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文档简介

《庖丁解牛》课时练习

一、文言基础训练

1.下列句子中不含通假字的一项是()(3分)

A.砉然向然,奏刀然B.善哉!技盖至此乎

C.批大郤,导大窾D.怵然为戒,视为止,行为迟

2.下列各组句子中加点词语的意义和用法,完全相同的一项是()(3分)

A.庖丁为文惠君解牛其印为予群从所得

B.而刀刃若新发于硎苛政猛于虎也

C.而刀刃者无厚吾尝终日而思矣

D.臣以神遇而不以目视为国以礼,其言不让

3.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是()(3分)

A.视为止,行为迟B.虽然,每至于族C.依乎天理,批大郤D.未尝见全牛也

4.对下列句子中加点的多义词的解释,全都正确的一项是()(3分)

A.①族(众,一般的)庖月更刀②每至于族(大骨头)

B.①善(好)哉!技盖至此乎②善刀而藏之(好的)

C.①庖丁为(替、给)文惠君解牛②吾见其难为(解,下刀)

D.①技盖(大概)至此乎②盖(同“盍”,何不)亦反其本矣

5.下列句子中加点的词语,意思与现代汉语相同的一项是()(3分)

A.奏刀然,莫不中音B.因其固然

C.虽然,每至于族D.所见无非牛者

6、下列理解和分析,不符合文意的一项是()(3分)

A.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”。

B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”,主要原因是依乎天理,因其固然。

C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。

D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理。

7.下列有关文化常识的表述,有错误的一项是()(3分)

A.庖,指厨师。古代对一些以技艺为职业的人,常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。

B.桑林:本是一种大型的、国家级的祭祀活动。“桑林”之祭所用的乐舞也称桑林。

C.“解牛”即宰牛。古代牛为重要的生产工具,一般不得屠杀,但牛又为牺牲之一,用于重要祭祀活动。

D.“道”即天道,自然的规律。此文中的“道”与《齐桓晋文之事》中孟子倡导的“王道”含义相同。

8.下面有关文学常识的表述,不正确的一项是()(3分)

A.庄子,名周,春秋时期宋国蒙人,思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。

B.《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,又称《南华经》。现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇。

C.庄子的散文有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

D.《论语》是语录体,言简意赅;《孟子》对话精彩,思辨性强,善于取譬设喻,因势利导;《庄子》常用寓言来表达思想,形象生动,富于启发性。

9.下列对文章的阐述和赏析,不正确的一项是()(3分)

A.文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。

B.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。

C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求;其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律;其三,谨慎小心,尊重规律,不骄傲大意。

D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。告诉人们,要反复实践,积累经验,像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,避开矛盾,做到“游刃有余”。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成第10-14题。

庄子

庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”

(选自《史记·老子韩非列传》)

庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎”

庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”

(选自《庄子·外物》)

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

(选自《庄子·秋水》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉/

B.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水而活我哉/

C.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/

D.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“子”是中国古代对老师或有道德、有学问的男子的尊称。

B.古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。

C.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后,对其一生做的概括性的评价,如梁惠王的谥号为“惠”。

D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等,比“侯”高一等的是“伯”,低一等的是“公”。

12.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)

A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类;庄周在著书时,善于运用叙事寓情的手法;用语一点儿也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有实事。

B.楚王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。

C.“涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。

D.在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里,而不愿意做死去后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。

(2)此龟者,宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎

14.节选的两部分文字中,庄子与楚国使者和监河侯的对话有什么共同之处(4分)

三、语言文字运用(5分)

15.阅读下面一段文字,对画线处进行调整,使句子语意连贯,句式协调。(字数不得增减)(5分)

庄子①像水一样冷静,又像火一样热烈。几千年的中国知识分子,受了他的影响,一方面疾恶如仇,嬉笑怒骂;另一方面却又把天大的事,化成一股清风,一弯明月。他那②文笔的恣肆,寓言的生动,深刻的思想,更是时时令人击节赞叹。

答:①___________________________________________________________

②________________________________________________________________

16、判断下面句子中加粗成语使用的正误。(正确的划,错误的划×)

1、警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。()

2、小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有做到“走一步看三招”。()

3、你做事老是怕这怕那,犹豫不决,真是踌躇满志。()

4、品牌栏目《人民网评》扣准社会问题脉搏,切中肯綮,勇于发声,引发社会良性的反思和讨论。()

阅读下面的文字,完成第17-19题。

鸿蒙,语出《庄子·在宥》篇:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。”这里的鸿蒙,是庄子虚拟出的人物,用来回答提问人“云将”的问题,并在一问一答中揭示鸿蒙的意义。鸿蒙即元气也。因此,后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境界,这与老子“返本复初”的概念。

“鸿蒙”操作系统是由华为自主的。鸿蒙之境重要的文化含义在于开辟二字,为后人开辟一条专属于自己的道路,向知识空白区域延伸,了人们美好的向往。

用传统文化元素命名科技创新成果,我国科研工作者借此展示了自己的浪漫。除了鸿蒙之外,据说华为公司用上了一本《山海经》给科技成果命名:饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片……其实,如此浪漫情怀在我国科研领域。首次登陆月球背面的登陆器名唤“嫦娥”,为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”,着陆点周围三个环形坑分别叫做“织女”“河鼓”和“天津”。

