围棋的意境与境界

围棋，其所蕴含的经久不衰的生命力，就在于顺其自然，黑白世界的真谛，就存在于自然之中。

“围棋击剑，反自眩刑，亦皆自然也。”

这是西汉后期著名哲学家、文学家、语言学家杨雄，对围棋之道的评价。

明代著名文学家、史学家王世贞也说：“奇之极而造于平淡，巧之极而后诣于自然。非真平淡自然也。”

他们都是从哲学和自然的角度精辟地阐述了围棋法从自然的道理。

对于围棋的认识，在当时能够达到如此之高的境界，在今天看来确实是一件很了不起的事。

围棋是自然的东西，凡是自然的东西就会具有自然的天成之美、和谐之美，同时也具有它永恒的魅力。

围棋与大自然一样，它能够包容万物，能够海纳百川。

有人认为，围棋是一项冲突激烈的游戏。

其实，围棋的最高境界不是激烈的冲突，而是美好的和谐。

大自然是万物的和谐，而围棋更是一种和谐的艺术。

在有的人看来，围棋纯朴、流畅的下法自然就会形成种种美的棋形和美的意识，会给人以自然美、和谐美的享受和“巧夺天工”的意境。

曾经有人比喻说，围棋和谐的棋形与和谐的棋势像星空、像山川、像河流、像平原、像云彩、像沙滩，似“鹰击长空”、似“鱼翔浅底”，似“风和日丽”、似“电闪雷鸣”。

这样的比喻，真可谓是神态各异、形态万千，是多么好的一派自然景象啊！

围棋中黑与白的和谐、动与静的和谐、厚与薄的和谐、攻与防的和谐、得与失的和谐，都充分地体现了这一点。

在围棋的对局中，行棋十分自由，棋子下在何处，讲究顺其自然。

可以说，围棋的游戏规则就是一种自然的法则。

除了所谓的“禁入点”和“打劫”是人为规定的以外，在棋盘的三百六十一个交叉点上，你可以任意落子，自然发挥，尽情地展示你的创意。

可以说，黑白双方的一攻一守和一招一式，都是自然法则在棋盘上的具体体现。

我们知道，在围棋的各种着法中，有“飞”“长”“跳”“虎”等术语，在围棋的各种棋形之中，有“双飞燕”“猴子脸”“金鸡独立”“龟不出头”等等。

在围棋的定式之中，还有“大雪崩型”和“小雪崩型”，在围棋布局的种类中有“宇宙流”等等，这些都是与自然相关联的。

我们再来纵观围棋对弈的场面，棋盘上黑白共舞、泾渭分明，有天地日月之象，有乾坤开合之妙，时如龙争虎斗，时如二龙戏珠，忽然硝烟四起，忽然风平浪静。

局势占优者步步领先，海阔天空，任意驰骋。盘面不利者临危不惧，弃子争先，力挽狂澜。

对局双方在棋盘上通过一颗颗棋子来自然、潇洒地展示自我，完全是对自然规律的揭示和对自然法则的诠释。

作为一名棋手，怎样才能融合在大自然中，从中寻求灵感，追求完美呢？

著名棋手武官正树九段以三连星开局，独创了一种与众不同的风格。

他说，“从别人的角度看，也许认为我的棋是独具风格的，但就我自己来说，是没有一点标新立异的想法的，只是顺其自然地去下棋。所以若让我给自己的棋起个名字的话，就叫它‘自然流’，现在世上都称其为‘宇宙流’，它的本名该叫‘自然流’才对”。

聂卫平棋圣在日本名古屋曾同日本棋手岩田达明九段下了一局棋。

这局棋聂卫平下得非常好，他自然奔放、流利顺畅的步调，被日本朋友称为具有“大江直泻奔流”的气势，可谓一局“顺其自然，水到渠成”的杰作。

被誉为“围棋美学家”的日本著名棋手大竹英雄九段更是十分崇尚和注重棋形的自然美。在他多年对弈的棋谱中，你几乎找不出不自然的棋形来。

日本棋手高川格名人始终坚信“流水不争先”、“平平淡淡才是真”。

而我国著名棋手陈祖德九段面对棋盘更是“超越自我”、“在于自然”。

佛家禅宗总是教人当持“平常心”。

而吴清源先生授给弟子林海峰的下棋秘诀就是这“平常心”三个字。

因为你有了一颗“平常心”才能下出自然、流畅的棋来。

我们可以这样说，围棋是崇尚自然的，我们在