,2.[10]熊修雨.论严歌苓小说中的海外中国女性书写[J].汕头大学学报(人文社会围城书评“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者

怅然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

《围城》具有多方面的文化批判指向和社会人生的感悟。作者在《围城》初版的序中,就开宗明义地说:“在这本书里,我想写现代中国一部分社会,某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”这是一段重要的自述。现实的社会里,包括知识社会,在法国游船上构成的留学生世界,上海苏文纨周围形成的留学生世界,都是容易注意到得社会相。而比较容易忽视的是方鸿渐故乡老知识分子的世界,方鸿渐感到四年后的故乡“回来所碰见的还是四年前那些人,那些人还是做四年前所做的事,说四年前所说的话”。时间的推移并没有使方鸿渐的家乡有所改变,这正体现了中国某些地区封闭落后闭塞的特质,虽然从曾国藩那些“洋务派”开始就提倡“中学为体,西学为用”,主张大力引进西方的知识文化制度体系,但是这些文化的冲击并没有使整个中国脱胎换骨,几千年的封建制度仍大力附着在人们内心的深处,渗透到人们的言行,行为方式与处世哲学中。而其中受其影响最大的莫过于一批又一批去“喝洋墨水”的“方鸿渐们”。在中国在家乡的私塾,他们受的教育都是摇头晃脑的老先生们教授的“郁郁乎文哉”,而在海外的几年,他们头脑中灌输的身边接触的都是罗曼罗兰们,黑格尔们和尼采们,中西方的文化相异在他们身上矛盾,交融,升华,反射出千奇百怪的光彩,而在社会上反映最深的毋庸置疑就是方鸿渐们的“知识分子”世界了。知识社会写得最千奇百怪的,最污浊的,当然是三闾大学。可以看作是中国战时大学教育的批判书或是讽刺喜剧。但有意味的是,当小说写到方鸿渐,孙柔嘉的家庭悲剧时,作者突然提出了中国家庭,学校,官场三种三者的高度一致性。在三闾大学,在方鸿渐惊奇于孙柔嘉从范小姐那里可以听来各种消息,孙柔嘉便说:“这个学校像个大家庭,除非你住在校外,什么秘密都保不住,并且口舌多得很。”方鸿渐则对一心要做政治家的赵辛楣,谈感想:“怎么学校里还有这许多政治暗斗?倒不如进官场爽气。”后来方鸿渐在上海同孙柔嘉谈大家庭里的阴谋诡计,感慨地说:“我有时想家里真的和三闾大学一样是个是非窝。假如我结了婚几年后到三闾大学去,也许训练有素,感觉灵敏些,不至于给人家暗算去了。”得出的结果就是家庭学校社会,彼此彼此,都是“造谣学校”。可是深陷这个三位一体的大社会,要想逃学可就不容易了。深陷“围城”社会,几乎就是宿命。《围城》批判性十分明显。读《围城》,常常读着读着情不自禁的就发出会心的微笑,是任谁都有的阅读经验。形象的,具有美感的批判,笑的批判,就是讽刺。在20世纪中国现代讽刺小说中,钱钟书的讽刺,面对社会和社会中的人,具有以往讽刺完全不同的风格和文化品性。他的讽刺已经超出了愤怒,也净化了丑,俏皮,幽默,面对千奇百怪的世界是一种优雅的审美风度。这种讽刺质地精巧,机敏,犀利,富有才智和想象力。钱先生的批判更深层次的,更具有深入内涵的就是对人性的探讨与批判了吧。顺理成章的,《围城》更深入地揭示了人性,作者写了一类人,但“没忘记他们是人类”而且“只是人类”。钱先生用了两条路径来揭示这种“人类”。第一是从对书中的人物的文化人格审视,到透视人性的弱处。方鸿渐的懦弱,苏文纨的虚荣,孙柔嘉的阴柔都指向人类的劣根性。我们读起来先似乎只与他们或她们本人有关,但如品橄榄慢慢品味细细体察就会看出这些都是从人类的角度来分析的。第二是由人生的具体挫折,具体的失败进而到人类精神困境的深刻宏观的展示,理想和幻灭,循环往复。取得,便是丧失。正印证了千年前老子的“祸兮福之所依,祸兮福之所伏。”得到的不一定就是完美,失去了又不一定不是“塞翁失马”。小说中一直都有极其精准直指人生与人心的人生寓言,“鸟笼”,“围城”,当然还有更扑朔迷离的“老自鸣钟”。当方鸿渐睡死过去的时候,它突然打了六下:“六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝她别再为昨天的事弄的夫妇不欢:那时候柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和伤感,深于一切语言,一切啼笑。”书中的最后一段就是全书的结句,很能显示“老自鸣钟”的寓言对全书笼罩性的意义。这些寓言,它们对现代人生不确定性的表达,尤其深刻。那个每小时慢七分钟的老钟是方鸿渐的象征,是中国历史的象征,也是人的某种象征。它是世界的自我迷失,也是人在时间在的迷失,停滞和无出路。“老自鸣钟”“围城”,谁读过《围城》之后都会惊叹于它的独特的文风。有的小说读完能留下故事,有的能留下人物,《围城》不但能留下两者,但更能留下有趣味的,有想象力,机警的,俏皮的,充满知识含量的语言。作者几乎每写一人一事,而与此相关的典故,理论,印象,联想,感情,诗绪便会一齐奔集笔下,拥着吵着,等待挥洒而出,喷薄而出。领会语言文学的好处是离不开整个作品的。语言的意味,涵义,必须在一个语言环境中,在上下文中,才能体会。《围城》有多方面的文学语言成就,它是小说,是叙事的文学作品,却有那样多的比喻句子,可说是文学的一大奇观。作者反复说过:“比喻正是文学语言的特点”,“比喻是文学语言的擅长”。钱先生是中国文学譬喻语的理论家和实践者,是集古今中外这方面大成的少有的极为优秀的小说大家。很多评论家认为优秀的小说关键看情节,而我更推崇钱先生的小说请节与语言并重,用微妙,新奇的语言将零散的情节贯穿起来,这也是这部小说的一大亮点吧。真的不得不佩服钱先生的创造力,像曹元朗的《拼盘姘伴》,那叫一个恶心,恶心也恶心的绝妙,将那自我标榜的“新古典主义”诗人形象体现的淋漓尽致,仿佛整个场面跃然于眼前,实在叫人读完不住叫爽。关于矛盾的两届,钱先生并不是直接体现的,围城的意义有很多,最表层的便是方鸿渐的爱情道路,方鸿渐闯进了苏小姐的城中,而无法逃离,心中却又想着另一座城——唐晓芙那边的美丽风景。在拼命的挣扎,挣扎与妥协之间,当方冲出去了苏小姐的围城后,才晓得唐晓芙的城对他来说的海市蜃楼一样的可望而不可求。而就在他割舍不下又放不了手时,他有进入了另一座围城。这座城与上一座城相比上升了一定的层次,即社会阶级层次。三闾大学是当时混乱社会的一个缩影,也是钱先生主要想反映的社会层面。文人学士粉墨登场,看上去一些或老实或木讷或谦谦君子或翩翩的小姐们的较好的社会形象,在三闾大学的舞台上暴露出

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