今天,我们仰望着古人曾经仰望过的星河时,()。激动,不仅因为过去一百年那段沉重的历史,更因为它们拥有浪漫主义气息的名字。前两次工业革命发生之时,我们尚处于蒙昧当中。如今,中国有了鸿蒙系统,也可以举重若轻般将卫星命名为“悟空”,正是得益于几代人的努力。

17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)

A.不谋而合研究展示俯拾即是

B.不谋而合研发寄托比比皆是

C.见仁见智研究展示比比皆是

D.见仁见智研发寄托俯拾即是

18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)

A.除了感慨“今月曾经照古人”之外,再也无法用词汇来摹写这份激动

B.除了能用词汇摹写出这份激动外,就只有“今月曾经照古人”的感慨

C.除了用词汇摹写出星空的激动外,再没有“今月曾经照古人”的感慨

D.除了“今月曾经照古人”的感慨之外,很少有词汇能摹写出这份激动

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)

A.激动,不仅因为它们拥有具有浪漫主义气息的名字,更因为过去一百年那段沉重的历史。

B.激动,不仅因为过去一百年那段深重的历史,更因为它们拥有具有浪漫主义气息的名字。

C.激动,不仅因为它们拥有浪漫主义气息的名字,而且因为那段深重的过去一百年历史。

D.激动,不仅因为它们拥有浪漫主义气息的名字,而且因为一百年那段沉重的过去的历史。

遂宁东辰高2025届语文课时03答案

1.D(A项,“向”同“响”,声音。B项,“盖”同“盍”,何、怎么。C项,“郤”同“隙”,空隙。)

2.D(D项,均为介词,用。A项,介词,替/介词,被。B项,介词,从/介词,比。C项,转折连词,可是/表示修饰的连词,可译为“地”。)

3.D(A项,古义:“行”指动作,“为”指因此;今义:受思想支配而表现出来的活动。B项,古义:虽然是这样;今义:转折连词。C项,古义:指牛体的自然结构;今义:天然的道理或伦理道德。)

4.CA项,②族,筋骨交错聚结的地方。B项,②善,同“缮”,揩拭。D项,①同“盍”,何、怎么。

5.【解析】选A。B项,古义:本来(的结构)。今义:连词,表示承认某个事实,引起下文转折。C项,古义:到了。今义:介词,表示另提一事。D项,古义:没有不是。今义:只;不外乎(多指把事情往小里或轻里说)。

6、答案:C

解析:C.“文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理”错。文章只有两种对比:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也”,写庖丁解牛之初与三年之后的对比;“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎”,写庖丁与普通厨工的对比。文章没有“将庖丁解牛与文惠君治国对比”,此处无中生有。故选C。

7.【解析】选D。本文中的“道”是道家追求的,《齐桓晋文之事》中的“道”是儒家追求的。

8.A庄子,名周,战国时期宋国蒙人。

9.C“强调对技术的追求”错。庄子不停留在掌握具体的“技”上,而是以探求“道”作为目标,即把解牛的规律作为实践的目标。

10.B【解析】“鲋鱼来子何为者邪”是“问之曰”的内容,“曰”后面应该停顿,排除A项和D项。“波臣”,指水族。不应该断开。“君”为后句主语,结合句意内容分析,排除C项。

11.D【解析】比“侯”高一等的是“公”,低一等的是“伯”。

12.A【解析】A项,“都是空话,没有实事”不对。根据原文“《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实”分析可知,只是《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。

13.【答案】(1)我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心志愉快。

(2)这只神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢

14.【答案】两部分文字中,庄子都运用了寓言故事,委婉地表达自己的观点。与楚国使者对话时,庄子用了牛被精心养大却用于祭祀的比喻表明自己不愿做官的思想;与监河侯对话时,用了涸辙之鲋的寓言,表达了自己的愤慨。

参考译文:

庄子是蒙地人,名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包,然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多都是寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。可是庄子善于著书铺陈辞藻,阐述事理,譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士,也难免受到他的批评。他的文章语言恣肆纵横,任意发挥,所以从王公大人起,都无法重视他。

楚威王听说庄周有才能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,请他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确实是厚礼;卿相,确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗人们喂养它好几年,到头来给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头小猪,难道能办得到吗您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心志愉快。”

庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我到年终可以得到百姓交来的税粮,到时候借给你价值三百金的粮食,好吗”

庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼唤我。我回头看到路上车轮碾过的小坑洼里,有条鲫鱼。我问它:‘鲫鱼,你在这里干什么呢’鲫鱼回答:‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗’我对它说:‘行啊。我将到南方去游说吴王和越王,请他们引西江之水来迎接你,可以吗’鲫鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了我所依赖的水,没有安身的地方。(现在)我只要一点儿水就能活下去。您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”

庄子在濮水边钓鱼。楚威王派两个大夫先去试探庄子的心意,说:“大王希望把楚国的政务托付给先生!”庄子拿着渔竿,头也不回,说:“我听说楚国有一只神龟,已经死了三千年了。楚王用巾布把它包起来装进竹器里,珍藏在庙堂中。这只神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢”两个大夫回答说:“它更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”

15【解析】①“一方面……另一方面……”的前一分句阐释的是“像火一样热烈”,后一分句阐释的是“像水一样冷静”,所以此处两句话的语序应互换,以保持上下文语意的照应。②三个短语各自内部的结构调整一致。

答案:①

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